《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年07月20日，歡迎奉獻支持經費。

傳道者不但有智慧，還將知識教訓眾人；他既揣摩，又查考，也編撰了許多箴言。傳道者搜尋可喜悅的話，正確地寫下真理。智慧人的言語像刺棒，他們所彙集的箴言像釘牢的釘子，都是一位牧者所賜的。我兒，還有，你當受勸勉：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。《聖經新譯本》〈傳12﹕9-12〉

 2016香港書展將於今天起一連七天(7月20-26日)在灣仔香港會議展覽中心舉行，又是各大出版商展現作品成果的時候。今時今日的出版界正面臨如何的境況？藉著小小的分享，願讀者們可以堅持「書中自有黃金屋」的信念！

 文﹕謝芳

淺談中小型出版社現況

基督教出版聯會香港書展籌委會主席王礽福接受訪問時，談到人們的閱讀風氣。他說，現時網上資訊和社交媒體泛濫，市民的閱讀已漸轉向網絡上資訊，這些缺乏篩選機制的資訊對人們認知事實存有一定危機的同時，對紙本印刷的實體書有一定的衝擊，「以台灣為例，根據當地媒體報導，台灣出版近年直線下滑，出版產值從2012年352億一路下滑到2014年243億，2015年銷售額更只有190億。」他認為香港的出版社銷售量也有下跌的情況，主要原因是閱讀氣氛下跌，手機或其他的電子產品佔據了人們不少的生活時間，令人減少書籍閱讀。

但他相信，每間出版社所設的篩選機制，令紙本書籍具有較高的可信性，而且帶給讀者的閱讀氛圍，是電子書不能取代的，「我覺得紙本書與電子書可以兩者並存。但現在最重要的是，如何需要發掘優秀的寫作人才及切合需要的出版題材，令出版的書籍更百花齊放。」

減低成本的多元經營方式

他坦承現時很多中小型的出版社為了簡化內部人手和減低成本，均採用多元的經營方式，如將編輯、設計的部分工作「外判」，精編精校；減少書本的印刷數量，「由原來三千減到一千五百本；甚至有出版社初版只印五百本，反應好賣完了，才再加印。而書的厚度亦減少，每本一般200頁左右，閱讀時壓力沒那麼大，那些大部頭的書已少見。」

他說，雖然此舉是為了控制成本開支，但好處就是為出版增添色彩，「每個設計師的風格各有可取之處，編輯也一樣，將編輯、設計的部分工作『外判』可增加書刊的多元性和可讀性。事實上，這『外判』的風氣一直存在，視乎內外人員的比例各佔多少，及如何在多元中仍呈現出版社的風格品牌。」

電子書輕鬆 DIY

天道書樓總幹事陳肇兆牧師撰文談及「電子書輕鬆 DIY」。他指出﹕「近年閱讀生態起了變化，隨著電訊網絡迅速發展，資訊爆炸，印刷書銷量減少，電子書日漸流行，為讀者提供另類的閱讀方式和樂趣。

閱讀電子書雖然不像看紙本書那樣，有翻頁的感覺，紙墨的氣味，但電子書比紙本書有它的優勢，包括：(1)具環保意識；(2)出版與發行比較容易；(3)縮短了書的出版過程與供應時間，加快新書上市；(4)簡化購書的過程；(5)簡化退貨的問題；(6)出版成本較低；(7)複製成本也較低；(8)節省儲存書籍的空間；(9)可以是零庫存；(10)創造多元性閱讀；(11)内容易於修訂，改版容易；(12)可以附詞典，碰到疑難的字詞方便直接查閱；(13)傳送比較容易，透過網絡就能迅速收取；(14)儲存容量大；(15)具快速搜尋功能，可瞬間檢索全文；(16)透過關鍵字能夠迅速找到所需内容，使閱讀更加方便和快捷；(17)可供多人同時使用；(18)使用頻繁，也不用擔心書本損毁；(19)不容易產生絕版；(20)互動性高，較容易拉近作家與讀者的距離；(21)讀者可參與創作；(22)文字、圖片、聲音、影像等多媒體資料可同時顯現；(23)透過超連結，讀者可進行非線性的閱讀與編輯；(24)便利學術研究等等。據估計，到2018年，全球電子書的銷量可能超越紙本書。

雖然有些作者喜歡在方格紙上寫作，但大多數『多產』作家，已直接用電腦寫稿。從廣義來看，這些作者其實已在製作電子書，只是出版社在排版後製成紙本書而已。現時，天道書樓的電子『徒．書館』（www.toelibrary.com) 發佈電子書基本是免費的，天道更提供 DIY（Do It Yourself）手冊，從開始自助製作電子書到上架，最快只用數天時間便可，為新晉作者完了很多出書的夢。

『文字事工』面對著新世代的需要，作者要善用傳統媒體與網絡新媒體，以萬事互相效力為原則，靈活應變，完成主耶穌基督託付的使命。」

天道書樓40週年活動剪影

環球聖經公會副國際總幹事、版權及拓展總監劉群英(Dora)撰文時指出﹕「蒙神揀選，自1976年起，天道書樓就肩負起藉文字事工，向全球華人廣傳福音，協助教會造就信徒的使命。天道成立至今，出版書籍達數十種合共過千書目，內容種類不單顧及整全靈命需要，更有助信徒裝備好迎接時代的挑戰。

在書籍撰寫方面，首推耗資200萬美元，歷時40載，集40位聖經學者一同參與，為華人教會豎立原文釋經書里程碑的《天道聖經註釋》，最為人稱道。時至今日，《天道聖經註釋》已成為全球華人牧者預備講章，主日學老師及查經導師教導聖經的必備參考書。

在今年天道書樓成立40週年的感恩日子，我們陸續出版40本好書及舉辦40場聖經講座的同時，也會完成出版整套《天道聖經註釋》呈獻給神及眾教會，並舉辦福音音樂晚會，結出得救果子獻給神。」

各項感恩紀念聚會詳情如下，誠邀您撥冗出席，同頌主恩。

(1)天道書樓40周年感恩崇拜及《天道聖經註釋》奉獻禮

日期：2016年11月27日(主日)下午4時至5時半

地點：香港金鐘夏慤道16號遠東金融中心1樓播道會港福堂

講員：鮑維均博士

講題：「聖經‧讀經‧釋經 ─── 中文釋經書，與我何干？」

(2)天道書樓40周年感恩聚餐

日期：2016年11月27日(主日)晚上6時半至9時

地點：香港金鐘道95號統一中心4樓名都酒樓

(3)天道書樓40周年「天路客」福音音樂晚會(信徒一領一慕道朋友參加)

日期：2016年11月26日(周六)晚上7時15分至9時15分

地點：香港九龍尖沙咀彌敦道138號聖公會聖安德烈堂生命會堂

講員：陳恩明牧師

指揮及獻唱：詹宏達老師及台灣故鄉合唱團

報名及查詢電話：2362 3903 (趙小姐)

