「耶穌又對眾人說：『我是世界的光，跟從我的，必定不在黑暗裡走，卻要得著生命的光。』」《聖經新譯本》〈約翰福音8﹕12〉

文﹕張樹萱牧師  香港聖公會聖匠堂主任牧師
香港基督教癌症關懷事工聯會理事

編輯﹕謝芳

「兩個案一道理」之教友A

大概7年前，我開始去探訪一位洗禮不久的姊妹，同工說她可能是癌病復發，所以希望我去探訪和為她祈禱。在家訪中，得知她這次復發已經是第二次了。在交談中，她說約在7年前第一次確診患癌，當時還未到40歲，就要辭去工作專心治療。經歷辛苦的療程後，幸運地復元了。休息過後，她重新回到從前的工作崗位上工作。

過了兩年，檢查又發現癌細胞指數升高，在另一處的地方發現腫瘤，迫於無奈的她再度辭職，又再一次經歷漫長的治療。這一次，她不但失去了信心，也對生命充滿了疑惑。在基督徒朋友的介紹下，她尋找上帝的幫助，祈禱得著希望和力量，認識耶穌和信仰，讓她得著支持，復元後不久就洗禮加入教會。

自此，她更注意身體健康，改變飲食和生活的習慣，希望身體更健康，與父母有更多的時間相聚。工作也由全時間的職責變為部分時間工作，避免壓力太大。又再過了兩年多，醫生再一次告訴她，身體的另外一個位置又有癌細胞出現，需要再度接受治療。

這一次，她告訴我已經學會了「凡事交託」給上帝。認識耶穌及洗禮之後，知道教會和弟兄姊妹會關心和支持她，並且會為她祈禱，所以當她感害怕，無力照顧年老的雙親時，也知道弟弟和弟婦及姪兒會照顧父母。細談之下，原來她的姪兒是在牧區小學讀書，在學校也認識我。就這樣，透過小朋友作橋樑，那次的閒聊把家人和教會的關係也拉近了。

自從那次探訪之後，在得到姊妹的同意後，我們把她的名字刋登在周刋的代禱名單中，讓全堂教友為她和有需要的教友代禱，當然也包括親切的慰問。

「兩個案一道理」之教友B

另一次探訪是一位姊妹的朋友，她患有口腔癌，剛做完了手術，在家中休養。初探訪中，看到她對前路很絕望，就是「等死」，原來醫生告知，現時可以做的已經做完了，這種狀況大概只能維持一年的壽命。她常常把醫生這句話記在心裡，時刻都在不斷倒數自己的日子，對一切事都失去動力和盼望。

教會的姊妹帶她來參與我們的崇拜和「癌關」團契。起初，她對上帝的存在抱十分懷疑的態度，源於她認為自己並沒有做甚麼惡事，但癌症卻臨到身上，被痛苦纏繞著，死神一步一步地逼近。

手術後的她，因吞咽有困難，故每次「進食」，都必須吊起營養液，透過探入食道的軟導管，把營養液流進胃部，吸取營養以維持生命。每次「進食」都要花上2小時或以上的時間。同時，由於喉嚨和口腔部分被切除，說一句完整的句子都要花十分的氣力，說話含糊不清，別人也不容易聽得懂。所以，她愈來愈不想作聲，和她溝通也就愈見艱難。

我們不敢斷然推翻醫生的診斷，只能多陪伴，讓她得著多一點正能量；協助她在所謂有限的時間之中，做一些未做但應做和想做的事，例如做平安紙、修改保險受益人等等。

兩個案一道理之後感

時至撰寫這稿的今天，我認識教友A的姊妹已逾7年，與教友B也相交了3年，他們仍然活著。生活上雖然仍然要小心翼翼，比一般人特別在疫情下有更多的不方便，但從他們身上看到有兩個共通點，對幫助癌症病人繼續存活是非常重要的：

(一)家人的支援

家人親友對病患者的支持和鼓勵，讓他們在看似有限的生命中，仍然有目標和方向；支持病人在療程的無助感，讓他們對自己的生命，仍然感到有價值是非常重要的。當家人對他們的照顧仍然足夠和表示支持的時候，危疾者會有信心和願意繼續與病患作戰的。

(二)教會的關懷

教會的關懷，一方面包括了祈禱，這種從人以外，由上帝而來的能力，不論是信徒或未信的朋友，都會為他們帶來奇妙的恩典和平安。祈禱讓病患者體會上帝同在的力量，穏定不安的心情，情緒上得到適切的舒緩是十分有果效的。祈禱在心靈上的醫治；令擔憂恐懼不單頓然消失，更可化成積極面對困境的正向能量，這些神蹟也經常在我們身邊出現。第二方面是教友的陪伴、關心和同行，這些都很重要，原因是有些病患者對某些事情，不敢向家人表露，但就會向教友、朋友或第三者表達自己的想法。這種雖然非專業但從第三者角度，客觀的意見對病患者會很有幫助，特別是一些受過癌症關懷訓練的弟兄姊妹，對病患者的陪伴和提醒，往往就如家人般的親切和有效。

