當我們高度集中精神處理一些事情時，有時會出現間歇性的「解離」現象，如幻想或沉浸於某一種角色等。但陳小姐出現的是一種較嚴重的狀況：「解離性身份認同障礙」(Dissociative Identity Disorder)，是一種跟自己本身的思想、記憶、感覺、行動及角色脫離的精神狀態。這種病是與童年或過往經歷受到嚴重創傷有關。而「解離」現象是一種「應對」方式：為避免身心靈受到極度暴力或其他的傷害，「解離」是保護身體，去逃避現實的境況，或減輕痛苦的感覺。

以下是各種的「解離」現象：

• 人格解體(Depersonalization)：跟自己身體的感覺分離，像靈魂出竅的感覺。
• 失實症(Derealization)：感覺這世界並非真實，像很遙遠很模糊。
• 失憶(Amnesia)：對某些重要事件或某段重要的說話失去記憶。
• 角色混淆或角色轉換(Identity confusionor identity alteration)： 對自己的身份角色有混淆，或突然轉換另一身份角色。但病者卻不知道自己有時是扮演著不同角色。

陳小姐的原生家庭背景複雜，小小年紀時被父親性侵犯，當年的她不懂得如何自我保護，也沒有人給她支援安慰；母親也沒有為她所受的傷害平反，只用離婚作解決方法；唯一的妹妹也與她為敵…她唯有用「解離」的方法去減輕自己的痛苦。香港近日各界眾多事件的糾紛爭拗，也可能激發起陳小姐對自己混亂家庭長久的潛在不滿，所以移民外國成為她渴望的逃避方法。久而久之就引發了「解離性身份認同障礙」的狀況，時而扮演期望的「堅強並堅守正義」的「英國人」身份，去面對困難或被欺負的情況；時而又回復那自小已順服於父母權威之下的「溫柔安靜的中國人」角色。即使遇上種種的感情問題，陳小姐也沒有學習到健康或適當的應對，情緒反應都較為極端或容易失控。情緒病、嗜酒等正是這種病患者常見的「共病」(comorbidity)。

陳小姐的情況是需要治療，最有效的是心理治療；同時也可使用各種的「創傷治療法」去治癒童年受性侵犯的創傷；以及其他輔導及心理治療，讓陳小姐重新確立自我價值，明白並接受自己的過去，肯定自己的能力，選擇更有效更適切的應對模式。家人也需要給予支持和鼓勵，讓陳小姐重建安全感和信心去面對生活上的各種困難。若陳小姐同時有「抑鬱」或「焦慮」等情緒病徵，藥物治療也會有幫助。

陳潔芝醫生  資深家庭醫生 

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對於陳小姐戲劇性的身份變化，無論身邊的同學或家人都大惑不解，就連陳小姐本人，也不知道自己有兩種身份。究竟陳小姐出現了甚麼問題？陳小姐的情況，有可能是患上「解離性身份認同障礙」(Dissociative Identity Disorder)或在過去被稱為「多重人格障礙」(Multiple Personality Disorder)，我們可以從精神醫學方面去分析。

根據美國精神疾病診斷與統計手冊第五版(DSM-5)，「解離性身份識別障礙」的診斷徵狀包括以下幾項(意譯)﹕

1.)身份混亂—出現兩個或以上的身份。身份的差異涉及間斷的自我意識，伴隨不同的情緒、行為、意識、記憶、認知、感知活動的功能

2.)解離性失憶，包括忘記日常發生的事情、個人的身份或創傷經驗

3.)造成嚴重的困擾及多方面的功能失調

4.)病徵並不屬於個人文化或宗教背景所導致

5.)病徵並不能被藥物濫用或軀體疾病所解釋

導致「解離性身份識別障礙」的原因是複雜的。有學者認為童年時有被身體虐待、性虐待、疏忽或情感虐待的人較容易患上此症。當面對難以應付的壓力時，患者以轉換身份的形式，以達到「這件事不是發生在我身上」的感覺；亦有學者認為這與經歷自然災害(如戰爭)或遇上可怕和不可預測的父母有關。

患有「解離性身份識別障礙」的人，較容易出現併發症，如酗酒、藥物濫用、邊緣型人格障礙、軀體化障礙、抑鬱症、創傷後遺症和自殺行為等。所以陳小姐的情況不能掉以輕心，必須儘快尋求專業人士的評估和醫治。