聚會詳情網址：http://www.tiendao.org.hk/40celebration/

香港書展內「基督教坊」的特色

 2016年香港書展內的「基督教坊」今年由15個機構59個攤位組成。大會主題為「閱讀轉化生命」，場中設「有Say廣場」，將舉辦五十多場講座及活動，其中有特設「一社一書」推介，邀請各出版社社長或總編輯撰文為讀者推薦一本好書。詳情可瀏覽http://christianbookfair.hk

新書好介紹

 環球聖經公會

《給人盼望的耶穌》（福音聖經系列）

最新聖經譯文，配合歷代名畫，圖文並茂演繹耶穌故事；專為傳福音編製，能引導未信者反省信仰人生。送一卷福音書，給未信者一份盼望。

《聖經快閱通》

由26位華人學者及牧者撰寫，內容精煉；快閱一次，即能看通聖經脈絡，融會新舊約信息，更明白神愛世人的心意。

天道書樓

《歌羅西書與腓利門書釋讀》鮑維均著

凝聚鮑博士多年教學及研究成果，結合歷史、文學、神學三個層面，從七個向度發掘經文豐富意涵。卡森教授（D. A. Carson）評為「超值」之選（best buy）。

《顛覆現實的教會論》鮑維均著

闡明顛覆現實的教會論，及其對信徒的意義；並探討「婦女按牧」的課題，為教會的平等兩性關係，提供堅實的聖經神學基礎。

《升呢信徒》格羅舍爾著

拆解「假我標籤」禍害，教你拒絕文化「洗腦」，並以正確方法建立自我價值，活出神眼中你應有的本色，尋回真我。

《同作門徒──耶穌門訓24課》葉福成、莫瑞英著

選用福音書經文為素材，聚焦耶穌對12使徒的教導，探討祂如何看「門訓」、做「門訓」，是優質而有系統的門徒訓練材料。

《天註‧馬可福音》（卷下）葉雅蓮著

耶穌基督的人生來到尾聲了，即使快要面對死亡，祂繼續服事、宣講、訓練門徒。祂完成了父神交付給祂的使命，並向我們示範了何謂順服。作主的門徒是要付代價的，我們準備好嗎？本書作者獲美國三一神學院頒授新約神學博士學位，現任國際歐華神學院（International Chinese Biblical Seminary in Europe）新約副教授及教務主任。

《與新約作者同讀舊約──實踐篇》

Handbook on the New Testament Use of the Old Testament

畢爾（G. K. Beale）著／聶錦勳譯

畢爾在上世紀七十年代已開始鑽研新約引用舊約，堪稱這研究領域的大師。在本書中，他提出了「九步進路」的研究步驟，由辨識新約引用的舊約經文起始，以至探研新約作者引用舊約經文時，在釋經、神學及修辭上有何運用，逐步引領讀者進入「文本互涉」的堂奧。本書除講解具體研究方法，及牽涉的詮釋問題外，還附有研究範例及重要參考書目，對神學生、委身於釋經講道的牧者，以及有意了解「文本互涉」的讀者，實在是珍貴的研究指南。

《天註‧哈巴谷書，西番雅書，哈該書》黃天相著

哈巴谷書、西番雅書和哈該書是否任意編排在一起？既然編修者把12卷小先知書編成一個整體，這三卷書之間應該有連貫關係。只要細心看，就會發現有共同線索把它們連在一起。我們能否有先知的眼光，指出社會問題，提出警戒，喚醒人歸向上帝？本書作者獲英國倫敦大學亞非學院哲學博士，現任香港伯特利神學院聖經研究教授。

環球天道傳基協會  

《寰宇事件簿》李耀全博士‧陳玉麟醫生‧陳潔芝醫生‧馬燕盈醫生 合著

本書內容是貼近寰宇社會的脈搏，以大家關心的時事新聞為主線，用生活此地的小人物作故事主角，帶出一系列的精神情緒的問題癥結，加上信仰這解難的根源。

《輕鬆教出乖孩子》（增訂版）作者及編輯：何定邦      

本書作者就其多年訓練兒童的經驗，為父母們提供簡單實用的育兒心得，希望父母們看後能還孩子一個快樂的童年。

《守護生命使者的故事》作者：香港基督教醫生及牙醫團契

本書十三位基督徒醫生之見證，是香港電台2015年社區廣播計劃節目，與香港基督徒醫生及牙醫團契共同策劃及製作而成。

《醫學‧人生‧信》作者：香港基督教醫生及牙醫團契

書中的作者，雖然專業各有不同（年齡也有大差異），但每位都是基督徒，故一定帶有心中所重視的基督教色彩。除了有關「愛」以外，更有「信」的顯示。

EQ神童程智問：

「常聽說夫婦的關係不和，容易使管教兒女的方式出現分歧。照理來說，兩個人步入結婚階段理應已達一定的相愛程度，但身邊許多例子倒會婚後或生兒育女後，夫妻關係有倒退的跡象，是多麼令人費解的事情！他們為甚麼會如此？」

夫妻關係的惡化，通常是因為一方不愛解釋，而另一方又不願多問。男士通常都是比較隨意的，所以家中很多事情都不會怎樣過問，而且有把心事藏在心底的傾向，覺得「就算跟她說，也未必會明白我心中所想」，所以不說算了。女士卻是不同，她們喜歡別人跟身邊人分享，很在意彼此的關係。但有時易受波動情緒影響，以致說話語氣過分了，而使夫妻關係不和。正是一個不願意解釋自己的苦衷，一個卻因波動情緒的影響而令人看不透了心思，形成夫妻之間有很多沉默無語的時候。

回想在還是情侶的時候，無論多無聊的事都會分享給對方聽，但婚後好像就少了很多這些對話。相信這正是很多人覺得結婚後甜蜜不再的原因，看似無聊的對話其實對於彼此關係的維持都是有一定的幫助的。生活瑣事很能夠帶來歡樂，相處得開心自然就會少衝突，這是因為歡笑可以給人一種面對挑戰的能力，就算面對困難都不會那麼容易被負面情緒所影響；如此，夫妻的關係都會比較好一些了。

男人有兩個角色，分別是丈夫及父親。當妻子和孩子正處於對立面的時候，最能平息他們紛爭的就是父親；但是要保持中立的態度，不然就難以找到解決的辦法。

我們都不能單憑表面去判斷那件事，何人是對何人是錯。當見到孩子在反駁的時候，應該先要他學會尊重自己的母親。然後跟妻子獨個兒的相處時再問究竟發生了甚麼事情，而不是一見妻子的管教有點過火便立刻說一些反對她行為的說話，這只會更加刺激各方的情緒，讓孩子覺得有人為自己「撐腰」外，更把自己都捲入父母之間的紛爭當中。人人都情緒高漲，就沒有人作理性的分析，所有的說話都由對事變成對人，只會將問題加劇。

