自小喪父由母親養育的陳先生，因家貧未能繼續升學，多年來只能從事低收入的工作，感覺苦無出路。日積月累的挫折感，令陳先生患上抑鬱症，想求醫卻又因政府醫院輪候時間漫長，更感沮喪及無助，最後萌生自殺念頭。在一天，情緒極低落的他吞服了20-30粒止痛藥，幸好家人及時發現和送院救治。出院後，陳先生本應可以回復正常生活，可惜卻因是精神病康復者而飽受同事的歧視，上司又諸多阻擋他的覆診請假。結果他毅然停止服藥，更拒絕繼續覆診，導致病情惡化。

現時社會普遍存在對精神病的「標籤」。上期我們已指出精神歧視可分為「社會歧視」(social stigma)和「感知歧視」(perceived stigma)兩種類型，前者乃社會對康復者的偏見；而後者乃康復者覺得自己被社會排斥和不被接納，令其諱疾忌醫。

陳先生若要有決心消除諱疾忌醫的心態，便需先接受自己有精神病並不羞恥。事實上，歷年處於不理想的生活環境與工作壓力，實在會嚴重影響人的情緒；而長期的情緒低落也容易累積損耗，導致情緒病。陳先生情緒出現問題加上被同事歧視，形成了不能承受的雙重打擊。

「社會歧視」固然是不能鼓勵和存在的態度，但陳先生的問題核心是「他如何看待自己的身世、背景和處境」。若他勇於接納自己，不因自己家境貧窮、教育水平不如人，或患上精神病而自暴自棄，就可以走上康復之路。只要陳先生不自我放棄，努力工作、自力更生和不斷奮發圖強，加上接受藥物治療，便能加强自己的康復進程。

社會歧視是難以完全避免，但若當事人改善自信，加强自我肯定，不自我歧視，便有成功解決問題的機會。當然藥物治療和心理治療是必需的，雙管齊下，才能相輔相承見成效。而心理治療可從身心靈三個層面入手(模式可参筆者Soul C.A.R.E.S. 心靈治療模式) 。

陳先生面對的雙重困惑，基督徒也不能免疫。但相信耶穌的人，可從基督信仰裡得著神給與的「自我形象的肯定」；基於《聖經》教導，人乃是以神的形象所創造，故此是非常寶貝珍貴。我們更相信，耶穌愛世人而為我們以死贖罪，又從死裡復活給我們盼望。故此我們無須自棄，亦無須懼怕歧視。

        李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

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陳先生本身已飽受精神抑鬱的折磨，未曾踏出求醫一步之時，再遭受到身邊的同事朋友歧視，可謂苦不堪言。作為一個致力推廣精神健康的專科醫生，悉聞陳先生如此被歧視的情況，實在感到痛心疾首。

精神歧視可分為兩種類型﹕「社會歧視」(social stigma)和「感知歧視」(perceived stigma)。有外國研究顯示，「社會歧視」包括對患者存有徧見，認為對方是危險人物、異於常人、有暴力傾向、自殺傾向、難以預測、没有工作能力等。「感知歧視」是患者覺得自己被社會排斥和不被接納。這歧視不但會大大影響患者求醫的決心，令其諱疾忌醫，減低康復的機會，而且還會影響患者的社交支援、工作、生活質素等。

形成精神歧視有多方面的因素，其中的歷史因素而言，當精神科尚未發展時，有精神症狀的人普遍被認為是被鬼附或邪靈上身，以致使人產生畏懼、驚慌、避之則吉之感。而在治療方面，早期由於欠缺療效較佳的藥物，精神病患者往往被隔離或進精神病院接受治療，以致給人印象為危險、有暴力傾向等。媒體因素方面，運用負面手法報導有關精神病患者的新聞以取較佳的銷量；以精神病患者為題材的電影或電視節目，資料收集往往沒有「做足功課」，灌輸給大衆的往往摻雜了很多不正確的觀念。

對抗精神歧視， 需要社會多方合作方能成事，以下資訊供大家參考﹕

盼望大眾站在患者的角度去思想，將心比己，放下這份成見，共同構建一個有愛、具包容性及接納性的社會，幫助陳先生走上康復之路。

馬燕盈醫生  資深精神科專科醫生

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耶和華善待萬有，他的憐憫臨到他一切所造的。《聖經新譯本》〈詩145﹕9〉

文﹕謝芳

 「浩瀚大地育我生機，萬物造化渾然天成，存活億萬年繁茂昌盛，生生不絕循環不息；人類貪婪但求私利，捕獵殺戮所餘無幾，…」—《滅》

 「…鋪天蓋地盡是懸浮粒子，空氣充斥驅不散的霧霾，點滴侵蝕著生命的氣息，…」—《PM 2.5》

「…神聖極地，從何時開始，給蒙上污點，天變，物慾的獻祭，燃起烈焰，無情燒溶掉冰雪，自然在怒吼，天崩地裂，暴虐的權力在蔓延，看大地傷痕，看冰川毁滅，刻印著人類惡行…」—《地球之歌》