治療「分離性身份識別障礙」主要以心理治療為主，當中包括催眠治療、眼動治療、藝術治療等。藥物方面，多用於治療「分離性身份識別障礙」的併發徵狀如焦慮、抑鬱等。家人朋友的支持和體諒，對於陳小姐的康復，也是有幫助的。

馬燕盈醫生  資深精神專科醫生

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愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，不自誇，不張狂；不作失禮的事，不求自己的益處，不輕易動怒，不計較人的過犯；不喜歡不義，只喜歡真理。愛是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永存不息的。《聖經新譯本》〈林前13﹕4-8〉

2月14日情人節將到，這天並不是情人們專利的「甜蜜之日」，就算現處單身的朋友，也一樣能夠好好地享受這「甜蜜之日」。今期，我們特意邀請好好戀愛學堂堂主任杜婉霞小姐(Joanna)，與大家分享她與學員們一起走過的感情之路，特別是幾經波折後之體驗；再輔以一些歌曲與電影的分享，盼望大家無論處於何境況，都能好好享受美好甜蜜的時光。

文：郭卓靈 (明光社項目主任)

編輯﹕謝芳

單身，一定好慘？

每個人在不同的時間總會有不同的領受。Joanna認為，有些人很不介意自己單身，亦有些人又十分著急地尋找伴侶。「但如果明知道單身這個狀況是暫時解決不到的限制及事實，你還『煩躁不安』地去過日子，就是賠了夫人又折兵！試問一個充滿負能量的人，又怎可能吸引到別人呢？」

Joanna曾於多年前輔導過一個案，該女孩子剛分手時，由於之前對男朋友太倚賴，竟不相信自己一個以後都可以好好過日子。但經過一段時間，她終於發現自己原來真的能夠一個人去旅行，一個人去看戲，一個人開心地享受單身生活，所以不再胡亂拍拖了。「有了男朋友，你可能會倚賴他，不相信自己一個人都能夠過得很快樂…但在認識他之前，你不也是一個獨立自決的人嗎？」Joanna帶出了一個迷思。

好好療傷

但這種獨立的狀態需要時間才能做到，因為剛分手，內心像是失去了珍貴的寶物一樣，會很掛念、很傷心，十分不習慣，非常渴望找回這關係和親密的感覺，很抗拒相信這是事實…。這些都是正常的反應，故此不要強迫自己刻意去忘記。因為這也證明你是非常認真地對待這段感情，所以要接納自己有這種感覺。但要給自己一個限期，不要永遠的沉淪下去，適當地權衡自己對這段感情投進了多少時間，復原時間要多少等。「三個月？半年？在這三個月、半年內，可以如何過？如何去紓解自己的不快？」

Joanna說﹕「每個人都不同。有些人會沉醉於悲哀情歌之中，讓自己好好感受這傷痛，好好地哭；又有些人喜到從前常到的地方去緬懷這個人…每個人管理自己的情緒都有不同的方式，在這限期中好好地將情緒抒發出來，總好過在傷口上蓋上一塊開心的膠布。」Joanna解釋道：「這類表裡不一致，否定和阻止自己紓解內裡的情緒，不肯面對自己痛楚的人，是比較難於協助的個案。」

好歌分享﹕

好好放下

Joanna提到一套用於有效處理分手的「FM 分手輔導策略」，當中包括有6個步驟(要順序進行)：

• Face the Fact (面對分手已是事實)

如知道分手已是事實，大家暫時不見面，是有助平伏心情的話，就決心不要相見。每人可承受的程度都不同，亦要時間消化事情。

• Find the Cause (找出真正分手的原因)

最好可以將真正分手的原因說得清楚明白。容讓大家都了解最真實的原因，有助接納事實及減低不必要的自責。

• Feel the Pain (感受當中的傷痛)

將情緒釋放出來，感受它們…憤怒？傷心？不甘心？嘗試將傷心的事寫下來，有助了解自己為何有這些感受，將思緒與情緒整理一下，會更容易放下。

• Manage Emotion (管理產生出來的情緒)