所以，最好是先把他們分開一下，然後再分別跟他們了解事情，這時再加以勸導會更加好。人在冷靜的時候更加能使用理性思考，大腦杏仁核便不能主導我們的衝動反應了。

「憤怒的人挑起紛爭， 暴躁的人多有過犯。」〈箴 29:22〉

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

最近英國公投「脱歐」事件，顯示了人與人之間不信和對立的關係，實在令人惋惜。至於陳先生的情況，已經超過了一般人的反應，他可能是患上了「妄想型人格障礙」。

患上「妄想型人格障礙」的人有很多的特徵，包括對周邊的人和事很警惕，認為別人都在不斷試圖貶低，損害或威脅他們，但這些想法是毫無根據的；非常容易對別人產生疑心和不信任，以致嚴重地限制了社交生活；經常自覺處於危險之中，還會尋找證據來支持這些懷疑，但無法看到自己的懷疑與實際的環境是不成比例的；常常懷疑別人對自己有隱藏動機、不願在別人面前傾訴或透露個人消息、害怕自己會被別人所利用，對人充滿敵意、冷漠，疏遠別人，對別人的說話過敏、容易發怒、有報復的想法和行為，偏向操控、嫉妒、難以放鬆、固執、好辯，而且看不到自我的問題，相信自己永遠是對的。

到目前為止，「妄想型人格障礙」的原因仍是不明。精神醫學研究學者普遍認為此症是結合了遺傳和環境因素。外國有研究顯示，家族中有精神分裂症、妄想症或童年有創傷者較易患上此症。另一方面，男性比女性較多患上此症。若此症並沒有得到適當的治療，可以出現併發症，如極端的社會隔離、在學校或工作中產生嚴重的人際關係問題等。所以陳先生切勿掉以輕心，必須盡快尋求專業人士的協助。

治療方面，可分為藥物和心理治療。有別於其他精神障礙，此症患者由於長久對人存在疑心，所以有時就連醫護人員也難以信任，造成治療上的困難。若治療能被患者所接受，研究顯示藥物和心理治療是有成效的。家人和朋友的關心、支持和體諒，對陳先生的康復，也是有裨益的。

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年07月13日，歡迎奉獻支持經費。

我在我父親面前還是小孩子，在我母親面前是獨一的嬌兒的時候，父親教導我，對我說：「你的心要持守我的話，你要遵守我的誡命，就可以存活；要求取智慧和哲理，不可忘記，也不可偏離我口中的話。」…我指教你走智慧的道，引導你行正直的路。《聖經新譯本》〈箴4﹕3-5,11〉

「周日的晚上，少年從同學推介，知道一部外國電影，劇情有趣，畫面充滿動感，便要求父母讓他在家中電視自選服務中收看。但看了數分鐘，同場的父母覺得不妥，劇中對白非常粗俗，翻譯字眼更是粗鄙不堪，隨後便中止了電影，解釋說內容是太多不良意識了。但少年很不高興，便返回房間關門不出來。

若你是少年的父母，你會讓他繼續收看影片，換取高興的一個晚上，抑或堅持看法，不容再看，然後再解釋及大家討論？的確，有時為了與孩子的關係，父母在一些事情會作出遷就。但是，在重要的原則上，則有需要耐性堅持，循循善誘。」

文/圖﹕謝芳

管教模式、家庭關係與子女價值觀的研究

 一項名為「管教模式、家庭關係與子女價值觀」研究結果發現，在父母管教模式、家庭關係和子女表徵的因果關係上，父母愈採用「依賴導向管教模式」會導致家庭關係愈負面、子女面對逆境的能力減弱及品德愈低；而家庭的正面關係會提升子女的心理抗逆能力和品德。研究又指高收入家庭的情況與較低收入的家庭有所不同，其中較低收入的家庭，均覺得父母較多採取「表現導向管教模式」，家中較多負面家庭關係的情況發生。與會講員都指出，在子女價值觀及行為建立的過程中，父母教養子女的方式、家庭關係氣氛、家庭教育、父母身教等都非常重要。

是項研究目的是希望探討父母和子女眼中價值觀的差異；透過驗證父母管教模式、家庭關係和子女表徵的因果關係，從而找出幫助子女心理抗逆能力和品德成長的方法。研究在今年年初進行，共收集了372個家庭的數據，訪問對象為12-19歲的中學生及其父母。研究於月前在「家庭價值觀的兩代承傳：矛盾，挑戰和出路」為題的論壇上發表。

兩代人的觀點存有差異

研究結果顯示，在雙方關係上，一些家庭中父母與年青子女兩代人的看法存在差異，如父母認為與子女關係不錯，子女卻較少感到雙方正面的關係；父母以為子女的心理抗逆能力頗高，惟子女自我感受的抗逆力較低；父母以為自己子女的品德分數頗低，但子女自我感受的品德的分數較高；父母認為自己不多採取「表現導向管教模式」，但子女卻覺得父母採取這管教模式。此外，研究亦發現高收入家庭與低收入家庭的情況各異，包括高收入家庭的父母自己及子女，均認為父母較少採取「表現導向管教模式」，較少負面家庭關係的情況發生；但較低收入的家庭，均覺得父母較多採取「表現導向管教模式」，較多負面家庭關係的情況發生。

父母的管教方式的影響兩代關係

 香港樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心主任李樹甘博士分析研究結果時指出，父母管教模式主要分為「依賴導向」和「表現導向」，意思是父母通過心理控制，讓子女趨向倚賴他們或遵從自己的成就標準。父母的管教方式直接影響家庭兩代關係，亦從而影響子女的面對逆境的能力，以及傳承品德及價值觀的效果。故此，父母要思考在加強子女心理抗逆能力和傳承品德價值觀的同時，如何從子女的角度思考去關心子女，以免適得其反。

他表示﹕「父母要減少『依賴導向管教模式』的情況，先要作自我察覺，以及減少容易令子女與父母產生的負面關係的行為，又同時增加建立子女與父母之間正面關係的行為。」

以身作則為家庭打造「空間」

香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師回應時指出，面對家庭凝聚力不斷下降，傳統婚姻與家庭價值受到挑戰，堂會於家庭使命的角色不只在於維護家庭價值，更要以身作則為家庭打造「空間」(S.P.A.C.E.)。第一是「靈性力量」（Spiritual strength），教導信徒家庭價值，培育信心、忍耐等美德，讓所有家庭成員承認不足與無能，需要從上而來的恩典，方有靈性力量來承載家庭旅程中種種考驗和挑戰；第二是「親職教育」（Parental education），要不斷提醒基督徒父母，「信二代」的靈性成長，主要責任在於父母，幫助他們做好教育子女的任務；第三是「支援轉介」（Ask for support），不少教牧同工擁有輔導知識和經驗，也可為問題家庭和人士提供適時支援與轉介服務；第四是「跨代同行」（Connect intergenerational），提供互信與成長空間，讓不同年齡信徒能建立友情，共同成長；最後是「表露脆弱」（Express vulnerability），承認每個家庭都非完美，提供安全與可冒險場景，幫助信徒表露人性脆弱等真實感受，學習溝通。

