明仔剛升讀中一，由兒童成長為青少年，正踏入建立自我形象的重要階段，開始尋找自己心中的「我」及別人眼中的「我」是誰？在此階段，他們對自我的看法主要受同輩、家庭、學校及其他社會因素影響，需要以别人對自己的回應去尋找自我、歸屬感和自我價值感等。倘若家庭缺乏愛或肯定的表逹，或過分保護，又或得不到同朋輩的認同，都會影響「自我形象」的建立，從而產生自卑感。若得到家人的支持和鼓勵獨立，同輩的接納、學校的肯定等，都能幫助建立正面的「自我形象」，增加自尊。

發展心理學家說：「『角色散亂』（identity diffusion）是一種狀態：就是未能確定自己的所屬角色。而往往一些經歷或危機會迫使人在群體中尋找自己的角色定位，若能成功解決，便能建立一個牢固的『角色成就』(identity achievement)。」

明仔的父母忙於工作可能沒有給他太多的肯定和支持，於是他只好靠勤奮讀書，賺取好成績來搏取肯定，但當轉到名校時卻不能融入新的社交圈子，得不到同輩的認同，產生了「角色散亂」的危機，激發了焦慮的心理狀態。焦慮得多時會引致身體的功能性問題，腸胃不適，甚至劇痛是常見徵狀之一。

成長是一種壓力，加上學校環境的轉變，又得不到同輩的認同。面對多重壓力，轉校可以是減低壓力的方法之一，但這又是否助長了逃避問題的處理模式？明仔及其父母可嘗試先面對並克服困難，接受輔導和家庭治療。輔導可幫助他認識並接納自己的長處及弱點，學習欣賞自己的獨特性，不需要與他人比較，發展自己的興趣及專長，(如音樂、運動或其他技能等)或者能在學校社交圈子中，有所貢獻、受重視，而得到認同。

家庭治療以整個家庭的角度和合作，去面對並處理明仔的問題，父母以開放的態度去看整件事，明仔的前途並非一定要入名校，他的全人(身心靈)健康的發展才是最重要，在治療過程中讓明仔與父母能坦誠溝通，明仔能確認父母的愛，父母能真正明白明仔內心的需要，從而尋找最適合他的成長環境。

明仔本身是一個勤奮向學的好學生，若學校能對他的努力加以肯定和鼓勵，及給予發展興趣的機會，更能幫助他建立自尊，及得到同輩的認同。

陳潔芝醫生  資深家庭醫生 

進入一個全新的環境，相信很多人都會感到緊張或焦慮，需要時間去適應，學童或青少年人也不例外。可是，個案中明仔的情況，卻已變得過度和不合理，而且影響了學業、社交、和日常生活，他可能是患上了兒童/青少年「焦慮症」。

到目前為止，兒童/青少年「焦慮症」確實的成因和形成機制仍在研究中，但以往的研究都普遍認為生理、心理和環境因素的互相影響，形成焦慮症。生理因素方面，有家族遺傳，有異常人的額葉、腦邊緣系統、杏仁核及丘腦活動，腦分泌失調等；心理因素方面，完美主義思想、害怕犯錯、對學業或朋輩關係有過高期望、面對壓力時的思想模式較負面、處理問題技巧較弱等；環境因素方面，學業困難、與朋友發生衝突、難於融入同輩圈子、父母的婚姻問題、增添了弟妹、親友的死亡、遷居等。另外，家長的態度和反應，如過度保護的教養方式，可能使問題進一步惡化；兒童也可能通過模仿而「學習」到來自父母的焦慮行為。

患有「焦慮症」的兒童或青少年可能會感到煩躁、精神難以集中或有身體方面的投訴，如睡眠問題、肌肉緊張、頭痛、腹痛、肚瀉等。值得注意的是，「焦慮症」不但影響學童的精神及身體健康，造成個人困擾、逃避上學、影響成績下滑，甚至嚴重至出現併發症，如抑鬱症或增加自殺機會等。故家長切勿掉以輕心，孩子的情況不會「自動轉好」，有需要時必須盡快尋求專業人士的協助。

治療兒童/青少年「焦慮症」的方法包括藥物治療、心理治療和家人學校的支持。藥物方面，有研究支持藥物能有助緩解焦慮症狀；心理治療方面，有研究顯示認知行為治療 (Cognitive Behavioral Therapy) 對於治療「焦慮症」有效。家長在協助兒童/青少年處理焦慮問題時，必須分析和明白導致他們焦慮問題持續或加劇的原因，並鼓勵他們逐步去面對自己的焦慮問題。

於筆者而言，世界上没有最好的學校 (the best school)，只有最合適的學校(the best-match school)。為孩子選校時，除了考慮是否所謂名校外，孩子的能力、家庭背景是否與學校風氣一致、孩子會否讀得開心、能否建立自信心等因素亦同樣都重要。人生漫長，是否讀名校，對於將來的成就，没有必然關係的。保持身心健康才是致勝的關鍵！

馬燕盈醫生
資深精神科專科醫生

陳先生和太太是香港典型的「打工一族」，工作時間非常長，但薪金微薄，在經濟上承受著極大的壓力。他們把所有希望都寄託在兒子身上，盼望他將來能出人頭地、光宗耀祖，改善家人物質生活。

