學校於剛過去的星期六舉行了一場規模頗大的「全港小學書法比賽」決賽。初賽收到800多份作品，經過初選後，超過150名來自全港40多所小學的同學晉身決賽。大會邀請了多位本地重量級書法名家擔任評審之餘，眾「書法家」更即席揮毫，為來賓寫下勵志格言，如「學無止境」、「謙受益」、「篤志」，喜獲墨寶的小學生雀躍不已。

書法，是孔門六藝「禮樂射御書數」之一，實用性及藝術性兼具。數千年來，中華文化重視書法，王羲之、歐陽詢、柳公權、蘇軾……都是家傳戶曉的大書法家。所謂「字乃人之衣冠」，歷代書法名家留下了許多珍貴的墨寶，將個人性情、氣韻以筆墨、線條呈現出來，實在值得每一個華夏子孫欣賞、學習。

我記得讀小學時，每星期必然有「習字」的功課，初小是描紅，高小是臨帖，有大字、小字，都是抄寫一些成語、格言。不過，那時同學們都不太喜歡寫毛筆字，一則難寫好，二則麻煩費時；當然也有同學寫得很工整漂亮，老師便公開誇獎、將課業貼堂，供大家欣賞。我的毛筆字一般，印象中從未給老師誇獎過。升上中學後，「習字」便悄然消失了！學校提供書法班讓學生課後參與，報名的人也是寥寥無幾。

我服務過的中學都沒有將書法列入常規課程之中，不知道小學如何？我女兒就讀的小學在高小才有書法的「家課」，老師沒有在課堂上教授，只好由家長從旁指導，但未必有很多家長熟諳這門藝術。有時見到女兒像填顏色般臨帖，持筆手勢也不正確，而字體大小、筆劃粗幼深淺失度，不禁令人啼笑皆非。我忍不住親自「示範」。女兒看後，不服氣地說：「爸爸的字一樣不漂亮啦！」

我想想也是：在資訊科技普及的時代，人們習慣打字、語音輸入，少了很多提筆書寫的機會，學校也忙著大大小小的教育工作，有多少人仍然重視字體是否秀麗？問問中文老師，學生交來的作文、課業，字體工整已經難得，更遑論寫一手令人賞心悅目的好字。至於老師，除了有豐富的專科學問，如能寫出好字，讓學生上課時多一重視覺享受，更因此見賢思齊，那肯定是相得益彰了。希望政府和文藝界多辦活動，推廣書法藝術，讓愛好書法的朋友有更多切磋交流的平台，鼓勵更多人在書法多下苦功。眾所周知，學習書法確能陶冶性情、訓練專注和耐心，對於求學做人皆有裨益。

如果學校結合書法藝術，寫出聖經金句，如「為了鄰人的益處，使他得到造就，我們每個人都要使鄰人喜悅」（羅馬書第十五章2節）、「一切勞苦都有功用，嘴上空談只會貧窮。」（箴言第十四章23節）在校園張貼，除了弘揚中華學藝，也是讓神的話語祝福每一位觀賞者，我覺得也是很美好的事。

羅裕安校長

中華基督教會基協中學

我事奉的教會位於九龍窩打老道，是一座富麗而宏偉的座堂式建築物。教會的開放時間為早上九時至晚上十時，開放時間較一般教會長，其用意是方便弟兄姊妹隨時前來崇拜、祈禱、團契、參與教會活動……座堂式教會的大門口當然要有保安員（俗稱「看更」）值班。可惜早前保安員離職後，教會一直聘用不到合適的人選。有見及此，教會唯有招募弟兄姊妹暫時分擔這一份差事。我──毫不猶疑地自薦參與，負責逢星期六晚上六時至十時這一更。

第一天「上班」，首要任務是認識每一條鎖匙、每一個冷氣遙控、每一張表格和宣傳單張，更要認識全教會數十個電燈開關、冷氣開關及各道門位置等。事關十時後，我便要去關燈、關冷氣和關門。那時，我始知要牢記每一個位置、每一個步驟也有點兒壓力。倘若離開時，某煤氣爐未熄火，某一道門未鎖上……後果堪虞！