他認為﹕堂會要摒棄「膠化」、「樣板化」家庭，重新引導信徒真實分享家庭的甜酸苦辣、愛恨情仇，這些是家中正常事。兒女不必把責任諉過於原生家庭，功能失調家庭乃普遍現象，父母也不把中產「性倫理」過於《聖經》來重視。「家有反叛兒女，也不是大不了事情；我們也曾反叛父母與天父。惟有教會與成年父母，放下面子與防衛機能，承認與面對羞恥，有勇氣表露脆弱，真實人性才能取回下一代信任。」

母親、父親的管教任務

 資深傳媒人及親子教育顧問張笑容提及「母親在家庭中建立孩子價值觀的任務和挑戰」時提醒，母親應管教他們的行為，而不是控制他們的心理和思想。   「很多媽媽的『強項』就是以心理控制來達到令小朋友聽話的目的，『不聽話就打死你！』『你今年成績不好，我們不去旅行啦！』『你不成功都是媽媽的失敗！』…」

她指出，媽媽們容易著眼於一棵樹而看不見整個森林，緊張於孩子學術上的起點和終點，或關注日常細微之瑣事，因而忽略了子女的品德教育和心理發展。「建立孩子的價值觀有賴各方面的配合，家庭方面，父母的互相配合很重要，如爸爸們可用他們較宏觀的視野角度去輔助媽媽們教育孩子，以達致較平衡和諧的家庭關係。」同時，她特別強調，低收入家庭更需要家長教育、社區資源和支援。

有利集團有限公司副主席黃天祥認為父親的任務就是「放下身段，建立關係」、「以身作則，言行合一」和「配偶配合，互相協調」。他說，父母不應是孩子的朋友，父母其中一份的天職，就是要告訴他們對與錯、價值觀和道德觀，是他們「溫柔而堅定的良心師」。當中信仰顯得尤其重要，因有助彼此建立共同價值觀及道德標準。

當局支援家庭的政策

 勞工及福利局局長張建宗出席論壇致辭時指出，香港正面對家庭數目增加、家庭規模縮小及離婚率上升的趨勢。香港家庭的數目由1991年的約160萬個增加至2015年的約246.8萬個。每戶的平均住戶人數則由1991年的3.5人下降至2011年的2.9人，而至2015年一直維持情況。離婚率方面，則由1991年的6295宗個案，上升至2014年的2萬多宗個案。他提到，勞工及福利局透過不同方式，務求全面支援父母親以至祖父母，讓他們能夠更好地平衡工作與照顧家庭方面的不同需要。

是次論壇由維護家庭基金、基督教香港信義會社會服務部、和富社會企業、香港樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心舉辦。出席分享社區項目經驗的還有和富社會企業和富社區服務網絡督導委員會委員狄志遠和基督教香港信義會社會服務部助理總幹事黃陳麗群等。當天主禮嘉賓還包括香港樹仁大學學術副校長孫天倫教授、和富領袖網絡督導委員會執行副總監蔡德昇、基督教香港信義會社會服務部總幹事陳靜宜、維護家庭基金董事會副主席吳思源等。

耶穌說﹕「…我告訴你們，當愛你們的仇敵，為迫害你們的祈禱，好叫你們成為你們天父的兒子；因為他使太陽照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人。」

《聖經新譯本》〈太5﹕44-45〉

文﹕謝芳

在很多的相互依存和相互聯繫的社會關係中，構成朋友、同學、師生、僱傭、戰友、同事及領導與被領導等關係。我們每個人有其獨特之思想、背景、態度、個性、行為模式及價值觀，要維繫良好人際關係，首要條件就是增進與他人進行有效溝通的能力，但是不容易。

人際關係，有人以為就是所謂的「走後門」、「拍馬屁」、「巴結逢迎」…，事實上，人際關係指的是「人與人之間的正常互動的關係」，它影響著每個人的情緒、生活、工作，甚至對社會氣氛、溝通、運作、效率及個人與組織之關係等。人際關係不是做公關，真正能持續且發揮的人際關係，是真心的去關懷別人、設身處地為別人著想，藉著尊重、欣賞、接納、肯定別人去贏得別人的尊重與認同。

可惜在現今社會裡，因種種的人倫和社會因素，產生很多的人際關係不良與溝通障礙問題，如人與人的疏離、學生漠視老師、上司與下屬的猜測、「君臣父子」之間的信任崩潰等。香港曾發生的多次衝突事件，以及最近的英國公投「脫歐」的事情，也是引發人與人之間的互不信任危機的主因，看見正反面兩派的人士，為了反對而刻意作對，極不理性地以「批鬥」「扣帽子」的方式相互指責。

在基督教信仰裡，神最注重和關注「愛」的關係，神的愛充滿了浩瀚的宇宙。祂賜下獨生子耶穌基督來到我們當中，為償還我們的罪而釘死在十字架上並復活，讓人恢復了與神同行的關係。當我們能夠體驗到父神的愛和接納，就能夠從不完全的成長家庭環境和社會背景中，重新站起來，不再活在罪惡的捆綁裡；因著與神的好關係，就有能力地作出生命的改變。《聖經》路加福音10章27-28節說﹕「『…你要全心、全性、全力、全意愛主你的　神，並且要愛鄰舍如同自己。』耶穌說：『你答得對，你這樣行，就必得生命。』」世上沒有其他事物沒有任何事物比與神建立朋友的關係更重要，那是一份持續到永恆的關係。「你們應當親近　神，　神就親近你們。」〈雅4﹕8上〉

耶穌教導我們很多在人際交往方面的金科玉律﹕「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，這是律法和先知的總綱。」〈太7﹕12〉「柔和的回答使烈怒消退，暴戾的話激動怒氣。智慧人的舌頭闡揚知識；愚昧人的口發出愚妄。」〈 箴15﹕1-2〉但無論在職場或家裡，仍會遇見人與人的衝突，夫妻之間的不和、家庭的危機…我們應該怎麼樣學習去化解，使人可以和睦相處？

新一輯的「全恩心窗」系列，將是以人際關係為主線的「人際脈搏事件簿」，深入淺出地探討在社會事件之下引發的種種關係「人」的問題、精神困擾和信仰真理教導…，告訴讀者正確「築成」和諧人際關係的技巧和秘訣。四位資深精神醫學、家庭醫學和心理輔導專家﹕陳玉麟醫生、馬燕盈醫生、陳潔芝醫生和李耀全博士將會再接再厲，繼續以環球時事為前題，剖析和探討這些與您我息息相關的時事訊息，在瞬息萬變的空間裡，是如何影響著人際關係的健康發展。

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人際脈搏事件簿 之
互信危機 (一)
陳玉麟醫生  資深精神專科醫生