明仔確實沒有令父母失望，自小勤奮向學，成績名列前茅，在老師們鼓勵和推薦下，他進入一所名校讀中一。父母欣喜萬分；明仔亦滿懷希望，期待著開學的一天。

初開學數星期，陳太發現明仔身體差了很多，晚上睡不著，吃少了東西，最難處理的是每天早上他總是拉肚子和嘔吐，有些日子還需請假在家休息。陳太帶兒子見醫生，被診斷患上腸胃炎，但吃了藥也沒有好轉，每天仍是肚子劇痛，不能上課。班主任很關心他的身體狀況，常常致電慰問他。

一天，班主任與輔導老師上門家訪，希望進一步了解明仔的情況。在家訪中，他們發現明仔的情緒不穩定，表現得非常焦慮；在交談中顯得慌慌張張，還不時眼有涙光。在老師們關心和引導下，他慢慢打開自己的心窗，把自己在新學校所經歷的不快事一一說出。

原來在第一天上課，正是他人生經歷最深刻的一天。當天，他下了巴士步行至學校門口時，看見兩旁停滿各款名貴房車，同學們一個一個均由父母或傭人送上學，尾隨的還有汪汪地叫的可愛小狗。明仔穿越排列的名車和衣著光鮮的人群時，不其然泛起格格不入的感覺，仿佛他們都以奇異的目光盯著自己，極不好受。

初小的孩子們仍是天真爛漫，上學不久，大家很快打成一片。明仔嘗試與他們交往，大部分都樂意。但與他們交談時，明仔總覺不是味道，他們交流的都是暑假世界旅行的經歷，彼此分享美麗的相片和互送名貴禮物。鮮有外遊的明仔就顯得格格不入，插不上半句話。他既羨慕又妒忌，自卑的感覺不斷湧現。很快，他每天都害怕面對這些同學，想盡辦法避開他們，見面時更不敢抬起來頭看對方。

聽到明仔盡訴心中的委屈，陳太眼涙如湧泉般流下來，她自責於家窮及錯誤地強把兒子帶進這間「攀附不起」的學校。

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登，本期為2016年9月07日，歡迎奉獻支持經費。

「我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎？所以，你不要懼怕，也不要驚慌；因為你無論到哪裡去，耶和華你的　神必與你同在。」《聖經新譯本》〈書1﹕9〉

年前歐洲遭受嚴重外來移民潮的衝擊，及至今年連串難民襲擊移居地的事件，引發了人們對新移民的精神面貌，以及為移居地帶來社會結構或治安衝擊等關注。今期由精神專科醫生麥基恩醫生、陳玉麟醫生，及資深個人、婚姻與家庭治療師李耀全博士專責的「三劍俠」版面，將剖析新移民的心理和精神面貌，提醒想移居他鄉的人們需要「三思而後行」。

文﹕謝芳

移民，是指「那些由一個國家或區域，移動到並長期居留於另外一個國家或區域，在移居地從事生計性的經濟活動，並被課以當地社會義務的個人或人群。」部分剛移民到另一個國家或地區的新移民，本身的謀生技能及適應能力不及本地人士，停留在社會較低階層，需要社會保障的支援。

根據資料顯示，香港移民潮是指第二次世界大戰後、1967年六七暴動後及1989年六四事件後的1980年代末至1990年代初移民往外國的熱潮。根據估計，在1980年代末至1990年代的移民人數以數十萬人計算，不少人才及資金外流，對香港人口結構造成重大的影響。

麥基恩醫生指出，從社會學上來說，移民可以分為四類，包括1.)自願有計劃；2.)自願沒計劃；3.)不自願有計劃；4.)不自願沒計劃。「綜觀來看，這四類的移民主要是『自願』與『非自願』和『有計劃』與『沒有計劃』之分。『非自願』如原居地因天災、戰爭或政治迫害而被迫離開家園；『自願』的，則是希望追求更自由民主之地。而『有計劃』和『沒有計劃』，主要看自己是有計劃準備移民，還是『香港沒有前途啦，快走人啦！』的『沒有計劃』羊群心態。」

「移居外地，最慘的是沒有準備情況之下『突然要走』，這些移民與自願不計劃的人一樣，到達移居地時，將會遇上適應艱難和壓力的問題，部分人可能會應付不了。所以，無論處於那種情況，移民前、移民的過程和移民後的情況等每一個階段，都必須留心自己的心理和精神狀態。」

「移民前要作怎麼樣的準備？」「首先，一定清晰移民的原因，各家庭成員要有移民的共識，決定前需向親友或親身去當地，了解移居地的社會和生活實況。同時，要想想自己的性格和家庭各成員，是否能夠融入當地的風俗和社區生活，如『自己的興趣在那邊是否可以繼續？』『就學的子女能否銜接學業？』『自己可否適應異地新的工作環境，或將轉變的新工作？』始終，旅遊與真正落地生根是有很大的分別的。看見有些在香港擔任高級行政人員的朋友移居到國外，工作有很大的轉變，只能做普通駕駛員或文員之職，這些重大的改變要適應是不容易，『馬死落地行』的心態不是人人都能承擔。另一重要的考慮，是日後生活的金錢儲備。另外，如有宗教信仰，就需要尋找教會的信仰生活。」

