余德淳信箱 「與EQ神童對談」 之 發揮潛能重新上路

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EQ神童程智問:

「自從選擇不繼續升學,我一直也希望那些沒有大學學位的人,也能被社會認同其工作能力與學歷是沒有直接關係,更可決定自己人生的價值,面對前途的挑戰。走到今天,你可否給我最後的勉勵嗎?」

清楚記得你下定決心要「一洗頹風」的那刻,我甚欣賞你這份志氣,就是要做到三個不﹕不影響工作,上班要有精神;不影響教會生活,每星期有去教會;不影響與家人的關係。於是我請你開始在三個月內寫反省文章,以檢視自己能否達到這些目標。接著,我又建議你要養成三個好習慣﹕看一些有關心理學的書,幫助鍛鍊思考;義務幫學生補習作愛心服務;到不同學校、教會分享自己戒除打機的經歷。我很欣賞你總是按時完成,因你每一次提筆,總看到自己有很多不足,過程如擦鏡子,愈擦愈亮,把自己照得清清楚楚,也知道自己哪些地方需要改進。

後來,我發現你原來不是我想像中那麼被動,你常擔憂自己不能達到別人的期望而寧作一個平庸的人。我給你一個EQ提示助你可愈戰愈勇,就是常作個善於準備的人,因這總是傳遞出一種鎮定的訊息,讓人對你更感信任,如你常聽說﹕「工作不易找」這句話其實並不完全真確。如果你感到自己是被需要的,因為別人不肯做的事,你願意去做,故你便學懂欣賞自己。因此,你要愛惜光陰,因為人的潛能發展受到「潛能遞減法則」影響,意指即使你天生具備多方面潛能,但若不及時開拓或發揮,這種潛能便會隨著時光流逝而遞減,甚至徹底消失。一個人只要活出他自身所被培養的質素,就是自信、自發、樂觀、擅談、合作、忍耐、細緻、盡責,便能夠頂天立地了!我為你高興,因你能倚靠神而得到明確的奮鬥目標。

最後,弟兄們,凡是真實的、莊重的、公正的、純潔的、可愛的、聲譽好的,無論是甚麼美德,甚麼稱讚,這些事你們都應當思念。你們在我身上所學習、所領受、所聽見、所看見的,這些事你們都應當實行;那麼,賜平安的 神就必與你們同在。腓4:8-9

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

 

人際脈搏事件簿 之 感情混亂 (四)

家家有本難念的經!陳家女兒感情混亂導致多次的自殘危機,是陳家歷年來的困惑。她最近一次服安眠藥自殺未遂已並不是突發的事件,乃歷史重演!在過去二十多年,陳女一直在人際關係上存著很大問題,情緒波動大起大落,令身旁的人無所適從。她經常為了感情困擾想尋死,究竟真的尋死還是以死恐嚇對方,則無從分辧;還有過往一兩年時間的同性戀或異性戀,一直含糊不清。到底問題出在哪裡?明顯的是陳女有很大的感情需要,而她多年前已被診斷患有邊緣人格障礙及抑鬱症。若然,家庭關注的問題仍然是「如何避免女兒不為感情的挫敗而自殺!」

「邊緣性人格障礙」和「抑鬱症」都有相似的症狀,會影響情緒、人際關係、作為身邊的至親或朋友,也會受到傷害和感到難過。「抑鬱症」乃情緒病,由處境性的元素引發,而「邊緣性人格障礙」Borderline Personality Disorder情緒病已根深蒂固成為患病者性格的一面。我們在上期已指出,患上邊緣性人格障礙的人,在情緒、行為、自我形象等都會持續出現不穩定的狀況,這往往會導致衝動的行為和不穩定的關係。長期處於不穩定的關係、衝突的人較容易患上此症。

「邊緣人格障礙」的病因不明,但若童年曾受傷害或被虐待,也是患上此病的高危因素之一。如其他「性格障礙」的問題一樣,治療是有一定的困難,要較長期的時間及運用不同的治療模式。但心理治療由一般處理「抑鬱症」的方法開始,還要加上無限的無條件的接納與忍耐。治療法包括當事人中心的同理心,行為治療法約制手法,認知行為治療法核心信念的更正,和家庭系統的調整家庭不協調的元素等。

其實,無論用甚麼治療法,痊癒的關鍵乃在乎患者能否在感情關係與生活中過得健康又滿足,作智慧的判斷與抉擇,填滿人基本愛與被愛的需要。這正是陳女所追求的。愛又是何物?《聖經》說:「愛是恆久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,不自誇,不張狂;不作失禮的事,不求自己的益處,不輕易動怒,不計較人的過犯;不喜歡不義,只喜歡真理。愛是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。…現在常存的有信、望、愛這三樣,其中最大的是愛。」〈林前13﹕4-7,13〉

李耀全博士
資深個人、婚姻與家庭治療師

余德淳信箱 「與EQ神童對談」 之 善用敏感性格建立關係


EQ
神童程智問:

「我有一位同學,在家中是獨子,經常懷疑別人在背後講他是非;又認為自己只有幾位好朋友是歸咎於自己不夠好。因此,他常以打遊戲機來減低心中的孤寂感,結果導致睡眠不足、欠交功課、提不起勁上課等惡性循環,我應如何提醒他?」

年輕人踏入17-18歲的階段,生理上可以長得很高大、在知識上有一定的分析力,但在情感上卻是十分脆弱。他們會自我要求做一個友善的人,惟是一個矛盾的心態,內裡是害怕被人排擠,所以喜歡討好他人,期望被人形容為人友善;並視這為最重要的事,甚麼才子尖子稱讚的評論只屬次要。

你這位同學對友情充滿美麗的期望,但當他得不到應有的回應時,便容易因自尊受損而感失望。當這些矛盾及失望不被處理,他隨後會產生憤怒和悲傷等負面情緒。他的失望來源主要來自困惑,例如他常思考自己在乎的朋友是如何看自己、他不喜歡對方模棱兩可的舉動。此外,因是家中的獨子,他一直也以為自己是比其他人都重要。當他發現在真實的世界並非如自己所想時,便對自我身份認同易產生失落感。

在我接見的個案中,也有像你所描述的同學,我對他的評價是﹕高思考能力,但容易被壞心情影響自己。交談中,他也承認自己是一個敏感 (sensitive) 的人,容易被他人的舉動影響心情,所以喜歡跟自己交朋友的同學不多。「對人對事敏感的人,有甚麼不好?好壞兩面都想得到。」他認為敏感的人比較容易明白他人的心情而作出適切的安慰,例如當朋友去世的時候不會表現得無感覺,反而會懂得如何去懷念他。但敏感的人也較易產生負面的情緒,例如因對方沒有笑容而以為他不喜歡自己。我們藉著聊天的過程,這位同學似乎想通了一事,就是容易敏感並不一定具破壞力,只要學會善用這份敏感力去增強同理心,以了解在現實生活中那些與自己有著不同性情的人,也可安於不確定中仍可學習與他們建立良好的人際關係。

他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」
林後 129

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

 

人際脈搏事件簿 之 感情混亂 (二)

陳家女兒的「 邊緣性人格障礙」和「抑鬱症」,不但影響她的情緒、人際關係、作為身邊的至親或朋友,也會受到傷害和替她感到難過。由於過往已討論過有關「抑鬱症」的情況,今期集中從精神科的角度闡述「 邊緣性人格障礙」。

患上邊緣性人格障礙Borderline Personality Disorder的人,在情緒、行為、自我形象等都會持續出現不穩定的狀況,這往往會導致衝動的行為和不穩定的關係。他們也較一般人更容易發生併發的精神障礙,例如情緒障礙、焦慮症、飲食失調、濫用藥物、自我傷害,自殺想法和行為。有研究顯示患上此症的人,自我傷害和自殺行為率較常人為高。

邊緣性人格障礙的徵狀包括﹕

**出現極端的情緒波動及迅速改變的價值觀;

**過分地努力避免真實或想像的被抛棄,即與家人、朋友和親人有強烈而不穩定的關係,往往是從極端的親密和愛(理想化),變成極度厭惡和憤怒,即搖擺不定的自我形象;

**衝動,往往產生危險的行為,如瘋狂購物、不安全的性行為、藥物濫用、魯莽駕駛和暴飲暴食;

**反覆出現自殺行為或威脅的自殘行為,如切割手腕、服食過量藥物等,即強烈和極度多變的情緒,每次從維持幾個小時到幾天不等;

**慢性的空虛感覺;

**強烈的憤怒或難於控制憤怒;

**偏執想法;

**感覺分離現象。

邊緣性人格障礙的原因尚不清楚,但研究顯示,遺傳、腦、環境和社會因素都可能是風險因素。家族遺傳、經歷創傷性事件(如兒童時期受虐待、遺棄等)、長期處於不穩定的關係、衝突的人較容易患上此症。

邊緣性人格障礙的治療包括心理和藥物治療。心理治療的類型包括認知行為療法(CBT )、辯證行為療法(DBT)、架構為中心的療(STEPPS)。治療也可以靈活地整合不同的療法。藥物治療方面,主要用於改善併發的情緒波動、抑鬱症或其他疾病。由於患者有較大的自殺風險,處方時務必審慎行事。

如何幫助患上邊緣性人格障礙的親人或朋友?