英國近日公投脫離歐盟的決定，令世人嘩然，旋即震盪環球金融市場。更令人驚訝的是，有不少投票者事後自認投錯票，要求再一次公投！這是否反映民主社會的投票制度已被輕視？又或是當個人自身利益真的受損時便要「輸打贏要」？相信大眾都有不同的見解和討論。但對於陳先生而言，他一直認為英國一早便應脫歐，而歐盟的建立是「糖衣毒藥」，人性根本是不可能互信互助，甚麼聯盟只是各懷鬼胎的大騙局！

陳先生自小就十分自我、主觀，甚少聽取別人意見。他對身邊的人極不信任，連家人的善意提醒都聽不進去。他從小勤奮學習，成績一直名列前茅，但卻沒有一位知心好友。在求學時期，總覺得同學的親近，是想千方百計討好他，主要目的是抄襲他的筆記和功課；有些男生想藉此親近他的妹妹；老師更是不才，不單學識膚淺，不懂教學，而且妒忌他這樣有才華又勤奮的學生，簡直是在浪費了學生的青春光陰，所以他極怨恨那班中學老師。

大學畢業後，陳先生順利進入一間跨國公司工作。他認為在職場上沒有真正朋友，當中只有惡性爭競，同事之間都會選擇陷害他人而獲自身利益。陳先生一直沒有認真地在職場上結交朋友，總是擔心被別人利用。每天，他會深入反覆地將別人對他說過每句話思前想後；常以保護自己為大前提，甚少講真心說話。其實，這幾年的工作經驗令他感到非常沮喪，自認一直沒有發揮所長機會，得不到重用的同時，還被上司批評人際關係出現很大的問題，又指他的疑心過重，難與同事溝通及一起共事。

陳先生下班回家後經常對著家人大發雷霆，把工作的不如意的事全都歸咎於他人身上；即使家人好言相勸，往往也被他責駡為不諒解。因此家人的一言一行都要額外小心謹慎，以免觸動他的敏感神經。讀社工的妹妹愈來愈覺得他的性格出現很大問題，她翻查書本，得知他很可能是患上「妄想型性格障礙」。因此，她希望用一切辦法來幫助哥哥改善性格，又渴望能藉此改善家人的關係。

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年07月06日，歡迎奉獻支持經費。

你要把你的道路交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。《聖經新譯本》〈詩37﹕5〉

 耶穌說：「因為你們的信心太小了。我實在告訴你們，只要你們的信心像一粒芥菜種，就是對這山說：『從這裡移到那裡』，它也必移開。沒有甚麼是你們不能作的。」《聖經新譯本》〈太17:20〉

7月13日是2016年文憑試放榜的大日子，對成績稍遜的同學來說，面對著「升學」抑或「就業」的抉擇時，或會倍感前路茫茫。今期找來四位專業人士分享，讓莘莘學子們在緊張迷惑之中，看見「向上流」的多元機會和路徑。各位DSE文憑試的同學們加油！

撰稿﹕教會關懷貧窮網絡
編輯﹕謝芳

 陳清海博士﹕按部就班尋找向上流路徑

身為教會關懷貧窮網絡(教關)常務委員會成員之一，陳清海博士(Charles)也是香港理工大學前應用社會科學系副教授。他表示，在全球貧富兩極化的大趨勢下，要讓中學畢業生找到適切自己升學、就業及培訓的機會，仍是一大挑戰。

「我留意到政府教育及培訓政策和本地升學資源雖然到位，但仍有一部分畢業生出現『錯配』的情况，而且缺乏持續性。」他強調YUM計劃正是針對此不足而推出的。

「以2016年日校中學文憑考試畢業生約五萬六千人計算，本港學士、副學士及文憑課程共提供近六萬個升學機會（包括自資課程）(見註)。加上香港家長對子女升讀大學學位的殷切期望，反而令部分盼望進入社會邊學邊做的年輕人感到困惑。升學機會供求拉近，社會各界的關注要有更多新思維，以配合青年學子在專門技能的培訓與創業創新的工種中，按部就班地尋找個人向上流的路徑。」註：資料來自中學畢業生升學輔導手冊2016 (www.cspe.edu.hk/ebook2016/handbook.html)

葉松茂博士﹕正面人生觀能迎難而上

現職一路通有限公司的行政總裁的葉松茂博士Saimond，曾以訪問教授的身分在香港大學任教，也在政府中擔任多項公職，多年來在社會及教會中從事青少年發展事務。他認為職業「學位化」現象是阻礙現今社會青年向上流的主因。以前，讀書不成的同學都有機會向上流；可是現今連一些以往不用靠讀書就能投身的職業也有一定學歷要求，青少年因而容易產生負面情緒，不利他們身心發展。

「YUM計劃希望透過提供一個認證課程（資歷架構級別三）予同學，為將來報讀更高學歷鋪路。換句話說，透過計劃，學員既可累積工作經驗，亦可在僱主資助逾大部分學費下修讀課程，完成計劃後兩者兼得，將來發展空間會更大。同時學員能在『友伴同行小組』當中，透過生命導師陪伴學員『同行』，協助學員培養正確的價值觀。我相信，只要青少年擁有一個正面的人生觀，面對困難時就能迎難而上。」

他坦言，在關心青年人的過程中要學懂如何放下身段，才能真正了解他們的需要，提供適切的輔導，令他們健康地成長。他更盼望看到不只是幾個、幾十個青少年，而是一整代青少年都有著一個正向的價值觀，願意奉獻社會，這樣無論多辛苦都值得了。「我喜見更多社會人士關心青年人的成長和發展並加入YUM團隊，成為青年人的同行者。」

周佩波先生﹕懷著堅強信念迎挑戰

身為社企「加油香港」創辦人的他，周佩波先生(Wayne)多年來一直致力為青少年服務。他認為今天青少年難以向上流動的原因與教育改革有關，其中之一是現時愈來愈多傳統名校轉為直資，學費不菲，導致基層學生難以靠自身努力入讀這些學校，間接收窄了他們的升學發展機會，更難向上流。長遠來說，會令「跨代貧窮」問題更趨嚴重。

基層出身的他認為，青少年要向上流最重要是懷著堅強的信念。他回想自己小時候來港後，也曾遇到種種問題，幾乎放棄了自己生命。但最終憑著堅強的勇氣和信念撐過去，後來更創辦社企來回饋社會。努力及貢獻，使他獲得了「香港青年服務大獎」及「香港傑出義工」等多項肯定。

Wayne對畢業生有五點的勉勵「5C」﹕自信(Confidence)、勇氣(Courage)、機會(Chances)、選擇(Choices)和改變(Change)。他希望同學能好好利用這「5C」來迎接放榜及未來更多的挑戰。

謝靄雯﹕不要灰心，努力上流創美好明天

在跨國企業服務逾三十年的謝靄雯(Agnes)，是一位人力資源顧問，她表示YUM計劃吸引之處在於計劃著重學員的全面發展。以她多年為人力資源顧問的經驗，明白由學生們由學校踏進社會的過程，大多難以適應，「計劃中的『師友計劃』正正發揮了功能。除了生命導師，企業還會安排一位富經驗並關心青年人的同事成為學員的『友師』，祈望能在一個輕鬆的環境下，了解學員在職場上遇上的困難，然後透過分享自身的經驗，幫助學員更快適應新環境。」