大部分移民會經歷5個適應階段：1)蜜月期；2)文化震蕩期；3)初階段或表面適應期；4)孤立或抑鬱和沮喪期；5)文化融入和接受期。移民異地，最需要適應的是當地帶來的文化震盪，特別是去到一個與自己成長背景和認知有很大差別的國家，如由香港移居到中東阿拉伯的國家。在這些的情況之下，切忌封閉或作比較，盡量開放和改變自己的生活舊模式，接納當地的社區生活和風俗習慣，遇見問題時要及時和勇於求助。「及早預備好適應的心態，盡量融入當地的生活和文化，欣賞別人的優勢時不要自貶，才會減低『自己是異鄉人』的被排斥感覺。」「看見很多新移民因不適應當地的生活而導致家庭破碎，子女和婚姻關係都轉差，但卻抱著『家醜不出外傳』的態度，最終造成很大的傷害。」

陳玉麟醫生則指出，很多人因為不適應移居地的生活，容易產生以情緒為主的精神問題，如適應障礙等，出現驚慌、恐懼外出、出汗、手震和經常擔憂等焦慮徵狀；或心情低落、失眠、體重下降、食慾不振、自覺生存無意義的抑鬱徵狀。有醫學的研究顯示，本身有情緒精神病傾向家族史的人，容易因此而發病。部分『非自願』又『沒有計劃』的移民，或被稱為「難民」，被迫「連根拔起」離開家園的他們，若在移居地再遭受欺騙、欺凌或傷害，容易出現「創傷後壓力心理障礙症」(post-traumatic stress disorder)( PTSD），有部分人因此染上酗酒、賭博、吸毒，甚至作奸犯科，進行一些暴力事件。

「曾經接觸過一個非洲籍的病人，小時候已被人用槍指著頭，成長的心靈充滿創傷，來港尋求保護，但10多年過去了，仍未解決。他們現在港不能找工作，過一天算一天；同時又隨時有被遣返的威脅。這些「難民」面對痛苦和心靈壓力遠遠超過一般的移民，很多人患上『創傷後壓力心理障礙症』，但又沒辦法舒緩內在的怨恨憤怒，久而久之可能會做出傷害自己或別人的事情。當地政府實在需要幫助他們融入社會，以及關注他們的精神健康。」

那麼自去年起經水路大量湧入希臘、義大利、及歐洲其他地區的，是難民或是移民？聯合國難民署清晰定義為﹕「自去年起經水路大量湧入希臘、義大利、及歐洲其他地區的，絕大多數是來自深陷戰爭又或被視為『產生難民』的國家，他們稱為是需要國際社會保護的難民。另有小部分來自其他地區，則被視為『移民』。移民大部分是因尋找工作改善生活而遷移，一些是因教育、家庭重聚等因素，而非受直接迫害或人身安全威脅。」根據聯合國難民署最新的數字顯示，全球有超過6500萬的人被迫流離失所。截至2015年底全球難民的數量達到2130萬。」

現時已移居加拿大的李耀全博士認為，移民，並非新崛起的現象，單單從華人在過去二百多年由中國兩岸三地散居到東南亞、澳纽、美加、英倫、歐洲及世界各地的，真是數之不盡！這些人都願離鄉背井、遠渡重洋，為的是尋求更美的家鄉！但事實上世間沒有完美的地方，而到那裡都要入鄉隨俗，要努力與當地人融為一體，共創更美好家園。《聖經》告訴我們，在世我們都是異鄉人(客旅) ，是寄居的，而 「…嚮往的，是一個更美的、在天上的家鄉。」〈來11:16〉

陳太全心為公益，帶著服侍人的理想，放下高薪厚職，投入非牟利機構。可惜事與願違，每天大部分的工作只停留在經費的籌募，令她大失所望，更陷入情緒抑鬱，出現了不少焦躁不安、易發脾氣、心情低落、心胸鬱悶、腸胃不適、疲倦乏力及失眠等抑鬱徵狀。工作上人與人之間的虛偽最令她難於接受，更為轉工而後悔莫及！

有研究顯示，「抑鬱症」是由遺傳、生物、環境、和心理因素結合引起的；隨之亦有不少嚴重的併發症，故此陳太不可掉以輕心，必須盡快尋求專業人士的協助，包括精神科醫師及心理治療師。目前治療「抑鬱症」主要分為藥物及心理治療。藥物方面，有抗抑鬱藥能改善抑鬱症的病徵；心理治療方面，認知行為療法（CBT）是治療心理抑鬱的首選模式，主要的概念乃針對陳太抑鬱情緒的原由，消除一些失效的思想模式及負面情緒背後的核心信念，讓她以有效正面的思想判斷取而代之。

當我們檢視陳太抑鬱背後最主要的原因時，明顯乃因她美麗的理想徹底被現實破滅。她不滿牟利的公司違背服侍人的主旨，只著眼於賺經費而出現人與人勾心鬥角的人事問題。這「失望」源於期望與現實的極大落差。有些人的「失望」乃因為他們的期望過高，有「完美主義」的性格傾向，因此「期望愈高，失望愈大」。事實上，長期深度的失望會帶來情緒的壓力，處理不好便導致抑鬱、惱怒或焦慮。

但陳太的「失望」可能不是單單出自期望過高或完美主義，而是出自「不合理」甚至「錯誤」的期望；這些問題有時不是「失望」本身，乃是不能接受自己會判斷選擇錯誤。其實，任何牟利或非牟利的公司或機構的運作都離不開經費的需求，只要手法合理正當，以籌募經費來支付事工也是在所難免；其次，人與人相處合作時，人際關係的磨合是必然的。若陳太能調整自己的觀點，或改變在機構的角色，多做服侍人的事工，情况便可以大大改善。

