精神健康趣談 之 觀賞共想 (一) …「孤星淚」

多年來,一名好友無論到何處旅遊,都會爭取機會再看一遍「Les Misérables」「孤星淚」音樂劇。這齣音樂劇曾經在42國家及地區,以 21種語言公演,全球超過 6,000萬觀眾入場觀看,被譽為最經典的音樂劇之一。「孤星淚」是改編自法國作家維克多.雨果於1862年所發表的一部同名長篇小說,描繪19世紀20年代一個罪犯和一位警察的故事,涵蓋拿破崙戰爭至1832年巴黎法國大革命的政治背景。

劇情講窮乏農民尚萬強因偷麵包而入獄。服刑19年假釋期間偷取主教的銀器,後得主教饒恕,他撕毀自己的假釋證,展開長達20年的逃亡生涯,並受到鐵面警官賈維鍥而不捨地追捕。期間遇上早年被男友拋棄的女工芳汀,為了自己和幼女科斯迪的生活,被迫出賣頭髮和身體,最後更積勞成疾去世,尚萬強決定撫養科斯迪。多年後科斯迪長大成人,與革命青年馬利斯一見鍾情。1832年巴黎正經歷6月暴動,在革命戰爭中,尚萬強救了馬利斯一命,並親自放了革命青年抓獲的臥底賈維。賈維在被釋放後對自己執著的信念充滿後悔和對尚萬強的個人品德產生敬重之情,愧疚下跳河身亡。最後一幕,馬利斯和科斯迪舉行婚禮,而尚萬強亦因年老而即將離世。科斯迪了解到自己生母是芳汀,尚萬強是照顧她最大的養父,而馬利斯也知道尚萬強是他救命恩人。在尚萬強彌留之際,這對年青夫婦來到他面前表達感謝之情,此時身在天堂的芳汀也感謝他,尚萬強感慨主教昔日拯救了自己的靈魂,沒有令主教失望,最後與芳汀一同進入天堂。

在「孤星淚」劇中,每一個人都是被法國那個年代選上的角色,今天我們也是被這個不平凡時代選上了。香港過去經歷了社會事件、三波新冠肺炎,以及迅速逆轉的民生、經濟等林林種種的外在困難,對個人精神健康帶來前所未有的挑戰。也許你是今天自力更新的尚萬強,執著倔強的賈維,仁心寬容的主教,飽受環境折磨的芳汀,善良純真的科斯迪,熱血青年的馬利斯,每個角色都要應對不同社會環境、自身性格和成長過程帶來的處境,每個互動都對我們精神健康有深遠的影响。

每年 9月 10日是「世界防止自殺日」,也是每年香港舉辦精神健康月的月份。因著外在社會環境變化,市民大眾精神健康指標仍然低迷。還好香港整體自殺率經歷了2003年亞洲金融風暴後的高點,即每10萬人18.6,當年全年自殺人數1,264人,而透過社會不同界別包括香港大學防止自殺研究中心多年來的努力,香港整體自殺率 2019年已經回落至1997年以來最低水平,即每10萬人11.8,2019年全年自殺人數883人。期望香港未來可以出現更多精神健康友善政策,加強市民大眾自身的抗逆力,在平凡的日常生活中促進個人身心健康。

「你將生命和慈愛賜給我、你也眷顧保全我的心靈。」〈約伯記10﹕12〉

盧德臨醫生
精神科專科醫生

2020年10月份_總幹事問安信

各位支持環球天道傳基協會的弟兄姊妹:

主內平安!

去年我們成立了一個步行籌款小組,但是因為社會事件及新冠病毒疫情關係,不能如期舉行籌募活動。由於參與的弟兄姊妹對我們的熱誠支持,我們把小組變成了一個查經小組。期望藉著研讀但以理書,製作一些適合回應社會現象的查經資料。由於組員當中有牧師、教師及不同行業資深的弟兄姊妹,故此可從不同角度討論經文的背景及信仰教導;從而找出合宜的應用原則。上月剛好完成了首六章的查考,討論了六種危機,累積了一些心得;現正打算印製一些查經單張,免費派發給有興趣的弟兄姊妹使用。歡迎大家索取及給予改善意見!

