陳先生自小勤奮好學，待人處事非常認真；在職場上表現出色，樂於幫助同事和提攜後輩，深得眾人愛戴。但近月來，他變得心事重重、心神恍惚，工作上經常出錯；並且性情大變，喜怒無常，甚至無理取鬧…。同事們因此感到非常驚訝，有人嘗試好言相勸，但反遭他痛駡。

其實，陳太早在一年多前已察覺到陳先生的情緒有點兒波動。事情源於早前，他的前上司突然被解僱，而公司一直都沒有交代原因。這位前上司人緣甚好，對下屬又愛護有加，故深得同事們尊重，他的離去確實令很多人難過。而陳先生與前上司無論在工作理念、待人處世的價值觀相近，彼此非常合拍，他在這公司落得如此下場，陳先生心裡也感憤憤不平。

前上司離去後，新上任的是一位非常傲慢的上司。上班首天便召見陳先生，全面否定他在公司過去十多年努力得到的業績，無理地指出他的種種錯處；強指他沒有足夠能力帶領工作團隊為公司拼搏，過去之所以仍留在公司「苟且偷生」，歸咎於他的前上司管治能力低，不懂用人唯才，才會容許他們這班狗奴才寄生於這公司內，簡直是公司的一大瘀血。陳先生對此氣憤得說不出話來，他的自我形象及工作觀完全被摧毀。

這上司在以後的日子更加變本加厲，在不同場合不斷奚落陳先生和他的下屬，經常在會議當中無理指責；而且工作指示非常混亂，所有決定朝令夕改，根本令人無所適從；他從不承認自己的過失，只會把責任全推卸他人身上。更可恥的是，他常把下屬辛苦得來的業績據為己有，向上級吹噓自己的才能。事實上，大家都看清楚這位上司根本是工作能力不足，常以權責欺壓下屬為他辨事。

雖然陳太非常擔心丈夫的精神狀況，但心情處於兩難之間﹕鼓勵他離職，家庭將會陷入財務困境，因兩名子女仍在求學階段，還有供養父母及供樓負擔；若繼續面對這上司，擔憂他很快會陷入精神崩潰。不過，她最後選擇以丈夫的健康為重，決定先找醫生評估他的精神狀態，工作上的去留問題遲些再作算。

陳玉麟醫生  資深精神科專科醫生

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年11月02日，歡迎奉獻支持經費。

你的話是我腳前的燈，是我路上的光。( 詩119﹕105，聖經新譯本〉

基督教自唐朝由西方傳入中華，中國教會無論在傳教，牧養和教導上，過去都極依賴西方的幫助。華人過去近百年所閱讀、比較有份量的整套中文聖經註釋，都是翻譯的作品。一套全部由華人學者所撰寫，按著聖經原來文字，使用現代中文所寫成的聖經註釋書，經過接近半世紀的努力，終於全部完成，可說是華人神學的一個重要里程碑。

文﹕陳肇兆博士/牧師  環球天道機構 CEO /天道書樓總幹事
編輯﹕謝芳

人人都需要從神而來的話

「您活得開心嗎？」「人生路上種種的挑戰和壓力，你能承受嗎？」「那種永恆的愛，你已擁有嗎？」這個世界越來越混亂，沒有信仰，單靠自己，很難活得精彩和有意義。聖經是神給人的話語，人人都可以讀得明白，並且「這聖經能夠使你有智慧，可以因信基督耶穌得著救恩。」但如果要深入研究聖經真理，就需要參考聖經註釋書。

天道書樓和天道聖經註釋

《天道書樓》40年前成立，以文字事工為主，至今已出版的書籍逾千，內容種類包括釋經、神學、靈修、福音、護教、信徒生活、家庭婚姻及見證傳記等等，顧及信徒整全靈命需要，並且裝備他們迎接時代挑戰，同時向全球華人廣傳福音，提供教會造就信徒靈命的材料。

上世紀70年代華人教會蓬勃，各方人才輩出，包括一批華人聖經學者從海外學成歸來，他們在神學、聖經、原文各方面都很有學養。神在那時候帶領天道書樓創辦人容保羅牧師領受異象，推動出版《天道聖經註釋》，啟動了華人教會一項劃時代的創舉。