正向心理學可以提供正面的抒發情緒的方法，包括培養感恩的心態，多參與幫助人的活動。使徒保羅鼓勵基督徒說：「你們要靠著主常常喜樂，我再說，你們要喜樂。」〈腓4:4〉喜樂的心乃人生的良藥！

李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

我兒，你要聽，要有智慧，要引導你的心走在正路上。《聖經新譯本》〈箴23:19〉

如何與子女談「性」？坦言還是避談，隨意搪塞而言﹕「你是從石頭爆出來的」？有機構藉著舉辦「親子性教育工作坊」，讓父母與孩子一同在遊戲中學習認識和接納自己的身體，「陰莖」、「睪丸」、「陰道」、「子宮」都並非不雅用語，反而是最正經的用詞。

文: 張勇傑  明光社高級項目主任(性教育)
編輯﹕謝芳

寓學習於遊戲的親子性教育工作坊

踏入七月中旬，隨著學生最期待的暑假來臨，相信為人父母的已為子女安排了連串的暑期活動，讓子女過一個充實的假期。一直關注香港的性教育情況的明光社，特意在暑假期間舉辦了兩場親子性教育工作坊，寓學習於遊戲，讓父母與孩子一同在遊戲中學習性教育。

初小﹕學習身體界線和性器官用詞

第一場的親子性教育工作坊的對象是初小的學生，主題是學習身體界線。導師一開始就要小朋友戴上眼罩，要他們在父母的引導下，正確指出漫畫人物性器官的位置。不少父母會羞於談及身體的性器官，常以一些代名詞代替。這遊戲不單讓小朋友認識自己的身體，更教導大人及小朋友能接納自己的身體。陰莖、睪丸、陰道、子宮都並非不雅用語，反而是最正經的用詞。我們只要自然地以正確的名字來稱呼，已是教導小孩接納自己身體和性別的性教育。

接著，導師拿出一張報紙，要所有人一同站在報紙的範圍內。子女二話不說立即要父母抱起他們，一同擠在報紙上。導師藉此講解甚麼是健康的身體接觸，父母可以抱起他們的子女，但其他人卻不能，因為身體界線會隨著兩方關係而有所不同；同時又叮囑小朋友拒絕不恰當的身體接觸，如被人觸摸私人部位等，如果有人向他們作出以上行為，要立即通知父母及老師。同時，導師亦提醒父母要提高警覺，保護子女免於性侵犯的危機。

高小﹕身體上的生理和心理變化

 另一場的親子性教育工作坊的對象是高小的學生，他們即將迎接青春期的來臨。青春期是我們從兒童發展至大人的過渡時期，兒童在生理及心理上都會出現變化，身體逐漸成熟，心理上也由依附父母變為追求獨立自主，學校的教科書也有講及有關知識。但我們可以透過遊戲，來鞏固有關知識。

導師先邀請一眾父母站出來，子女需要引導父母按特定的次序來排隊，如身高、手臂長度、腳板大小。子女們發現原來最高的不一定同時是最大腳板的一個，原來人與人之間是存在著差異的。同時青春期的身體轉變也是一樣，每人開始發育的時間及情況都不同，毋須與他人比較，因為每個人都是獨特，是值得自己及他人欣賞的。

跟著，導師再將小朋友分為男女兩組進行問答比賽，故意向他們發問異性生理知識的問題，因為我們也需要了解異性的生理知識。當日有男性回答女性每次來經時間為28天，逗得一眾父母捧腹大笑。子女答錯問題正好讓我們知道他們不明白甚麼，正如小朋友原來對「月經」和「夢遺」的生理情況一知半解，導師不僅僅講解生理上的知識，更讓子女明白這些只是正常的生理情況，不需感到恐懼，更重要是學習個人護理的生活技巧。

最後，導師鼓勵小朋友要學習獨立，努力成長，但亦要尊重父母；同時父母也要學習放手，支持子女，但同樣也要尊重子女，讓親子一同歡度青春期。

隨著子女的成長，父母在子女心中的重要性將逐漸被朋友取代，親子間出現磨擦的機會大增。導師列舉出一系列兩代之間曾有的說話，再讓每個家庭分享自己最喜歡及不喜歡對方說的話，從而增加兩代的了解，鼓勵父母及小朋友之間，多講欣賞及安慰的話語，少說攻擊性及猜疑性的話語。

家庭性教育的重要

根據今年6月一項有關本港青年性教育情況調查發現，受訪青年的性知識主要來自學校老師（29%）以及媒體（27%），但卻有近八成受訪青年的父母從未與子女談及關於性的話題，這情況以男生更顯著。

事實上，社會上均存在著一些性教育的錯誤想法，認為「子女長大後自然就會懂」，又或「在子女還小就教他們，等於鼓勵他們去嘗試性接觸」。其實小孩子就好像一塊吸力特強的海綿，會不斷向外吸引知識及經驗。現今社會充斥著良莠不齊的性資訊，假若父母不爭取教導子女正確性教育的主導權，就等於將子女性觀念建立的工作拱手相讓給這個紛亂的社會，他們可能學到錯誤的知識和觀念，對身心造成更大的傷害和影響。