「自古有妳孕育著生命四季，南風浪汐活躍了白晝長空，風雲雨滴都安息在妳懷中，因為有妳生生不息，妳一直在默默付出，我賴妳而生，但我貪得無厭不斷毒害，令妳不情願地塗上可厭妝顏，妳能隨時將一切收回，可否收回怒氣，我要贖罪補償，彌補、回歸，恢復蔚藍。」—《蔚藍大海》

一班自由音樂創作人、畢業於演藝學院及各大專院校的專業音樂人、年輕的音樂愛好者，這晚聚集在青年廣場，以激昂超凡的歌藝，靈巧精準地共同演繹著一首首訴說地球環境遭破壊、氣候暖化、水資源日漸短缺、污染、極地冰雪融化等災禍的樂曲，如任意殘殺各種動物生物的《滅》，霧霾帶來傷害的《PM 2.5》，從重視生態破壞至推動環保運動的《地球之歌》，以及抒發對受害生態環境的愧疚的《蔚藍大海》。引發了在座聽眾內心深處對「環保工作刻不容緩」的共鳴。

這場在冬至的前夕演出的《原創環保音樂會》，由《極地博物館基金》與青年廣場合辦，演繹的原創環保歌曲逾20首。音樂會背後的理念，是繼續以「音樂藝術包裝科學」構想，希望社會大眾，特別是年青一代將珍惜地球資源的信息和理念滲進心中。在音樂會後，找來兩位香港年青聲樂家陳青昕(Renee) (女高音)和查理(Charlie) (男高音)，以及自由創作人鄧孟聰 (David)訪談，講講是次原創樂曲詞章的創作、分享自己年輕的音樂夢。面對未來的音樂發展路，年青人們都感慨﹕「音樂前路不容易走，甚至有愈走愈艱難之感，但也祈盼能明天會更好！」

 陳青昕(Renee)畢業於香港演藝學院，主修聲樂表演，曾擔演獨唱角色的歌劇及音樂劇包括《狄朵與埃涅阿斯》、《茶花女》、《弄臣》、《羅密歐與茱麗葉》、《小飛俠》、《王司馬與牛仔─飛行棋》及《牧羊少年奇幻之旅》等。另外，她多年來積極參與流行及福音音樂的製作及演出，包括為世界著名生命鬥士及演說家力克．胡哲（Nick Vujicic）的福音音樂專輯任聯合監製及演唱其主題曲《Dear Lord》廣東話版本。這位被喻為香港年青的聲樂家，「天籟之音」的動人聲線在中學階段被發掘。

 「我從小喜歡唱歌和聽音樂，還十分享受上台唱歌的感覺。中學的時候得到老師的鼓勵，參加全港學校音樂節歌唱比賽，年年拿冠軍，連鄰校都視我們為最強的競爭對手。」中學的音樂老師帶給她的還有基督教信仰。「我中五畢業時成績優異，但沒有選擇繼續升學，而是去了考香港演藝學院讀聲樂表演。我知道自己得把『聲』，一把上帝賜予的好嗓子；也知道很多的事情自己不能控制，正如有一年比賽前夕，嗓子因病啞了，即使賽前準備多好多充足，你的嗓音多優美，但在這一刻，唱不了就是唱不了，最後也是被迫退出比賽。但我知道神會帶領前路，自己只需要裝備好，將這恩賜發揮就足夠了。」「我有今天的成果，與老師在音樂上教導和信仰上的引導是分不開的，在人生的路上遇上如此的良師，是最感恩的事。」

她在香港演藝學院認識古典音樂和歌劇、音樂劇、流行曲等方面，也認識很多不同的音樂人。畢業多年後的出路如何？「不容易走，香港的音樂文化有別於外國，音樂人的出路愈走愈艱難。香港能否發展西洋歌劇？始終傳統的歌劇、音樂劇的發源地都在外國，相信沒有一個觀眾喜歡以逾千元票價，入場觀看由黃皮膚人士主唱的大型傳統西洋歌劇或音樂劇！」

 在這次音樂會上，Renee身兼數職，既是歌手，又是作曲家。她告訴記者，為這次的音樂會譜曲的三首歌，是熟讀和了解詞意後才譜上樂曲，「譜曲前，我會先將詩詞重讀數遍，讓自己充分去理解和感受作者在詩詞裡表達意境，以及想表達的信息內容，如由張榮今作詞的《追尋》，何建宗教授對大自然環境抒懷的《蔚藍大海》和《燕鷗》，才分別譜以西洋歌劇式、現代流行式和豪邁民族性等三種不同風格的曲調。每首的曲譜，都令自己的情緒感情起伏不平，滿是感觸。」