剛過去的九月中,因疫情關係原本打算每年一度的「與情緒共舞」之「理性與感性」講座,在疫情禁制令持續之下,改為網上進行。由於不能與弟兄姊妹面對面演說,有些擔心不能達致預期效果。但是感謝上主,又感激學基浸信會的協助,講座在沒有現場人士出席之下,仍然得以順利完成。不過,講座當晚狂風大雨,講員之一的馬燕盈醫生也因此弄濕衣物。若果真是實體進行講座,我們相信會有不少報名者缺席。但是網上進行直播,結果超過九成報名的弟兄姊妹於網上出現;更意想不到,由於透過YouTube轉播,翌日發覺有超過700人曾經瀏覽,最新的統計更是接近1,100人。上帝賜福予「傳基」,真是超過我們所想所求!若弟兄姊妹有興趣知道當晚的講座內容,可以上網觀看 (https://youtu.be/IeC_sDHZCOI)。雖然沒有實體講座的收奉獻項目,但是仍然有參加者應當晚主席的呼籲,奉獻給我們。在此衷心感謝!

「理性與感性」講座Youtube 錄影

我在此預告在12月舉行的另一次講座,主題有關夫婦關係。講員是區祥江博士及陳亞仙博士,在九龍城浸信會舉行。若環境許可,除了實體聚會以外,我們希望可以網上直播或重播。請大家為這次講座代禱,期望能祝福更多弟兄姊妹及朋友。

上文介紹的查經小組已經開始轉去查考以斯帖記。這卷書的鑰節(4章14節):「此時你約閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救」,我以之與同工互勉。經文意思是「若此時,環球天道傳基協會若因疫情而停止活動,或是閉關自守,上帝會從其他機構去把整全福音傳開。」我也期望這節經文能夠勉勵各弟兄姊妹,把握時機,在社會作鹽作光,榮神益人!阿們!

在這天氣轉涼的日子,敬請大家注重身體健康。站在醫生立場,我也籲請大家考慮注射流感疫苗。 

你的弟兄
麥基恩醫生
義務總幹事

二零二零年十月

                          

「談天說道」內地生赴港求學 — 為知識,也為體驗

「總括來說,你們要彼此同心,互相體恤,親愛像弟兄,滿有溫柔,存心謙卑。」《聖經新譯本》〈彼得前書 3:8〉

文:李小聰
編輯﹕謝芳

香港於1997年回歸中國以後,兩地合作範疇日趨廣泛,關係愈來愈緊密,加上2003年沙士一役後,「自由行」政策出台,兩地交往更為頻繁,中港融合亦隨之成為熱門的社會課題。

內地生人數激增

中港融合涉及多方面,其中常被提及的是大專校園中港學生的相處問題。根據大學教育資助委員會的數據,從2007/08至2016/17期間,入讀本地八間資助大學課程的內地生數目從2007名躍升至6852名,那就是說在十年內,內地生數目增加2.4倍。大學教育資助委員會的2018/19年報亦指出,在2018/19學年,八間資助大學共有一萬八千多名非本地生,而在此其中,來自內地的佔逾68%,他們修讀的課程包括副學位、學位、研究院修課或研究課程。

由是可見,大學校園內本地生和內地生接觸機愈來愈多是不爭的事實。然而,在世界各地云云大專院校中,為何不少內地生選擇香港?成功入讀後,他們有否遇到障礙?最終可有完成課程?之後又有甚麼發展?