殿堂級出品

《天道聖經註釋》寫作歷時40戴，最先由著名華人聖經學者鮑會園博士擔任主編，及後由出色的鄺炳釗博士、鮑維均博士及曾祥新博士擔任編輯。全套《天道聖經註釋》有40多位作者，都是精心挑選出來的，他們不但學冠中西，並在華人神學界上已有一定的成就。全套《天道聖經註釋》包含聖經新舊約66卷書，共有85冊，超過4萬書頁，逾300多萬字，耗資約200萬美金，超過50多公斤，可說是重量級的產品。

學者一致推薦

在《天道書樓》40周年紀念特刋中，聖經學者對《天道聖經註釋》給予頗高的評價：

美國三一神學院‧新約教授及系主任鮑維均博士／牧師：「《天道聖經註釋》是第一套完整而具學術分量的華人釋經書，背後象徵了幾個信念：神話語在轉變世代中的重要、嚴謹原文釋經的重要，以及華人學者合作與創作的價值。牧者要奉行釋經講道，就必須參考具分量的釋經書，《天道聖經註釋》在這方面發揮了極大作用。」

美國基督工人神學院‧副教授曾祥新博士／牧師：「我感到這事工很有意義。因為我自從蒙召要事奉神以後，就進入神學院讀書，發現大多數的參考書皆為外國學者所寫，深覺若有華人學者撰寫聖經研究著作，必可豐富華人信徒的閱讀，也可在聖經解讀的事上，增添華人的視角；特別在後現代風潮正盛的今天更是如此。」

香港建道神學院‧榮休教授鄺炳釗博士／牧師：「這套註釋書其實另有一個貢獻，就是提供重要平台，讓年輕的華人聖經學者發表硏究心得。新一代華人學者撰寫的註釋書質量極高，確有長江後浪推前浪之勢，令人感恩及拍掌。從他們的作品，我們可看到華人聖經硏究有著極其樂觀及燦爛的前景，教人閱讀後不期然綻放出歡欣的笑意。」

繼往開來

為使《天道聖經註釋》更普及，《天道書樓》去年啟動了「天道聖經註釋」普及版（簡稱《普天註釋》）的寫作計劃。《普天註釋》保留《天道聖經註釋》的神學精髓、解經要點、作者陣容，省去艱深難明的學術用語和原文，並加插思考和生活應用問題，幫助沒有神學訓練的讀者將註釋融會貫通，反思信仰和生命，把所學的真理身體力行，無論是用作個人靈命追求，或是教會主日學的課本或團契查經材料，也很合適。現奉獻一萬元支持《普天註釋》的製作費，可獲贈整套《天道聖經註釋》，自用或作禮物送贈教會丶主日學老師或牧者，都很實際。贈品數量有限，歡迎致電2356-4337趙姊妹查詢。

劃時代的呈獻

《天道聖經註釋》奉獻典禮及《天道書樓》40周年感恩會，將於2016年11月27日(主日)下午4時至5時半，假香港金鐘夏慤道16號遠東金融中心1樓播道會港福堂舉行。為答謝讀者的愛戴，首300位出席者將獲贈一冊《天道聖經註釋》；當日將以特別優惠折扣出售整套《天道聖經註釋》和個別單行本，誠邀您們齊來參加並代禱。報名請到www.tiendao.org.hk/40celebration 登記。

EQ神童程智問：

「若一個學生每做功課，都會因找不到答案而大發脾氣，如何幫助他重尋失去的奮鬥心和最佳精神集中的狀態？如果他不擅長結交朋友，怎樣的鍛練讓他有最佳的形象示人？」

EQ訓練是一個重要的自我管理，尤其是強於自我激勵，在應付不如意的遭遇，就可突顯成功者的毅力特徵，常能捲土重來，收復失地。建立新鮮感比一直做下去的成功率高，在找不到答案的時候，先改去做其他事，然後再返回原位。有研究統計，新鮮感比繼續做下去的成功機會是高於30%。