「欣賞音樂總監鄧孟聰(David)所撰寫的音樂作品，當我演繹時，這些曲詞音韻猶如組成了一幅由大大小小會動畫面拼合而成的圖畫，每一個切合點都恰到好處；字詞精闢而到位，表達了現時環保問題的嚴峻信息，如氣溫高升的熱令到很多的動物死亡，完全是因為人類的自私和不懂得珍惜所致。當我唱《滅》這首歌曲時，感受到那些的動物在身邊逐一地被消滅的痛苦，是很悲慘的感覺。我們希望透過歌聲，帶出警惕的信息，喚醒人們要珍惜地球上的生物和資源。」

查理(Charlie)於2001考入香港演藝學院音樂系，師隨世界著名歌唱家 Michael Rippon, Brian Montgomery 等研習聲樂，師隨亞洲著名鋼琴家許寧及郭品文研習鋼琴。他曾出席多個大型歌舞劇演出，合作樂團包括香港管弦樂團、香港小交響樂團等。在這次的原創音樂會上，查理以「氣壯山河」的聲量與力度，與同伴演繹了多首歌曲，如《極地怒吼》、《滅》等。他說，這些的歌曲，最具挑戰的是情感的演繹，特別是在高昂的音域節奏要帶出歌詞表達的氣氛，「我在演繹每首歌曲時，仿佛看見一幕幕如歌詞所言的景象，感情強烈而被觸動。」他坦言演繹環保音樂作品後，加倍提醒自己﹕「環保可以從日常生活做起，人人有責」。

查理(Charlie)天賦的歌喉為觀眾帶來不一般的感情抒發，原來他的音樂路又是滿載恩典。「我小時很窮，初次接觸鋼琴，是在姨媽的家中。記得有一天去她家，飯後姨媽彈奏了一首民謠《莫忘我》，我十分喜歡，姨媽看見就主動教我彈。初次的鋼琴彈奏讓我愛上了，回家後請求媽媽付錢讓我學音樂，可惜當時的家裡拿不出額外的分文讓我去學習。」直至升讀中學，他有機會參加學校的唱歌活動和音樂節，首次接觸美聲唱法(bel canto)，於是努力練習，聽唱碟自學，在音樂節上以一首布拉姆斯的曲目贏得了比賽獎牌。事實上，美聲作品的旋律往往非常華麗且複雜精細的，需要相當靈活的技巧和音高控制能力。

中五畢業後，從未受過任何正統音樂訓練的查理報讀了香港演藝學院，結果﹕「當時只唱了半首歌，負責面試的教授就問我是否願意入讀。」他順利進入香港演藝學院主修聲樂表演，第一天上課，發覺課室裡十個學生當中，自己是唯一的男孩子。」他很珍惜這機會，唱歌、鋼琴從基本學起，但忠於自己的夢想是不簡單，「我一切從零開始，所以要比別人更加努力刻苦，每天花費8小時在鋼琴練習，2小時練唱歌…，真的衷心感謝教過我的導師們。我相信自己能夠入讀香港演藝學院，有機會學習夢寐以求的鋼琴和聲樂，是神的帶領和賜予。」

Charlie和Renee一樣，十分欣賞今次親力親為作曲填詞的音樂總監鄧孟聰(David)。「我們和David認識多年，在04-05年已開始合作，期間也有做環保的音樂。他的音樂和詞意是可以將人的感覺聯繫在一起。」自由創作人David是80年代實驗電子樂團「意無盡」創團成員，曾參與演出1986年第二屆香港藝穗節。

及後患上了鼻咽癌，在88年治癒後。雖然因為電療而令一隻耳朵失聰，但他仍不放棄音樂夢。2000年開始積極協助李樂詩博士推動極地科普工作，包括出版書刊及替多輯紀錄片製作配樂。2005年應李博士「以藝術包裝科學」之邀創作環保主題歌曲《地球之歌》，後創立「自由對位音樂劇場」，邀請各方音樂人士參與，主張不受限亦不排拒任何音樂風格及元素，共同為推動環保出力，先後多次演出原創環保音樂。

「我的音樂作品帶有很多不同的音樂元素，如電子樂、搖滾樂、中西和古典音樂，及Rap(說唱)等；歌曲風格也是多元化，正如當晚音樂會上的多首歌曲，前段演繹的都是感情沉重的，而後段的幾首卻是輕鬆，部分作品更加上童聲，希望帶出『世界未來有希望，每人都有拯救地球的責任』的信息。」

David說，自己寫歌十分重視結構性畫面和抒情的感覺。無論任何的題材，創作前一定先深入認識和了解，讓眼目所見的感覺留在腦海裡，繼而組合成一個故事的畫面，將作曲、填詞、編曲的創作同步完成。「十多年來協助李樂詩博士推動極地科普工作的經驗，也讓我對環保迫在眉睫的事實產生不少的觸動和感慨，《原創環保音樂會》的音樂作品也是因此而定型的。」