到港求學原因

兩位受訪內地生的經驗,或有助我們了解箇中情況。今年二十二歲的Anya是位上海姑娘,她幼年在加拿大生活,其後隨家人返回上海完成中學課程。及至2015年,她隻身來到香港,入讀香港大學的法律學院。

來香港前,Anya除了申請入讀香港大學的法律學院,還報讀了一些英國大學的英國文學系,但最終基於父親的期望和日後職業的考慮,她選擇了前者。她表示,那時香港大學提出「有條件取錄」的要求是多間大學中最高的,這使她感到極具挑戰性,認定這是認真讀書的好地方。還有,由於童年長時間居於加拿大,使她更珍惜與家人相聚的時光,而到香港升學,正好方便經常往返上海。

孜孜不倦

談到學習生活,Anya認為身為學生,盡力爭取好成績是順理成章的事情,而且努力學習帶來的知識和能力,可為日後貢獻社會奠定穩固基礎。Anya還說,香港學生既聰明又刻苦,她必須十分用功才能順利畢業和找到理想的工作。Anya承認自己訂下的目標和要求帶來很大壓力,但也同時成為推動她努力不懈的力量,因為每想到自己勤奮學習可使家人感到安慰,她便感鼓舞。

信仰帶來力量

說到推動力,Anya表示基督教信仰功不可沒。她憶述初到香港,感到非常孤單,很是想家,可幸每逢周日到教會崇拜,都為她帶來極大支持。她猶記得在港首次參加崇拜,突然聽到敬拜小組以普通話唱詩,眼淚即奪眶而出。她說教會每逢周末都有特為內地生而設的團契,讓他們一起學習廣東話和分享上帝的愛,過去數月縱有疫情,他們依然透過視像網絡互相關懷。過去五年,信仰為她增添信心,助她克服在港遇上的困難。

今年六月,Anya剛完成「法學專業證書課程」,她打算繼續留港實習兩年,然後正式申請成為執業律師。

體驗本地生活

另一位受訪者Jennifer 跟Anya一樣,選擇隻身來港求學。不過,家鄉在江蘇的她在中國完成學位課程後,才於2016年入讀本地的城市大學,修讀一年碩士課程。

Jennifer來港進修除為追求知識,也為體驗這個城市的生活。她告訴我,2016年遇上很不開心的事情,希望轉換環境生活,舒緩心境。不過,她自覺自己的英語水平不太理想,沒有申請入讀其他國家的大專院校,而在本港進修,她可使用普通話跟老師和同學溝通。

在學習方面,Jennifer 同樣認為全力以赴是理所當然的事情,她希望努力過後,能夠找到理想工作,並追求自己喜歡的生活方式。Jennifer不諱言自己性格比較堅強,而且享受獨處的歲月,所以沒有感到香港的生活為自己帶來沉重壓力。此外,她透露父親是鼓勵她努力向上的重要動力。她說父親以前讀書成績優異,但後來為著謀生而沒有繼續進修,這使她更珍惜難能可貴的學習機會。

選擇留港發展

實際上,Jennifer亦能實踐願望。2017年完成了碩士課程,她留港工作一年後,再到上海和深圳工作,及至今年初又重返香港。她說喜歡在這兒工作,生活亦感愜意,所以短期內都會留港發展。

互相尊重 和睦共處

Anya和Jennifer的心聲讓我們知道內地生來港升學的原因也許不盡相同,但追求知識和體驗的渴求卻沒有分別。他們的成長環境和文化與我們的有所差異不容置疑,本地生跟他們相處難免存在隔膜。然而,倘若雙方都心存謙卑,互相尊重和體諒,和睦相處並非難事。就如《聖經》早已教導:「你們願意人怎樣待你們,你們就應當怎樣待人。」〈路加福音6:31〉

每周牧語~神的預備

《聖經新譯本,林前2:9》正如經上所記:「神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾見過,耳朵未曾聽過,人心也未曾想到的。」

《聖經新譯本,約14:3》「我若去為你們預備地方,就必再來接你們到我那裡去,好使我在哪裡,你們也在哪裡。」

這些應許──主的預備是要給哪些人呢?「愛主的人」和「信心的人」。這「愛」和「信」不是「與生俱來」,不是人的本性自然而來。因為「人性」只能理解和感受這會朽壞和暫時的世界,卻不能與「永生」有關。因為神的預備只是為那些有「靈」的人而預備,沒有神兒子生命的人沒有永生、沒有靈,只憑血氣行事。