人無辦法掌控自己生命的長短，但我們可以好好運用我們各人短暫的人生。互相陪伴和守望是我們信徒的本份，我們願意為有欠安的肢體，多付出一分力，多付出一點時間嗎？

「所以，不要容罪在你們必死的肉身上掌權，使你們順從肉身的私慾，也不要把你們的肢體獻給罪，作不義的用具；倒要像出死得生的人，把自己獻給　神，並且把你們的肢體獻給　神作義的用具。罪必不能轄制你們，因為你們不是在律法之下，而是在恩典之下。」《聖經新譯本》〈羅馬書6﹕12-14〉

面對新冠疫情一波未完，一波又起，城內人們承受著孤單無助、壓力之感，亦面對著種種的生活、經濟、情緒等問題。因此而滋生的不良習慣(逃避現實問題)和負面情緒，正衍生出「多重成癮」 (Multi-addiction)問題。我們如何避免？這需要懂得用正確的方法去舒緩。

文﹕莫玉蘭 基督教新希望團契總幹事
編輯﹕謝芳

物質或行為的上癮

當有人對一種以上的物質或行為上癮時，就是多重成癮。患者的思想將停留在強迫性和逃避現實的常態狀態。有研究指出，當上癮的人與各種困難作掙扎時，他們往往希望通過一些物質的使用(如飲酒、毒品、吸煙等)，或行為習慣(如賭博、消費、上網、性、執垃圾等)，作為逃避現實問題和無助、內疚、焦慮、抑鬱等負面情緒的一種方式。不幸的是，這種通過自我用物質或行為或過度使用來尋求平衡的嘗試，不僅會導致一種心理及生理上的依賴成癮，還會導致多種成癮。成癮會影響一個人的身體健康、精神狀態、日常互動以及與他人的關係。如果有不止一種成癮，這些影響可能會更強。多重成癮患者完全康復與單一成癮患者相比會更加困難，具有多種成癮的患者復發的風險更高。

依靠福音得以重生個案

多重成癮者如何在新希望團契裡依靠著福音信仰得以重生，逐一擺脫各種成癮的枷鎖？

(1)阿康﹕

我有多重成癮的問題，包括吸毒、吸煙成癮的物質成癮，和病態賭博、網絡成癮的行為成癮。自小與父母關係疏離，加上自己性格反叛，11、12歲已結交壞朋友。自小在家裡已接觸賭博，包括打麻將丶啤牌等；16、17歲出來工作時，很快就融入同有此嗜好的同事，一起打麻將、「鋤大D」、打桌球等，並以打麻將作為最普遍的聯誼方式。

我的薪金全花在賭博上，輸光薪金便等下次糧期，情況每況愈下，後期就開始借貸。想起自己從小接觸賭博、13歲開始吸煙、18-20歲開始吸毒，接著29-30歲開始沉迷打機的歲月裡…好像一個廢人，生活糜爛。後期，吸毒種類更轉為高昂消費的可卡因，一晚消費差不多要兩千元，再加上其他消費…回想起來，都覺得當時的人生非常混亂，整個人生都被毒品支配，不論是工作賺的錢盡花在買毒品，因要錢買毒品，也愈賭愈大。當看見朋友因「索K」而引致膀胱過度活躍症而如廁頻繁或身體機能不斷轉差，我開始警覺自己或會有這些影響，故思考自己一生「是否就這樣渡過？」但是，因成癮已去到不能自拔的狀態，心感到很無奈。

結婚後，我仍依舊沉溺於各種成癮行為之中。當兒子出世時，30歲的我遇上嚴重財困及債務引發的經濟危機，太太不但情緒爆發，更意識到我的嚴重病態賭癮，她勸我去求助戒賭機構，否則會離婚！我意識到挽救婚姻的重要性，故即時致電戒賭機構熱線尋求協助，開始參加了新希望團契的小組、戒賭課程、分享及講座。初時，我懷著疑惑和不情願之心出席，但在小組裡的人際互動丶關愛及包容，使我不太抗拒。在這裡，有很多過來人及其家人分享自身的故事，以及如何在新希望團契靠著福音戒賭的成功例子，都令我感到鼓舞和滿有盼望，更安心及願意接受這機構的幫助。過了數週，太太(Wendy)也願意陪同一起出席。自此，我們夫婦二人及孩子定時出席新希望團契直到今天。

初來新希望團契戒癮只是抱著承諾太太的心態，但從昔日的糜爛生活到現在的規律生活；從多重成癮到今天的穩定戒除各種癮，如吸毒、煙癮、病態賭博、網絡成癮；與太太一起建立了長跑的健康運動習慣…這些都是以前沉淪的我不曾想過的。回望過去7年，真的感到神的慈愛及看顧，實是恩典滿滿！從前，總覺得戒賭的思想和行動是兩回事，很難進行，直至到新希望團契開始戒賭、承認自己的無能為力，透過在主內及新希望團契不斷學習，才可確切實行起來。現在穩定戒賭的自己仍繼續回新希望團契及以過來人身份在小組帶領及分享，並靠著聖經話語及組內各人互相提醒，也能時刻警醒自己不要重蹈覆轍。往後日子也跟從神的指引，因為戒癮（尤其賭、毒）是需要長時間去累積實踐出來。深信主會一直引領我及家庭向好的方向前行。