她認同人生就好像一場馬拉松比賽，各位畢業生其實只跑了一段很短的路，不論同學現在是否落後，只要堅持下去，最終也能跑到理想的終點。「成績欠佳的同學不要灰心，只要努力上流，同樣可以創出一片美好明天。」

教關「青年向上流動嚮導計劃」

教關今年與職業訓練局(VTC)、香港寬頻和東瀛遊合辦「青年向上流動嚮導計劃」（Youth Upward Mobility Mentorship Program）(簡稱YUM計劃)，為在文憑試中未能考獲五科二級合格成績的同學提供向上流動的機會，計劃包括：

(一) 認可課程﹕資助學員逾八成學費修讀職業訓練局開辦的一個資歷架構第三級的課程，為將來繼續升學鋪路。

(二) 就業機會：香港寬頻和東瀛遊會為學員提供工作機會及清晰的晉升階梯，提供完善的在職培訓，為學員建構個人發展計劃。

(三) 師友計劃及友伴同行小組：每位學員會被安排配對一位友師及生命導師「同行」，在整個計劃中從旁鼓勵及支持，並給予適當的輔導。

如想了解更多計劃詳情及報名，歡迎致電3689 9810羅先生或瀏覽 http://goo.gl/68xOEN

教育局「713三寶」助考生尋出路

根據教育局公佈，教育局製作「713三寶」，協助應屆文憑試考生為7月13日放榜日做好準備。「713三寶」分別為「e導航」、「713升學及就業地圖」和「2016放榜指南針」。學生、家長及學校可透過電子工具「e導航」搜尋本地不同院校及不同程度的課程資料，包括學士學位、副學位及毅進文憑課程，以訂定升學計劃。「713升學及就業地圖」提供多元出路的信息及報讀院校的重要日程，讓學生可依時辦理相關的手續。而「2016放榜指南針」則列載各項與香港中學文憑考試放榜的重要信息，如升學、多元出路及各服務機構的資訊，供使用者參考，為放榜日作好準備。

詳情可瀏覽教育局網站「2016放榜資訊專頁」www.edb.gov.hk/s6

(該專頁亦載有其他有關多元出路的最新資訊)

一對中年夫婦，阿文與美玲(化名)已結婚十載，初期大家關係尚可。但子女相繼出生後，逐出現管教問題，婆媳關係也呈緊張，常有各持己見情況。近年，阿文就職的行業因萎縮裁員，結果他很快也加入了失業大軍。隨著家中的經濟壓力增加，夫婦之間的衝突升級，最近更因步入「冷戰」而尋求輔導。然而，整個輔導過程，卻讓我親身經驗到上主 — 心靈藝術家，是如何巧妙地作工！

每次面對個案棘手的關係，婚姻治療師只能默默禱告﹕「求主賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」〈 賽50: 4〉主提醒我，最要緊是一雙聆聽的耳朵和一顆明白的心。今次，我仍是帶著這個啓迪，與這對夫婦進行面談。但最難處理的是，阿文的失業及家庭經濟問題，因每逢踏進這個「地雷區」，結果都會鬧得不歡而散。

因此，我需要協助當事人醒覺理解，在客觀現實中遇見的問題，如何變成他/ 她的主觀難題 (how the presenting problem becomes his/ her problem)，讓他們認識和接觸自己內在心靈，以及明白和觸摸對方內在的心靈。所以，縱向橫向關係的流通互動，必須同時開拓，促進他們自我和相互的連繫。

首先分享的美玲覺得十分擔心和焦慮。她說內心其實不想控制和壓迫丈夫，只是害怕他因長期失業而喪志，自信心嚴受打擊。她強忍淚水訴說自己真的想協助他找工，內心真正渴求和需要的是獲得伴侶的明白、愛、重視和肯定。她由心底裡尊重丈夫，也欣賞他做家務和對孩子照顧周到。

在這黃金時刻，治療師感謝她真誠接觸自己的心靈深處，鼓勵她流露情緒。接著，我邀請阿文握著美玲的手，陪伴認同她此時此刻的感受。這時，她好像感受到丈夫的支持接納。

奇妙的是，阿文的心靈彷彿也被太太的真誠觸碰上，忍不住落下男兒淚的同時，輕輕道出了內心多時的困擾無奈。他說不想妻子和孩子因自己的失業而捱苦；雖努力嘗試尋找工作，但殊不容易，漸漸因此感到十分內疚和挫敗。原來，他心靈的渴求和需要，也是希望獲得對方的明白、愛、肯定和欣賞，並重尋自己的價值。他知道沉默令太太難受，但其實自己心底裡卻非常感謝她的付出和忍耐包容。美玲一邊聽一邊觸動落淚。這時刻，我觀察到他們的心靈，好像開啓了一道光線，不再是漆黑封閉，而是開始互通透光。「要讓這亮光擴大進展呀！」我心裡默禱，並邀請美玲挨近阿文肩膀。當兩人雙肩緊靠一起時，我提示他們停留在此時此刻的觸碰連結，無需片言隻語…

我默默在旁觀察體驗，看見他們的感動更真更深，大家的雙眼已淚如泉湧，兩顆心交織著，拼發出那份「愛」，甘甜而滋潤；光輝和溫暖同時也包圍著他們。我的心靈也悸動流淚，為他們的連結歡喜雀躍！

演練完畢，阿文回饋發現說﹕「我們彼此都需要對方而合一，我的脆弱部分，只有她才滿足到我，充實我的動力；同樣，她的脆弱部分，也只有我才滿足到她。」美玲響應道﹕「覺得丈夫今天真正觸摸和明白我的心，原來他一直都愛我、珍惜重視我，這發現給與我很大的力量。從前家庭經濟問題的困擾，令我不願去欣賞肯定他，現在這個已不是問題。最重要的是，我們有力量共同面對這個困難！」

結果，他們夫婦帶著笑容、滿足和希望離開輔導室。整個輔導過程，我經驗到上主 — 這位心靈藝術家，如何巧妙地引導著我們在衪的愛裡，讓我也愛他們，與他們連繫。我發現到，連結合一的愛，將他們由脆弱轉化為剛強。愛裡沒有害怕、逃避和攻擊，從前問題破壞了他們關係，現在卻一起去對付解決問題，好像歌詞所言﹕「從心合一，同心合意…放下自己心意，同心向前行…」(讚美之泉詩歌之「從心合一」)。我感恩榮幸，與他們一起同行！

朱紹佳(Samuel)
個人、婚姻及家庭治療師
心理輔導碩士、沙維雅模式家庭治療證書
情緒取向婚姻治療證書
Prepare / Enrich 婚前 / 婚後關係評估執行師
身心語言程式學執行師 (Neuro-Linguistic Programming)
亞洲專業輔導及心理協會會員