擔任教會保安一職還得應付一些突發事情，例如：有精神紊亂的流浪漢或會睡在教會門口，阻礙教友出入；甚或有陌生人來捐獻已損壞的殘舊電器。我要絞盡腦汁，才能應對和處理。

回想我當初答允做「看更」時，先是知會家人，但是他們都表示反對，還薄責我不自量力。他們認為，我平日在學校工作繁重，而且年紀也不小，周末時間何不用來休息，反而自薦去做這「任何人也能做到的工作」呢？

我深明家人的好意，他們擔心我，也關心我。然而，我更明白，很多時有一件美事，很多人也懂得做，很多人以為其他人會做，很多人以為就算自己不做，應該總有人會去做……結果這件事往往是乏人問津的。

其實為主作工，何須計較工種？何須計較身份？若與幾百年前冒著生命危險，飄洋過海來到東方的傳教士相比，又或與今日選擇偏遠落後地區、往敵基督地方傳教的宣教師相比，我擔任「看更」這差事算得上甚麼？趁自己還有體力，還有人信任，讓我做事奉的工作，我除了感恩，已沒有其他了。正如聖經說：「熱心不可減退，要心靈火熱，常常服侍主」（羅馬書第十二章11節）。

後記：第一天上班，離開時，遺漏了一部冷氣沒有關上，十分自責。幸好牧師和弟兄姊妹體諒我，感恩！

翁港成校長

中華基督教會基新中學

教師因為進修、生病和產假等原因暫時未能執教，學校便需要找代課教師。但是，怎樣找到合適的校外代課教師呢？

首選自然是曾經在學校任教的教師吧！因為本校為特殊學校，不同於主流學校，即使教師在主流學校任教的經驗豐富，但若對特殊學校學生不熟悉，可能隨時一籌莫展。尤其是自閉症學生固執於習慣，若不了解本校的常規，更難開展教學。代課教師甫就任便要展開教學，根本沒有時間和空間接受在職指導和培訓。因此，特殊學校找代課教師便存在著很大的困難。

近年面對教師流失，學校遇到另一個問題，就是長期聘請短期代課教師，往往需要花費很多聯絡時間才找到適當人選。合適的代課教師又有可能恰巧在該段時間外遊，或者已在其他學校代課；甚至在一段代課時期內，因事而不能於全段時間代課，也包括未能與代課工作同步開始；又或中間有數天不能代課，或是在尾段未能完成。因此，又會出現「代上代」(找人代替代課教師)的情況。此外，有人又會因某些原因，到任一兩天後，便表示未能繼續工作等情況。

寧缺勿濫！很多時候，即使學校找不到合適的代課教師，都不會貿然起用沒有經驗的應徵者，而是迫不得已暫時由校內教師分擔工作。自閉症學生對頻繁轉換教師難以適應，會對於課室常規無所適從。對學生學習方面的影響，由於一時間聘請不到穩定的代課教師代替請假教師的工作，學校只能安排不同的教師代課。

總而言之，尋找代課教師不是想像般容易，當中的苦況實在不足為外人道，其中耗費的心力不少；不但加重了負責招聘同工的額外工作量，亦有深怕找不到代課人選的精神壓力，種種不確定性在代課教師到任前後，筆者往往未能好好安寢。原來編配代課教師的同事(副校長)亦會首先任教較難編配的課節，俗語所謂「先哽豬頭骨」。若不是編過代課工作的同工，不易理解當中的難處。

代課教師的工作亦不穩定，負責任的代課教師雖然明知是短期代課，也會花很多心力去教導，但若未知原任何時復工，亦難以作長期課堂規劃。若代課教師甫被告知原任復工而不用代課了，原任卻只復工一兩天，又再缺課。若再請人代課，代課老師又會否有「呼之則來、揮之則去」的感覺呢？我認為，代課教師的付出不應被忽略，更應受到高度尊重。