(2)Wendy(家人)﹕

在拍拖初期，已知阿康有賭馬賭波和吸煙的習慣。我一直以為他只是小賭，所以不以為意。及後，才發覺他賭波、賭馬愈見頻繁，注碼亦由最初幾十加碼至幾百，輸咗就再來過…我們曾因此吵架。當我懷孕後，發覺身邊的錢愈來愈少，於是再次質問和要他將來養家…可能這就導致他更加想用賭博來賺更多錢。至於丈夫吸食毒品方面，也是在拍拖一年左右時意外發現，當時從他的衣服袋內找到一包毒品時，感到好傷心。後來再沒有發現他帶任何毒品回家，以為已戒掉了，他自己也是如此對我承諾。直至陪同他到新希望團契戒賭時，才發現他一直沒有戒掉，我真的情緒崩潰。

我來到新希望團契之後，心有不快的事情也盡量在這裡傾吐。現在遇上不開心之事，沒有像當初般罵丈夫，希望大家建立更多尊重。明白他猶如一個病人—病態賭博的人，我學習到和一個病人「硬碰硬」相處是沒有必要的，嘗試退一步付出更多關心去處理和他的關係是會有出路的。

走到今天，我改變舊我成了現在的自己，主要是因為相信神，並得到衪的幫助；其次，亦在新希望團契學習和更多了解病態賭徒的特徵，以及一些他們的心路歷程。在過去這幾年，我將所學到都盡量去嘗試運用，例如怎樣以「換位思考」去看整件事；怎樣學習好好去同對方溝通；參加分享會，從而聽到其他家人的意見，並相互鼓勵。現在大家一齊學習、一路成長，連我倆的思想都有比以前進步！

「我們雖然四面受壓，卻沒有壓碎；心裡作難，卻不至絕望，受到迫害，卻沒有被丟棄；打倒了，卻不至死亡。我們身上常常帶著耶穌的死，好讓耶穌的生也在我們的身上顯明出來。我們這些活著的人，為耶穌的緣故常常被人置於死地，好讓耶穌的生也在我們必死的身上顯明出來。」《聖經新譯本》〈哥林多後書4﹕8-11〉

疫情持續兩年，不少基層孤立無援，需要日增。有基督徒見到鄰舍徬徨無助，主動勇於出手相助。筆者訪問了一對約30歲的情侶Kevin & Elaine（K&E），分享他們在去年聖誕節期間參與基層家庭關顧活動的感想，是兩個平凡但勇於服侍的生命見證。

文﹕  楊潔華 明光社督導主任 (拓展及對外事務)
編輯﹕謝芳

K&E對於神透過這些受助人使他們得到滿足，心裡十分感恩，故渴想成為滿足其他人的流通管子。身為社工和老師，他們明白社會上也有很多服務幫助基層，肯定當中也有付出愛與關懷，如果只著眼一時服務，其實也可以很「表面」的。他們相信耶穌的工作很貼地，任何形式也可以。「今天是我，明天可以使用其他人。讓人認識神，不怕再被標籤、被拋棄、被欺凌，實在很想讓他們知道有人關心他們、愛他們，這便是生命的見證。」他們分享道。

疫情下堅持事奉的突破

教會每年聖誕節都會祝福社區，並且祝福身邊人，K&E的牧者一直教導信徒走出社區的重要性，因為教會是讓人認識耶穌、聽福音，這個角色沒有其他機構可以取代。服侍，也使他倆相信基督的愛心可以突破疫情和界限，疫情下堅持靈活事奉，更可以打破教會之間的牆，無論是宗派原因，抑或教會行政考慮，以往未必能合作的，在疫情下卻能彼此配合關心困苦人，這是何等的美事！他們並非想被人讚賞為「好人」、「有善心」，是因為看見有人困乏而去回應需要。在他們曾參與的活動中，為了嚴守防疫措施，小兩口在同一天的義工活動中，卻選擇「兩不相見」﹕Kevin帶著這個4歲小男孩和他的年輕媽媽，穿梭於錦上路的跳蚤市場、紅磚屋和錦田市中心；而Elaine就陪伴著婆孫一家三口轉乘小巴入圍村，並去了採摘士多啤梨。他倆雖不見，心卻在一起。

Elaine從簡單的開篷巴士市區遊，到錦田鄉郊遊，在同行中看到基層婦女和兒童的「釋放」，她們一直被困在環境和無助中，這次一起玩遊戲時，便將喜樂和愛带給她們。的確，生命除基本需要，經濟、情緒、困難例如家暴，實在需要主的介入，唯有祂才能幫助她們走出黑暗，在絕望中看到光。自己的参與可成為橋樑，讓人與主相遇。

