環保課程 ~ 傳福音到地極 – 從環保看普世宣教 (網上Zoom 課程)

「環保與宣教」課程最後一堂是「郊野考察」,我們一班學員與家人朋友一起前往橋咀洲(香港聯合國教科文組織世界地質公園)!感謝主賜合宜天氣,讓我們享受大自然之外,還了解更多天父奇妙的創造!

本課程由何建宗教授主領,帶你從⁠環保看全球宣教機遇。
每課堂以不同主題講授,並加插互動討論、案例研究及實地考察,
內容豐富,不容錯過!

課程:

10月19日剖釋環保的宣教內容
10月26日從⁠環保看全球宣教機遇
11月2日南北極與可持續發展
11月9日末世與永生 – 從環保看當代與未來世界局勢
11月16日環保宣教行動 – 案例研究

講師:
何建宗教授

國際知名環境學家
歐洲自然科學院外籍院士
香港極地研究中心創辦人
香港科技協進會會長
九龍城浸信會執事
雪龍2號訪問香港執行委員會主席
銅紫荊星章(BBS) 、太平紳士(JP)

何教授從事環保工作超過40年,參與南北極考察20餘次,編寫了12套環境學及生態神學教材,著作及主編書籍超過40多本。

學費:HK$1,500/每位     
二人同行﹕HK$1,200/每位                     
(海外人士報讀五堂Zoom 課程,每位收費HK$1,200)
截止後收費:$1,500/每位
*特別優惠:教牧人員七折,退休牧者半價*     

網上報名

凡報讀課程者均獲贈由何建宗教授及黃儀強博士合著《綠洲宗言:環保、信仰交叉點》(此書可作課程預讀及參考書)

何建宗教授詳細介紹:
何建宗教授是國際知名環境學家,歐洲自然科學院外籍院士,在香港有「紅潮王」、「東江水博士」、「綠色學校之父」等戲稱。他專修環境生物學,在水資源和水質、海洋生態、有害藻華、環境影響評估、環境管理、環境教育、環境倫理、生態神學等學術領域上,均有卓越貢獻。除了從事一般環保工作超過40年(包括了10年多的政府公務員生涯),他更是一位綠色運動的積極推動者,身體力行,曾到過南北極考察二十餘次,在海洋微藻、地衣和冰川污染等領域發表了很多論文著作。2018年起,他用自己的退休金創辦了「香港極地研究中心」,也成立慈善組織「綠色未來基金總會」,以公民科學家的方式,積極呼龥和推動愛護地球、珍惜上帝在大自然的偉大創造。2024年4月,他更和一班志同道合人士,以「民間主辦、政府支援」的方式,趁中國完成第40次南極考察、歸航返國之利,籌辦了「雪龍2」號破冰船訪港的盛舉,連串科普展覧、文娛晚會、國際學術會議、海上巡航和登船參觀等活動,萬人空巷。

教育工作方面,何教授是前「香港公開大學」科技學院院長及環境學與應用科學課程主管、香港大學地理系名譽教授、上海海洋大學特聘教授、鄭州科學與技術學院「氣候變化與碳中和技術研究學院」榮譽院長與「微藻與碳中和技術研究中心」主任、香港浸會大學諮議會委員、香港專業技術學院校董、香港培正中學校監、澳門培正及培道中學校董、波阿斯學院院長及「環保宣教」課程主任等。學術上,曾出版了四百多篇學術論文在國際上發表、為政府和公共機構撰寫了超過二十個專業技術報告、編寫了12套環境學及生態神學教材,還著作及主編了43本書籍,如:

《悠悠大地》、《南極的呼號》、《珠江口海域的水化學環境》、《華南地區水資源與水質研究論文集》、《微藻與生物質的研究、應用和產業化》、《創新科技與環保論文集》、《南中國海紅潮的研究和管理論文合集》、《水舞人間》、《何説紅潮》、《極地的呼喚》、《中國極地考察新征程》等等。

2024年起,何教授出任「香港科技協進會」會長,又積極在香港和內地多間學校開設「大自然與極地科研教育」的展覧及資源中心,奔走於世界各地,不遺餘力!

獎譽方面:何教授於2004年獲香港特別行政區政府頒授銅紫荊星章以表揚他在環境保護和研究方面的成就; 2014年獲委任為太平紳士;1999-2004年間三獲香港公開大學頒發「校長特授𠎀出成就獎」、2009年獲「中國環保人物成就奬」、2005-2009年間三獲中國環境科學協會頒發「優秀科技工作人員奬」、2011獲譽「科學中國人(2010)年度人物」、2013年獲頒「美麗中國-時代領袖」獎。近年在研發上已取得近二十個發明及製作專利,成品曾經獲得「日內瓦發明及創新展覧」頒授銀奬2次,「世界天才發明家協會」(2022-東京創新成果展覧會)金奬。

何教授工餘時間擔當很多公職,包括:香港培正中學校監,香港培正小學、香港培道小學、澳門培正中學和培道學校的校董、香港浸會大學的諮議會委員、香港專業進修學院校董等,他亦喜好田徑、音樂、新舊詩創作、書法和繪畫,成果曾多次獲得嘉許。