最後，讓我以一位老師的聲音作結：

「其實老師(至少我)大部分生病時間也不敢請病假，因為知道編代課者的難處，也明白老師額外代課的辛苦。很多時帶病回校，除了吃藥後身體和精神難以支援一整天的工作(因教特殊學校，處理學生問題需用很多精神和體力，而且要裝作精神，以免有些學生「作反」)……

我患病後，醫生說我需休息一段時間。但基於以上原因，也不敢請假太久，只是出院後請假一天。其後的上班日子也很擔心病發作，精神壓力很大……」

關心自己的工作，為學生著想的真正教育工作者，絕不易為。共勉之！

謝慶生校長

禮賢會恩慈學校

來到三月，繁花爭妍鬥麗，鳥鳴蝶舞，處處盡是攔不住的盎然春意，叫人驚嘆造物主的偉大。不知應屆文憑試考生有沒有閒情欣賞都市中的奼紫嫣紅？此刻，大家應該忙著備考了。經過多年的努力，好似馬拉松選手終於來到最後一圈了。《戰國策》說：「行百里者半九十。」指出百里長途，走了九十里路才算走了一半，因為另一半是最後的十里路；行者已經疲憊不堪，需要非常的體能、心力、意志才可完成。我盼望各位文憑試考生咬緊牙關，堅持到底，永不言棄。

相對之前幾屆畢業生，你們算是幸福了。不是嗎？至少你們可以再度經歷全日面授課堂、參與停辦了三年的全校旅行、陸運會、謝師宴……在中學生涯最後的日子，你們能與老師、同學在一起，留下最美好的回憶。這些回憶可以成為你們在準備文憑試過程中的力量，推動你們在疲倦甚至想放棄的時候，展現出無比鬥志、勇氣和毅力，好去打完這場人生戰役。

人生旅途中，各人的起步點不同，這是無可否認的。你生在哪個時空、哪個家庭、是男是女、賢愚高矮……我們都沒有選擇。從事教育以來，我常聽到學生抱怨自己不濟源於不幸，例如生長在單親家庭、從小沒有學習樂器、自己記性不好……在某些人看來，有些人是天生注定失敗，有些人則是「人生勝利組」組長。這樣，令我想起一位人物。她天生只有3根完整手指(兩隻拇指和右尾指)，其餘7隻手指皆呈短粒狀。她從小就要每年進出醫院接受外科矯形手術，吃了不少苦頭。那些辛苦日子，她坦言已淡忘，倒是別人的冷言冷語仍記憶猶新。後來，她因為信耶穌了，生命得改變。自小熱愛音樂及彈鋼琴的她，赴美深造，完成民族音樂碩士及博士學位。她不單有高深的音樂造詣，更熱心教導手指殘缺的孩子學習彈琴，又常常獲邀演講，以自己的生命故事感動聽眾。你或許聽過她的名字──「三指鋼琴家」黃愛恩。

從正常人的標準來看，黃愛恩是殘缺的，自然受局限，但大家可上網觀看，她如何以殘缺不全的手指彈奏出動人的樂章，可見她沒有因先天不足而令生命被局限；正如她在個人面書上說：「只要用心去演繹，那怕是一點點的瑕疵，也能奏出動人的樂章。」

我們每一個人都不可能完美，在生命不同層面總有不足之處、不如人之處，可能是外貌身材不如人、不夠別人聰慧出眾、家境出身不夠亮麗……但我們不應該被局限，生命沒有疆界。關鍵是我們願不願意突破自己？同學們，請謹記文憑試、青少年、中學生……都只是人生眾多階段之一。若考試成績未必是最理想，不要氣餒，努力去發掘自己的潛能、追尋自己的夢想，好似黃愛恩一樣，努力奏出動人的生命樂章。

耶穌說：「我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。」(約翰福音10：10)又說：「我就是道路、真理、生命，如果不通過我，沒有人能到父這裡來。」(約翰福音14：6)許多人的生命因為神的愛而突破原來的境地。盼望神的恩典、大愛幫助你們越過生命的障礙，我也相信你們身邊有許多愛你們的人，會一直支持你們。加油！願主祝福大家！