疫下新定義

隨著疫情和防疫措施，關顧的機動性提升了，疫情下香港所有人都被震動。K&E相信，如果能在當區伙拍一些機構，一同將服侍擴展，正如以往派飯券行動中，有未信主的朋友参與，亦都因著關心有需要的人士而經歷和感受到主耶穌的愛。因此，他們認為傳福音因著疫情重新被定義，看見貧窮困苦孤兒寡婦，若然沒有鼓起勇氣突破，不踏出社區做關懷工作，就無法成就活的信心。

他倆以往的價值觀隨著疫情調整打破，人們常常說教會是大家庭，讓貧苦大眾有回家被愛的感覺好困難，服務和活動會完結，要走出安舒區好大挑戰。現時的服務是落地的，人是關鍵，居安思危，不應安逸，用行動活出信仰的真實性，而不是只催促她們「返教會」。Kevin回想自己未信主的時候，其實也是困苦流離，正如眼前的這班朋友，全靠基督的愛去激動和挽回，得著了主愛，人心才能獲得真自由。

害怕染疫嗎？

他們坦言不擔心，因為深信平安從神而來。他們遵從防疫措施，保持足夠社區距離，嚴守幾多人一圍枱食飯，搓手清潔，恪守一切公民責任。他們認為，服侍不只憑信心，亦要合法合情合理，以自己的資源、能力、心態去打破疫情帶來的隔膜，並在服侍中見到主的能力。他們會盡力保護自己，保護被服侍家庭，當日多人會散開，不斷消毒，願意付上「不方便」的代價；不只是送出禮物，讓主耶穌在他們身上顯大，活出祂所捨身的心。

心動小片段/小故事：

• 有錢買不到的和好﹕

這位早出晚歸作工的單親媽媽，曾因太著緊女兒功課，導致關係出現張力，間中代為照顧孩子的婆婆表示，有時看到外孫女起床時找不到媽媽的驚惶樣子很心痛。而今次錦田郊遊當中，看到婆孫三人的背影好感動，作媽媽的單純地說，寧願少賺一天工資享受家庭樂，是很值得！

• 基層家庭不需要同情﹕

那位單親媽媽陪同的4歲孩子，很開心，每個表情、每個肢體動作，彷彿知道那天的一切得來不易，短短的半天遊更是額外的禮物。對他來說，那天確有許多新奇有趣的事物，要他在預算中選一份禮物實在十分困難。作媽媽的，是一位很有教養的年輕女士，疼愛兒子，温婉、謙讓、良好的家教，建立小朋友也很用心。看見在缺乏中，這位媽媽客氣而不貪心，只將自己最好的全給兒子，她是值得被愛，並在當中更加自愛。目睹的一切，都令Kevin反思到基層家庭需要的不是同情，而是被尊重；他們需要朋友，但要平等而不是從上而下，不是施捨。

當日，小男孩願意拖著Kevin的手去看「恐龍蛋」— 一個浸水24小時會發芽生長的蛋狀盆栽，這次真誠的陪伴讓人打開心扉，真的希望這位媽媽能將心開放給耶穌，認識那24小時安慰保護人的主。「人們認為理所當然的天倫樂，在基層家庭裡面原來是一種奢侈品；這次短時間的郊遊，已是小朋友期待已久的盼望。單純的小孩喜歡玩耍，他們需要和滿足於別人陪伴一下和一起遊戲，而非一大堆的物質上的禮物。」

「我栽種了，亞波羅澆灌了，唯有　神使它生長。所以，栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在乎那使它生長的 神。栽種的和澆灌的都是一樣，只是各人要照著自己的勞苦得著自己的報酬。我們是 神的同工，你們是 神的田地，　神的房屋。」《聖經新譯本》〈哥林多前書3﹕6-9〉

近期香港社會漫著一種低氣壓，使到大家都有些透不過氣的感覺。對一些年青人，他們正值成長期，由本來由家人照顧的小孩子，到漸漸要獨立，需要判斷及分辨許多事的時候，他們要面對身份危機，極需要安定的環境來支持他們在這段時期所經歷的混亂狀況。

文﹕黃葉仲萍博士(Susanna Wong)
資深個人、婚姻及家庭治療師
宏恩基督教學院心理學系署理系主任
編輯﹕謝芳

社會階級決定未來？

家庭的穩定及社會的安定對孩子的成長都極為重要，但是香港甚至世界性的新冠病毒疫情影響，加上移民潮，社會在變動的氛圍之中，都可能構成情緒失衡，孩子缺乏了一個有足夠包容性的容器，使他們無法蛻變成熟。年青人本來極容易走到極端性，缺乏了包容安全網就更難有回轉重來的機會，所以在愈困難的時刻我們更要珍惜和愛護年輕的一代。

曾經有一部英國的記錄片《人生七年》，通過影片記錄了14個孩子的人生軌跡，更呈現英國社會半個世紀的歷史變遷。這部影片透過長期追蹤研究，探討孩子的人生歷程，看看遭遇的事對他們產生怎麼樣的影響。在節目一開始，導演就有了預判：每個孩子的社會階級將決定了他們的未來。結果，大多數人的確沒有能力反抗命運、跳出自己固有的階級。研究結果更有驚人的發現，儘管人生沒有標準答案，也難以預測，但卻可以深刻地感受到：教育比物質的影響更為深遠，而健全的人格是面對苦難最好的解藥。