環保珠璣集~環保:後天下而憂樂

聯合國《政府間氣候變化專門委員會》(IPCC)近日發表報告,四個關鍵氣候變化的指標,即:溫室氣體濃度、海平面上升、海洋熱量和海洋酸化;它們在2021年均創下了歷史性的痛苦紀錄。舉例而言,去年的全球平均氣溫,比工業化前的水平高出1.11% (+0.13°C);格陵蘭的冰架融化速度達到了推算之至高點;澳洲大堡礁的珊瑚今年夏天91%白化。而當前全球人口的40%已納入在氣候變化的「最高受害風險區」,這些都是人類活動不顧環境代價而帶來的後遺症。

水資源的自我循環受到干擾,至為核心。雲、雨、霧、露、霜、雪、雹和洋流、氣旋、風暴,全都與水的形態轉換、流動相關,由於地球表面積72%被水(特別是海水)所覆蓋,而水又是生命和文化的根本,所以水資源的管理十分關鍵。點滴的熱能反映於溫度的變化,因此,能源的開發、消耗和再生,正是「綠色生活」的焦點。

任何人類活動都耗能,所以簡樸的生活有利環保。任何工程項目都存在效率和利益的計算,所以環評、環境管理和環境審計不可或缺。任何產出的廢物,若不能回收或循環利用,均會造成生態系統的損擾,因為「垃圾就是放錯了地方的資源」嘛!所謂「道發自然」、「天人合一亅、尊重上帝的創造…各種宗教的向處,甚至乎現代科技上所追求的風能、太陽能和生物能(科技主義),其實都是從悠久、深邃的大自然規律中支取智慧。

聯合國秘書長古特雷斯呼籲:「一定要採取果斷行動,抓住能源系統轉型的『低垂果實』,走出化石燃料的死胡同。」目前,全球對環境破壞的補貼,每分鐘高達1100萬美元!

現代人不也是太抑鬱了嗎?新冠病毒疫情、經濟不景、戰爭令生靈塗炭、社會和家庭問題,每天都紛擾不堪。氣候變化問題十分沉重,但「答案總比問題多」,在人類歷史上克服困難的力量可得明證。聖經腓立比書 4章6-7節:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴上帝。 上帝所賜那超越人所能了解的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」所以,綠色生活至緊要常常喜樂;實踐的方向是隨身做起、由我做起,用生活力行去「公眾參與亅。「你起初雖然微小,終久必甚發達。」〈約伯記8:7〉只需「不住的禱告亅,必可「凡事謝恩」。願我們平安,願我們同心!

何建宗教授
香港極地研究中心創辦人、主任

環保珠璣集~ 從「碳達峰」和「碳中和亅說基督徒靈命

「碳達峰」和「碳中和亅二詞近日說得沸沸揚揚,在英國格拉斯哥舉行的第二十六屆聯合國氣候變化大會(COP26 ) 上,各國達成了首個明確計劃減少煤炭用量的氣候協議,真是震撼 — 因為很多政客、經濟學者,甚至綠色團體也預先估計不到談判如此「暢順」!煤炭是目前發電和重工業的主要燃料,但其產生溫室氣體的數量亦最糟糕。該協議由中國和美國這世界二大經濟體牽頭,與會各進步國家元首並承諾會向發展中國家提供更多支援資金,幫助全人類適應氣候影響。氣候變化已發展成人類生存的關鍵,大家必須拋開成見,共同協作,若不在本世紀末前把地球氣溫的升幅限制在1.5。C內,子孫的命運堪虞!

話雖如此,聯合國秘書長古特雷斯卻不那麼樂觀,他說:「我們脆弱的星球正命懸一線,未來幾年我們仍將面臨不少氣候災難。」激進的環保團體也不滿意,因為協議的初稿是「各國承諾逐步淘汰煤炭的使用」,可惜,因為印度帶頭反對,才弄出了現今這個空泛而沒有清晰指標的妥協性方案。

「碳達峰」是指二氧化碳排放量達到歷史最高值,而在達峰之後將逐步下降。「碳中和亅是指二氧化碳的淨零排放,具體說就是二氧化碳的排放量與二氧化碳的去除量相互抵消。碳達峰是碳中和的前置條件,先要實現碳達峰,才能實現碳中和。實現碳達峰的時間愈早,達致碳中和才有希望。而實現碳達峰和碳中和的手段,當然不是希求停止工商和農業不再增長,反是求諸高科技和高效益的生態管理,當中彼此的利害關係和利益盤算,錯綜複雜,各懷鬼胎!說到底,各國領袖必須有理想、有責任、有共同承擔(不是單邊主義!)和仁濟之心,而確保有效的政府管治(governance),至為關鍵。說到底,還是漫長而令人不感樂觀的國際(inter-national)和國内(intra-national) 政治鬥爭,是「人心比萬物都詭詐」的問題!

可持續的發展,綜合了當代社會、經濟、教育和環保等議程,本質上,就是文明和文化發展如何持續的問題。沒有發展,而且是優質的發展,就不必議論「可持續的發展」了。

對基督徒而言,發展就是生命進深。詩歌:「進深,進深,入主仁愛深淵,每日更進深;登高,登高,學主完全智慧,更知主恩深!」沒有生命的集體更新,氣候變化和可持續的發展,我認為是沒有出路!

何建宗教授
香港極地研究中心創辦人、主任