羅裕安校長

中華基督教會基協中學

由於疫情放緩，學校隨即於今年一月為小六學生安排畢業營。本來預計只能進行日營的活動，也終於可以回復三日兩夜的畢業營。營會對於我來說，是一件滿有回憶又奇妙的事情。因此，只要有機會，我總希望參與一下，探望他們，順道回想自己小學畢業的時光。

那年我是小六生，第一次有機會離開家庭，參加畢業營。那時家中貧窮，並沒有太多機會參加戶外活動，除了上學，假期閒時就做「街童」，赤著腳在街上走。所以那個畢業營會，印象特別深刻。我們一班男孩一早約定到超級市場購買一些日用品。我還記得我們除了買些零食準備來個晚間大食會外，還買了同一款浴巾，說是作紀念。但為甚麼要這樣？現在想起也不禁莞爾。

到了營地，我記得玩了猜燈謎遊戲。那時並不是中秋節或元宵佳節，但我們也玩得不亦樂乎，百多人就在場地走來走去，盡快解開謎題。過程當中自然偶有參考他人的答案，最奇怪是我最後竟然勝出，得到獎品；甚少得獎的我一直把那張相留著，到如今還不時拿來緬懷一番。後來我有一個習慣，就是到了中秋節或元宵節，都會猜燈謎或出謎題讓人們猜一猜。直到某一次中秋節，我才想到了自己喜歡出謎題或猜謎的原因，原來種子早已埋下。

埋下的除了猜謎種子，還有信仰種子。當時有一位導師，他晚上跟我們一同睡在「碌架床」；他跟我們談天，談升中(學)，談信仰……然後帶我們決志。我記得那時並不是每一個同學都有信主，但我和幾位較親密的好友就這樣開始上教會，參與團契活動。後來，我在教會中成長。營會成為了我信仰生命成長很重要的一部分，從被關顧，接受栽培，到自己開始負責、籌備、帶領小組活動等；我漸漸由接受者成為付出者，但同時學習到很多事情。

時間過得快，到我第一年成為校長的時候，因為學校是新校，很想為學生舉辦一個營會。但一般要半年前申請營地，我們的學校剛開始運作，又怎會預先訂下宿營的日期呢？這時與學校合作的教會為我們出力，竟然找到了一個營地，可以供我們進行活動，最奇妙的地方是這個營地就是我六年級那年決志的營地。當我重回舊地時，不禁感謝神的恩典；祂顧念到當年的無知小孩，如今能夠有這樣的福氣。我心中默禱，希望這次參與的孩子也能夠有這種福氣。

後來孩子們一屆一屆畢業，到了今次，看見同事們十分努力為孩子籌備，曾經思考會否安排部分活動在校進行？會不會在校留宿？還是以兩天日營取代？到內容、人手安排，著實花了老師們很多心思。到了同事們為孩子安排了敬拜隊跟他們唱詩歌時，我頓時憶起，過去自己成長的那些年，又是誰為我去預備？是誰為我在背後花那麼多心思？他們又為甚麼去做這些事？心中不禁感恩不已。

於是，活動後我跟孩子們來個總結，要他們想一想，為甚麼老師們這麼艱難也要為他們舉辦營會？為甚麼要付出那麼多，拋開了自己的親人、家庭，來跟他們相伴三天兩夜？有老師要照顧年老的雙親，有老師要照顧年幼的孩子，但是他們把這段時間、這段空間都給了他們。原因很簡單——只因為愛。

「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰壹書4：19）

陳章華校長

中華基督教會基華小學

曾經有一段時間在醫院病房從事教育工作，這經驗豐富了我的教育成長路，也令我對生命有更多實在又深入的體會。我在某公立醫院的兒童癌病病房教學期間，遇到一個五歲的孩子——「澄澄」(化名)。她讓我見證了生命，成為我一生一世從事教育的提醒。

在那裡工作時，我特別提醒自己，要認真預備好每一節課，因為這些孩子的時間很可能在「倒數」。我每次進入癌症病房工作，都非常投入。我漸漸發現每次教學時，對面床位的澄澄總是默默凝視著我，有時會邊聽邊微笑。她的反應很快引起我注意，於是，我每次去病房都會盡量抽時間與她一起看故事書。她是很沈默的孩子，兩歲多就確診白血病；她的媽媽每天如「上班」一樣，風雨不改來醫院陪伴她。