是次音樂會參與的台前幕後的音樂界人士逾百人。當晚演繹的歌曲超過20首，大部分都是首演的作品。

《家庭‧家情》逢週二在《明報》教得樂刊登，本期為2016年1月12日，歡迎奉獻支持經費。

上文提到「追星」是青少年身心成長的過程──青少年正從兒時對父母的認同，開始轉變。大家或會問：「明星是他們認同的『終極對象』嗎？」「他們在進入成年人之前，要經過甚麼階段？」這些都是富建設性的問題。不過，在我們分析「追星」現象時，切記每位青少年都有獨特的成長過程。對青少年的了解，應避免以偏概全。對「追星」的分析，我希望成為大家關心青少年時的借鑑。我想以一部電影，作為引言。

有一部迪士尼電影，講述一位出身於帝王之家的紅髮公主的成長心路歷程。她是父王的掌上明珠，自小體能出眾，善於騎馬、射箭，巾幗不讓鬚眉；父王認為她是治國良才。可惜，她是女子，父王認為性別決定了她的命運。到了適婚年齡，母后為她招親。她的志向是當國王，母后卻替她選上庸碌膚淺的結婚對象。她難以接受，跟母后對抗起來。華麗的晚裝使公主感到力量、才華都被約束，最終她推翻相親會，還跟母后吵起來，被打一記耳光。她憤然走到野外，遇上一位女巫，為了得到解放，她請女巫將母后變成了黑熊。女巫離開時，只叮囑她在下一個日出之前要找到「愛之吻」，才可將母后恢復原狀。公主發覺闖禍了﹗很後悔﹗她得到母后的寬恕，並鼓起勇氣，戰勝了內心的巨獸，替母后解除了魔咒，以及父王與眾多敵人間的恩怨。

從這電影情節，筆者了解到一個認識自己，並且追尋夢想的人，需要依靠一股動力──或許是一股愛的動力。在愛的驅使下，才有勇氣克服恐懼，為別人帶來幸福。若果「追星」是青少年成長過程中的表現，顯示出他們需要愛。從中願意學習付出、取捨，生命才可成熟。

在小學階段，小孩子在家庭中、在學校的時間，基本有平衡、規律，他們皆專注學習技能。在這階段裡，男孩子與女孩子的相處模式，亦相對固定──男孩一群，女孩一群；男孩甚少與女孩玩耍，這界定了男女的交往。進入青少年階段，男女的相處模式不再固定，男生發現從與異性相處中感到樂趣，或者女生會感到有男生一起的活動，份外精彩。他們的內心發現人生有一些重要的成果，需要與異性共同努力才可以成功。有些學者形容這是青少年可以認識的「兩性互補」（Complementarity）。在他們的眼中，世界似乎是一個充滿兩性互動的世界，而他們將要經驗的，就是如何成為這個世界中的一員。而「追星」行為，就是此過程中的普遍現象。

「追星」經歷掙扎成長

對一些年青人來說，「追星」活動提供了很多機會，讓他們找到認同。我認識不少年青人均表示，置身偶像的表演及現場氣氛中，感到震撼、興奮。當筆者愈了解他們的感受，愈明白他們「追星」背後，是活在同輩間相處的焦慮中。他們擔心自己的表現被人否定；對將來感到擔心，有時感到沮喪等。「成長」是充滿冒險及焦慮的旅程，一同「追星」的志同道合朋友可分擔憂慮與壓力，同笑同哭的共同體驗，也為他們帶來力量。

年青人談過「追星」的興奮後，都會談及父母對他們「追星」的反應，以及對自己將來的憂慮。有些年青人表示父母鄙視他們喜歡的是對象，他們會想像「父母似乎不喜歡自己，在批評自己。」「追星」也會焦慮，舉例：在偶像舉行活動期間，遇上考試，「究竟在溫習時間以外，參加明星活動輕鬆一下，可以嗎？」「如果在溫習期間，經常想起偶像而分心，有問題嗎？」「如果做歌迷必需要大聲喊叫、追車、拍照，我不認同這些行為，會否被人排斥？」喜好與規範帶來的衝突，以及與朋輩的差異帶來的焦慮，都是不少年青人的疑慮。事實上，他們的掙扎跟成年人遇見的都很相似。

闖孩子內心世界時機

偶像對青少年的吸引力遲早成為過去，而青少年在「追星」過程的經驗，如：與父母的意見不同，人際相處的經驗，以及化解事情的情緒，才是值得關注。父母如擔心子女「過火」，可以了解他們是否知道「追星」的原則，例如：他們可否參加偶像活動的同時，保持對學業的專注？學業成績如何？理想是甚麼？若果父母認為子女的行為會造成危險，可以向他們說出憂慮，引起子女關注來解決問題。偶像是青少年投入感情的對象，亦包括了他們的內心世界。我們要珍惜他們每次介紹內心世界的機會。

青少年從兒童階段走向成年，就是帶著過去父母的教導，以及在成長中訓練出來的能力，在成人世界中找自己一席位。作父母的及關心青少年的人，當明白成長給少年人不少挑戰。紅髮公主的故事是借鑑──他們要實踐理想，需要在現實中克服許多困難，而父母的愛仍然是他們得到勇氣的來源。故此，我們何不坐言起行，抓住機會，跟他們坐下，傾談一下？