家庭定位對人的影響

原來，家人的態度和家庭的定位對一個人的將來影響至深。有錢人的家庭，相信努力及計劃；而貧窮的家庭較容易跌入迷惘及沮喪之中，因為他們遭遇的經驗令他們較易放棄。的確，家庭能夠塑造一個人，而家的教育在無形的潛然默化，重點不在教導甚麼，而在於父母對事物的看法、態度和價值觀。這些在家所實行的教育，比學校，教育機構所學到的更具影響力。

家也是情緒、感性的集中地，如果缺乏疏理溝通，容易構成淤塞、氾濫，進而形成誤會錯判，甚至使到一些事變成禁誡。從上面的紀錄片中，我們看見年輕人受著一些隱形的操控和影響，甚至他們未能逃脫社會階層的限制，因此孩子像未能逃出命運的操控一樣。

本來，溝通也是疏理澄清的方法，但是對許多家庭來說，他們受制於局限和慣性之中，枷鎖在重重覆覆的舊有模式，很容易令人產生無力感。如果家庭治療師能夠適時的介入，許多有限制的家庭是可以踏出新的一步的。近期聽到許多年輕人放棄生命，失去鬥志。我們除了傷心及嘆息之外，還可以怎樣呢？其實，孩子與所有人都一樣，他們需要關心！希望大家關心年青人，珍惜他們是珍惜社會的資源！多點留意身邊的年輕人，給他們鼓勵、給他們空間，才可以讓他們有機會改變及成長的！消沉的意志是經歷挫敗，未有得到適切的教導和支持。

啟動和互動小錦囊

下面有些實際的提議給父母及成年人﹕

(一)開設溝通的機會及管道

與年輕的孩子保持習慣性的活動，例如打球、運動、散步、聚餐，或是一起返教會和參與教會活動等。雖然活動並不等同溝通，但有相處的時間才可以製造溝通的機會。

(二)尊重年輕人的私隱

避免不停地追問孩子的情況，要相信他們，因為在不停的追問中，很容易令對方懷疑和不敢相信自己。

(三)給他們失敗的機會

在功利的社會，去弱留強的惡性競爭之下，年輕一代不容易找到再演練的機會。給他們失敗的機會，是讓他們反思及再建立自己，對他們更有用。成年人過分參與、保護與姑息，則易構成依賴。

(四)腦部成長需時

少年人在腦部成長期，需要有足夠時間，去融合自身所有的特質，以及從環境所學習到的新資料，若只有「對」或「錯」的選項，對屬於系統性的腦成長並沒有幫助。在Daniel Siegal丹尼爾．席格教授提出的Interpersonal Neurobiology(人際神經生物學)概念，指出年青的腦袋，在成長的過程並不是線性的進程，而是經歷互動性的及系統性的成長過程。而在這個進程中，與其他成熟的導師或長輩的互動更為重要，因為成熟的心志可以帶動年輕未成年的心靈。

「誰像智慧人，誰知道事情的解釋呢？人的智慧使他容光煥發，使他臉上的戾氣轉消。」《聖經新譯本》〈傳道書8﹕1〉

文﹕馬君蕙（家長EQ課程訓練顧問)
編輯﹕謝芳

面對第五波疫情匆匆的到來，雖然香港人已有之前的防疫經驗，但畢竟那股無奈及徬徨的心情又再次響起警號。我了解，不少父母又在準備進入迎戰的狀態而煩惱，例如再調整子女們每日的生活作息、一家人對執行防疫的嚴謹性又營造了家庭的緊張氣氛。如果我們平日沒有培養自我反省操練的習慣，每當面對任何風吹草動的危機時，人會用慣性的、直接的情緒來控制狀況，到頭來不但沒有舒緩一家人的壓力，反之更在不知不覺間，連生活中微不足道的細節也成為破壞家人和諧關係的絆腳石。其實，我們真正面對這場仗的關鍵是在於一個醒覺﹕你是時候改變了。

自我省察操練的重要性

我曾接見兩位媽媽，她們也有一個共同點，就是她們擁有高學歷，曾翻閱不同管教子女的書本，學了很多家庭學知識，但卻終究敗在自己的負面情緒之中。她們因此感到很不甘心，不約而同地表示自己投放那麼多時間去研讀這方面的知識，到頭來也是未懂得如何讓子女過一個快樂的童年。經過深入交談後，她們最終接受，原來自己一直只是在頭腦上明白當中的關鍵，但卻從無用心去真正享受過調整後的快樂所帶來的美好及意義。這是一般人遇到問題時的常態，就是立即向外四處尋找資料、相關的人際網絡、專家等，希望在短時間內盡快解決眼前的困局。我不是在批評這些反應模式，而是一直提倡的成長家庭概念是追求平衡發展為目標，那就是在對外尋找方法同時，也需向內看真家庭的實況到底出了甚麼狀況。當你能停一停、看一看在這負面情緒中其實想同自己講甚麼，或想讓你看到一個怎樣的真相。讓我引用其中一位媽媽經引導後，去內觀自己的情緒攪動的例子，來說明自我省察操練的重要性。