只要盡量給予孩子最「低」的答案提示，就可以使他們不失去奮鬥心，因為經過「多番推敲才猜中」的經驗會使他們享受成果，從此產生毅力。多練習記憶數字、旅行攜帶物品和餐單食品等，可以改變孩子由心急或怠慢的壞習慣，變為集中的精神狀態。訓練孩子玩輸了，仍微笑拍掌欣賞勝方，給自己肯定了熱誠不減的堅強，就可以給周圍的人有高雅的印象。人的五個基本品質，包括聰明、勤奮、堅定、靈活、熱情，其中以熱情（相反冷酷）最影響整體評價，因是最先給人的感覺。這些意見加入愛心的勸導，相信可以協助學生改進EQ。

「你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。」
〈路1﹕3〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

阿勝在小康之家成長，父母都是「文人」，是典型「望子成龍」的家長，盼望兒子能在人群中「勝」出，在琴棋書畫各方面都能贏得眾人的掌聲！事實上，從小至大，阿勝一直沒有令父母失望，成績一直斐然出眾，但可惜換來卻是孤單的生活。在中學文憑的壓力下，他期望得到父母的支持，但卻得不到他們真心的肯定！他真情的流露只被母親看為懦弱的行為！結果阿勝出現了種種「青少年抑鬱」的病徵，包括失眠、食慾不振、身體虛弱、失敗感、恐懼感等。他有時情緒低落到產生輕生的想法，病情嚴重。

像不少精神的疾病，「青少年抑鬱症」的成因，有遺傳和環境等影響因素。

在本個案來看，較傾向環境的因素。若阿勝的病徵持續，藥物治療包括使用抗鬱的藥物是必須的。在控制情緒不至於惡化之同時，心理治療也是必要的，既治標又治本。心理治療要從當事人中心治療開始，因阿勝一直是求助無門，從來得不到父母真心的肯定與鼓勵，得的乃是永無止息的要求！阿勝要被大力肯定之下，才能重拾對自我實現(self-actualization)的能力的信心。在這階段，輔導並非針對任何的思想與行為的對錯，目的純粹是讓阿勝對自己加以肯定，認識自己，不是單看自己的成敗得失，或為別人的期望而作任何事。

認知行為治療法進一步糾正阿勝思想中一些錯誤的核心信念，例如他做的每一樣事都「只可成功、不可失敗」；又如看成功為100%的分數否則便視為失敗。父母多年在阿勝身上所花的心血當然是出於好意，但阿勝需要自己作出分辨，哪些事情是重要的，哪些東西是次要的；他亦需學懂決定甚麼是「自我的目標」，甚麼是「父母的期望」。筆者不是說父母悉心的栽培完全是錯的，乃是說阿勝要清楚理解父母的苦心的同時，清楚選擇自己當行的路。當阿勝選擇做自己喜歡的事，壓力自然大減，令抑鬱減少。以上的治療最好透過整個家庭一同協談達成。

最終問題的根源乃屬靈價值觀的取捨，到底何謂成功？成功何價？耶穌教導我們﹕「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼好處呢？人還能用甚麼換回自己的生命呢？〈太16:26〉

李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年10月26日，歡迎奉獻支持經費。

要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩；這就是　神在基督耶穌裡給你們的旨意。
《聖經新譯本》〈帖前5﹕16-18〉

由互聯網及電視新聞所描述的社會氣氛，不少是充斥著對社會及生活的不滿，即使身在福中卻不知福；儘管擁有很多，卻失去了一顆感恩的心。也許著眼於學生時代，感受和領略知恩、感恩及報恩的過程，活在「被愛」及「付出愛」的環境中。這樣，未來的世界或會變得不一樣！

文﹕郭卓靈 明光社項目主任
編輯﹕謝芳

在成立這十五年間，一直堅守在大學、中學的校園，建立網絡的燊火青年網絡U-FIRE Network (下稱U-Fire) ，近年於校園裡推動感恩文化。創辦人兼總幹事胡裕勇先生 (Joyco)表示，主要以大專青少年為基礎，對他們作出培訓，並再到中學校園服事。