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年6月29日，歡迎奉獻支持經費。

疲乏的，他賜氣力，無力的，他加力量。就是年輕人也會疲乏困倦，強壯的人也會全然跌倒。但那些仰望耶和華的人，必重新得力；他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。《聖經新譯本》〈賽40﹕29-31〉

哀痛的人有福了，因為他們必得安慰。《聖經新譯本》〈太5﹕4〉

神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時都可得到的幫助。《聖經新譯本》〈詩46﹕1〉

牛頭角迷你倉四級火，奪去了兩位年青消防員的生命，令多位的消防員受傷。這場焚燒了90多小時的大火牽動著全城人的心。今期的談天，藉著香港消防基督徒團契的分享和禱告，祈求神賜下憐憫，安慰兩位殉職同事的家人；繼續守望眾消防人員的心情和工作，讓他們重新得力。

編輯﹕謝芳

 為消防同事的平安禱告

創天造地的天父上帝！祢是明白人處境和感受的主宰。求你垂聽我們的呼求：
主啊！ 求袮賜下憐憫，安慰兩位殉職同事的家人，帶領他們的前路，在黑暗中有福音的亮光和盼望！
主啊！為所有身體或心靈傷痛的同事禱告， 求祢賜下醫治與安慰，使他們能盡快康復！
主啊！ 求祢保守每一位在現場工作的同事安全。 讓他們平平安安地完成各項任務！
主啊！為需要進入火場工作同事的家人禱告， 他們或會擔心自己的至親需要進入極之危險的火場工作， 而心有不安。 求主賜下信心與超然的平安！
主啊！ 求祢賜予同事們團結的心，有智慧、能力和信心撲滅這場火災！
主啊！ 求祢使用我們消防團契所有弟兄姊妹， 帶出從祢而來的愛心、信心與盼望， 成為部門所有同事的祝福與支持！
奉靠主耶穌得勝的名字祈求！阿門！

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一退休消防員﹕

「人非草木，誰孰無情！作為消防員的我，雖然退休了十二年，仍然時常在夢裡處於工作的壓力中：緊急的召喚、呼救、爆炸…等，常以為還在身歷其境中。當知道有同事殉職，會想為何？但總結是別人從危險裡逃出來，我們從安全環境中進入危險。

在別人眼中我們是超人，有體魄、膽識、勇敢等，但其實我也是一個普通人。在職三十多年，每次面對危險，我需要克服恐懼，在傷感的場面更要控制情緒、冷靜判斷處事，不容有失。救死扶傷是天職，也是自傲的工作。我有信仰，相信一切的力量都由上帝賜與，因為祂應許與我同在，能面對人生每個關卡。」

一現職消防員﹕

「請大家為两名殉職消防同事的家屬禱告，求主憐憫並興起身邊的基督徒朋友，關心和陪伴他們度過這悲痛的時刻；同時讓一班前線的消防員做好火場善後工作之餘，能有機會及渠道講出心中的鬱結和舒緩憂傷的情緒。」

一退休消防員 ﹕

「新生代年青消防員慣常以手機或電子網絡的WhatsApp，FaceBook通訊；資深消防員卻愛以言語面對面傾談，兩者生活方式略有差異，但思維上可以更新，有利交流和分享工作經歷，達致經驗承存 。

這次迷你倉四級火警，不單令兩位消防員殉職，十位受傷入院治療。還禍及火場附近的護老院內一群年老體弱的長者，因生命安全受威脅要撤離，使這一班老人家飽受驚嚇，真是有口難言。期望相關部門有智慧檢視現行條例，讓市民生命財產得到保障 。」

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「 彼此守望、同得安慰」 分享會

「2016-06-21在牛頭角淘大工業中心發生的四級火警，是消防處歷史上非常艱巨的挑戰，當中我們更痛失兩位好同事 — 高級隊長張耀升和隊目許志傑。雖然大火在焚燒五天後被撲滅，但對兩位好同事的殉職，我們的內心仍十分傷痛、難過。

主耶穌曾應許說：『哀慟的人必得安慰！』現誠邀消防處同事及家人出席2016-06-30 (星期四) 晚上7時至8時的聚會，聚會主題是「彼此守望、同得安慰」。歡迎所有消防處同事及家人出席，盼望透過詩歌、彼此分享、信息與禱告，讓我們彼此守望、同得安慰。分享會的地點：學基浸信會(深水埗元州街162號 (長沙灣港鐵站A2出口) 」

— 香港消防基督徒團契  (網頁 www.hkfscf.org.hk)

在經濟不景氣之下，陳先生仍苦苦經營一間小型日用品店舖，已有十多年之久。將近半百之齡的他，曾因工作繁重，被發現精神常常無精打采、鬱鬱寡歡、長期失眠、食慾不振、身體虛弱，甚至生無可戀之感，「若不是要養家活口，可能早已自尋短見！」但近日的陳先生卻突有180度的改變﹕持續情緒高漲、活力充沛、雄心萬丈，還誓言要做個跨國大老板！陳太太看在眼裡，起初以為丈夫病情好轉而感欣慰，但再深入觀察和在互聯網上查找資料，才明白這些都是「躁狂抑鬱症」的表徵。最後醫生的確診也說﹕陳先生患上了「躁狂抑鬱症 」(Bipolar Disorder)。

上期我們已指出「躁狂抑鬱症 」可分為幾種類型。常見的有躁狂抑鬱一型、躁狂抑鬱二型、循環性障礙及其他類型。一般躁狂的徵狀包括情緒持續升高等。治療可分為 藥物治療及心理治療。藥物治療的目標乃從調理情緒的生理元素入手，務求減少「躁狂抑鬱症 」的徴狀，保持情緒穩定，故仍需心理治療處理導致病患的心結。藥物治療是必需的，但治標與治本仍要雙管齊下。

心理治療首先是調理生活方式來減少生活的壓力，減低「躁狂抑鬱症 」悪性循環發展逐步提升。在陳先生的情況來看，小本經營的店舖是他精神最大的負擔，他必須放下其中工作，交給別人，否則這環境將持續成為他治療精神病患的障礙。家人的支持及支援網絡的幫助尤其是重要。

心理治療需從「躁狂抑鬱症 」病患者實際面臨的處境情況，作出適切的調整。當患者在重躁狂(mania) 或輕躁狂(hypomania) 的病情中，治療師便要從這角度入手，幫助病者思考駁斥和修正自己不「合理」、不「實際」令他情緒高漲的思維。反過來，當病者在抑鬱期間，治療師便要從這角度入手，幫助病者思考駁斥修正他自己不「合理」不「實際」負面的思維。這是一種長期的病患，故治療需要持續到患者情緒穩定之後一段較長的時間。基督信仰有助病患者用禱告交託得到心靈的安康，大大減少「躁狂抑鬱症 」復發的機會。