1) 要幫患者得到正確的診斷和治療

2) 提供情感支持、理解、耐心和鼓勵

3) 多認識及了解邊緣性人格障礙

4) 在患者的書面許可下,與他或她的治療師交談,以了解可能涉及家庭成員的療法

5) 不要忽視患者傷害自己或別人的意圖或計劃,必須主動向治療師或醫生報告。在緊急或可能危及生命的情況下,可能需要報警。

馬燕盈醫生 資深精神科專科醫生

傲慢先生遇上偏見小姐

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2016年12月07日,歡迎奉獻支持經費

「敗壞之先、人心驕傲;尊榮以前、必有謙卑。」《聖經新譯本》〈箴1812

「傲慢」與「偏見」問題,一直存在於人與人之間的關係裡,傷害揮之不去。19世紀英國小說家珍.奧斯汀撰寫的《傲慢與偏見》(Pride and Prejudice)的故事內容所講述的只是冰山一角。我們要深入了解何謂「傲慢」與「偏見」的同時,又如何防範和自我提醒?兩位資深精神科專科醫生麥基恩醫生和陳玉麟醫生在首場的「與情緒共舞」之傲慢與偏見的講座上,深入淺出地分析了個人傲慢與偏見的因由和處理方式。

文﹕謝芳

1813年出版的《傲慢與偏見》(Pride and Prejudice)小說正正道出了人的傲慢與偏見問題。這本小說主要講述了次女伊莉莎白.班奈特與男主角達西先生的之間「傲慢與偏見」的愛情故事。小說的男主角達西先生因有良好的貴族方式培養,外表英俊,個性內斂但不善與人相處,往往引起陌生人誤認其生性高傲冷酷,給人一個不可一世的感覺;女主角伊莉莎白.班奈特對許多事都極有主見而不屈從於世俗的通念,喜愛以嘲諷的角度看待自己不喜愛的人事物,她看達西先生似傲慢的儀態,便肯定他是一次位自義自負的大男人。書中的男女主人公都有傲慢與偏見的表現,並不能說傲慢代表達西,而偏見代表伊莉莎白。

人格決定現在及將來的成就

原來,「傲慢與偏見」可以說是每人面對的問題。我們在分析傲慢與偏見之人格心理時,發現人格(性格)往往決定一個人現在及將來的成就。「通常一個不良人格會有不良的結果,有時是直接因人的行為所致,或因人對環境的反應而間接產生。」

性格的成長,是透過人生歷程不斷學習及改善或轉變得以成熟,進而有所成就。曾有心理學家研究指出﹕一個人的性格會影響人際關係和在「傲慢與偏見」的表達。人們喜將性格分為「九型」,但實際更加複雜,不同的性格特性會互相影響。一般來說,性格會隨著成長而改變,將在20歲後才會定型,青少年階段是塑造期。「情緒化」、「難相處」都是與性格有關的表現,雖「本性難移」,但仍可以改變。其中對人格本性影響力最大的是愛情和宗教力量,故要小心控制,避免產生破壞力。「敗壞之先、人心驕傲;尊榮以前、必有謙卑。」《聖經》箴言18章12節有很好的提醒。

傲慢與驕傲的分類

至於何謂傲慢?何謂驕傲?原來傲慢(Hubristic pride)是自大、自滿及有點自戀「高人一等」;自小生長在優秀環境,有「比很多人優秀」的自大和超越別人的慾望,甚至不惜犧牲別人,沒有「感同身受」的同理心。有研究發現,公司如傲慢的同事,整個工作氣氛都有負面影響;傲慢的僱主或上司會帶來低效率的運作,製造「有毒」的氣氛,讓下屬受壓和產生無助感,影響團隊合作。至於驕傲 (Authentic pride),則有兩面優缺點。正面的為人較謙虛,與個人勤奮、不怕失敗而達到成功成比例,這感覺比較少自我中心,有空間考慮他人,「我為你的努力獲得的成就感到驕傲!」但是,「我不用勤力讀書也考到優異成績啦!」這種的驕傲就是不好的。

遇上傲慢上司如何辦

你是一個傲慢的上司嗎? 傲慢上司有這些行為特徵 ﹕「對上司的態度行為非常有別於對下屬」、「為了自己美好的形象不惜犧牲公司的利益」、「在會議上令下屬看起來很糟糕,把功勞全歸於自己」、「無法容忍别人對自己建設性的意見」、「貶低及威嚇下屬,以證明自己的『優越性?』」。傲慢上司往往工作不稱職和表現不佳、自卑、不聰明、常把自己的錯誤推給別人、拒絕承認自己的弱點和缺陷;他們往往會使下屬感到無助和不被賞識、不指導或扶持初級同事、不激勵自己的團隊、創造了有毒的工作環境和阻礙了公司的有效運作。

作為一個職員下屬,又應如何面對傲慢上司?「明白他永遠不能成為好的工作伙伴」、「認清自己工作的定位」、「對突然工作改變應有心理準備」、嘗試明白上司的心理狀態及限制」、「避免與他糾纏於無結果的爭辯」、「以白紙黑字記錄與他的對話」、「向人事部投訴(最好有其他同事的支持)」、「培養有效減壓方法」、「找專業人士傾訴」、「最後可能要考慮轉工」。

事實上,思考模式是直接影響情緒。你有以下這些想法嗎?「一位同事升職了但不是你」、「女朋友離你而去」「如果某人不喜歡我即意味著我有些不對」、「做一個好人必須對每一個人都要好」、「如果我有情緒表露,就意味著我是脆弱的」、「如果我傷害了某人,我就是一個壞人」。如何改變自己的思想方式?我們要反問自己﹕「這想法的信念正確嗎?」「每個人都有同樣的信念?」「這個信念在各種情況下都正確嗎?」以及徵詢局外人的意見,用現實的想法抵消每一個消極和非理性的想法等。