將情緒放在正確之位，恰當的情緒表達是很重要。傷心的事當然要被理解及聆聽，要學習想想自己爆發出來的情緒有否過於強烈，或是被壓抑了？找適合的人作聆聽者，這樣，內心的傷心及痛苦之感受就可以減少。

• Make Meaning (理解已經歷的事情所帶出的意義)

在自己經歷的事情中，尋找出當中的意義，並在當中學習。如能更了解自己，或可找到一個更適合自己的伴侶。

• Make New Hope (活出新的盼望)

經過上述的過程，清楚了解自己之後，就可以有信心去尋找新的希望及重新開始，活出真我。

當事人如果沒有好好地去處理之前的感情經歷，不了解以前經驗所帶出的意義，下一段感情亦可能會重蹈覆轍，再犯同一種的錯誤。

不要太急開展戀情

「現在的社會，每事都走得太快太急，包括戀愛。有些男女都未深入了解，還未成為好友，就急於開展感情成為情侶，雙方的價值觀、喜好、朋友圏、是否願意聆聽及接納自己等等都未相互了解清楚，到了最後只會受傷，或甚至連朋友都做不了。」她認為，缺乏耐性、發展太快或未有穩固根基的感情，當其中一方的環境轉變了，感情就容易出現變化。

另外，她亦提及人際交往技巧的重要。人與人的相處，如何好好地向對方表達及溝通極為重要。若太多單方面的「以為」，有機會造成日後嚴重的誤會。她鼓勵大家先要知道自己的想法，也要訓練自己有膽量去表達出來，讓對方知道自己的想法及感受。「太過擔心對方不高興而不說出自己的感受，勉強遷就，關係就會愈走愈遠。」

適當的將對外的焦點調節向內，並學習做回自己，讓自己可以獨立自主和妥善處理自己是極為重要。Joanna 建議大家要時刻進步，何時都要學做一個完整的人。她強調兩個人一起，不是兩個的『半個人』，互相倚賴，東歪西倒的生活；能妥善處理自己，成為更好的人，兩個人就可以彼此需要對方，一起穩步向前走。

每人都可以好好過情人節

對於情侶來說，情人節當然可以過得很浪漫，但仍是單身的朋友也可以找「愛你的人」一起過，一起食飯、看戲，很好地過。「只要不傷害自己的事，想做甚麼都可以。總有愛你的親人和朋友吧，可以和他們一起度過！」Joanna認為一個人不可能只重視愛人，而忽略身邊其他愛自己的人，因為親人及友人的愛都很重要，也是個人重要的支援。

沐浴於愛河的，願情侶們都能浪漫的過這天。而未有戀人的，但願都可以享受自由自主的日子，好好愛自己、好好愛身邊的人。

(特別鳴謝The Altar Shop 提供場地)

好戲分享：

香港社會近日發生的眾多不愉快事情，令更多人再思及討論身份及國籍問題﹕媒體不同的立場和報道，大眾各方的意見…。有些市民希望多拿一個護照以防萬一；有人徹底放棄現時國籍，投奔別國；有些熱愛自己的祖國及身份，堅定不移。若果不妥善處理這些分歧，很可能會引致心理困擾及人際關係之撕裂。

剛升讀大學的陳小姐自小嚮往西方國家的文化及社會體制，又常聽父母憶述香港回歸前的生活點滴，加上近日香港所發生的不快事情令其大受困擾。漸漸地，她感到香港這個土生土長的家很陌生，很不安全，雖然流著中國人的血統，但又未能完全認同中國人的身份，內心有很大的矛盾和掙扎。

一天，陳小姐與同學午餐，當中有兩位同學激烈辯論應否改變國籍，陳小姐感到很不安，即時頭痛、冒汗、呼吸急促、腦海一片混亂。本來沉默的她，突然大聲以英語喝止他們的爭吵，並表明自己是英國人，自小在英國長大，培養出她外向自信的性格，勇於面對困難，並且訓導同學們的生活行為。言行舉止與平日的她判若兩人，在場的同學都被嚇得目瞪口呆。過了半小時，陳小姐停頓下來，顯得很疲倦，雙目合上，當她再打開眼時，隨即表現得十分驚慌和害怕，詢問身邊的同學剛才發生了甚麼事情，她記不起剛說過的話，心裡只感到很迷惘。