父母是兒童成長於社教化過程中一個最重要的角式，他們自小就善於觀察及模仿父母的一舉一動。父母對性別角色的期望和父母互信親密的婚姻關係，對子女在認識兩性異同、兩性分工、兩性關係、家庭關係互動等，都能產生深遠的影響。所以，每位父母在有意無意間其實已在實踐親子性教育，差別只在於子女接收到的是正面還是負面的訊息。因此良好身教是親子性教育成功的關鍵，父母間良好的親密關係，對婚姻委身的表現，是子女長大後追求穩定婚姻戀愛觀的基礎。我們希望將來子女成為一個怎樣的人，我們就先成為那樣的人，樹立良好榜樣讓子女學習，以生命影響生命。

隨時隨地的言傳身教

另外，親子性教育不是一堂傳遞性知識的課堂，是沒有時間地方限制的；教導的亦不單是性知識，更重要的是建立正確清晰的價值觀。父母的說話對年幼的子女來說，是帶有權威性，因此年幼子女的父母可以直接表達的立場及期望，鼓勵子女跟隨。但當子女進入青春期後，單向式的教導便會失效，要避免權威式的教導。父母可以利用有意無意間出現的處境，向子女發出提問，了解子女對男女性別角色、戀愛、婚姻、性關係等課題的想法，展開討論，引導子女從自身的好處思考，甚麼才是正確的抉擇，並對子女正確的抉擇加以肯定，慢慢教導子女正確的觀念。

良好的親子關係才能成功

最後一點，要成功實踐親子性教育還需要一個「藥引」，那就是良好的親子關係。缺欠良好親子關係，父母一切的教導都是徒然，子女甚至會故意作出與父母的教導完全相反的行為。但若親子關係良好，家庭性教育卻能達事半功倍之效。

各年齡階段的性教育內容重點：

陳太帶著崇高的理想，滿腔熱誠地全心為公益，甘願放棄高薪厚祿，投入非牟利機構服務，誰知卻遇上種種不如意的工作環境和人際關係，令她大失所望，更陷入情緒崩潰的邊緣。

「失望」一詞，在Wikepedia 的解釋是「 由於期望落空而引致的不被滿足(dissatisfaction)情緒」。失望是針對事情發生的後果，而跟事先的期望有關。若期望愈大，失望便會愈強。失望會引起壓力，甚至導致抑鬱。有些人較易產生持續性的「失望」，有研究顯示指這可能與遺傳有關 ，或因當事人有 「要求完美」的習慣，凡事期望過高，便較容易失望。

在未加入那非牟利機構以前，陳太的人生似乎相當順利，她貫徹的宗旨是：「勤奮便能成功」、 「好心必有好報」；同時對那以 「公益」為目標的 「非牟利機構」，她懷有更高的要求和期望。可惜，當她進入實際的環境，發覺「非牟利機構」的情況跟自己所期望的有很大落差時，便感不能接受和不知如何面對。繼而產生了各種負面的思想，質疑自己的信念和決定，甚至自責，懷疑人生價值何在…等等，以致引發了抑鬱症。

當我們面對 「大失所望」的情況時，建議用以下方法去調適心態：

1. 接受並抒發情緒：接受自己是因為 「期望落空」而感覺不愉快，這是很自然的；承認自己不喜歡那工作的環境，不需要隱藏或積壓在心裡，這只會引發身體的各種問題；感覺心情不愉快時，陳太可向信任的親友傾訴，也可用寫日記、畫畫、聽音樂、運動、看電影…等方法去抒發情緒。
2. 想想一切藉得感恩的事：陳太可為自己的家庭和過往的工作成就而感恩，明白現今的工作只佔生命的小部分，並非全部。
3. 想想這是否最差的境況？若是更差，會是甚麼狀況？相比一些更黑暗的機構，可能她會明白到這並非最差的，接受程度或會提升。
4. 想想在這不理想的環境裡，她可能因此學習到更靈巧、更堅忍。
5. 想想可否調整一下自己的期望，對每件事、每個人，若不要期望太高，自己會開心一些。

這種思想的調適可以幫助陳太去降低她的期望，理解和接受現況，以致她的 「失望感」會減低。她可以從新檢視自己的人生，擴闊思想，明白不需要太過看重工作，服務社會也可以有多種方式，從而為她的人生作有意識的選擇。

        陳潔芝醫生  資深家庭醫生  

「因為耶和華你的　神，對於你手裡所作的一切事，都已經賜福給你；他也知道你怎樣走這大曠野；這四十年來，耶和華你們的　神常與你同在，使你毫無缺乏。」《聖經新譯本》〈申2:7〉

今年是何建宗教授從事環境保護和研究40周年，他的學生和朋友特別為他舉辦了一個60壽宴。我們走訪了這位熱心的基督徒，特別有興趣知道他從事河流生態、食水水質、藻華和赤潮、環境規劃和評估、生態神學、綠色學校，以至足跡遍及南北兩極的奇妙人生經歷，真是「四十年飄洋兼披雪 紅潮淨水春風化雨」！