麥子和稗子雖然在一塊田一同生長,因種子不同,結果也不同。「愛主的人」是經歷被主的愛感動,認罪、悔改;因聖靈感動重生得救,也接受聖靈藉神的話提醒而生活的人。雖然活在地上,但是切切愛慕耶穌的再來,而非留戀這世界和期望的改善。

昔日混在以色列人中出埃及過紅海的人中,有「閒雜人」。他們只留戀貪婪昔日埃及(地上)的生活,逃避曠野生活的考驗和接受只從神而來的供應的信心,結果是進不了迦南。

在這暴亂、危險令人不安的世代,充滿迷惑的思想,只靠「人性」──眼所見、耳所聞及心中思想的「主義」、「理念」和自信,卻沒有悔改。只期望明天地上生活會更好,那只是暫時的和會朽壞的;帶來的結果便是滅亡。

「有信心的人」因着神的話而產生信心(羅10:17),盼望主的應許必定成就;這盼望是經歴神和體會神是愛而來。那人的信是在生活中實踐神的話語,證其真實可靠;信靠祂話語的生活能見證、榮耀神。信心不是製造信心的偉人,而是讓人把神的話、信實、可見證的道活在人間,便將榮耀歸給我們在天上的父。那人便可享受神為愛祂的人的預備。

七千人

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

EQ家庭接見室 之 每天向「謙虛」說聲好

最近與不同年級的小學生面談,起初想了解他們在疫情中預備復課時的困難,但出乎意料之外的是,他們都異口同聲地向我請教﹕如何令爸媽不要再吵架。的確,很多父母及孩子來與我面談時,頭大半段時間也是聆聽他們互相吵架的內容,在整合時發現,他們的導火線不是來自問題本身,而是來自一些極具挑釁性的句子﹕「你成日都係咁…」「我錯晒啦!(全都是我的錯)」「如果不是你以前…」「你想我怎麼做才滿意呀?」當雙方也在意於運用這些輕蔑字眼作為對話的焦點時,會導致大家情緒決堤(被原始激動反應所控制),就是只聽偏激訊息而無法冷靜。最終,兩者也忘記起初走在一起作討論的原意,及至後來才發現為了「一口不憤氣」的感覺而造成難以修補的破裂關係,這些多麼令人感痛心及惋惜。

最近的思考是﹕我們即使意見不合,仍可做到有傾有講而不吵架呢?有很多家長告知,某些講座專家提醒要多包容和多聆聽,如至少聽完對方所想表達的全部內容,但自己在實踐時很難做得到。究竟問題出現在哪?我做自我省察的操練中發現,人的自私是破壞關係的核心,所以學習無私才能使關係得以成長。不過,人又豈能做到無私呢?於是我想到無私的行為是一個指引性的方向,它在提醒人要學習少一點「我」,多一點「你」。那又如何做到在看重自己的感受及需要之前,也不忘關心對方的感受和需要,甚至放在自己之上呢?其實,我認為吵架是因為人將自己看得太過重要,所以不停地練習謙虛的素質才能做到「有傾有講」的關係。舉例來說,將雙方原來辯論式談話變成合作式談話,即明白將自己和對方的想法加起來,比自己單獨思考會更好,這就能互補不足及互相欣賞。我好多時都發現,當堅持自己的論點時,後來才知道其實這是一種無知的行為表現,因為堅持會令你聽少了很多客觀的資料而讓你變得主觀。因此,當你與對方就不同觀點在討論事情時,你能否學習說﹕「可能我的想法未太周全,不如你幫助我認識多一點,可以嗎?」