自此以後，陳小姐不時會突然轉用兩個身份﹕一個是英國人，表現剛強，喜歡操控別人；另一個身份卻有著完全不同的性格，她自稱是裡外一致的中國女子，有賢良淑德品格，沒有事業野心，以家庭為主，渴望得到別人的關愛。但是她卻不知道自己有兩種身份。

事實上，陳小姐生長於一個破碎家庭，她小時候曾被父親性侵犯，媽媽知道真相後與丈夫離婚，帶著她出走。其後亦經歷多段不愉快的感情生活，近年還染上嗜酒習慣。陳小姐有一同母異父的妹妹，但大家互相妒忌，經常吵架。她自幼性格自卑敏感，不善於表達，不易相信別人；情緒容易波動起伏，經常處於焦慮、抑鬱狀態；有「界手」自殘習慣，感情生活亦相當混亂。

近日，陳小姐身份轉變的感覺愈來愈頻密，並且曠課數星期，別人對她的奇怪言行眾說紛紜，有些說她患精神病，有些認為她只是想引人注意或服食了迷幻藥，有些則猜測她可能被鬼附。她的媽媽擔心非常，不知如何是好，最後決定尋求醫生協助。

陳玉麟醫生  資深精神專科醫生

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《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年2月3日，歡迎奉獻支持經費。

所以，你們在基督裡若有甚麼鼓勵，有甚麼愛心的安慰，有甚麼靈裡的契通，有甚麼慈悲和憐憫，就應當有同樣的思想，同樣的愛心，要心志相同，思想一致，使我充滿喜樂。《聖經新譯本》〈腓2﹕1-2〉

受強烈寒潮影響，1月24和25日香港的氣溫跌至3℃以下，是59年以來最低溫紀錄；而大帽山等高地更急降至零度以下，冰雨紛飛，樹梢地面結滿霜雪。當人們為著家人準備暖爐、棉被、禦寒衣物之時，他們卻願意冒著刺骨的嚴寒，走上淒風冷雨的街頭，提著熱水熱湯，拿著食物、睡袋和禦寒衣物，為一班「街友」送上窩心的溫暖。港島區有數間教會更主動打開大門，開放教會成為臨時避寒中心，為有需要的人士騰出小小的「遮風檔雨」之所，送上一杯杯熱茶和小食。這班來自不同教會的弟兄姊妹都是本著愛心服侍。

文﹕謝芳

相片﹕由被訪者提供

以馬內利使徒會

「星期日教會聚會完結後， 約下午四時多，氣溫大概仍然只有4，5度，到達深水埗通洲街公園，探望兩位相熟的『愛在深·愛在心』街坊。最後只見坐在公園涼亭旁邊，無懼寒流地坐看守著『家當』的阿基(化名)，他身旁放了個紙箱，裡面裝著3、4個飯盒和飲品，阿基笑稱飯盒冬天不容易變壞。我問他為何不去政府避寒中心，他說因為中心嘈雜、人流複雜，因此寧願坐在公園，就算工友正噴水洗地也不離開，最後見毛毛雨變得密集，便買了把雨傘給他，道別去了。

『愛在深·愛在心』是教會每月一次到深水埗的外展服事，我們會唱一些勵志歌曲並詩歌，也會和街坊分享時令食物，更爭取機會與街坊閒聊。我們希望透過這少少時間，認識我們的街坊鄰舍，將耶穌的愛和盼望帶到這些不常也不多機會踏進教會的朋友，最終像《聖經》裡所記載，耶穌與那位在畢士大的朋友相遇後『那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了』。(約翰福音5﹕9)」

循道衛理聯合教會香港堂

趙秀娟宣教師說﹕「平時教會地下的大圓環，是一處朝八晚十開放的地方，平日不少在附近上班的朋友會帶食物來午膳和休息，也有不少人在地下的祈禱室祈禱。周三的福音午餐聚會亦可讓區內工作的人士前來聆聽一些生活上的講座。今次寒流襲港，我們因應區內的需要而將開放時間延長，在24日及25日通宵開放，讓有需要人士前來留宿，兩晚共接待了17人次留宿，當中有些是兩晚都有來的。我們在教會facebook上發放教會作臨時避寒中心的消息，請大家把這個消息告知有需要的人，甚至親自帶他們到教會。有些知道此消息的朋友主動聯絡所認識的無家者，亦來到教會與同工及弟兄姊妹去到無家者露宿的地點，分享物資及親自邀請他們前來教會避寒。有些留宿的朋友對於教會的安排表示多謝！」