每次到病房，澄媽媽一見到我，總會說：「澄澄，都說老師來到啦！」有時，女兒不肯服藥，只要告訴她，吃了就有精神上課，她便會配合。開學接觸一個月左右，察覺這女孩心事重重。於是，我和教學助理非常努力打入她的內心世界，終於有一天，我們赫然發現，她知道我雖然給她上課，但她尚未是我校學生，她因此耿耿於懷。我向她解釋，只要到了十一月，她的年齡就可以正式入學，成為我們的小一學生了。踏入十一月，我每次到病房，都會跟她一起倒數入學的日子。印象非常深刻的一幕就是正式入學前一天，當我入到病房，護士及姨姨告訴我，澄澄非常期待收到正式上課的時間表。我當天為她準備了一套開學文具，她愛不釋手；我們特意誇張大聲在病房為她進行「點名儀式」。我從未見過她開懷大笑，笑得如此燦爛，像一朵可愛的小小太陽花！

大約一個星期後，傳來澄澄病情突然惡化的消息。每次完成教學，離開病房的時候，我都擔心，生怕再回病房時，她不在那裡等上課。不到兩天，我的電話再次響起，同事請我馬上返回癌症病房。那五分鐘的路程，像一條望不到盡頭的窄巷；我雙腿發軟，心跳速度使我呼吸也需要用勁。當我一手打開獨立病房的門，便看見幾位醫生站在床邊，父母及祖父母也在，我的心頓時涼了一大截。媽媽馬上告訴澄澄：「老師來了！」澄澄叫我過去，示意要上課。當她察覺醫生要繼續檢查時，她用盡氣力地說：「我要老師上堂啦！」主管醫生示意我展開課堂，那天我的「閱讀課」就在幾位醫生的「觀課」下完成。離開病房不到一小時，我再收到同事電話，叫我返回澄澄的病房。這次，我一邊走，眼淚一邊像缺堤地流出來……「孩子啊！你要走了麼？」

我輕輕推門而進，看見澄澄安恬地躺在床上，似乎是「睡著了」！這是我第一次在醫院病房經歷學生死亡，我撲到床邊，再也忍不住嚎哭起來。資深的同事拉我出病房，輔導我的情緒，那天的離別，我到今天還歷歷在目。

澄媽媽告訴我，孩子非常珍惜她學生的身分，每天都很在意是不是第一個被點名？當親朋戚友探望她時，她會把文具及工作紙遞給大家看。她從等待成為學生，到真正成為學生，她感到喜悅、雀躍及光榮。

今天基督徒也有天國子民的身分，我們有省覺自己的身分嗎？我們有履行這身分的責任嗎？約翰福音第八章31節說：『你們如果持守我的道，就真是我的門徒了。』擁有這麼尊貴的身分，又如何與行事為人匹配呢？澄澄的見證成為我一生的提醒。願我們以神揀選的教育工作者身分為榮！

黃麗婷校長

我服務的學校有百多名「跨境學童」。「跨境學童」乃指他們擁有香港戶籍，平日在香港學校讀書，但在國內居住和生活，需要往返通關的學生群體。我起初有點困惑，我服務的學校位於粉嶺，按理跨境生從羅湖或落馬洲過關，第一站便到達上水，我校的跨境生何以寧願多乘一個車站也要到粉嶺讀書呢？在我明查暗訪下，終於得悉原因。原來他們就讀的小學推薦我校，因而慕名前來報讀；也有些學生表示家長喜歡基督教學校，認為小朋友在有教會背景的學校讀書比較佳……。雖然這些說法以偏概全，只是我眼見這類跨境生都是循規蹈矩的學生，故此他們的答案落入我耳中，格外順耳。

因疫情緣故，跨境生已經約有三年時間沒有回港實體上學了。這些年間，他們只能透過網上學習活動與學校老師線上交流溝通，與同學朋友在線上建立友誼。而隨著防疫措施放寬，農曆年後，跨境生便可以回港實體上學了。消息傳來，實在令人鼓舞！