陳偉基先生
誠信綜合治療中心 心理輔導員
美國婚姻及家庭治療協會 會員
香港專業輔導協會 認証輔導員
加拿大認可賭博輔導訓練員
社會工作者註冊局 註冊社工

陳先生年幼喪父，母親含辛茹苦養育他。從小至大，雖然他的學業成績不錯，可惜因為家窮，中五畢業後便需要工作賺錢養家。他在職場打拼了10多年，做過很多不同行業，但因沒有高學歷，又不懂拉攏利益關係來奉承上司，只顧埋頭苦幹努力地工作，到頭來都只是在較低的職位上。

陳先生在一年前因工作及經濟壓力太大而導致情緒低落，求診家庭醫生之後，被診斷患上抑鬱症，並轉介到醫院管理局精神科門診作跟進。但候診期需時約一年時間，期間他感到十分沮喪及無助，而經濟上又不能負擔私家醫生的診治費用，最後他只好放棄及早醫治的念頭，希望在等候的期間依靠多做運動來改善情緒。

但他的情緒很快就每況愈下，腦海裡經常萌生自殺念頭。有一天，情緒極低落的他，趁家人都外出時，打開藥瓶，吞服了20-30粒止痛藥，希望了結痛苦的一生。幸好妹妹較往日早了回家，立刻召救護車將他送進了醫院治理。當身體狀況穩定下來，醫生便轉介他入住精神科病房處理情緒問題。經過了四星期的精神病院之治療，他的情緒穩定了很多，並可以出院和上班回復正常工作。

在復工之頭一天，陳先生曾入住精神病院的消息，已散播在公司，差不多所有同事都在傳他有情緒問題和自殺傾向，他們遠遠看見陳先生走過來已刻意避開，沒有人主動與他談話…短短的半天時間，已令陳先生深感難受。上班過了好一段日子，他所受到的歧視也愈趨明顯，同事在日常的交談中，常常有意無意之間語帶諷刺﹕「你都傻嘅」、「你都痴痴地」、「我有傻仔免抄金牌」、「你今日食藥未？」陳先生很害怕與同事交往被傷害，只好專注自己份內的工作，扮作無事。但上司對他的工作能力全沒信心，不㑹委以重任，還安排下屬重複檢核和跟進他的所有工作。最令陳先生困擾的是上司對於他請假覆診諸多阻擋。他忍無可忍，又不想再被歧視，毅然停止服食所有精神科藥物，更拒絕再到醫院覆診。

如此過了數星期，陳先生的情緒出現了問題，不單嚴重失眠、食慾不振，做事提不起勁，失卻過往的興趣，思想非常負面，再有自殺念頭。媽媽曾苦口婆心地相勸和鼓勵他再接受治療，但陳先生含著涙嘆息道：「我曾努力尋求醫治，但社會卻不容許！我受盡歧視，又有誰明白呢？」

陳玉麟醫生  資深精神專科醫生

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《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年1月6日，歡迎奉獻支持經費。

「…聖靈降臨在你們身上，你們就必領受能力，並且要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」《聖經新譯本》〈徒1﹕8〉

以「主愛臨香江」為主題的全港性的佈道大會—「香港福音盛會2017」將暫定於明年11月30日 至 12月3日舉行，四日的佈道大會共有七場(4場公開場及3場特別場)。是次全港性的佈道大會總幹事陳一華牧師接受訪問時表示，「香港福音盛會2017」的主題是延續「2007福臨香江福音盛會」的葛福臨佈道會的精神和回應社會時代的需要，期望將神的愛覆蓋全港和推動至每一個角落。

文﹕謝芳

陳牧師說，當年「2007福臨香江福音盛會」的葛福臨佈道會，約1000間有教會聯合參與，接近40萬市民出席。「我們希望10年後，延續2007年葛福臨佈道會的精神，再舉辦一個聯合全港佈道大會，讓更多的市民參加。今天的香港是一個急劇轉變的社會，有爭拗、爭吵和矛盾的衝突，人與人之間的不和，我們想在一個缺乏平安和關愛的社會裡，全面推動神的愛，讓社會、人與人之間充滿關懷和愛心，以減少仇恨。」