中國基督教播道會同福堂

「教會在24日及25日兩晚首次因天氣嚴寒而通宵開放。雖然經驗有限，但我們是抱著『服侍得一個就一個』的心態而打開了教會的大門，供應了地墊、睡袋、熱水和杯麵等，為有需要的人士送上一點點的溫暖。

同時，在嚴寒的天氣下，30名同工自發地駕車，分6路分別前往港島區的西環、中上環、銅鑼灣、天后、北角、鰂魚涌、筲箕灣，九龍區的觀塘、深水埗、旺角，新界區的元朗和天水圍區等，為露宿的『街友』人士送上睡袋、熱湯、熱水、杯麵、暖包、朱古力…，或者在附近買來的熱粥、糯米飯、炒飯…

雖然我們做的工作和經驗有限，這兩晚前來教會避寒的人數寥寥可數，但不要緊，我們只是仿傚耶穌的心腸去服侍社區，將窩心的愛和溫暖送出去的同時，也讓自己回應上帝的愛和去實踐『一杯涼水』的意義。」

基督教迦南堂

鄭家輝牧師說﹕「我們在24日當天，打電話給所服侍的人士，為他們送上圍巾、冷帽和禦寒的衣物。在過去兩年來，我們在粉嶺區接觸了近超過800名居住於祥華邨、聯和墟的人士，或定期每週向當中的200人提供派發熱飯、麵包或量血壓血糖的服侍。對象中不單止有住劏房的單親家庭或獨居人士，其中長者佔了90%。事實上，粉嶺區人口老化問題嚴重，很多的長者都是獨居，他們『老沒所依』。我們會定期探訪這些人士，為他們送上關心和溫暖。今次的送暖行動，教會有20多位弟兄姊妹參與。」

基督教會活石堂（九龍堂）

王少勇牧師說﹕「三年多來，我們服侍和探訪了很多在旺角、油麻地區的劏房住客和獨居長者和無家者。在寒流襲港這幾天，我們緊急向他們派發了毛氈、禦寒圍巾和衣物、暖包、杯麵、熱水、朱古力糖…。天氣雖寒，但大家都是抱著熱心去做。

在寒冷的星期日，我們還為無家者送上『邊爐』美食﹕肥牛、魚蛋、菜…，他們很開心地說﹕『感覺很溫暖，食物很好吃！』這些無家者每人背後都有一些不愉快的經歷，包括與家人或者朋友關係破裂等。他們的貧窮不在物質，而是人與人之間關係的貧窮。我們送上的關懷愛心，就可以令這些的貧窮之人得到心靈的滿足。」

三間教會開放為臨時避寒中心

循道衛理聯合教會香港堂、中國基督教播道會同福堂和中國基督教播道會恩福堂在本港最嚴寒的24日和25日，都開放教會成為24小時臨時避寒中心，讓有需要的「街友」容身。

自小喪父由母親養育的陳先生，因家貧未能繼續升學，多年來只能從事低收入的工作，感覺苦無出路。日積月累的挫折感，令陳先生患上抑鬱症，想求醫卻又因政府醫院輪候時間漫長，更感沮喪及無助，最後萌生自殺念頭。在一天，情緒極低落的他吞服了20-30粒止痛藥，幸好家人及時發現和送院救治。出院後，陳先生本應可以回復正常生活，可惜卻因是精神病康復者而飽受同事的歧視，上司又諸多阻擋他的覆診請假。結果他毅然停止服藥，更拒絕繼續覆診，導致病情惡化。

現時社會普遍存在對精神病的「標籤」。上期我們已指出精神歧視可分為「社會歧視」(social stigma)和「感知歧視」(perceived stigma)兩種類型，前者乃社會對康復者的偏見；而後者乃康復者覺得自己被社會排斥和不被接納，令其諱疾忌醫。

陳先生若要有決心消除諱疾忌醫的心態，便需先接受自己有精神病並不羞恥。事實上，歷年處於不理想的生活環境與工作壓力，實在會嚴重影響人的情緒；而長期的情緒低落也容易累積損耗，導致情緒病。陳先生情緒出現問題加上被同事歧視，形成了不能承受的雙重打擊。