這位媽媽說，有一次接兒子放學時，因趕著購買一樣他喜歡的食物而遲到10分鐘。當自己歡天喜地來接到兒子時，兒子卻是不停地追問媽媽為何遲來接他。作媽媽的自知聽到這個提問後，心中一定會泛起煩厭感，於是就立即嘗試轉移話題。但過了一會，兒子又再追問同樣的問題，終於這位媽媽按捺不住，動氣起來，清楚地告訴他不需要再問，否則媽媽會感到心煩。這位5歲的小兒子十分聰敏，他立刻意會及確認到媽媽不滿的情緒，於是又學轉移話題，與媽媽分享今日在校獲老師稱讚有良好表現。一般而言，我們好容易錯過在這些對話中產生情緒的反應和所傳遞的重要成長訊息。我引導家長作自我省察的目的，就是當負面情緒突然偷襲時，如何能啟動「不反應期」來幫助自己思考，減少因衝動而釀成人生的憾事呢！

停一停，想需要

首先，你要明白停一停之後究竟需要想的是甚麼？我建議你可以就這件引發的情緒事上去想一想，自己的真正感覺是甚麼？然後再深思「你想要」背後所指向的需要是甚麼？如果這個需要得以實現，你又會覺得怎樣？當這位媽媽靜下來回想這件事，帶給自己的感覺竟是挫折及生氣時，她隨後回憶起小時候，常被自己的爸爸責備無時間觀念，注定一輩子也是一個失敗的人。所以，當聽到兒子當時的提問時，她立即出現挫折及生氣的負面感覺，因為她所需要的被尊重及信任沒有被滿足。這位媽媽對這發現感到十分驚訝，因她知道這遺忘已久的事件是如何影響她回應兒子的方式。接著，她表示，從這次自我省察的過程中，明白了兒子只是問了一條普通的問題，但因自己加入了過去未被滿足需要的回憶而產生出負面感覺，遂以不友善的語句來回應兒子。

這媽媽表示，若有類似的情況再出現，她會用平常心將原本的美意來回應對方，例如﹕「媽媽知道，你問這問題是因為擔心媽媽去了別的地方。其實，我去了買你最愛的食物給你作下午茶，故才遲了點來接你。但下次我會準時來的，放心啦！」如你好想與人建立良好的溝通關係，那我想告訴你，不是靠即時去研究人際溝通技巧，而是帶著好奇心及耐性先去了解自己的感覺和需要。當你願意在每個情緒的攪動上能觀其內心，那你會生出一份意想不到的平衡力來與人建立「有傾有講」的好關係。

若你看完這些分享後，有感好想下決心去改變現況，歡迎WhatsApp 6010 4224來分享想法。

「我是光，我到世上來，叫所有信我的不住在黑暗裡。」《聖經新譯本》〈約翰福音12﹕46〉

文﹕歐偉民博士 (工業福音團契總幹事)
編輯﹕謝芳

提起工福，很多朋友都會聯想起關懷貧窮人的服侍。然而，在關心基層鄰舍的同時，我們每天也跟一群少有被人憐憫的賭徒在一起，但他們的生命故事，很多時候，都成為筆者在事奉路途上繼續前行的激勵與力量。這一刻，想起過來人阿輝。

由賭徒蛻變成新造的人 — 阿輝

大學畢業後從加拿大回港，阿輝加入入境事務處工作，這個公務員鐵飯碗讓他收入穩定，卻也成為日後不斷借貸的危機。那時候，他常獨自一人到澳門賭博，輸了就借，借了再輸，表面有安穩工作的阿輝，對賭博的沉迷早已泥足深陷。當阿輝與拍拖三年的女朋友結婚時，他其實已揹著一身賭債，瞞著她向同事借錢籌辦婚禮。婚後，他嗜賭的習慣沒有半點改變，多次的「爆煲」令太太不得不向親友借錢替他還債。可是，他卻認為只要繼續賭，才有機會還清欠下親友的債。面對阿輝的賭博問題，太太漸感到無能為力，最後帶著心痛與失望，獨自返回娘家。結果，阿輝的居所也因為「斷供」債項而被銀行拍賣掉。

一無所有的阿輝又再次「爆煲」，面對巨額賭債，他感到自己實在無力償還而要申請破產。常言道，人的盡頭就是神的開始，這一次，阿輝經歷了這句說話的真實。令阿輝意想不到的是，太太、外父、外母和教會牧師知悉實情後，都願意陪他一起到工福，跟同工商討破產的事。在會面過程中，沒料到外父忽然哭成淚人。「外父個性很剛強，我從來未見過他流淚，但這一次他竟然在我們面前大哭起來。我心裡感到非常難受，為甚麼我會令一位老人家如此悲傷呢？他甚麼也沒有做錯。緊接著，我的外母、太太亦哭起來。看著她們的那一刻，我十分歉疚，為何自己要令大家這樣難過呢？」阿輝紅著眼道。雖相隔這麼多年，但現在回想起來，那一幕的情景仍然令他深受觸動。