謙虛是最厲害的溝通武器,當人際關係去到最絕處時都可以靠這一點而反彈。我常提醒家長,當你愈跟孩子鬥嘴,各自愈想展示實力時,其實大家都是在浪費氣力,最終兩敗俱傷收場。一個人能謙虛,是令對方更容易接受,甚至會慚愧,因當人感到舒服而不是在對罵中產生難受的狀態,人才會有動力去處理問題,甚至因為好想繼續維繫這份舒服的關係,更會努力主動作出改變。因著你的謙虛就能得著對方的心,你願意與我從今天起一起操練謙虛的態度嗎?如你很想知道如何獲得更多操練的心法,歡迎你致電我所設立的家庭諮詢熱線﹕ 6010-4224作進一步了解。

「你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?」〈雅各書4﹕1〉

馬君蕙
家長EQ課程訓練顧問

調解信箱:家庭篇

關係破裂的調解

問:

如果家人因意見不合,令關係破裂,可以用調解方式解決嗎?

答:

事實上,我們與家人之間的關係是與生俱來,別無選擇,也無法割斷地伴隨終生,故能夠與家人關係和諧相處皆是福氣。家人之間的關係破裂,源頭可以說是千絲萬縷,或許是由童年時的一顆糖相爭所引起,因而埋下負能量的種子,在日積月累後,便慢慢衍生出不同的負面情緒,無限纏繞半生。

「一龍生九子」,各有不同,縱然親如家人,成長背景相約、經歷相近,甚或是住在同一屋簷下,大家都會有各自的想法。的確,家人意見不合,就如家常便飯,大大小小的磨擦每天都不斷發生,無可避免,假若處理不當,容易導致關係損耗傷害,甚至破裂。

「溝通」是解決意見分歧的入門,而「調解」為雙方提供了溝通的平台,透過「調解會議」,讓雙方在機會均等的客觀環境中,抱著解決問題的心態各抒己見和彼此對話,將自己所關注的問題核心真誠表達出來;同時,也讓對方有聆聽的機會,將不必要的誤會或誤解減輕,避免問題惡化。事實上,大部分關係破裂的因由,並非單純出於對事情不同的意見和想法,乃是由於彼此之間心底裡的深層次矛盾,如當事人感覺到被傷害丶不被尊重丶不被接受丶不被信任丶不被愛等等負面情緒,再而產生負面效應。

調解是自願的,雙方珍惜彼此之間的關係,是因為有「愛」的推動力,願意拋開彼此的分歧、矛盾,以及解決問題的癥結,這樣的誠意和積極性已踏出了修復關係決定性的第一步。

調解也是自主的,雙方可以自行決定和選擇,這一回關係的延續再不是因為與生俱來無權選擇,乃是雙方自己心甘情願選上了對方,那心靈的動力讓彼此共同和切實地重新再一次用心去建立和培育這段關係。

調解更是保密的,調解員的角色只是「會議主持人」,不會表達意見或提供建議。在調解會議中,讓雙方坐下來面對面傾談溝通,以誠實真心對話,沒有第三者穿插強加意見,也不需要受旁人眼光的影響,大家暢所欲言,談話的內容絕對保密,有甚麼苦衷委屈都可以坦誠溝通,讓對方知道和明白你心底深處的感受。

若能以調解作為溝通的平台,讓彼此真誠對話,大家都能夠有被聆聽丶被瞭解丶被接納和被尊重的機會,把衝突及時降溫,修復家人之間的關係,豈不是化干戈為「對白」?!

平和
認可調解員

「談天說道」精神問題可以「輕鬆」看?(下)

「耶穌聽見了,就對他們說:『健康的人不需要醫生,有病的人才需要;我來不是要召義人,而是要召罪人。』 《聖經新譯本》〈馬可福音2﹕17〉
「至於我,我要歌頌祢的能力,每天早晨我要向你的慈愛歡呼,因為你作了我的高臺,在患難的日子,作了我的避難所。」《聖經新譯本》〈詩篇59﹕16〉
「心裡喜樂就是良藥;心靈憂鬱使骨頭枯乾。」《聖經新譯本》〈箴言17﹕22〉      

說到老生常談的精神問題,很多人會將之看成是「發神經」,但在現實世界之中,原來這是都市人的通病。生活在每個階層的人,面對著工作忙碌和生活壓力,身心靈常處於繃緊狀態,失眠、失控差不多是常態。如何面對自己經常不能平伏的精神狀態?精神問題真的可以「輕鬆」看?四位精神科專科醫生以「趣談」方式為讀者一一剖析﹕「精神健康『趣談』」專欄系列!