惟熱情過後，隨即迎來千頭萬緒，學校為了迎接這些闊別三年的跨境生，將有很多預備及跟進工作：最根本就是他們大多數人沒有校服，沒有書本，沒有訂購午餐，甚或過關證件已過有效期等實際的問題。各行政部門也各施其職，專為跨境生備有各項安排：教務組同事負責學習支援、課程調適，畢竟網上學習與實體上課存在一定差異，必須幫助學生適應實體學習的節奏。課外活動組同事忙於各個活動或學會的宣傳和召募工作，讓跨境生可按照興趣參與，又讓他們透過課後活動投入校園生活，建立歸屬感。訓導組同事簡介校園常規，讓學生適應學校文化。輔導組同事則為他們設計一個專屬跨境生的迎新活動，希望透過集體遊戲，從而互相認識，讓學生建立校園內的社交圈子​，同時也提供支援情緒的服務……

我校的老師樂意多做，目的是令久違校園生活的跨境生能融入「基新」大家庭。順道一提，老師們知道農曆年後跨境生到校的消息，表現雀躍之餘，隨即構思拍攝一首賀年歌送給跨境生，由老師以舊曲譜新詞，兼且載歌載舞。他們來詢問我的意見，我反問他們財政預算等實務安排，老師們竟回應一分錢也不用，所有衣飾、佈景、道具、錄音、攝影……全由老師自己一手包辦。目的只是在新春佳節，送一點溫暖、送一點關懷給我們闊別三年的跨境生。我們的老師就是如此可愛，或者說一所基督教學校的老師就是如此可愛。

翁港成校長

中華基督教會基新中學

執筆之時，兔年伊始，在此祝願各位教育同工、讀者兔年蒙福、事事順利！

隨著疫情放緩，多項防疫措施陸續取消，特別是全港中、小學可以恢復全日課堂、舉行實體活動，實在是學界的喜訊。校長、老師們不用為上課模式、學生疫苗接種率、活動人數及場地安排等等煩惱，可以將心思、時間放在如何令學生的校園生活盡快復常之上。需要「復常」的，不只上課時間表、學習模式、生活習慣等具體範疇，同時包括了一些「軟實力」。

我校早前舉行了陸運會，有一連兩天的比賽，數百名運動員(學生)進行五十多項比賽。全校教職員、學生都期待這停辦了三年的盛事。體育老師最忙碌，既要加緊指導學生掌握田賽、徑賽的技巧，課後還有額外訓練；又同步處理報名、賽事編排等事宜。

當一項活動停辦了數年，加上數年裡人手更替，可以想像復辦這大型活動的難度。以本校來說，新晉體育科科主任四年前大學畢業後加入本校，沒有參與統籌陸運會的經驗。好在有幾位資深、具經驗的老師協助這名「新丁」。另一方面，老師們大多擔任賽事工作人員或裁判。大家不是專業裁判，相隔三年「重操故業」，真有點擔心自己應付不來。雖然體育科同事開過一次培訓會，但那是紙上談兵，老師們上「戰場」便已「刀光劍影」。我知道有些老師在比賽前夕，在教員室忙著看視頻「備課」。至於協助裁判的服務生，情況不言而喻。

除了老師，陸運會的主角是學生。這三年學生少活動，經常上網課，體能應付得來嗎？比賽技巧掌握到多少？還有比賽壓力、面對勝負的心理素質如何呢？對此，我和同事不太樂觀！結果報名人數比往年少了，也有運動員在熱身時受傷，甚至缺席比賽。最終整體表現如何？查看一下大會紀錄，便知道進步空間永遠是最大的空間。

我特地去看台看看觀眾的情況。除了邊看比賽，邊聊天的學生，各社的「啦啦隊」呢？我原本想像各社都有一批學生穿戴特色飾物、手持「啦啦球」為自己的社員聲嘶力竭地打氣、吶喊別出心裁的口號……社長卻一臉無奈說，低年級同學不肯加入「啦啦隊」了，社幹事也不懂得如何解決問題。難怪氣氛不甚熱烈了！