偏見的種類和現象

偏見,是「未審先判」之意和「先入為主」的觀念,對人和事瞭解清楚之先已作個人意見,非與當事人直接了解所得的結論,可產生歧視的「土壤」。一般的偏見的種類包括性別、種族膚色、年齡、宗教、殘障(心理或身體)、階級(難民或妓女)等等。「看她這麼瘦削,大熱天又戴帽,行路又慢吞吞,一定有病。」我們在日常生活中,也很容易「自然地」產生歧視或偏見的情緒,這些「無意識」的偏見是一種不知不覺的習慣性心態,不刻意地表現在個人的思想及行為之中。通常都是因一些內在及根深蒂固的偏見,把人自動分類到某種組別中,如好人或壞人,自信或自卑…在壓力、焦慮或受挫折的時候,會把理性的決定推翻。事實上,要清除偏見是絕不容易,但反問自己「我的偏見是甚麼?」可幫助自省已存的或未知的偏見。

當我們對別人有偏見時會產生歧視;若對自我,則會直接影響自己產生抑鬱,如抑鬱症的認知偏見(Cognitive Bias in Depression),包括﹕1.)任意推斷(Arbitrary inference) ﹕負面結論幾乎沒有證據支持;2.)選擇性抽象(Selective abstraction) ﹕斷章取義;3.)以偏概全(Overgeneralization) ﹕以單一事件作結論 ;4.)個人化(Personalization) ﹕責怪自己但沒有相關個人證據;5.)放大/最小化(Magnification/Minimization)﹕不良事件被放大,良好的事件被最小化。

 我們如要處理傲慢的問題和減少對人的偏見,必須增加認識對方;減少相處焦慮和有「同理心」。隨之而行的步驟包括經常留意及反問自己作決定之前,還有那些「盲點」;養成理性清醒決定的基本功;注意昔日成功或失敗的經驗與現況異同;重組過去已有的偏見制度,如「交響樂團女性音樂家應佔少數」;接納新而負責任的分析方法。有需要時找求助專科醫生或合適的「調解員」。

聖經》的比喻和教導

 在《聖經》記載有關「傲慢與偏見」的比喻和教導﹕法利賽人站著,禱告給自己聽,這樣說:『 神啊,我感謝你,我不像別人,勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。』」〈路18﹕11〉

「如果有一個手戴金戒指、身穿華麗衣服的人,進入你們的會堂;又有一個衣衫襤褸的窮人,也進去了。你們就看重那穿華麗衣服的人,說:『請坐在這好位上。』又對那個窮人說:『你站在那裡。』或說:『坐在我的腳凳下邊。』這不是你們對人有歧視,成了心懷惡意的審判官嗎?」〈雅1﹕2-4〉

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余德淳信箱 「與EQ神童對談」 之 平靜少年人衝動的性格

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EQ神童程智問:

「我發現十四歲的表弟最近情緒起伏大,有時可以整天埋首看書一言不發;有時故意高聲回話或用不友善的行動來推撞弟弟,來發洩『懷疑父母不再愛他』的不滿情緒。他的父母認為他變得野蠻而難以溝通,請問甚麼方法和技巧幫助表弟改善衝動性格,回復平靜的情緒嗎?」

「十四歲青少年人的性格特徵是率直,此階段是充滿矛盾的,例如:為人專橫,但同時又能與人結盟;與其他人相投,但與父母就不相投。而父母對他的不理解,源於在十歲前的孩子不喜說很多話和沒有主見,喜歡安靜;對父母的說話仍言聽計從,所以家長的期望也漸漸提高,並以為他從此變得順服。不料,當到了十歲之後,他們會突然變得蠻橫無理,衝動的行為讓父母大失所望,父母增多了不耐煩甚至是激動的負面情緒。久而久之,他們對父母的舉動也變得較異常敏感。

記得有一位少年人曾向我表示很不快樂,因為他認為在家中常被不公平對待,例如: 媽媽不容許他買一件有用的東西,但當弟弟要求買一雙鞋(弟弟已有很多鞋)時,便立即得到父母的同意;他又想到作為大哥,父母有很高的要求,有時更需要額外擔起更多工作,這一切令他感到很大壓力。

我問他﹕「是否認為父母就不夠愛你?」他整個身體霎時停頓下來,冷靜下來好認真地思想﹕「相比妹妹,媽媽更加願意同我分享心事。」「如果沒有弟弟的存在,我會感到很孤單。」隨後,他突然想到自己也可為媽媽做一點事,就是讓媽媽重回社會工作來分擔爸爸獨自賺錢養家的壓力,故自我建議,主動抽空陪伴和照顧弟弟,例如教弟弟做功課和陪伴他先睡覺,這可減少弟弟太依賴媽媽的習慣。最後,他能夠從自己的不快樂的原因,以至整個家庭的角度去思考問題,從而找回自己在家中曾感失落的存在價值。