編輯﹕謝芳

教我如何不擔心?

王曦中醫生
精神科專科醫生

你有壓力,我有壓力。香港人生活節奏急速,對事對人要求高,無論大人或是小朋友生活都逃避不了林林總總的壓力。最近一年種種的社會事件,加上每日不斷的新冠病毒疫情資訊,真的有令人透不過氣的感覺。隨著壓力而來,還有擔心﹕經濟、健康、小朋友的將來問題…,焦慮和無力感揮之不去。縱然明白很多事情不在我們掌握之中,這些擔心亦不會令事情變好,但是如何才能放下纏於心裡的擔憂呢?

幫助自己發洩情緒

焦慮和擔心是人類面對壓力而產生的正常反應,因為我們有想像力,會為將來計劃,故產生擔憂。適當的擔憂可以推動我們為將來作準備,但過分的擔憂反而會令人處於恐懼之中和停滯不前。要避免自己被憂慮掩蓋,就要學習適當的抒發情緒。其實,減壓方法有很多種,選擇那一種則是因人而異,如有人會跟家人朋友傾訴、有人會選擇做運動、有人喜歡用藝術去抒發情感、有人會選擇去看一場電影,這些都是比較健康的減壓方法。反之飲酒、食煙、依賴毒品等,是屬於逃避性質的舒壓方法,有機會令事情弄巧成拙。

作息定時,注意飲食

焦慮感會影響睡眠和胃口,有不少人因為擔憂而出現失眠和缺乏食慾。晚上睡不好就早上補眠,久而久之變成了貓頭鷹,晚上失眠情況更加嚴重。作息混亂、工作繁忙、加上欠缺胃口,變相忽略飲食需要,最後影響了身體健康。所以,要留意身體反應,儘量作息定時和攝取均衡營養,令身體處於最佳狀態去面對高壓的環境。

活在當下

憂慮源於對未來的恐懼。我們為未來的打算費盡腦汁,卻忘記去享受現在所擁有的。學習活在當下,每天訂下小目標,做好今天的自己,為身邊的人和事感恩,才不會浪費生命中點滴的喜悅。不要為明天憂慮,明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。

轉移注意力於別人身上

明白有很多事情不在我們掌握之中,再思前想後也是沒有答案。嘗試將擔心的事情暫時放下,把注意力放在身邊的人身上。你身邊有需要關心的朋友嗎?有需要幫忙的人嗎?你除了為自己打算,有甚麼可以為身邊的人付出,祝福其他人嗎?當你在服侍他人的時候,自己的問題就變得沒有那麼重要了。把專注力轉移,可以幫自己跳出憂慮的迴旋。

若果以上的方法都未能減低焦慮感,而焦慮的症狀已經開始影響日常生活,請務必向醫護人員求助。讓大家一同學習管理自己的情緒,把惱人的擔憂交託給天父吧。「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」〈腓立比書4﹕6-7〉

「趣談」精神健康 

盧德臨醫生
精神科專科醫生

「精神問題可以輕鬆看」是用淺白的言語和富創意的角度來論述和詮釋過往以 「黐線」、「神經病」、「失心瘋」等詞來形容那長久存在的精神心理現象,回應這個不平凡時代和海內外華人社會渴求精神健康資訊的一個嘗試。從貼近訊息萬變的社會環境,源遠流長的中西文化,日新月異的科技發展,精闢準繩的教育資訊,千變萬化的求診個案,推陳出新的服務意念,到出人意表的解難方法,都是專欄取材的方向。期盼讀者能開拓視野和掌握有用資訊之餘,能夠樂意不忌諱地談論精神健康話題,正確地關心、認識和改進自身的精神健康狀況,和更有效地幫助精神受困擾的身邊人,進一步實現精神健康,人人共享的願景。