以華人講員為主的佈道大會

 今屆佈道大會，目前有68位基督教各宗派和機構的領袖答允擔任顧問，鄺保羅大主教、陳樹安博士、李炳光突牧師、蔡元雲醫生擔任榮譽主席。陳牧師說，其中的一個特色，就是選用華人牧者擔任6場佈道大會的講員，有別於以往的聯合佈道大會均以外國的佈道家如葛福臨、包樂、葛培理等牧者主講的做法。四天7場的佈道大會，4場公開場，歡迎任何年齡、背景的人士出席；3場特別場的對象，包括中學生、講普通話人士和說英文的人士。「年青人面對很多成長和人生的問題，踏入青春反叛期的中學階段更是一個重要的時期，打好信仰的根基，是有助於他們的健康成長。」「至於說普通話的人士，據非官方的估計，目前香港有100萬講普通話的人，包括新移民、自由行人士、台灣的遊客，以及其他講國語普通話的來港定居的老華僑等。」「同時，我們發現香港有不少以英文為主的人士，如外傭、南亞裔、尼泊爾人、『海歸派』的華人、海外的第三代人等。這場是唯一一場由外籍人士主講的佈道大會。」

為社區裡帶來團結正面的作用

大型的聯合的佈道會或培靈會為社區帶來怎麼樣的局面？，陳牧師指出，大型的佈道大會可以將眾教會團結起來，放下各宗派的藩籬，同心合一地去傳福音，這是聯合佈道大會帶來的精神，具有一定的有震撼性，特別是為社會帶來和營造覆蓋性的正面的影響。「現時的社會風氣深受傳統文化、西方文化和一些的潮流風氣所影響，大型的佈道會集中直接將福音的信息深入到不同的階層；而對個人來說，也可藉此轉化生命，得著永生的盼望，實踐愛神、愛人如己、平安喜樂的新生活。」目前共有1400間不同規模的教會，歸屬於33個不同的宗派。

聯合的佈道大會面對的挑戰

「聯合的佈道大會有沒有挑戰？」陳牧師承認，聯合的佈道大會面對幾項的挑戰，包括如何動員未信的朋友及信徒參加；將在佈道大會上決志歸主的人士轉介到適合的教會；如何令決志歸主的朋友繼續留在教會而不流失。「根據過去的經驗，全港性的大型佈道會上的決志歸主者將高達數萬人，如10年前的葛福臨佈道大會上決志歸主的人士高達3萬3千人。」

他強調，眾教會在積極推動佈道大會，積極傳福音的同時，最重要是為『盛載』初信者而作好準備，如開放教會，準備好跟進的栽培計劃，如為決志歸主者設立重聚日、福音班、栽培班，在裝備他們的同時，建立互信互愛的關係，「這些工作做得好，教會可以減少初信者流失的機會。」

每間教會的信徒的裝備很重要

「全港性的佈道大會將至，我們要如何做？」陳牧師說，最重要是裝備好自己，接受陪談或司事或詩班或栽培員或三福的個人佈道等訓練；積極帶朋友一起出席佈道會；為大會的籌備工作，如舉行地點的申請、各部門的工作人員、講員、未信者、信徒跟進栽培、大會的經濟財政等事情懇切祈禱；各盡所能，透過各種的渠道，如電子媒體，Whatspp，Facebook等將佈道大會的信息宣傳出去。

1月14日啟動感恩慶典

 「香港福音盛會2017」啟動感恩慶典將於今年1月14日下午3時半在信義會真理堂舉行。屆時出席的將有各教會的領袖、信徒領袖、教牧同工一起禱告、感恩。同時也將揭曉是次佈道大會7場的講員名單。「2017年香港福音盛會」暫定於2017年11月30日至12月3日舉行。

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2015年12月30日，歡迎奉獻支持經費。

編輯﹕謝芳

但那些仰望耶和華的人，必重新得力；他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。《聖經新譯本》〈賽 40:31〉

新的一年有新的開始，讓我們同心為香港未來的一年求恩福﹕

「慈愛的天父，為2015年香港所發生的一切感謝祢，雖然整體上有困難，但在祢的保守和扶持下，信徒的腳並沒有偏離祢的道路，信心亦沒有減少，在祢的翅膀蔭下平安渡過。

為 2016年禱告，求祢加添力量，讓信徒懂得等候和倚靠祢，能夠支取從祢而來的能力，從而奔跑也不困倦，行走也不疲乏，對社會和身邊的人充滿基督的愛心，帶著祢的智慧行事。

又求祢在新的一年賜福與凡樂意親近祢的人，使他們看見明天會更好，生活滿有喜樂，身體得著健康，心靈得享平安，凡事一切順利，成為地上的鹽、世界的光，有好行為，將榮耀歸給在天上的祢。

奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！」

陳兆肇牧師

(環球天道機構總裁暨環球天道傳基協會董事)

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溫柔的光芒

司徒永富先生

(鴻福堂集團執行董事)

從事零售業的人，對時間特別敏感，轉眼五十二週又過去了，新的一年在靜候著。要分享一整年的感受，對於善忘的我，實不知從何說起。但剛過去的一個月，卻有幾位人物吸引了我的注意，而她們的故事亦恰好映照了我當下的一些祈盼。她們剛巧是三個來自不同地域的女性，象徵著對人生不同的追求，彰顯不同的價值和意義。她們的故事，或多或少與我們身處的環境連繫在一起，值得與大家分享。