給青少年發揮的空間

Joyco分享到建立青少年網絡十分重要，如何互相緊接、協助，編織成一個網絡互相服事及結出果子，U-FIRE有一套獨特的方法，把學生與學生、教會與青少年及學生與職場等多個向度連繫起來。「因為中學分散於各區，必須與各區教會牧者攜手合作。我們的方法也是從簡單的活動計劃，讓牧者、學校老師及青少年都有更大的參與空間，使教會也能進到學校。我們就是橋樑，把所有人及資源連繫起來。」

「給與訓練、機會及責任，讓青少年做自己喜愛及自己策劃、構想的事。發掘他們內裡的可能性及夢想。」Joyco解釋，當青少年的夢想被孕育時，我們就可以和他們同行，從中鼓勵及支持他們，亦會建立起網絡與信任。亦因為這些理念，U-FIRE 所推動的感恩文化也讓學生有很多機會參與及發揮。

除了萬聖節 還可以有感恩節

現時他們推行的感恩文化活動，在最初的時候，緣起於抗衡萬聖節文化。「我們相信在愛裡無所懼怕，所以在校園裡推行了No Fear in Love運動。但後來，覺得這文化抗衡容易被塑造成反派，或被牽著鼻子走；而且抗衡的力量也不多，可以造成的影響力有限。」Joyco認為，倒不如塑造一種正面的感恩文化，主動推廣：「比起說反對這個、反對那個，效果應該會更好。」

感恩節是基督教很重要的文化，來自於美國，除了可以豐富的吃火雞大餐以外，為的是表示感謝有機會追求自己的宗教信仰；感謝能度過困難和得到神及人的眷顧及幫助，成功地獲得了大豐收，並將十一月第四個星期四定為感恩節。

「香港很多人有負面的思想，也多投訴、『老馮』（很多事都覺得是應份的）文化，多說一聲多謝亦覺得不必要。缺乏了要感恩的心態，甚至怕開口說多謝。」所以U-FIRE就曾與青少年一同創作，製造機會與平台給他們跳著、玩著講多謝，嘗試形成一種文化。他們會跳街舞，與藝人合作，以一首Thanks TAG （Take And Give）Dance來多謝身邊的人，在街上玩「快閃」。讓學生們在街上跳完、拍完就放到網上，在當時YouTube及Facebook流傳，並在朋友間的網絡中互相Tag（標上對方名字）對方，多謝對方。於感恩節的個多月的活動時段中，確也真的獲得很多令人驚喜的機會﹕於旺角鬧市街頭作定期電視宣傳，與及報章和電子傳媒的留意及街頭追訪。

「同期也有青少年畫漫畫、畫動畫、藝人配音、舞蹈等教學片段，短時間就有很多學校學生，自發學習跳舞，並於YouTube把錄像分享。得到的經驗是只用很小的槓桿效應，就可以讓大家學習，利用網絡傳開，成為一種效應。而每人做好自己本份和互相配搭，做少少，天父必會幫助多多。」Joyco滿有信心地分享著。同時，他亦認為這事，讓他明白「可以不做對立面，但要將自己認同的價值，運用青少年的流行文化、活力和創意，去傳播及突顯。」

「甘蔗梨」與金翅感恩鳥

一路走來，經歷過No Fear in Love 及 Thanks TAG Dance 後，U-FIRE繼續推動校園感恩文化。自2012年起，開展感恩校園運動。由每年九月開始招募學生，訓練他們成為感恩大使，幫助老師策劃校內的感恩活動。先由兩間學校做起，後來招募了一些大學生一起做，再推廣至多間學校的聯校訓練。

訓練內容主要讓參與的學生領袖由「知恩」開始，再到「有情的感恩」，之後再有行動去「報恩」。讓學生去感受後，他們就會負責策劃及籌備在校內的感恩週活動。Joyco認為，信仰不只是坐著談，而要以行動活出信仰：「我們要實際地表達心意，包括派感恩卡、設置感恩樹、拍攝感謝片段、設立轉播站… 還將有甘蔗汁及雪梨的『甘蔗梨』禮物包送給老師，『甘蔗梨』意思是向老師表示﹕『感謝你』，一直以來辛苦你的教導了。」