我不清楚其他學校是否也有類似情況，但我相信三年疫情對學生的成長影響實在太大了。我上文所述的「軟實力」包括校園文化、學生領袖素質的承傳。今年的高年級學生在過去三年沒有機會向師兄師姐學習領導一個社、學會或組織「啦啦隊」，也缺少站出來演說的機會；而運動員缺少了恆常操練、比賽、交流的平台，表現也難免受影響。一所學校的學生有部分素養、特性來自校園文化、生命承傳，即所謂「傳統」。聖經中，像摩西和約書亞、以利亞和以利沙、保羅和提摩太，都是師傅影響徒弟，一代承傳一代，似接力賽中交棒的選手一樣。

學校已經踏上復常之路了，最後謹以保羅一番話勉勵學生：「當兵的人沒有一個讓日常生活的事務纏身，是為了討招兵的人喜歡。再說，如果有人要參加競賽，除非他遵守規則競賽，否則就不能贏得冠冕。勞力的農夫應該先有分於享受成果。」（提摩太後書第二章4至6節《環球聖經譯本》）我盼望學生能像士兵般心無旁鶩、專心一致；又像運動員般律己以嚴、克己自勉；也謹記像農夫般勤奮，他日享受美好收成。

羅裕安校長

中華基督教會基協中學

在上一篇文章，我鼓勵老師為自己訂立新一年的成長目標，並以聖經彼得後書第一章5至8節經文提供八個成長方向；前文提及了信心、德行、知識、節制，而本文繼續討論餘下四個方向。

「忍耐」並非對艱難處境無奈地苦忍，而是個人擇善固執的堅持。在這個價值觀紛亂的世代，作為老師，我們更要持守專業，做到不人云亦云，不趨炎附勢；能做到確實需要我們心存「忍耐」。然而，要做到擇善固執，也得看我們對「善」的理解。別以為大多數人接受的價值觀就是普世價值，當中有可能出於種種考量，或是羊群心理。基督徒老師可多作信仰反思，特別是如何於現今世代實踐聖經真理。若能以聖經真理和信仰反思為基礎，我們就更有信心對「善」執著和堅持了。

「虔敬」是對神心存敬畏。沒有信仰的老師們，可視之為謙卑的操練。誠然，老師設計和帶領課堂，一方面要充滿自信；與此同時，又要操練謙卑。學海無涯，我們學懂的只是滄海一粟，極其微小。這種對「虔敬」的追求，在信仰上讓我們能夠「專心仰賴耶和華，不可依靠自己的聰明」（箴言第三章5節）；在追求知識的態度上要學習謙虛，明白我們懂得越多，就越知道我們不懂得的更多。

「愛弟兄的心」就是對熟悉的人表達愛心。別以為老師只是知識的傳授者，疑惑為甚麼要參與愛心行動？其實老師是生命工程師，以生命影響生命。學生是未來社會的主人翁，多麼希望能為他們培養出對人的關愛之情。我們在學習對不認識的人表達愛心之前，先學習對身邊的家人、朋友、同事、學生表達愛意。愛心的表達方式並不需要多麼偉大的行動，只要一句問候、一通電話、一張帶有鼓勵字句的小書籤、一個擁抱、一起祈禱，已能夠表達你對「弟兄」的愛心。

「愛眾人的心」就是對不認識的人也能表達愛心，這種愛心行動已經超越了人際關係，且不求回報。神既然叫太陽普照好人和不好的人，又降雨給義人和不義的人，就為我們立下了榜樣，叫我們認識和不認識的人都因我們的愛心行動而得著好處。老師可以身體力行擔當義工來操練愛眾人的心，也可以組織義工活動，帶領學生一同參與。

總結兩篇文章分享的八個成長方向，我並不認為要比重均等，個別老師可按自己的情況訂立優次和輕重；我也不認為一年時間就能操練完成，反而每年都可按著這八個方向訂立新的行動細節。如此，我們就不會「閒懶」和「不結果子」了！

鄭建德校長

滙基書院（東九龍）