編輯﹕謝芳

輝煌成就 全是恩典

「我並不算是很有成就，較我聰明和有貢獻的人比比皆是。」何教授以一貫的陽光笑容輕鬆地回應我們的嘉許。「全是恩典！我們從未出娘胎時，上帝已經為每一個人賜下了祝福和應許，無論是知識、學歷、財富、家庭、名譽和地位，原本都是上帝所準備的，藉著我們對祂的信靠和奉獻，只為成全造物主對宇宙的美好設計和安排、造福社群。」

何建宗教授在中學尚未畢業便接觸到環保團體，當年曾參加「長春社」舉辦的地衣與空氣質素關係調查，因而加深了對一些香港早期環保領袖，如：胡秀英博士、杜華教授夫婦、溫石麟博士等的仰慕。「大學時住在中文大學宿舍，由於主修生物和副修生化學，在一些有學養的老師如黃銘洪教授和麥繼強教授的指導下，對吐露港的生態環境發生了興趣。」完成學士本科課程以後，何建宗聽從老師們的勸說，負笈英國曼徹斯特的University of Salford修唸環境資源學，此後人生便與生態和水質結上深厚縁份。

「英國是最早年推動環境保護的國家之一，由於工業革命以後，經濟發展令生態保育受到忽視，所以近幾十年來西方國家嚐回了苦果，對環保科特別重視和有專長。」返回香港後，何建宗經過大約一年在出版社的工作，順理成章便獲當年香港政府剛成立的環境保護處聘請。「真意想不到，在環保處任職於『水質政策組』，工作便是監測和管理如吐露港、將軍澳和西貢海的水質，因此又與當年頻頻爆發的紅潮（內地和日本稱為「赤潮」，英語是Harmful Algal Blooms, HAB)結緣。」何建宗綽號「紅潮王」，數十年科研和環保便是在上帝這個引領下展開。

視野遼闊 腳踏實地

在環保處工作了約五年，何建宗見證香港環保工作的啟蒙和成長，其中最大里程碑，莫如當年政府和立法局通過實施水質、空氣、噪音和廢物傾卸的四大污染防治法例，而且把一個原本只有十數人的「環保處(EPA)」升格為現時共有逾一千六百人的「環保署（EPD)」。「搞環保，起初『神憎鬼厭』，政府其他部門、工商企業、鄕村代表、漁農和地產商，只覺得環保是奢侈品，不切實際，『有錢就做啦，甚麼？需花錢投資，我要想想。』『算了吧，反正已賺夠，我可以移民投資美加和澳紐，那裡好環境！』」他慨嘆，當年一般港人的心態都十分自私短視，所以環保工作寸步難行，「他們沒想過環保與健康和氣候變化原來是息息相關。」

目睹社會因為教育和政策成功，環保意識日益推廣，「現在連幼稚園也教環保；貨物品牌、食物等都標榜環保的好處；大公司亦自詡企業環保責任…環保在今天，更是優質生活的條件和一門充滿機遇的大生意哩！」何建宗無悔把青春投放在環境保護和研究中，至今仍充滿熱忱和幹勁。

「研究紅潮的形成機制和管控方法？這𥚃不是大學呀！政府不會搞研究，只有做支撐政治的調查！」正因為當年英籍上司的調侃，何建宗一怒之下自己去信香港大學植物系，結果獲導師Prof. John I. Hodgkiss 接納他的自薦，獲准以公餘進修方式在香港大學修讀博士學位，而且以三年的驕人速度，完成了研究論文和答辯。「一生中多次遇到良師，除了中文大學的教授外，在英國唸碩士時的老師也很關鍵。他教導我，搞環保不可以住在象牙塔內，要配合實際經驗和應用，那世界才會因你的研究而得益。」何博士想不到日後也為人師表，「你回香港工作幾年後才唸博士吧，而且中國和香港需要你這類人才比英國急切得多！英國的老師真的是胸襟廣闊和卓有見地！」「香港大學的韓國章教授（Prof. Hodgkiss）更是我人生的導航者，他分析力高、辯才好、文章鏗鏘有力、對世界有期望和承擔，難得的是對『徒弟』如子女般殷殷愛切，先教做人，再教學問。」「我有一次告訴他，多得您啊，我的『徒弟』今天竟然又用這番說話形容我！『師父』興奮地握著我雙手，大喊說： “Ha ha! That’s education!”」

在博士畢業典禮的翌日，當年的「公開進修學院」（香港公開大學1997年獲政府升格前的名稱）召開面試，結果甄選了何建宗成為當年香港大專界首創的「環境學學位課程」的主任。「我毅然放棄了公務員的穩定職位，當時很多人都說我衝動，因為以我的年資和閲歷，『論資排輩』也該升職至首長級了。哈！幸得我爸爸充滿靈感的一句勸勉： 『鴨仔不越換池塘不會長肥的！』我勇敢地接受挑戰，走進學術界，再因縁際會地投身環保社運，還有機會藉此常受傳媒採訪，更多時間做研究和教育，真是改變了我一生！感恩！」

不亢不卑 廣施恩澤

何教授是污水處理專家，又熟悉政府的運作，人脈關係也好，自不然就成為傳媒的紅人，有甚麼關乎政策的問題都急忙找他解釋和評論。「曾經有記者向主管滙報：何博士雖然很有個性，但他對環境狀況瞭如指掌，仿若百科全書；他說紅潮高峰期將臨，紅潮果如所料爆發災難；他批評政府甚麼政策，不久政府便修改法規推行新政；有時政府官員也介紹說最好先找他解說原由…，我們不先去採訪他才怪呢！」他以一貫的幽默語調輕鬆細說。果然是「紅褲子」出身，而且平易無架子！