「而『金翅感恩鳥』卻是因為原本金光閃閃的牠，飛過香港這缺乏感恩文化之地，令牠失色了，變成了黃色！」這隻由十字架形狀的黃色卡紙摺成的「感恩鳥」，原來曾到訪過香港理工大學，發放了感恩力量。U-FIRE 訓練了一些大專學生成為感恩大使，邀請三百多位師生一起參與，在上面填寫上感恩字句，向值得感激的師生好友家人道謝。

要讓感恩文化延續

要活用感恩節去創造感恩文化，Joyco認為空間仍有很多，他相信無論是在校園、商界、甚至在社會各界中，都可以有更多公司、團體藉著感恩節去帶出正面的訊息，因為很多事情都可以用「半杯水」的理論去想，當然有人會想到只剩下半杯水；但更可以細細觀察到仍有半杯水、杯子、空氣…不要讓負面的思想佔據我們所有。

他盼望有更多區的教會、學校、商界可以參與營造感恩文化：「要將正面的思想及感恩文化，繼續散佈開去，我們的計劃有很多空間讓大家靈活參與。同時亦期待著百花齊放的時間，希望有更多機構及公司於感恩節舉行活動，讓社會及市民感受到感恩文化。」他盼望有更多感恩活動的平台可以開展，讓大家親身感受被感謝的好處，也能有更多機會去感謝別人的付出。讓感恩文化薪火相傳。

U-FIRE創辦人兼總幹事胡裕勇先生 (Joyco)，由復興、轉化就讀的校園，到獲賜興起香港整個大專生群體的使命，將自己生命投入年青人的心湖，產生不斷延伸的漣漪，成為校園復興的浪潮。

EQ神童程智問：

「逆境是否可控制人心？在逆境下，人遭受的壓力有分階段和層次嗎？對於有信仰的人常說，心意可更新變化，是否代表就可以遠離兇惡的報復心？現實生活真有神蹟，使人可以得到心靈的引導嗎？」

信仰能夠使人產生樂觀，相信逆境不夠力量去控制我們；是我們被剛強了的性格反控逆境。《聖經》說：「因為上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」〈提後1﹕7〉

人在逆境下，壓力是分階段遞升的。第一階段使人警覺，若不妥善處理，延至第二、三階段，心中的威脅感便會轉而產生高緊張或抑鬱，大約八成疾病與壓力有關，而癌症只有約5%是遺傳來的。

心意是有可能轉化的，人可以離開苦毒思考，不再成為環境或事件的犧牲品。信仰使人相信有神蹟，世界被創造是因為「神說：『要有光』，就有了光。」〈創1﹕3〉看自閉人士也能夠成功適應人群；年紀老邁的仍可建立助人事業；曾經吸毒者在信耶穌之後，也會成為社區領袖。這是很多曾接受長期輔導仍不收效，卻在找尋信仰的經歷中突然徹底改變的有力例證。故此人只需要聯繫神，在他們真誠地向神傾訴的時候，得著平安的感受和心靈的指引。現實生活的確很多事情使人透不氣，我們要留心和倚靠聖經的引導：「又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。」〈西3﹕15〉

「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」〈羅12:2〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

父母對阿勝有很高的期望，認定他在各方面都能做「勝利者」。而阿勝也不負所望，學業考試第一，鋼琴比賽、游泳比賽等都獲獎無數。但他內裡卻是「輸家」，不斷被失望、恐懼籠罩，怨恨父母、感覺無助，引致抑鬱的徵狀。何解？

有研究顯示，父母對子女有適當的期望，抽時間多陪伴子女、與子女一起參與活動，此類青少年一般都會有較好的表現和成績；但父母對子女期望過高 ，超出子女的能力，便會有不良的反效果。

成長中的青少年需要父母給與正面的目標和支持。若父母能讓子女發展他們的興趣，鼓勵嘗試， 給予支持，聆聽、體諒、及無條件的愛， 讓子女知道 ，無論他們成功與否 ，父母都接納並愛他們 ，他們便感到安全、被接納、自我價值感被提升，勇敢地去嘗試、 努力追求夢想。 健康的父母子女關係，可以幫助 子女 追求他們的教育目標， 鼓勵全人的發展，包括身體、心靈 、社交的健康，不怕失敗 ，能夠看失敗為成長的機會 ，享受學習的過程。反之，倘若家長只著重成績 及結果 ，將學業成績來衡量子女成敗重要或唯一的指標，便會對子女造成壓力，子女不能感受到父母的 「愛」， 只感到他們不斷的壓迫，影響到父母與子女的關係，以及子女的自我形象。