「朋友乃時常親愛, 弟兄為患難而生。」 17:17

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

人際脈搏事件簿 之 感情混亂 (一)

電話鈴聲在深夜再次響起,陳先生和太太從睡夢中驚醒,「又出大事了!」他們都心知不妙!果然是醫院急症室護士來電,「你的女兒服食過量安眠藥,現在搶救當中,你們要趕快來醫院。」

在去醫院的途中,夫婦兩人擔心愛女今次能否渡過生命危險的同時,又為她不愛惜自己而感生氣。的確,這些日子以來,年輕的女兒經常酗酒和濫用安眠藥;每當遇上不如意事情,她便以自殘發洩。最深刻記憶的事情約發生在一年多前,女兒因為失戀,在天台上鬧著要跳樓自殺,跟消防人員和警察對峙了好幾個小時,幸好最後談判專家到場把她勸服,才救回她的性命。

回想過去二十多年,女兒一直在人際關係上存著很大問題,情緒大起大落,令身旁的人無所適從。這一刻,她可能對某人非常要好,事事關心,情如手足,甚至有愛慕之情;但下一刻,她會突然變面,把某人看成仇人一般,惡意中傷,挑撥離間。最令父母擔心的是她的感情生活,情感非常豐富的她,很容易愛上別人,但往往維持不久,正當熱戀時,突然便鬧分手;有時候亦會「一腳踏幾船」,同一時間與幾個男子拍拖,有些更是已婚人士,有兒有女。因此,她經常為了感情問題而困擾甚至自殘,有時連她自己都分不清「真的要尋死,還是藉此恐嚇對方而已」。過往曾有一兩年時間,更跟一位女性朋友同居熱戀,同性戀、異性戀一直含糊不清。

當陳先生和太太趕到醫院時,經醫生搶救的女兒已清醒,但不停在哭,見到父母時便高聲責罵他們為甚麼要帶她來到這個世界,害她歷盡痛苦,沒有人生目標方向,亦不知生活有何意義。身旁的護士都替兩老被親生女兒痛駡而感到不值,但陳太溫柔地向她解釋,女兒多年前已被診斷患有邊緣人格障礙及抑鬱症,他們很明白及能夠包容女兒的所作所為,還連忙為女兒的無禮向醫護人員謝罪。


陳玉麟醫生
  資深精神科專科醫生

起落、喜樂的人生—鄭子誠

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2016年12月07日,歡迎奉獻支持經費

你們要靠著主常常喜樂,我再說,你們要喜樂。《聖經新譯本》〈腓44

從小上教會,但信仰對他而言彷彿只是一種習慣,根本不懂得珍惜;直到十多歲看到日出的美及壯觀,才驚覺造物主的偉大。在事業上,他曾經歷多次起跌,從廚窗設計師、電視台高層、電台節目主持人,到配音員、電視台採訪主持及演員。在最低潮的時候,他看不到任何出路,沒有任何電台支持、沒有工作,與神的關係又流失了。當年他決定重返成長的教會,回到神的身邊。今天,他感謝主耶穌基督這位「好司機」,帶領自己走上了一條喜樂的人生路。

文﹕「香港福音盛會2017」
編輯﹕謝芳

在早前「香港福音盛會2017」舉行的首場「起落、喜樂 」男士福音午餐會上,有「音樂情人」之稱的鄭子誠先生擔任見證嘉賓,他在餐會上真情分享了自己生命成長、工作生涯中的起落,以及如何因尋著引領他走出迷失、憂慮,以及重尋自己的身份及價值的「好司機 – 主耶穌基督」而變得喜樂,認清自己人生的方向。

成長於基督教家庭

「我成長於基督教家庭,是家中第四代基督徒,從小上教會。」他打趣說自己是「打橫入教會」,因為嬰孩時期已由媽媽抱著在教會作嬰孩奉獻。「小時候上教會是例行公事,為的只是聚會後有『茶飲』,團契可以『識女仔』、打籃球。信仰對自己而言彷彿只是一種習慣,根本不懂得珍惜。」

人生轉捩點

真正對信仰起了很大的興趣,更成為人生的轉捩點的,是他往加拿大升學前的夏令會,「當時在夏令會最後一個早上,看到了日出之美及壯觀。我活了十多年都不知道日出為何物,那刻,看著太陽慢慢升起的那三、四十秒之際,內心的體會和感受非常深遠。」他驚覺造物主的偉大,世界有秩序而運行,原來是神在背後的精心策劃。在加國彼邦升學的日子倍感孤寂,因是天主教寄宿學校,管教非常嚴厲。幸好有信仰,有神的帶領、陪伴,使他專心一意與神溝通。

子誠從小夢想步父親後塵成為工程師,可惜未能如願,最終選擇修讀相近的設計。但慢慢又發覺自己根本不是設計的料子,選修只是受朋輩的影響,讀過後才知道原來是兩回事。畢業後在加拿大任職廚窗設計師時,碰巧當地電台招聘DJ(唱片騎師),於是嘗試投考,獲錄取並成功兼任業餘DJ。