在工福戒賭的日子，阿輝接受了耶穌，太太和兒子也信了主，生命漸漸得著改變。離開賭博捆綁後，阿輝不但繼續參與工福的義工工作，亦積極投入教會的事奉，後來還報讀神學院的兼讀輔導學位課程，裝備自己，藉著神學與輔導的訓練，幫助跟他過去一樣的賭徒。今天的阿輝常形容自己猶如一棵經歷了寒冬而重生的樹，生命曾經枯萎，但感恩依靠主熬過了最艱難的日子；春天臨到，生命的苗再次發芽生長。

「拼出愛」的戒賭宣教服侍

今年，工福在戒賭宣教服侍上已走過二十個年頭，筆者很喜歡20週年的主題：「拼出愛」。簡單三個字，把我們過去20年在賭徒和他們家人身上為主所作的總結了出來。這裡的每一張臉孔、每一滴眼淚、每一個生命的回轉，都在拼砌出一份不一樣的愛，那就是神的愛。

感謝主的恩領，讓筆者於2017年初進入工福作全時間服侍，在關心貧窮人的同時，亦有機會近距離接觸被賭博捆綁的家庭，他們都是我們的鄰舍，都是主不曾輕看的生命。當每次知道有賭徒決志信主，我的心都充滿大大的喜樂與激勵。 因為，深知道他們要擺脫的捆綁，實在不容易，當中需要鼓起莫大的勇氣去面對真實的自己；向家人坦白難於啟齒的真相，並承認自己的無能為力，願意承擔責任；順服上帝，與家人一起同尋出路。若我們把「癮好」看為病，這就是一個漫長的治療過程，確是每一天不易過，每一刻都有放棄的可能。能夠從賭徒轉化成為門徒，怎樣看，都殊不簡單，因著他們的毅力、堅持與改變，讓一直在旁不離不棄、默默支持守望著他們的家人、同工和天父都同得快樂、同得榮耀、同得滿足。原來，在人的盡頭就是神的開始，就如阿輝的故事，當熬過嚴冬，枯木就再逢春，這是上主所設定的秩序，更是祂給信靠祂的人可以重生的恩典。今天，看見曾經破碎的生命得回尊嚴，家庭重遇幸福，大家都會因他們而驕傲，為他們生命的轉化獻上感恩。

20週年，我們不單是慶祝主給我們一段美好的事奉經歷，更值得高興的，是我們見證著很多生命的不再一樣。戒賭治療無論有多少個課節、多少次輔導面談，都總會有完結的一天，但上主藉著工福這個團契給大家所烙下「信、望、愛」的印記，卻可帶到永恆。昔日，一班沉溺於賭海的鄰舍，也許常活在謊言、隱瞞之中，連自己也不太相信自己，沒有盼望，更沒有愛。今天，他們卻因著基督耶穌的拯救，重新尋回自信的同時，也贏得別人的認同和信任。從失信到可信、從絕望中找到盼望、從沒有人愛到今天能愛亦能被愛，這一切，都是上主給我們看見祂的真實、祂對人明明的愛。

當然，我們仍然活在一個充滿誘惑、挑戰的環境，仍然會有失腳的機會。但不同的是，這班曾經沉溺賭博、債台高築的過來人藉著主耶穌的拯救，在他們裡面已經有勝過這些誘惑、挑戰的能力，因我們所信靠的是不偏待人的上帝，只要我們常常活在基督的裡面，祂也必常在我們裡面。工福是一個以愛相繫的福音團契，賭徒、家人、同工、義工在這裡所學習、所經歷的，就是彼此相愛，不單是愛自己所愛，更要愛主所愛，亦只有這樣，別人才可以看見神，因為神就是愛。正如約翰寫給我們的囑咐：「從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」〈約翰一書4﹕12〉

願這篇文字所承載的分享與生命故事，不單可以讓你看見工福在戒賭宣教服侍的路上如何經歷愛、拼出愛，更可以鼓勵著同在事奉中的你。願榮耀歸主。

「但你們要過去得為業的地，卻是一個有山有谷的地，有天上雨水滋潤的地， 就是耶和華你的　神眷顧的地；從歲首到年終，耶和華你的　神的眼目常常眷顧這地。」《聖經新譯本》〈申命記11﹕11-12〉

編輯﹕謝芳

2021年聖誕的燈飾VS 2022年真光普照

李耀全博士
環球天道傳基協會(國際)義務總幹事
現任加拿大列治文華人宣道會主任牧師

隨著2021年的過去，迎來了2022年。踏入新的一年，今年的願望、希望是甚麼？憧憬2022年有新的景象，還是仍然走不出去年各樣的焦慮、困惑、無奈與恐慌的氛圍？的確，正當我們滿以為Covid-19大流行漸漸受控，各國受感染的個案有下降趨勢，新的變種病毒Omicron在短短兩個月内在全球急速蔓延，令我們眾人2021年的聖誕計劃再次被打亂，重新回到過去兩年的困境中！