有些家長會將自己年青時未能完成的期望，不知不覺地加在子女身上，期望子女去完成，阿勝 的媽媽就是如此。對阿勝來說，單單獲得成績 的果效，卻沒有朋友，生活孤單 ，感受不到父母是真正愛自己，(他們的愛像是有條件的)，不能真正有滿足和生活的喜樂，結果引起長期的鬱結。

阿勝和父母需要一起接受家庭治療。作父母的需要明白自己的思想和言行令兒子承受不合理的期望和壓力，他們要學習如何表達愛和支持的同時，明白兒子真正的需要；阿勝也需重新確認自己的價值，選擇自己的興趣，尋找人生真正的意義，不需要為「贏」/ 「取勝」而生活。這樣，這家庭才能一起追求生活的意義和目標。

陳潔芝醫生  資深家庭醫生  

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年10月19日，歡迎奉獻支持經費。

文﹕張思晉  「愛爸媽．愛我家」運動之夫妻節2016籌委會
編輯﹕謝芳

踏入11月份，又是「愛爸媽．愛我家」運動之夫妻節舉辦一系列活動的時間。今年藉著主題「為婚姻打打氣」的中學生組及公開組標語創作比賽，邀請了這對夫妻，一起分享他們的婚姻故事，有甜蜜、有困難、有失意…「他們是如何攜手渡過的呢？」

當透過電話初次聯絡其中的朱家基、黃玉珍夫婦，邀請分享他們的故事時，感覺朱太是一個快樂及樂於分享的人，而朱生卻是擅於觀察的沉默寡言型。誰料再見時，滔滔不絕的竟是朱生。訪談時看到朱生對太太說話時語氣充滿溫柔，對望的眼神流露出愛意，甜蜜之情滿溢，「這對羨煞旁人的恩愛夫婦，為何會因爭執而鬧至分居了半年，令生活陷入極大的困境中呢？」

婚後才知丈夫欠賭債

當年，青春活潑的朱生遇上青春可愛的朱太，雙方一見鐘情，交往不久便順利結婚，婚禮上大家祝福「王子與公主從此幸福地生活」的大團圓結局。但婚後的生活卻是另一番景象﹕朱太發現丈夫一直有賭博的習慣，而且欠債纍纍，連結婚的開支亦是從財務公司借貸而來；借貸用盡後，更將家中值錢的財物，如太太的嫁妝、結婚戒指也偷去抵押。

憧憬過幸福生活的朱太，卻遇上沉溺賭博的伴侶和巨額債務，她的情緒面臨失控，甚至崩潰的境況。兩夫妻在家中經常吵鬧，丈夫對家人甚至發出「斬死」、「拋你出窗外」的恐嚇，等，子女心靈因此深受重大傷害，但為了顧全家庭形象，大家對外閉口不提，人前人後都竭力表現「夫妻恩愛」、「子女孝順父母」。後來，朱太在忍無可忍的情況下，主動與丈夫分居了半年，希望因此重過新生活。但是，發現很多負面的問題漸漸浮現，如一對子女的情緒波動…，她明白分居及離婚不是解決問題的最終做法，故決定與丈夫一起去面對問題。

共同面對，出路在前方

憶述這段日子，朱生坦言大家都過得非常艱難，太太甚至要負起還債的重擔，「她有一段時間當小販擺賣，賺錢還債。」說來時朱生的聲線已變得有點嗚咽，深深的懊悔之情表露無遺，這點，筆者從朱生朱太的言談舉止的互動中，深深感受到了；同時，還看見朱太對丈夫極大的支持。談到現在的生活，兩夫婦異口同聲說﹕「非常滿足，大家學懂遇事要冷靜和共同面對；發展共同興趣、增加溝通、坦誠相對；發生爭吵時不互相傷害踐踏。」今天的朱生朱太已發展出深厚的感情。