每周牧語~因主的緣故跌倒

《環球聖經譯本,馬太福音26:31-35》
那時,耶穌對他們說:“就在今夜,你們所有人都會背棄我,因為經上記著:‘我要擊打牧人,羊群的那些羊就分散了。’
但我復活以後,要比你們先到加利利去。”
彼得回答他說:“就算所有的人都背棄你,我也永不背棄你。”
耶穌對他說:“我實在告訴你,就在今夜雞叫以前,你會三次不認我。”
彼得對他說:“就算必須跟你一起死,我也絕不會不認你。”所有門徒也這樣說。

從耶穌和門徒們吃最後晚餐到祂被捕的短短幾小時內,福音書記載耶穌和門徒們的對談和跟隨耶穌三年的門徒的舉止。反映兩種戰爭和「人性」、「靈性」的表現。

兩種戰爭是屬「血氣」之爭和「屬靈」之戰。「誰會出賣、背叛耶穌?」人人否認。「爭論誰為大?」人人出聲。拔刀拼命護主的行動──「人性的行動」換來是主的稱讃嗎?根據聖經記載,行動上引領人捉拿耶穌的人是猶大。當耶穌被捕之後,幾小時前發誓保護耶穌的人大概「心有餘、力不足」,都四散了!

耶穌被捕、遇害是血氣之戰?是屬靈之戰?是神的旨意,還是耶穌的懦弱?門徒們曾誓死要跟隨主,難道他們是表裡不一的起誓嗎?更何況是在無所不知的耶穌基督面前說出來的。耶穌知道他們的光景,跟隨耶穌三年了,他們的「人性」也應該是善良的,也願意,甚至是真誠的。

無奈,在形勢強弱懸殊下,是否「力」有不逮?還是他們不知道耶穌遇害是屬靈的戰爭?屬靈的戰爭若以「人性」去面對,必定是慘敗。因為從來沒有人能靠「人性」(與生俱來的或經驗累積而來的力量)勝過那「惡者」。只有從水和聖靈生的(約3:5),有神的靈在那人軀體上(林前6:19-20)才能面對屬靈的戰爭。「我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。」(加5:25)我們也只有倚靠聖靈,才能在屬靈的戰爭上,在基督裡得勝收永生。「順著自己的肉體(人性、惡性)撒種的必定從肉體收取敗壞;順著聖靈撒種的必定從聖靈收取永生。」(加6:8)

昔日門徒們在耶穌被捕的晚上,因眼見耶穌的遭遇而失去信心,都跌倒了。其後他們聽從耶穌的話在耶路撒冷「忍耐等候」,他們的「人性」到五旬節,得著耶穌應許求父賜給他們的聖靈更新,成為被聖靈充滿的人,「就必得著能力」。在其後的「屬靈」戰爭中,靠主得勝。建立教會,廣傳福音。

七千人

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

書籍推介-福音見證:《杏林恩雨》第三次印刷

作者簡介: 杏林十八
編輯:錢妙儀/陳蓮英

產品編號:TDW048    定 價 $90.00

ISBN:978-988-77522-2-6
出版及發行:環球天道傳基協會

杏林十八 ── 十一男七女於1985年在香港大學醫學院認識。畢業三十年,在職場生涯中看過生、老、病、死,經過人生起跌。十八人在神的帶領下把個人親身經歷寫下來,為主作見證;並在各自的職場、圈子中傳揚福音。

推介文:

《杏林恩雨》記載了十八位醫者的故事,不是描述這份職業附帶的光環,而是分享他們生命中有血、有肉、有笑、有淚的真實經歷。作者之中不止一位醫者曾經患病,又或者是他們的家人、朋友生病。他們既是醫者,也是病人或病人家屬。醫者也會因為病患而軟弱,在軟弱中,卻又看見他們因靠著耶穌基督而得保守。