不可為而為之

先談談我所尊敬的杜葉錫恩（Elsie Tu）。被譽為「民主先鋒」的杜太於2015年12月辭世，回歸天家。當年她從英國遠道到內地宣教，輾轉定居香港，多年來一直以港為家。她與第二任丈夫創立慕光英文書院，讓基層市民接受教育。為了辦學，她不辭勞苦工作，靠當私人補習老師的收入來維持學校營運。

杜太矢志為弱勢社群爭取權益，推翻社會的不公義，例如她任議員時要求港英政府正視貪汚問題，最終促成廉署成立。「不可為而為之」是我從杜太身上感受到的信念，當年香港貪污問題嚴重、市民教育水準低，社會矛盾也不少，她一步步堅忍地幫助弱勢社群，從而累積和發揮其影響力。

我忽發其想，如果她活躍的時代變為今天，她會如何走這一段路？當下我們耳聞目睹太多的「無能為力」、「逆來順受」，久而久之大家便變得少做少錯，又或把討論的空間也塵封了，最終損失的是整個社會。

另一位引起我注意的人物，是以84歲之齡獲得今屆諾貝爾生理醫學獎的中國科學家屠呦呦女士。她帶領的中醫科學團隊，從傳統中草藥尋找瘧疾新療法，最終發現抗瘧特效藥青蒿素，被世界衛生組織推薦在全球應用。

大無畏精神

因為未曾留學海外、沒有博士學位和院士頭銜，屠呦呦被稱為「三無」科學家，但外間的聲音絲毫無損她對工作的熱誠，只忠於自己﹕「我唯一的追求是：抗瘧、治病。」

她視中國醫藥學為一個寶庫，多年來研究中西藥的結合，翻遍歷代本草醫籍，又走訪老中醫，整理草藥名單和鑽研提取方法，經歷數百次失敗才有所成。

不難想像，數十年前的研究條件何其貧乏，屠呦呦只顧投放所有精力向前行。反觀現在社會環境改善了，生活水準提升了，不少人面對挫折時卻選擇退縮，先埋怨後應對，結果兩頭不到岸。來到新的一年，何不為人生傾注更多熱情？特別是新世代的年輕人，如在職場上像屠女士一樣擁抱「大無畏」精神，你會發現原來自己能做的更多。

第三位則是剛獲《時代》雜誌選為風雲人物、被稱為「低調的悶蛋」的德國總理默克爾（Angela Merkel）。今年是歐洲多事之秋，默克爾每每在危機時站出來，維持各國的凝聚力，展現領導者的風範。對外，她主張維護寬容平和的難民政策，而在歐債危機問題上願意伸出援手，但堅持希臘須實施緊縮政策；對內，她則提倡財政紀律，拒絕做「大花筒」政府討好民眾。

充滿願景 凝聚力量

默克爾敢於定下道德底線，正如《時代》雜誌形容她比多數政客敢對國家要求更多，不只顧眼前利益。在刀來劍往的政治舞臺上，她選擇低調行事，為國民謀福祉，她的務實和良心備受讚賞，支持者多稱呼她為「媽咪」！面對質疑和壓力，她堅定不移地守護原則，我認為這是領導者及施政者應有的態度，要自信和充滿願景地帶領群眾，和為複雜的政治角力定下道徳底線和展現凝聚力。

這三位傑出人物，在不同的國度流露出人性的光芒。她們堅忍、勤奮、忠誠和願意為他人付出的特質，值得我們珍惜和學習。在今天紛紛擾擾的香港社會，尤如一帖良藥，即使當下環境如何的不濟，歷史告訴我們，社會還是會向前的，只是我們是其中的推動者還是埋怨者或是在袖手旁觀。

新年伊始，祝大家常存喜樂和盼望的心！

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送舊迎新，祝願明年更美好

余達心牧師

(中國神學研究院榮休院長)

香港在2014年經歷了巨大的衝擊，佔中、雨傘將社會長期積壓的深層矛盾暴露並爆發出來，令不少深愛香港的人既震驚又擔憂。相對來說，2015年是較為平靜的一年；政制爭拗雖持續好一陣子，卻沒有太大的激盪。然而社會的矛盾、撕裂卻仍未得化解，隱然地等待另一次的爆發。社會撕裂是香港最大之病患，一日不解決，香港只會步向衰萎，不單經濟，就是幾經艱苦建立的社會資產，即彼此尊重、互信、同心的情操，以及公平、平等的堅持，正頻於潰散。經濟衰退，可以復甦，但這寶貴的社會資產一經掏空，則重建無期，而社會也勢必陷於混亂中。香港正面對著這樣的危機，我們若掉以輕心，香港將墮進衰落的漩渦裡。

送舊迎新，我們要送走的是彼此不信、無盡猜疑、相互攻奸和劍拔弩張的勢態，迎回頻於失落的香港傳統，就是彼此尊重的情操，對話的胸懷，聆聽的謙卑，以理服人的耐力以及同舟共濟的心。然而這一切都要建立在一基礎上，就是公平的堅持。沒有這重要的價值作為基礎，一切都是空談。因此，要迎來公平，是明年更美好的關鍵。