「你們要靠著主常常喜樂，我再說，你們要喜樂。要使大家看出你們謙和的心。主已經近了。應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴　神。這樣，　神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。」〈腓4:4-7〉

李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

我們原是　神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是　神預先所安排的。《聖經新譯本》〈弗2:10〉

文：郭卓靈　（明光社項目主任）
編輯﹕謝芳

面對社會不同的需要及現況，許多朋友都希望進步和改善。有時，大家會因此彼此討論、研究，甚至爭論；但可能只是在此止步，未有進一步尋找創新的方法去改變現況。「我們可以再踏前一步嗎？」

今期藉著「香港社會創投基金」創辦人及行政總裁魏華星（Francis）的分享，看見一顆心懷基督信仰，以追求真善美的心中，如何致力尋找創新方案，以投資方法和專業力量，藉社會項目改善社會現況。他，只是眾多有心、有創意的社會企業家的一員。這班有遠見的企業家會為社會努力尋找改善方法，嘗試以創新的商業的運作模式，以共享價值（Shared Value）的思維，創立社會企業，務求令社會問題得到舒緩，讓更多人得著關注及幫助。

不可推卸的社會責任

十多年前，Francis由義工做起，於「三十會」中接觸到世界各地的案例，引起了他的興趣。「它們以商業手法，一點一點的去做，令社會問題得到改善。我嘗試就香港不同的社會議題去研究。曾經撰文、討論…但發覺現有的社會系統環環緊扣，不容易改變政策和解決問題，要用創新的手法才可改善。」Francis 更分享到，自從有了小孩子，就想得更多了。「不想單單過舒適的生活，會為孩子多想將來的世界。在純商業的社會下生活，對下一代及將來都不會是一件好事。」

為了社會及孩子的將來，Francis離開了安穩的工作，成立「香港社會創投基金」，與志同道合的朋友開始努力不懈地做一些實驗。基金至今有許多運作得很好的計劃。虛心的他，稱每一個項目都可以學習到很多，並且對社會都有不同的意義。他提及了三項計劃：

１）要有光　—「光房」計劃﹕

「光房」計劃，是找有愛心的業主，以低於市值的租金，把單位交給計劃管理；每個單位將以分拆房間出租，每一小房間租給一個單親媽媽家庭，讓兩、三個家庭共住一單位，方便互相照顧；同時還鼓勵她們承諾要有具體行動，努力於三年內要自強、找工作，再搬出單位。

面對地產價格高，這計劃創新地以Property (地產)解決Poverty (貧窮)的問題。「計劃已讓百多個家庭受惠，當中有兩成婦女於一年半之居住期內已離開光房，獨力更生！這計劃讓我們思想﹕『幫助貧窮是不是單單給予物質？』『當她們習慣倚賴支援，自己會如何看自己？會否令本身的動力都失去？』」Francis 認為計劃令業主及租客成為對等的關係：計劃為業主管理房子，另一邊租客們也在自己幫助自己，自強地生活。

２）Green Monday (綠色星期一)

「環保講了很多年，但一直停留在理念，如減碳的大數目、政策等。實際上，微小的行動，卻可讓人實質的去參與，如每星期吃一天素食等，每天一小步的行動，意義可以很重大，因為當大家都做，就會成為Movement (運動)，推行健康生活及關注環保議題的意念也更容易散播開去。」Francis透露，計劃推行四年多以來，社會對素食的形象改變了許多，由以往與宗教有關的聯想，改變到成為關注環保及健康的行動。「計劃在社會層面擴展得不錯，本地吃素食的餐廳在這三、四年間上升了50%，約有200-300間，數字可與紐約看齊。而且，目前已有十多個國家及三百多關大學一起推動這項目。」

３）「鑽的」　—　無障礙的士

「將的士成為輪椅車，除了讓年老或殘疾人士可以方便外出之外，亦定期用『鑽的』接載長者參與不同類型的無障礙活動，創造和持續快樂安老的文化。」

Francis說這項目概念來自一位很愛她母親的前記者Doris。「她母親患病時出入不方便，坐貨車又不安全，母親感覺也不良好。所以她與基金聯絡分享構思，花了三年時間設立『鑽的』及有關的服務，為的不單止是她媽媽，也為了所有輪椅使用者和人口老化的社會，希望可以為他們構建更好的無障礙設施。」「靠著她的熱誠，項目成立一年已經收支平衡，但仍然需要得到大家的支持及不同界別的幫助，才能成事。」

都是同行者　多方都有得著

「營商2.0的思維模式就是做生意不單是賺錢。我不相信每個商人都是以賺錢為唯一目的，當有百份之一生意人都開始去想方針，讓生意經營直接解決社會問題，整個的氣氛就可以扭轉。」面對社會的問題，Francis相信大家都有心想社會好，都是同行者。

他認為今天社會價值最錯的之處，就是在這充滿功利主義的社會裡，彷彿大家都被教導要在每件事上競爭，全都是敵人，「不是你死就是我亡」。「其實，社會仍有很多需要，也有很多人想去幫忙，我們要在自己能力所及的範疇上建立，讓更多人參與，成為同行者。因為社會是大家的。」

「在商界領袖及CEO管理層當中，內部文化對社會議題是否關心、對社會是否有一種關愛，所作出的決定都會有所分別。」Francis認為企業設立時，核心業務是值得包括社會責任及關注社會需要的，因為客戶對一些肯負社會責任的企業的印象會較好；而且員工對公司的歸屬感會強，流失率也相對低。而且，部分大學畢業生，求職時會考慮加入對社會有承擔的企業中工作。所以這是一種共享價值：消費者印象好、員工好、公司好、社會問題亦獲得改善，各方都有得益。

信仰給他有一夥關愛、包容的心

對Francis來說，基督信仰無疑是內在的一個核心，鞭策他關愛社會，並以行動實踐出來。「每人都知道要保護環境，但沒有行出來，也就是沒有將信仰體現得足夠。」他關注保護環境，也深深憐恤貧困的人士，所以他珍惜每一分力量，關心如何與社會上不同宗教、不同界別的人士一起合作，達至關愛社會的目的。他更笑言自己每天的工作都在「砌積木」，把不同界別的人拉在一起，使企業、政府的資源可以有所發揮及運用。

悲觀與否都要行動

和不少的市民一樣，Francis心裡也有不樂觀：「例如環境問題，我完全不知道要做多少事，地球才會化危為安？…但面對現時社會的情況，我們實在負擔不起這種悲觀，因為成本太高。」然而，他坦言大家對社會有負面的感覺，都總比麻木沒感覺好：「每個社企家的熱情不單單是愛，還要對社會的現況感到不滿，才會有改變的動力。」

最後，他鼓勵大家不要放棄自己可以行動的機會，想法不要單單停留在嘴巴言語、思考或討論的階段，而應該將能量轉化成實質行動，多做事，去改善社會的現況。「從自己的微小行動開始實踐、試驗，如幫助身邊的人去實踐他們的夢想等…。」