有神帶領,重回正路

90年他決定回港闖一闖。在神的帶領下,他加入香港電台,擔任行政工作。雖然在電台並不是當DJ,但他當時也沒多想。後來獲當時的負責人張文新賞識,有特備節目「開咪」,正式展開了他的廣播生涯。一年後,他以為自己的羽毛已經豐厚,亞洲電視竟然高薪聘請他當對外事務部副總監。他雖帶著雄心壯志展開新工作,可惜因他尚未認識清楚自己,結果做了半年便辭職了。

子誠說自己遺忘了初衷,忘記了自己喜歡的是甚麼,更忘了上天給他的天賦。經歷了這次滑鐵盧,他坦言在那個階段看不到任何出路,沒有任何電台支持、沒有工作,與神的關係又流失了。當他重回成長的教會,回到神的身邊,他心裡有無限的喜樂,得著一份出人意料的平安。縱使不知道前路如何,但他知道主耶穌會帶領他當走的路。

在事業上的起跌

面對這段坎坷的日子,子誠唯有做回老本行﹕廚窗設計,惟發展困難,一度陷入了事業的低潮。但心裡仍有著神所賜予的平安,使他繼續留在香港。在離開亞視一年半後,突然收到張文新的電話,邀請他回港台「開咪」,接替陳海琪在黃金時段的節目,那節目就是《今夜真情》。本以為自己已經到了走投無路的地步,但竟然可以重返電台。子誠感謝神,讓他再次在工作用上神的恩賜 – 天賦的一把好聲音。《今夜真情》的收聽率高企,這節目令鄭子誠的名字愈廣為人熟 悉。

當子誠覺得一切都進行得很順利的時候,因節目欠缺新意,五晚的節目被減為一晚。他說﹕「若不是神在看守,我們甚麼都會失去。自己以為能夠掌握的事,可在片刻間就失去,心裡真的沒有了安全感。『若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力。』我們要經歷跌碰錯敗,才會返回神的身邊。」

電台節目被縮減時間後,為了生活,子誠另覓工作,曾加入有線電視作記錄片配音工作,及後被無線電視邀請當《城市追撃》突發主持。他說那段日子是他事業的最低潮,每天就是採訪『祥哥、祥嫂爭產事件』,那個階段令他有非常大的掙扎,無地自容。正當子誠硬著頭皮提問那「戇居」問題,那邊廂《真情》的監製正物色新人演一個來自大陸的「戇直」青年,剛巧《城追 》裡子誠那副新面孔,吸引了監製的注意,於是他便有機會參與《真情》的演出。起初他以為李子浩一角只是戇直小生一名,但愈演愈不對板,角色愈來愈奸,令他很無奈。

放手,讓主作生命之「司機」

鄭子誠表示雖然自己沒有驚天動地的經歷,但卻是真真實實活在一個有主耶穌的人生,只要自己懂得放手,謙卑叩門尋求這位創造萬物的主耶穌,祂必讓我們生活有力,得著平安。「我們生活在充滿嘈雜聲音的環境,想得到內心的平安一點也不容易。收聽音樂節目,也許讓心靈有片面的寧靜,但最重要是尋回我們的根源,知道我是誰,清楚自己的價值。」「人生總會遇到起起落落、跌跌碰碰,最重要是找到這位「司機」主耶穌,真實經歷祂所賜出人意表的平安。」鄭子誠呼籲未信的朋友,給主耶穌一個機會,親身嘗試感受這份關係,讓主耶穌抱 著我們走過入生的路。

「起落、喜樂 」男士福音午餐會由「香港福音盛會2017」婦女組舉辦。

「香港福音盛會2017」將於2017年11月30日至12月3日在香港大球場舉行七場全港性的大型佈道會。 www.hkgospelfestival.org

 

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Pokémon Go背後的心理現象


《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2016年11月30
日,歡迎奉獻支持經費

我兒,要謹守大智慧和明辨的態度,不可讓它們離開你的眼目。《聖經新譯本》〈321

傑尼龜、妙蛙種子、小火龍、皮卡丘、夢幻、超夢、急凍鳥、火焰鳥、閃電鳥等…這些Pokémon寵物小精靈裡的神奇寶貝是否你的童年回憶?當今年7月Pokémon Go款捕捉寵物小精靈流動裝置遊戲推出後,隨即成為全球的熱潮,無數人在「野生捕獲」精靈的熱潮中去延續童年夢。但這遊戲背後,反映了一些怎麼樣的心理現象?潛在的情緒危機又有那些方面?在今期的「三劍俠」版面上,資深精神科專科醫生麥基恩醫生、陳玉麟醫生,及資深個人、婚姻與家庭治療師李耀全博士,以及擅長研究「通識教育及流行文化」的明光社項目主任歐陽家和將一一剖析手機遊戲背後的心理問題。