二十年前最哄動的環保新聞，莫如一群專家學者聯合起來炮轟前港英政府的「策略性污水排放政策（SSDS) 」。何建宗能言善辯，更是前公務員，評論一矢中的。「不去建好污水處理廠，反倒準備花費一個建赤臘角新機場那般大的價錢，去造一個污水網絡和長水渠，把維港兩岸的污水排出南中國海，這是甚麼的環境專家呀？何況，排污渠雖仍在香港海域，卻鄰近珠江口的漁場，我們每天吃的魚蝦海產，大都是從那裡採捕回來。回歸了，受苦的通通都是中國人吧！」聞說港英政府知道有人從中作梗，一班前高官向下屬打聽：為甚麼市民一下子對環保這麽專業？有人乘機告狀： 有一個人從前在環保署沒法升職，跑到大專界去『食碗面、反碗底』作反了。」「唉！『是就說是，不是就說不是』，這是從中學開始信仰基督教後，我從《聖經》中學習到的做人大原則。何況，當年還是我放棄高薪厚祿，主動去大專服務的啊！」結果，暗箭攻擊接踵而來，甚至乎有暴力恐嚇和干擾學術自由，「我有兩年多時間下班後立即打的士回家，不敢行燈光陰暗的路，這事情當年我一句也從未提起。因為我不只『愛惜自己的手腳』，更愛護我家人的平安，不想他們替我擔憂。」難怪何教授每年都向他的畢業生提醒：「讀聖賢書，所為何事？而今而後，庶幾無愧！」

極地深情 人間不老

何教授另一學術研究領域，就是極地生態與氣候變化問題。迄今，他已經去過九次北極圈、三次經歷南極海的狂風噬浪了。「說來也是上帝的奇妙安排！九三年六月我應邀到北京參加『中國青年環境論壇』，很榮幸獲安排成為開幕式三位演講貴賓之一。我在『人民大會堂』發表主題報告之後，突然有一位語氣堅毅的女士走前來，站在我和日後的國家環境保護總局局長、現國家發展委員會副主任、中國氣候變化首席談判代表解振華先生的中間，說：『你有興趣去南極考察嗎？那裡正需要你這樣的香港科學家！』自此，我便追隨李樂詩博士曾經步過的足跡，縱橫地球兩極冰雪之間，成為香港僅有的幾位極地研究學者之一。」

何教授在極地考察旅途中，多番遇險，據他說，生死一線間的經歷三次、如遇到鯨魚、冰塌和北極熊之類「中度危險」約五次；而一般危險如大浪顛簸、霧𥚃迷失之類，至少也十次以上吧！ 「你出你入，耶和華神必保護義人。我每次都戰戰兢兢地出發，歡呼歌唱返家，因為我相信創造天地萬物的上帝帶領人生，抱著我們走路。反之，極地考察培養了我的堅毅力、決斷力和自控力，也壯濶了我的人生理想，再不拘小節。湖海洗我胸襟，這幾個領袖訓練歷程，深刻地改變了我的一生！」真是說來容易行時難，多麼灑脫！

何教授把他的環保經歷，化成為春天的雨露，滋潤和耕種了萬千心田。「為甚麽有人稱你為香港『綠色學校』之父？」「不敢當，其實也是上帝的厚賜安排！」原來，憑藉著教會的推選，他獲委成為多間中、小學和幼稚園的校監及校董。「每服務於一間學校，我就努力游說全體師生積極關注環保，不只是放放回收桶、買幾個太陽能板做擺設，更不止是綠化校園和天台種植。我親身陪伴老師參與課程建構、教材統整和課業剪裁，期望『綠色思想』走入教育的核心，結成網絡，把科學、文學、藝術、經濟、公民教育、生命教育，甚至乎體育和通識科等結連起來。因為環保是一門多元共濟的學科，最好作為一個公共平台，化成正確人生觀和價值觀的教育。」有何建宗的「下海」領導，難怪多所最早期的「綠色學校」獲取冠軍。他還是推動聯合國教科文組織「可持續發展教育，教育為可持續發展」（Sustainable Education, Education for Sustainability)綱要的表表者，至今孜孜不倦。

家國情懷 可持續的發展

「何教授多才多藝，真是上天的恩賜。但您是如何管理時間？如何能夠永遠都精力充沛的？」「我喜歡體育，尤其是田徑運動的中長跑和跳遠，它們既注重耐力，也需要速度和爆炸力。鍛練好體魄，理想才有機會達成。餘睱我喜歡看書、思考、寫作和發表，從中過濾智慧和發展思維。我除了科技，更學懂了欣賞美術和音樂，不看電視便去繪畫和習寫書法，這樣平衡了腦袋，更為人生添加了樂趣。令我驚訝的是： 哲學和詩歌，往往為科技和環保帶來啟發，我很多有關紅潮和水資源管理的學術理論，都取材或總結自運動、行山、寫新詩和藝術創作的過程中。」難怪何教授除了科技，既出詩集、漫畫集，又寫了很多「生態神學」、「環境倫理」和「就環保對比基督教與佛教和道教異同」的論文，原來是「一個中心點，配合成網絡，綜合成學說」的奇妙結果。