訪問完結，朱生朱太的故事仍繞在筆者的心中﹕從隱瞞到互相傷害，弄致家不成家，甚至到分居等難以挽回的地步。但因為愛，朱生願意改出改變；因為愛，朱太可以接納伴侶的缺點及所帶來的負面問題，更願意放下尊嚴，與丈夫共同面對和解決，最後不但拯救了對方，更成就了結婚初期的「從此幸福地一起生活」的憧憬。

(朱生朱太的分享故事，可參閱以下連結: couple2016.weebly.com

短片: 【夫妻故事篇】愛．能改變)

婚姻路上彼此同行很重要

「愛爸媽．愛我家」運動之夫妻節2016籌委會發言人溫南聲撰文時指出﹕「每對信主的情侶，都希望在上帝賜福下、眾人的見證下共訂婚盟，因為我們相信婚姻不只是地上的一份民事契約，而是上帝見證下的一份盟約，當中上帝亦有角色參與。萬一夫婦自己遠離了上帝、在生命中沒有預留位置給上帝參與的時候，這對夫婦的婚姻漸漸只會剩下一份民事契約。因此，夫婦自己與上帝親密關係的維持，是持守婚姻盟約的『不二之法』。

事實上，在夫婦群體中建立彼此同行的關係非常重要。以下是一些可行方法和例子︰

1. 團契相交生活之外，可於建立夫婦WhatsApp群組，讓不同夫婦彼此分享生活小節，建立緊密的同行關係，偶然的一句鼓勵問候、一句代禱支持，都能發揮大家彼此關顧的效果，及早發現危機。建議群組盡可能不多於五對夫婦，亦可邀請牧者加入，以助牧養的效果。
2. 弟兄姊妹相見相互問好時，最佳是將問候語由『你的孩子近況如何？』改變為『你和你太太（丈夫）的近況如何呢？』
3. 夫婦之間彼此鼓勵參加教會或坊間機構舉行的『夫婦營』，定期讓『第三者』的婚姻輔導專家為自己的婚姻『檢驗稽查』，及早發現和改善夫婦關係之中『盲點』。」

為了讓夫婦更認識婚姻的價值和意義，今年安排的婚姻研討會有兩場，包括﹕

婚姻地區研討會(一)

主講嘉賓: 趙崔婉芬女士 (香港公教婚姻輔導會總幹事)

主    題: 不要讓孩子成為破壞婚姻元兇

回應嘉賓: 吳思惠牧師（銘恩堂大埔堂堂主任）

日    期: 2016年10月22日(六) 2:30-4:30pm

地    點: 大埔大元邨新界婦孺福利會有限公司梁省德學校

婚姻地區研討會(二)

主講嘉賓: 區祥江博士

主    題: 婚姻中最難學的一課﹕饒恕

回應嘉賓: 元朗區基督教聯會楊建強牧師

日    期: 2016年11月5日(六) 2:30-4:30pm

地    點: 元朗鳳群街11-15號 神召會元朗福音中心

合    辦: 神召會元朗福音中心

「愛爸媽．愛我家」運動鼓勵所有夫婦在每年夫妻節 (11月11日) 一起慶祝這個為婚姻喝采的日子，與配偶一起重申婚姻的盟誓，共渡美好的一天。建議慶祝方法包括提早放工，與配偶單獨享受一頓豐富晚餐；向配偶發出一個短訊，祝「夫妻節快樂」，表達自己的心意；參加不同組織、教會為夫婦所舉行的夫妻節聚會，或者在當天晚上探訪另一對夫婦家庭，以關心、問候的方式，彼此鼓勵。活動網頁（Couple2016.weebly.com)

婚姻﹕自立和互相照顧並存

日前出席麥基恩醫生的40周年「紅寶石婚」之紀念音樂會，他談及與太太40載婚姻之道時坦言﹕「世上沒有絕對完美的婚姻，我們也不例外。在我倆的婚姻裡，也有喜、怒、哀、樂，矛盾與衝突的時候。在過去40年的婚姻生活中，我們能安然渡過，實在是一種祝福。」「事實上，男女確是『大不同』。在過去的婚姻生活中，我們確實學習到要自立生活，但更需要的互相照顧，方能享受與家人身心靈一起成長的快樂，甚至有能力為社會及教會作出一份貢獻。」