聖誕佳節期間，與家人一起記念主耶穌降生的同時，去了觀賞聖誕燈飾。雖然街道或某些燈柱櫥窗仍然掛著七彩繽紛的燈飾，但卻未能洋溢一片出我們期盼的聖誕節氣氛。是寒冷天氣或政局的改變，還是病毒的陰霾？心靈總覺有一點的空虛與黑暗，五光十色人設計的燈光亦無法除去。憶及往年，最少可以與朋友三五成群慶祝聖誕，或在年宵倒數迎新，惟去年連這些活動也在「禁聚令」下一一被取消。以往形容每逢佳節「有人歡喜有人愁」的說法，現要改為﹕「少人歡喜多人愁！」事實上，近期在佳節自尋短見的個案遞增，身兼心理治療師和心靈牧者的我，實在擔心我們在這逆境之中幾時會支持不住？！就在這一刻，聖經的真理與教導浮現在我心，給我安慰，願在此與您分享﹕

(一)    活在五光十色的黑暗世界

深深體會到，為何五光十色的燈飾不能帶給我快樂，因為這些人造光不能照亮我心中的黑暗。原來，我們都是「住在黑暗中的人民，…在死亡幽暗之地的居民，…」〈馬太福音4﹕16〉使徒保羅清楚教導：「這些不信的人被這世代的神弄瞎了他們的心眼，使他們看不見基督榮耀的福音的光；基督就是　神的形象。」 〈哥林多後書4﹕4〉原來我們不但住在黑暗裡，我們更是瞎眼的，難怪我們看不見真光。

(二) 在黑暗世界耶穌才是真光

我想起，聖經中有關救主耶穌降世為人是為世人帶來盼望與光明。耶穌說：「我在世上的時候，是世界的光。」〈約翰福音9﹕5〉；耶穌又對眾人說：「我是世界的光，跟從我的，必定不在黑暗裡走，卻要得著生命的光。」〈約翰福音8﹕12〉

我再被提醒，自己擁有最寶貴的東西並非單單一些快樂的秘笈，乃是帶給世人永恆喜樂與光明的福音。我認同保羅所說的宣言：「我們並不是傳揚自己，而是傳揚耶穌基督是主，並且為了耶穌的緣故成了你們的僕人。因為那說『要有光從黑暗裡照出來』的神，已經照在我們的心裡，要我們把　神的榮光照出去，就是使人可以認識那在基督臉上的榮光。」〈哥林多後書4﹕5-6〉

願您在2022年有「真光」照耀您，助您能乘風破浪，活出基督耶穌的光輝！

2022年祝福心聲

麥基恩醫生
環球天道傳基協會義務總幹事

最近收到一封給我們的信，寫信的乃是一位在囚人士。這位讀者在信中讚賞我們「談天說道」的各項專欄，並提出一些個人問題請求解答。對這特別的聖誕來鴻，我與各同工深表欣慰，並激勵自己再深入思想，機構以前及現在所作的，能否真的達到身心靈全人關懷的目標；同時，此亦深深感覺，對於社會各類有需要的人士，包括被邊緣化的群體，應該作出更多更廣的關注。故此，我們仍會繼續舉辦有關的課程，如「癌關課程」等。

踏入新的一年，若資源許可的話，我們將嘗試探討有關「特殊教育需要」的同學及其照顧者互相適應問題。此外，本港人口老化問題更需關注！事實上，不少成人及青少年相繼移居外地，但不少年長父母（祖父母或外公外婆）卻選擇留港，很多家庭出現空巢現象，這些年長者更增添孤單之感覺。在2021年底舉辦的步行籌款，目的之一，就是探討如何幫助這批「遺老」，更讓他們適應變遷及過著健康有意義的生活。在此歡迎大家參與及提供寶貴意見。

在「談天說道」專版發行以來，心靈關懷乃是主要發展的骨幹。在未來，我們仍然繼續推出「精神健康」、「理性感性」等專欄，以饗讀者。環球天道傳基協會十分需要基督徒義工參與，同時我們也盼望誠心相助的基督徒專業人士，在社會崗位上更加發揮美好的見證。十分感恩，我們得到一班資深的律師，願意抽空在我們的基督教調解中心裡義務專業服侍，期望能夠在教會及社會之中締造更多和平，減少各類型的衝突。另外，我們也會繼續邀請一些專家，對社會及世界發生的事情作出一些專業的意見，豐富讀者們客觀、理性的想法。綜觀去年我們焦點談論COVID-19與精神健康的關係，今年希望可以增添氣候峰會的各項議題，邀請基督徒專家作多一些介紹氣候變化有關的環保題目等。

前瞻未來，假若經濟許可，我們將會加強目前的社交媒體的功能，討論更多貼地的社會時事議題，把信仰與生活緊密結合起來，誠心造福社會、服侍教會及信徒。在此呼籲大家支持我們，除了奉獻之外，也代為推介各項工作和活動，包括選購機構出版的身心靈健康書籍，供應自己閱讀及轉送親友。

願上主賜福與您們，誠心所願！