「今年六十歲了，頭半生多姿多釆，餘生還復何求？」「老兵不死！我希望再展新章，成立一個推動新時尚綠色生活的基金會，集合社會同道，有錢出錢，有力出力，共同建設美好的21世紀。香港人要重整核心價值、改變功利的價值觀，立足本土、影響中國、改變世界，建立可持續發展的人類新文明！」何教授眼望前方獅子山巔，以寬容的笑容和自信表白：「每個人都應該如此：無悔青春，無負於家國社會，無愧於天地穹蒼，更無懼於任何時間重見造物的主宰！」

因著對社會的抱負和承擔，陳太甘願放棄商業機構高薪厚職，滿腔熱誠進到一所非牟利機構作發展主任，其高尚的情操實在令人欽佩。可是工作間的人際關係、你虞我詐、辦公室政治卻令她吃不消，使陳太的情緒嚴重受影響，她可能患上了「抑鬱症」。我們可以從精神醫學的角度去分析。

「抑鬱症」是一種常見的情緒障礙。據世界衛生組織的估計，到2020年，抑鬱症將成為僅次於缺血性心臟疾病的殘疾原因。但「抑鬱症」患者往往沒有意識到自己患上此症或因諱疾忌醫而造成延誤診治和治療。未經治療的「抑鬱症」會影響生活的每一個領域，包括思想、情緒、行為、工作、人際關係及日常生活。

「抑鬱症」的徵狀包括持續悲傷、焦慮、有「空」的情緒、絕望；悲觀的感覺、易怒、內疚；覺得自己無價值、無助感、對事物失去興趣、精力減退或疲乏、移動或說話的速度比較慢；感到不安、注意力不集中；記憶差、難做決定、睡眠困難，早醒或睡過頭；食慾和體重改變、關節痛、背痛、腸胃問題；嚴重的還會有妄想、幻覺、輕生的念頭及計劃等。

關於抑鬱症的成因，有研究顯示這是由遺傳、生物、環境、和心理因素結合引起的。曾有抑鬱症的個人史或家族史、生活中的重大變化、創傷、壓力、某些身體疾病和服用某些藥物的人較易患上「抑鬱症」。

與「抑鬱症」相關的併發症包括過剩體重或肥胖，這可以導致心臟疾病和糖尿病、疼痛、身體疾病、酒精或藥物濫用、焦慮症，恐慌症、社交恐懼症、家庭矛盾、人際關係緊張、工作或學校問題、社會隔離、自殘、自殺的想法、企圖自殺等。故此陳太切勿掉以輕心，必須盡快尋求專業人士的協助。

治療「抑鬱症」主要分為藥物及心理治療。藥物方面，有研究顯示抗抑鬱藥能大大改善抑鬱症的病徵。心理治療方面，認知行為療法（CBT），人際關係治療（IPT），以及解決問題的治療能有效幫助病人改善情緒。家人朋友的諒解和支持，對陳太的康復也是有裨益的。

馬燕盈醫生
資深精神專科醫生

陳太在一間具規模的商業機構工作了十多年，因她工作認真，勤奮上進，加上性格平易近人，事業發展得非常順利，晉升至部門主管職位。本應生活無憂，但她總覺得這工作並非她的理想，而且一直認為商業機構只是權謀取利為首，老闆們凡事向錢看，下屬員工的價值只是一種賺錢工具，有利用價值就留下，否則便要立即離開，毫無情誼可言。

其實，陳太一直渴望在非牟利機構工作，深覺這些機構以人為本，服務遍及社會需求的同時，更會尊重每一位員工，上司下屬之間懂得互相包容。但當初因兒子尚年幼，需要多賺金錢為兒子供書教學，所以才放下自己的抱負，在商場上拼搏。近年兒子長大了，並順利升讀本港大學，家庭的財務負擔大大減輕了。陳太在丈夫的鼓勵下，毅然在她事業高峰時辭職，轉投一間非牟利機構作發展主任。雖然薪金較以往減半，並且職級降低了，但陳太十分欣賞這機構對社會所作的公益事務及上司們良好的公眾形象，故滿腔熱誠地加入團隊，更深表自豪能成為這個大家庭的一份子，希望將自己過去在商界積累的工作經驗「奉獻」出來，造福更多有需要人。

可惜事與願違，新上任不足一個月，陳太發現公司運作十分混亂，雖曾努力找出問題所在，並提出詳細可行的改善建議，但上司們完全忽視，更提醒要「作好自己本份」，令她感到悲憤。每天，她的工作就是計劃怎樣籌募經費，上司只給與籌款目標及期限，以及要求她不擇手段來達到目標。同時，對她的態度非常差，經常責駡…，這些跟所認識的公眾形象完全不同。至於機構內的下屬，不但工作能力差，而且態度非常散漫，毫無責任感；用人唯親、勾心鬥角、是非等現象比比皆是。

接受不了事實的陳太，陷入精神崩潰邊緣，經常焦躁不安、極易發脾氣、心情低落、常常無故落淚、心胸鬱悶、腸胃不適、疲倦乏力及失眠，最使她感憤怒的是，人與人之間的關係竟然可以如此表面及虛偽。她不斷責怪自己錯誤轉工，大大破壞了原本美好的家庭。身邊伴侶陳先生很擔心太太因工作壓力而引致情緒病，故鼓勵她盡快求醫。

陳玉麟醫生  資深精神專科醫生