「隨著香港甚至世界的發展，家庭結構及婚姻的關係已產生很大的轉變 ，遲婚、離婚、甚至不婚的現象都非常普遍。一般人強調的是愛情而非婚姻！但在我們所信的基督教思想裡，婚姻是絕對重要的，是上帝所配合的，《聖經》創世記第二章有記載上帝說：『那人獨居不好』。故此夫妻的關係是上帝所喜悅的。」「大家可嘗試在婚姻5週年（木婚）、10週年（錫婚）、30週年（珍珠婚）、40週年（紅寶石婚）…時，支持一些有意義了服務或機構。」

EQ神童程智問：

「我十分欣賞母親和父親對家庭的付出。試問父母親職有成功的定義嗎？聽聞猶太人擅長子女教育，他們認為的『成功親子教育』是怎樣的？《聖經》對於人付出的愛有何標準？外向的母親也有成功例子嗎？」

智慧的行動可以有以下參考：領受（虛心聆聽）、存記（常常思考）、側耳（清楚執行技巧）、呼求（把疑問求教）、揚聲（公開與人談論增廣見聞）、搜求（盡心盡力去組織所學）。

《聖經》箴言說，人若領受神的言語，存記祂的命令，側耳聽智慧，專心求聰明，呼求明哲，揚聲求聰明，尋找它，如尋找銀子，搜求它，如搜求隱藏的珍寶，就明白敬畏，得以認識神。《聖經》又應許搜求真智慧的人，將會得著福氣：盾牌保守拯救。「他給正直人存留真智慧， 給行為純正的人作盾牌…。」〈箴言 2:7〉

父母要以有崇高的愛作標準，《聖經》的標準可查看哥林多前書4章12節的「並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受…。」外向的母親也可以是成功的，在使徒行傳16章記載，有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞 ，她也是一個好母親。一個成功的父母，就是能教導培育很多接班人，學習留意省察內心，避免孩子因為沒有反省而走錯路、做錯事。在這些教導之下成長的孩子，將來也會是一個成功的父或母。

「上帝啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」〈詩139:23-24〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

人們常說﹕「少年不識愁滋味」，但阿勝的情況卻是相反。一個年輕人活得這般不快樂，又失眠、食慾不振、身體虛弱、失敗感、恐懼感，甚至有輕生的想法，這些情況似乎已超出一般的情緒低落，他可能患上了「青少年抑鬱症」。

在青少年階段，他們的表達情緒的能力仍在發展中，有時未必能具體地說出自我真正的感受，但徵狀會反映在行為或日常生活中，如學業成績退步、悶悶不樂、提不起勁、減少社交等。令人遺憾的是，阿勝的媽媽忽略了行為背後的抑鬱徵狀，只盲目地施行一般的管教方法，如責難、教訓…，這都是無補於事的。

「青少年抑鬱症」的成因，有遺傳和環境等影響因素。若家族成員有情緒病，親屬患上此症的機會也較高；環境因素方面，包括家庭或同輩關係出現問題、學業壓力、缺乏社交支持網絡等。值得留意的是﹕「抑鬱症與自殺行為息息相關。」所以要及早求醫，以免悲劇發生。

治療「青少年抑鬱症」需要多管齊下，家人、老師、同輩要多支持及諒解患者，多聆聽他們的心聲；改善家庭關係和增強支持網絡，使患者不覺孤單及有人明白他；心理治療方面，有研究顯示「認知行為治療法」能改變他們的一些負面思維模式；藥物方面，抗抑鬱藥能有效地改善病情。

新年度的學校生活已開始了，希望家長多提高警覺，與子女保持良好溝通和給予支持的同時，也期盼社會各界高度關注和重視青少年的精神健康問題，積極推行和實施預防的措施，避免再次發生如去年的一連串悲劇。

馬燕盈醫生
資深精神科專科醫生