「社會歧視」固然是不能鼓勵和存在的態度，但陳先生的問題核心是「他如何看待自己的身世、背景和處境」。若他勇於接納自己，不因自己家境貧窮、教育水平不如人，或患上精神病而自暴自棄，就可以走上康復之路。只要陳先生不自我放棄，努力工作、自力更生和不斷奮發圖強，加上接受藥物治療，便能加强自己的康復進程。

社會歧視是難以完全避免，但若當事人改善自信，加强自我肯定，不自我歧視，便有成功解決問題的機會。當然藥物治療和心理治療是必需的，雙管齊下，才能相輔相承見成效。而心理治療可從身心靈三個層面入手(模式可参筆者Soul C.A.R.E.S. 心靈治療模式) 。

陳先生面對的雙重困惑，基督徒也不能免疫。但相信耶穌的人，可從基督信仰裡得著神給與的「自我形象的肯定」；基於《聖經》教導，人乃是以神的形象所創造，故此是非常寶貝珍貴。我們更相信，耶穌愛世人而為我們以死贖罪，又從死裡復活給我們盼望。故此我們無須自棄，亦無須懼怕歧視。

        李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

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《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2015年12月30日，歡迎奉獻支持經費。

編輯﹕謝芳

但那些仰望耶和華的人，必重新得力；他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。《聖經新譯本》〈賽 40:31〉

新的一年有新的開始，讓我們同心為香港未來的一年求恩福﹕

「慈愛的天父，為2015年香港所發生的一切感謝祢，雖然整體上有困難，但在祢的保守和扶持下，信徒的腳並沒有偏離祢的道路，信心亦沒有減少，在祢的翅膀蔭下平安渡過。

為 2016年禱告，求祢加添力量，讓信徒懂得等候和倚靠祢，能夠支取從祢而來的能力，從而奔跑也不困倦，行走也不疲乏，對社會和身邊的人充滿基督的愛心，帶著祢的智慧行事。

又求祢在新的一年賜福與凡樂意親近祢的人，使他們看見明天會更好，生活滿有喜樂，身體得著健康，心靈得享平安，凡事一切順利，成為地上的鹽、世界的光，有好行為，將榮耀歸給在天上的祢。

奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！」

陳兆肇牧師

(環球天道機構總裁暨環球天道傳基協會董事)

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溫柔的光芒

司徒永富先生

(鴻福堂集團執行董事)

從事零售業的人，對時間特別敏感，轉眼五十二週又過去了，新的一年在靜候著。要分享一整年的感受，對於善忘的我，實不知從何說起。但剛過去的一個月，卻有幾位人物吸引了我的注意，而她們的故事亦恰好映照了我當下的一些祈盼。她們剛巧是三個來自不同地域的女性，象徵著對人生不同的追求，彰顯不同的價值和意義。她們的故事，或多或少與我們身處的環境連繫在一起，值得與大家分享。

不可為而為之

先談談我所尊敬的杜葉錫恩（Elsie Tu）。被譽為「民主先鋒」的杜太於2015年12月辭世，回歸天家。當年她從英國遠道到內地宣教，輾轉定居香港，多年來一直以港為家。她與第二任丈夫創立慕光英文書院，讓基層市民接受教育。為了辦學，她不辭勞苦工作，靠當私人補習老師的收入來維持學校營運。

杜太矢志為弱勢社群爭取權益，推翻社會的不公義，例如她任議員時要求港英政府正視貪汚問題，最終促成廉署成立。「不可為而為之」是我從杜太身上感受到的信念，當年香港貪污問題嚴重、市民教育水準低，社會矛盾也不少，她一步步堅忍地幫助弱勢社群，從而累積和發揮其影響力。

我忽發其想，如果她活躍的時代變為今天，她會如何走這一段路？當下我們耳聞目睹太多的「無能為力」、「逆來順受」，久而久之大家便變得少做少錯，又或把討論的空間也塵封了，最終損失的是整個社會。

另一位引起我注意的人物，是以84歲之齡獲得今屆諾貝爾生理醫學獎的中國科學家屠呦呦女士。她帶領的中醫科學團隊，從傳統中草藥尋找瘧疾新療法，最終發現抗瘧特效藥青蒿素，被世界衛生組織推薦在全球應用。