袁國勇教授
香港大學醫學院微生物學系主任
霍英東基金教授(傳染病學)

本集《杏林恩雨》記錄了多位基督徒醫護人員的見證。當中有在平靜生活中領受到上帝的各樣祝福的,有弟兄與愛主的姊妹結婚而一同熱心事奉的,有經過死蔭幽谷而奇妙地復原的癌症弟兄。各人都感到主的呼喚而為主而活,同時,亦感恩和喜樂的去侍奉。每個故事都發人深省!

楊執庸教授
前香港大學醫學院兒科系主任

婚姻親子輔導室 之 疫情下專注力的家中遊戲

疫情之下,父母同孩子多了相聚時間,大家可以在家溫馨地共同烹調佳餚美食,樂在其中。不過,若如孩子有欠缺專注力問題,以及面對的學習疑難,或許作父母的會遇到有點不一様的境況。

平日,專注力弱的同學會透過老師的課室管理及教學來調適,讓該同學小休、給予書面指示,或者配合視覺教材,在寧靜的環境下安排前排座位,令他們可以專心學習。但是,在視像課堂時,老師較難逐一去關顧所有上課的同學,此時,家長在家中的配合,便非常重要,剛才提及專注力弱的同學慣常安排的調節,便難以由學校「複製」到家中,演變成父母的難題。

其實,家長可以透過在家玩遊戲去訓練孩子的專注力,既可幫助孩子提升學習效能,又可達到促進雙方關係的融和。正如個案中的陳太,讓7歲的兒子文仔在家中玩了四個遊戲,為兒子加強專注力,效果甚佳。

第一個是順序找數字的遊戲,用以訓練他的視覺和聽覺能力。陳太在一張有25個小方格的表中,將1-25的數字打亂順序,繼而以最快速度從1數到25,讓孩子按順序找數字,要邊讀邊指出,同時計時,文仔平均用40秒完成。

第二個遊戲是「鏡子」遊戲,一個視覺和動作訓練的遊戲。陳太跟兒子一起玩時,讓他去模仿自己的動作,她同兒子面對面,坐在他的正前方,像照著鏡子般,他跟著母親的動作,重覆做多一次,母親摸頭,兒子就摸頭。陳太讓兒子模仿的動作簡單,速度放慢,等待他熟悉後,便互換角色,增加趣味性,文仔透過遊戲與母親一起將訓練融入愉快氣氛中。

第三個是促進視覺、聽覺和認知的能力。文仔被邀請在一張表中,用英文字來描述顏色,以最快速度,將打亂顏色的「英文字」照讀該英文字出來,例如:blue 用黃色顯示,red 用藍色顯示出來,文仔照讀英文字“blue”和“red”,雖然看到顏色不配合。

第四個是傾聽遊戲,鍛練聽覺、視覺、認知和動作的訓練,陳太向兒子提出3個連續指令:「請你幫媽媽拿蘋果、筷子、牙膏三樣東西過來,先拿筷子,後拿牙膏,最後拿蘋果。」並要文仔做出正確次序的動作,先專注,後理解。

這四個遊戲是陳太為加強兒子注意事物的細節,避免粗心大意,將學習時發生錯誤的機會率減低。遊戲後,文仔在陳太說話時 較以往留心傾聽、並速進即時思考力、加強時間觸覺、較易按時完成工作、調整焦慮情緖,既改善遺失所需的文具及書本的機會率,又可優化親子關係。

父母接納孩子的特質時,夫妻需互相支持,透過遊戲增強孩子自信心及專注力,孩子從成功經驗中,享受成功的果效,然後從中獲得自信,而自信又成為下一次成功的推動力。如果父母可以用愛心在家與孩子玩專注力遊戲,孩子學習的能力有可能比成人強。

康志敏Janet Hong
輔導心理學家及家庭治療師