耶穌上前來，對他們說：「天上地上一切權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民做我的門徒，給他們施洗，歸入父、子、聖靈的名下，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。（馬太福音28:18-20《環球聖經譯本》）

環球天道傳基協會在本年3月16至22日舉辦了「東瀛九州宣教歷史觀光舒適遊」，遊覽了福岡、熊本、島原城、原城跡、雲仙地獄、天草、山鹿市等地，主打參加日本教會崇拜及探訪、宣教歷史觀光，也安排了舒適的食住行。宣傳時期，聽見各方友好的聲音，包括旅費太高了、可以乘搭廉航、行程平平無奇、自由行更好等等。意見收到了，實在感謝迴響；經衡量細節，適當調整，終於成行。身歷其境，才能真正體會箇中與別不同的意義，「點止旅行咁簡單？」現在是時候分享團友們旅行後的感想。

3月17日禮拜日 (日曜日 )

特別感受：旅程中加入主日崇拜很有特色，主內肢體無分國籍。此外，他鄉遇故知，更是驚喜；再遇「府內」牧師及同工，感覺份外親切。　(Daniel)

民族無分同敬拜、
肢體主內互關懷；
熊本史傳歷在目、
跨代恩仇盡泯消。

這是我第三次到日本認識其宣教史。當年日本信徒的殉道歷史重複震撼我心靈。一方面感到十分慚愧，自己仍是很害怕為主受苦。另一方面也非常感恩，上帝現今給我們很多恩典和機會，我們要好好珍惜。我也為日本教會凋零感到難過，切切盼望上帝的大能用百般的方法使更多日本人認識福音，信服偉大慈愛又真又活的神。我相信舉辦更多這類旅行團是有意義的，藉此，願上帝感動更多基督徒關心向日本人傳福音的事工，有火熱的宣教心。　(Kitty)

我一直以來只知道日本很少人信耶穌，是福音的「硬土」。原來在十六至十七世紀，曾經有很多日本人信主，並為信仰而付出生命代價。慘烈之地是雲仙地獄火山區，但見煙霧瀰漫，基督徒就在熱泥漿中殉教。我感到極痛心！在博物館看到當時政府實施「踏繪」的物件，他們要求村民踏在聖像上（有圖像、石刻、木刻等），表明自己不是基督徒，拒絕者要受刑罰。在教會看到兩幅畫，描繪信徒被迫踏繪的掙扎神情，感受很深刻。

有機會參加山鹿基督教會崇拜，教會崇拜人數很少，不到十人，其中三位是長者。深深體會年長牧師夫婦傳福音是何等困難！主日晚上，我們有機會認識一位女牧師，她主動為日本侵華事件道歉，令人感動。她的教會多年來服侍受虐婦女，積極參與社區工作。

日本基督徒人數很少，但每一個信主的人都是十分真誠，他們敢於與眾不同。我們要為日本教會的牧者與信徒祈禱，也為在日本的宣教士祈禱。（頌詩）

今次七天九州旅遊，首先了解到十五世紀天主教耶穌會對傳福音十分熱忱，差派多位神父到日本宣教。藉參觀多座教堂及博物館，聽講解基督徒殉道歷史，認識多了當代情況。主日崇拜同日本弟兄姊妹一起敬拜神，何等美妙！哈哈，當然品嚐到日本多樣美味的食物。（無名）

「花崗山奉教之碑」、「原城跡」、「雲仙地獄谷」、「大江天主堂」、「天草四郎紀念館」、「天草鬼池港」、「下天草基督徒博物館」、「島原城博物館」、「崎津教會展館」等等，那怕你是資深日本旅遊達人，你也未必認識這些景點，皆因這些地方都與日本基督信仰傳教歷史有關，旅客比較少接觸。今次旅行跟我以前參與過教會或差會的短宣有很大分別，著重認識日本基督教歷史及情況。

自1549年，沙勿略(Francis Xavier)到日本宣教，在四十多年間，基督徒增至約三十萬人。因政治、經濟各種原因，豐臣秀吉幕府時代(1596)開始禁教，直至明治維新後(1868)才解禁。超過兩個半世紀，日本基督徒飽受迫害，有大量信徒和傳教士殉道；而很多信眾秘密地敬拜上帝，成為隱藏的基督徒。是次行程認識到日本隱藏基督徒對信仰的堅守及執著，十分動人，值得我們敬佩。日本仍有大部分人及地區拒絕耶穌基督（基督徒的百分比在日本低於人口的0.5%），我們仍需努力為此地祈禱，支持這裡的「差傳」工作，盡力向日本這國家的人傳福音。

行程印象最深刻就是出席了山鹿教會的主日崇拜。人數不多，除了講道及分享有中文即時傳譯，都是用日語進行，但崇拜屬靈氣氛十分濃厚。通過導遊翻譯，我們和日本弟兄姊妹和牧師同工們有美好溝通和團契。殷兆威牧師作我們的團牧並有靈修分享，使我們在行程中得到豐富的屬靈餵養。（允明）

了解到日本禁教鎖國的一段歷史。很欣賞當時一班「隐藏基督徒」在禁教的嚴密監控及迫害之下，私下依舊堅持著信仰，並將信仰代代相傳。

九州的「隱藏基督徒」受禁教及迫害，甚至乎殉道，尚且能在艱苦中持守信仰及承傳，這種精神很值得學習！我們現今作基督徒，應該堅守真道，不要隐藏自己，在世界上作鹽作光，作美好的見證。（楚洲）