大無畏精神

因為未曾留學海外、沒有博士學位和院士頭銜，屠呦呦被稱為「三無」科學家，但外間的聲音絲毫無損她對工作的熱誠，只忠於自己﹕「我唯一的追求是：抗瘧、治病。」

她視中國醫藥學為一個寶庫，多年來研究中西藥的結合，翻遍歷代本草醫籍，又走訪老中醫，整理草藥名單和鑽研提取方法，經歷數百次失敗才有所成。

不難想像，數十年前的研究條件何其貧乏，屠呦呦只顧投放所有精力向前行。反觀現在社會環境改善了，生活水準提升了，不少人面對挫折時卻選擇退縮，先埋怨後應對，結果兩頭不到岸。來到新的一年，何不為人生傾注更多熱情？特別是新世代的年輕人，如在職場上像屠女士一樣擁抱「大無畏」精神，你會發現原來自己能做的更多。

第三位則是剛獲《時代》雜誌選為風雲人物、被稱為「低調的悶蛋」的德國總理默克爾（Angela Merkel）。今年是歐洲多事之秋，默克爾每每在危機時站出來，維持各國的凝聚力，展現領導者的風範。對外，她主張維護寬容平和的難民政策，而在歐債危機問題上願意伸出援手，但堅持希臘須實施緊縮政策；對內，她則提倡財政紀律，拒絕做「大花筒」政府討好民眾。

充滿願景 凝聚力量

默克爾敢於定下道德底線，正如《時代》雜誌形容她比多數政客敢對國家要求更多，不只顧眼前利益。在刀來劍往的政治舞臺上，她選擇低調行事，為國民謀福祉，她的務實和良心備受讚賞，支持者多稱呼她為「媽咪」！面對質疑和壓力，她堅定不移地守護原則，我認為這是領導者及施政者應有的態度，要自信和充滿願景地帶領群眾，和為複雜的政治角力定下道徳底線和展現凝聚力。

這三位傑出人物，在不同的國度流露出人性的光芒。她們堅忍、勤奮、忠誠和願意為他人付出的特質，值得我們珍惜和學習。在今天紛紛擾擾的香港社會，尤如一帖良藥，即使當下環境如何的不濟，歷史告訴我們，社會還是會向前的，只是我們是其中的推動者還是埋怨者或是在袖手旁觀。

新年伊始，祝大家常存喜樂和盼望的心！

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送舊迎新，祝願明年更美好

余達心牧師

(中國神學研究院榮休院長)

香港在2014年經歷了巨大的衝擊，佔中、雨傘將社會長期積壓的深層矛盾暴露並爆發出來，令不少深愛香港的人既震驚又擔憂。相對來說，2015年是較為平靜的一年；政制爭拗雖持續好一陣子，卻沒有太大的激盪。然而社會的矛盾、撕裂卻仍未得化解，隱然地等待另一次的爆發。社會撕裂是香港最大之病患，一日不解決，香港只會步向衰萎，不單經濟，就是幾經艱苦建立的社會資產，即彼此尊重、互信、同心的情操，以及公平、平等的堅持，正頻於潰散。經濟衰退，可以復甦，但這寶貴的社會資產一經掏空，則重建無期，而社會也勢必陷於混亂中。香港正面對著這樣的危機，我們若掉以輕心，香港將墮進衰落的漩渦裡。

送舊迎新，我們要送走的是彼此不信、無盡猜疑、相互攻奸和劍拔弩張的勢態，迎回頻於失落的香港傳統，就是彼此尊重的情操，對話的胸懷，聆聽的謙卑，以理服人的耐力以及同舟共濟的心。然而這一切都要建立在一基礎上，就是公平的堅持。沒有這重要的價值作為基礎，一切都是空談。因此，要迎來公平，是明年更美好的關鍵。