文﹕謝芳

Pokémon Go》這款流動裝置遊戲利用擴增實境(AR)及全球定位系統(GPS),透過Google Map,令玩家可在周遭環境捕捉、戰鬥、訓練和交易虛擬精靈。遊戲甫推出,即在全球四處掀起「野生捕獲」精靈的熱潮,各地的公共雕塑、公園、歷史古蹟、獨特的建築物或企業大樓等都成為遊戲據點,人人手執電話化身寵物訓練員,到處捕捉寵物小精靈。據最新調查,《Pokémon Go》在香港曾創下一周逾1,000萬的下載量;它更成為美國歷史上每日活躍用戶數量(DAU)最多的手機遊戲,目前已達2100萬。

是真實世界和虛擬世界的巧妙混合

 Pokémon Go手機遊戲是利用虛擬實境技術,讓玩家在現實世界中走到街頭,於當地不同地標景點模擬收服神奇寶貝。引述美國加利福尼亞州媒體心理學研究中心主任(director of the Media Psychology Research Center in Newport Beach,California)Pamela Rutledge說法﹕「Pokémon Go的成功在於將真實世界和虛擬世界的巧妙混合,特別是將遊戲體驗與真實的身體活動和現場社交融為一體。」的確,這款遊戲好「上手」,只需一個智能手機和下載程式,AR擴增實境可以把遊戲帶入實體世界裡,讓原本完全虛擬的遊戲世界,與真實地點有了串連機會,如神奇寶貝各有所屬的棲息地,像鯉魚王或是傑尼龜這樣的水系神奇寶貝,它們會在靠近水的地方出現;而GPS定位又能增加人們討論的素材。玩家除了可以蒐集不同系列的神奇寶貝外,也可在孵化器內孵化神奇寶貝蛋;獲取星塵和一定的糖果數量來讓寶貝進化;充足銀彈(寶貝球)抓快龍、可達鴨、急凍鳥、夢幻和超夢等特殊怪獸;收集物品,並挑戰道館…。

《Pokémon Go》內虛擬的精靈怪物無處不在,我們可以輕鬆地承擔超級英雄或戰士的主人角色,開啟了懷舊幻想和想像力,結合感官和情感世界的一個經驗。遊戲每一個水平的進級和挑戰,都在「激活」腦部細胞,特別是在遊戲中獲取意外獎賞時,腦神經的獎賞系統反射出來的快感和好回報的感覺,讓玩家滿足和渴望更多;愈難就愈刺激,容易使人沉迷其中,極端的表現是上癮,與藥物上癮者的影響相若。這種「強迫性遊戲」嚴重威脅人與人的關係、學業、工作等等。我們的行為若由兩個真實與虛擬並行的過程控制,容易產生矛盾,「視虛擬為真實、懷疑或脫離真實」。但從一個角度來看,這遊戲讓很多隱蔽人士現身,人與人之間的社交活動、溝通和愉悅感增加。

可引發人們內在的慾望

 從心理元素方面看,Pokémon Go引發人們內在的慾望,如利用『打敗精靈』虛擬世界的遊戲,透過社交連接,在朋輩中重拾在現實世界中失去的「英雄感和成就感」;人的基本的需要與社交的能力和掌握,都透過遊戲而被滿足,玩家之間的溝通和對話,都會因這遊戲的共同喜好而變得和睦。加上羊牧群心理的效應,玩家之間在網上的談論和吹噓、社交媒體的宣傳,很快會形成盛行之風,成為大熱的手機遊戲。不過,這種熱潮會「來得快,去得也決」。

避免患上「上網成癮症」

事實上,這些流行的新玩意,會隨著熱潮而起伏,我們陷溺於網絡遊戲,問題非始於遊戲本身,而是人的方面。故此我們不要太沉迷,應避免患上「網絡成癮障礙」 (Internet Addition Disorder),或稱「上網成癮症」。有以下重要特徵﹕

1      耐受性﹕上網時間需要不斷增加才能感到滿足

2  斷癮症狀﹕當停止或減少上網的行為時,會在數天至一個月內出現兩種或以上的不適,包括身體顫抖、焦慮、不由自主地想到網絡上的事情、夢到網絡上的事情、手指不自主的作出打字的動作等

3      頻密地上網

4      花大量時間上網

5      放棄或減少重要的工作、社交或娛樂活動

6      試圖停止或減少上網,可是卻未能成功

7     儘管明白持續上網會影響到正常生活,但仍繼續上網

藥物和心理的治療

有研究顯示,缺乏社交支持、壓力大、患有焦慮、抑鬱、藥物沉溺或酗酒的人士較容易患上此症。治療主要分為藥物和心理治療﹕藥物方面,抗抑鬱藥和情緒穩定劑有助減低上網的衝動和強迫感,並且舒緩脱癮期間的身體不適;心理治療方面,認知行為治療、建立健康人際關係、鼓勵其他有益身心活動、設置明確的上網上限,都能有效幫助患者重過均衡生活。

 

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手機遊戲攻略

 擅長研究「通識教育及流行文化」的明光社項目主任歐陽家和接受訪問時指出,手機遊戲經過多年的發展,現在的遊戲大部分都有以下特色:

1).  必須上網才能玩﹕以前手機遊戲只是「貪食蛇」的年代,是單機遊戲;現在的遊戲多有互動功能,遊戲亦會不斷更新,相同的遊戲幾天不玩可以就有大改變,遊戲變相必須依賴即時上網才能玩。

2).   遊戲要求互動﹕以往所謂單機時代,即使遊戲多人遊玩但也不如現在的社交遊戲,物品要交換,要建立公會,一起限時做團隊的任務。這些以往都沒有的。

3).   遊戲一開始免費之後不斷收費﹕以前的遊戲都是一筆過付款,現在的遊戲透過抽牌、額外功能、關卡等等,引誘你不斷消費,遊戲不再是一筆過。對於部分人來說,這些虛擬物品更成為他們的「無底洞」,需要不斷購買,所以遊戲往往設計簡單,之後透過組隊和各種虛實賺錢。

4).   遊戲長度縮短,但控制人的時間﹕以前的遊戲,傾向每次要玩長時間,但可以放下可以儲存,但新一代的遊戲不會很長,就是幾分鐘一局,方便快捷,不過遊戲因為實時上線,有時會有指定時間,甚至指定地點完成關卡,於是滋生另一種生活模式﹕追著遊戲過日子的生活就開始。

談到手機遊戲的趨勢,和健康玩手機遊戲的攻略,他指出,手機遊戲現時成為不少人用來「殺時間」的工具,不論是坐車上班下班,晚飯後,睡覺前等等。「我們認為所謂健康,更多應該關係到作息的平衡,如果只是當作休閒的活動,並無不妥,但如果認識健康、與家庭朋友的關係、不能工作生活,就應該暫停。同時玩手機遊戲和一般使用電話那樣,要留意健康的姿勢,玩一段時間要休息。

內容方面,雖然現時香港網上遊戲的監察幾乎等於零,我們可以參與台灣或歐美對遊戲的分類,如過有色情,暴力的遊戲,最好不要玩。另外,部份遊戲雖沒有色情暴力,但如果玩的過程令人有太多的負面情緒,例如焦慮、怒氣等,也應該暫時停止,減少對自己的傷害。」

他認為手機遊戲推出能隨即掀起熱潮,不一定反映了都市人人心枯萎、人生苦悶,「流行文化的風潮也可能只是消費文化,遊戲有產生大量慾望,吸引人參與、玩和投入遊戲世界,但同時這些遊戲的慾望也是『快來快去』,過了暑假,大家的心就被其他的事吸引。事實上現在的遊戲開發商也知道遊戲不會持久吸引人玩,所以會周期性推出不同的擴充功能來吸引人回來,情況就像時裝一樣,每隔一段時間推出一些不同的款式給人選擇。」

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余德淳信箱「與EQ神童對談」 之 不喜歡上學的挑戰


EQ
神童程智問:

「面前這位同學說話沒精打釆,旁邊坐著的父母神情也憂心忡忡…作父母表示,兒子因升中派位時不理想,未能進入心儀的學校就讀,心情不佳,由初期不想上學,到後期拒絕進課室…最後離校而轉讀職業訓練;現時因情緒問題需要定期看精神科醫生及服藥。根據您過去的輔助經驗,應該如何幫助這些同學?」

當我與這位「目光呆滯」的同學打招呼時,留意到他以最大的力氣來與我微笑點頭,並帶著期待的眼神來與我對談。明白同學們會突然感到緊張,整個人變得十分混亂。「讓你最感辛苦的是甚麼?」當我有如此提出問題後,經過四十分鐘左右的溝通,就會真相大白了。

很多同學都會表示,每當道出「無法上學」的決定時,媽媽會立即露出「皺眉頭及失望」的神情;而爸爸以「大力關門」來表示不滿,父母這些都會令他們心情變得更差和嚎啕大哭。「我內心希望父母可冷靜地作回應說:『不要緊!休息一會吧,明天可能做得到!』但爸媽比任何人更希望能解決『我不能上學』的心理問題,真的感到很對不起他們。」

孩子踏入十五歲左右的階段,其中一個特徵是敏感挑戰,他們會對很多不同的事物產生質疑,即相比小學時更難與人妥協。但從以上的家庭故事中,同學所質疑的是「自己為何不能上學,會導致父母因他們問題而傷心難過?」故事中的父母太刻意地想盡辦法令同學肯上學,於是因孩子一次又一次的退縮而難掩失望哀傷的神情。

但要知的是,同學的內心原來更內疚,「我沒有怪父母不諒解我,知道他們失望,他們也知我喜歡學習的是課本以外的新知識,但我就是不能…」他們眼泛淚光說。

我常鼓勵他們說﹕「焦慮可能是你的盟友,雖然它會為你帶來壓迫及侷促的感覺,但它的存在不是要嚇倒你,而是助你學會承認與了解它們給你選擇的重要性,就是勇於承擔後果的功課而不是逃避。」

「我們在一切患難中,他就安慰我們,叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」〈林後14

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問