在去年為爭取真民主的佔中期間，10月21-23日的一項民調中，十項核心價值，包括法治、自由、廉潔及民主等，一如所料，法治位居榜首，但使人驚訝的是，民主竟然位列第九位。這顯示甚麼﹖這顯示，激發這場運動的不盡是民主訴求，積存的民怨是一大主因，而民怨肇於社會不公。高舉公平競爭的香港，暗藏極度的社會不公。當香港的人均生産總值(GDP)位列全球第十二位(US$33,534)，僅次於排第十一的美國(US$33,545)，可謂相當富裕，然而卻有一百三十萬人活在貧窮線下，佔人口的19%，他們個人每年收入在US$5,580以下，相對於香港的人均生産總值的US$33,534，相距實在驚人。根據OXFAM的統計，以2011的生活指數作參考，2001年最低收入群組的每月收入中位數是US$432；而在2011年，他們的收入竟是US$295，即下跌了31.64%，而最高收入群組的個人收入中位數卻上升了7.2%，他們的收入的中位竟是最低收入的中位的42倍。按這統計，在全港人口中，最低收入的30%，其收入佔全港總收入的5.8%，而最高收入的30%竟佔總收入的68.6%，差距之大由此可見。無怪乎香港社會的堅尼系數竟達0.537，貧富差距位列全球最高的組別。這是香港內部矛盾最根本的原因。

在貧窮的群組中，長者是貧者之貧，老弱無依，只靠微薄非常的綜緩久延殘喘，不少更要以拾荒幫補。那些不合綜緩條件的長者其實為數不少，他們在極貧的邊緣上掙扎，靠僅有的積蓄度日，不斷受朝不保夕的威脅。不給予這些長者最起碼的保障，以讓他們安心度其晚年，社會實在欠他們一個公道。不過從近日全民退休保障的議論看，政府似乎缺乏勇氣一力承擔。我們深以為慮。

送走貧富懸殊，送走老弱無依，送走長者為生計而有的焦慮，迎來超越公平竸爭的公平，迎來滿有關愛的社會、經濟思考以至政策，迎來各界以開放互信的胸懷共同解決問題，積存的社會矛盾指日可待，我們便可以指望迎來久違的祥和氣氛。

經過漫長拉鋸，「巴黎氣候變化高峰會」終於達成協議，只待超過50個國家的確認，公約宣告生效。

協議的重點如下：

1. 各國盡自身最大的努力，共同協作，把全球平均氣溫上升的幅度，控制在攝氏2度以內。不單如此，各國還須繼續把這目標往前再推，積極控制令全球增溫低於攝氏1.5度。

2. 按各國現有的情況，盡快令溫室氣體排放的總量達到最高峰，此後便不許再增加。各國且要合力，在2050年至2100年之間，令全球溫室氣體在「排放」與「沉降」之間彼此平衡，追求總碳的「零增長」。

3. 每五年覆核一次各國的減碳進度，不許空言。

4. 最遲在2020年實現，由「已發展國家」向「發展中國家」每年提供1000億美元資金援助，貧富合力應對氣候變化。「已發展國家」亦承諾，在日後國力情況好轉後會加大財政支持。

各方對協議的評價，毀譽參半。無論如何，經過近20年的互相謾罵、推諉，今天有一個框架出台，總比沒有時進步，它也將成為日後前進的里程碑。令人擔憂的是：協議只是一個「方向圖」，不是「路線圖」，日後依舊有不少艱苦的談判須進行，前路依舊不夠清晰。何況，協議沒有訂定對違反或不能達標國家所作出的懲處，猶如「紙老虎」般欠缺誠意。

千里之行，始於足下。協議並不抽象離譜，各國是可以透過本身的產業結構改良、經濟指標調整、科技研發、社會教育等工作，早日達成這個關乎人類存亡的環保公約的。若説重大障礙，不外乎利益和私心而已！為了地球的福祉，尊崇造物的奧妙，願上帝的國早日降臨，上帝的旨意行在地上，如同行在天上！

「綠洲忠言」專欄自五年多前起首撰寫，內容和訊息十分明確，就是載述環境保護的近況，宣提我們要愛護地球；而且鼓勵社會承傳使命，各盡其職！隨著「談天說道」版的編排改換，執筆至今，亦到了緣結之期。隨著全球的新環保里程確立，依隨編委會的意見，日後再不是逢星期在右下角的專欄撰稿，反倒變成為每6星期以「特稿」形式、集中較大篇幅與各讀者分享環保的時聞和評論。歡迎大家不綴支持！

綠洲忠言﹕
我實在告訴你們，直到天地消逝，律法的一點一畫都絕不會消逝，直到一切都發生了。〈太5:18〉

何建宗教授
                                     香港公開大學科技學院院長
                                     綠色力量會長

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