在去年為爭取真民主的佔中期間，10月21-23日的一項民調中，十項核心價值，包括法治、自由、廉潔及民主等，一如所料，法治位居榜首，但使人驚訝的是，民主竟然位列第九位。這顯示甚麼﹖這顯示，激發這場運動的不盡是民主訴求，積存的民怨是一大主因，而民怨肇於社會不公。高舉公平競爭的香港，暗藏極度的社會不公。當香港的人均生産總值(GDP)位列全球第十二位(US$33,534)，僅次於排第十一的美國(US$33,545)，可謂相當富裕，然而卻有一百三十萬人活在貧窮線下，佔人口的19%，他們個人每年收入在US$5,580以下，相對於香港的人均生産總值的US$33,534，相距實在驚人。根據OXFAM的統計，以2011的生活指數作參考，2001年最低收入群組的每月收入中位數是US$432；而在2011年，他們的收入竟是US$295，即下跌了31.64%，而最高收入群組的個人收入中位數卻上升了7.2%，他們的收入的中位竟是最低收入的中位的42倍。按這統計，在全港人口中，最低收入的30%，其收入佔全港總收入的5.8%，而最高收入的30%竟佔總收入的68.6%，差距之大由此可見。無怪乎香港社會的堅尼系數竟達0.537，貧富差距位列全球最高的組別。這是香港內部矛盾最根本的原因。

在貧窮的群組中，長者是貧者之貧，老弱無依，只靠微薄非常的綜緩久延殘喘，不少更要以拾荒幫補。那些不合綜緩條件的長者其實為數不少，他們在極貧的邊緣上掙扎，靠僅有的積蓄度日，不斷受朝不保夕的威脅。不給予這些長者最起碼的保障，以讓他們安心度其晚年，社會實在欠他們一個公道。不過從近日全民退休保障的議論看，政府似乎缺乏勇氣一力承擔。我們深以為慮。

送走貧富懸殊，送走老弱無依，送走長者為生計而有的焦慮，迎來超越公平竸爭的公平，迎來滿有關愛的社會、經濟思考以至政策，迎來各界以開放互信的胸懷共同解決問題，積存的社會矛盾指日可待，我們便可以指望迎來久違的祥和氣氛。

陳先生在現時眾多「恐怖襲擊」新聞之下產生了無限的焦慮，坐立不安，唯恐有甚麼不測隨時會發生在他寶貝兒子身上。他的焦慮不斷上升，直至出現「急性與短暫性精神障礙」的病徵。陳先生到底有何出路？

首先，我們要接受一個現實，就是不可能阻止負面新聞的傳播。在“No news is goodnews” 的今日時代中，傳媒散佈的(所謂有新聞價值的) 都多半是壞消息；又因資訊發達，我們差不多即時接收到這些負面的消息。再者，恐怖份子為了更有效有力制造恐懼，使用的報復手法愈來愈狠，令人防不勝防，無法招架。

不過，恐怖襲擊事件增加的頻密度相對一般事件仍算低，真的發生在我們的身上的機會也不高，故此我們無必要為一些「萬一」的可能性而過分擔憂。事實上，在合理的範圍與程度展示憂慮是有助提高我們的防禦功能，在一些可控制的事情防患於未然。但要小心的是，「襲擊」本身的性質就是等待我們毫無預備時才執行的，是無可防備的！

焦慮乃人之常情，在同樣焦慮的處境下有人能見「焦」拆「焦」，但有人卻會患上焦慮症。上期巳提出有人容易患上「急性與短暫性精神障礙」，原因包括：遣傳因素，幼年負面式挫敗經驗，抗逆能力薄弱，和負面解讀事件。除了遣傳因素不可改變之外，正確處理過往的挫敗，加强抗逆智商，和改變負面認知核心思維，都有助減少「急性與短暫性精神障礙」或治療此精神障礙。

正加陳先生的「急性與短暫性精神障礙」，源於他對現實有錯誤的觀感和理解，不及時治療會引致自殺或傷害他人的危險，精神科醫生可用藥物減輕徵狀。當徵狀受控穩定後，要進行心理治療，心理治療可以幫助陳先生增進自信與抗逆能力。而家人的肯定和接納也有助陳先生更客觀分析和面對負面的消息。

當然，我們相信基督信仰是有助任何人減少焦慮。主耶穌曾教導門徒說﹕「你們中間誰能用憂慮便自己的壽命延長一刻呢？…田野的草，今天還在，明天就投進爐裡，神尚且這樣妝扮它們；小信的人哪，何況你們呢？」〈太6:27-30〉 使徒保羅又教導我們用禱告面對焦慮﹕「應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴　神。這樣，　神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。」〈腓4:6-7〉

 李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

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