唐氏綜合症患者應否絕育？唐氏綜合症是一種相當常見的先天性疾病，六百個新生嬰兒中就有一個。患者成長後身形矮小，傾向痴肥，亦常有先天性心臟病、眼病等。患者身體漸漸長大至成人，但心智卻通常留在智商50以下，即八、九歲兒童左右。他們是先天性病人中最快樂和溫良的，常常給父母，家人等帶來許多歡笑，雖然無藥可治，但生命質素的改進，還是值得的。

1886年，英國的唐醫生(Dr John Langdon Down)首先發現症狀，初時稱為『蒙古症』，因為西方人覺得像蒙古裔人。至1965年，世界衛生組織改稱為『唐氏綜合症』。其後又以其基因病變，稱為『21染色體三體綜合症』，因為人體細胞核內，正常有二十三對染色體，由第廿三對決定男女性別，而唐氏患者則在廿一對處，多了一個染色體而成三體。

部分患者是與母親年齡有關，母親年齡20-24歲時，嬰兒患病率是1/1250；母齡35時，患病率增至1/400；母齡49時，增至1/11。但因年輕母親較多，所以85%患者仍是母齡35歲以下的。

今天所有懷孕婦女，都在前三個月進行超音波檢查，尤其是高齡產婦，更為重要。香港最近有發明，可以從母體血液中驗出胎兒有否患病。不過，驗出腹中的是唐氏症的胎兒，如何處理？是否有缺陷者就人工流產？有缺陷的嬰兒有沒有生存的權利？社會應當如何幫助父母的決定，保障未出生者，有缺陷者，弱者等等，都是需要思考的倫理問題。二次大戰前曾有所謂的『優生運動』，阻止有缺陷者出生或出生後除去，但經過納綷黨事件後，全世界認識社會對有缺陷者應有尊重和照顧，給予基本人權。

隨著社會醫學進步，唐氏患者壽命轉長，少數更可完成中學。但隨著身體的成長，患者對性方面亦會有感覺，加上渴望得到別人的讚賞、愛護，未成熟的心志就容易受欺騙、被利用。唐氏男性罕有能生育的，故問題較小，但唐氏女性會有正常月經，並有15-30%可以受孕生育，而生下來的嬰兒，50%是唐氏患者。

所以，唐氏患者必須在適當時候受性教育，讓她們認識貞潔及懂得保護自己，免受性侵犯、感染和受孕。有一些父母給她們避孕，甚至施行絕育手術，但這種做法，並不能防止濫交和感染，還是注重貞潔、衛生對她們更為重要。

 雷同德醫生

「醫、法、理、情」

當家長在面對孩子的成長中存在著許多拆解不到的問題時，便很易將小孩標籤為問題兒童；同時，孩子卻哭訴為何我家有個怪獸父母。於是，昔日共同擁有那張天真可愛的笑臉，就被這些教養孩子的煩事而忘記得一乾二淨了。當我每次接見學生時，心中也不禁自問誰是這家庭劇本中的案主(client)。最後，我發現親子之間的衝突，多是欠了對「為甚麼」的一個回應。

 有一家長表示不明白孩子為何有倒退行為，例如﹕做哥哥的與弟弟爭玩具失敗後便大吵大鬧，及後更需待一小時之久才能平靜下來。同行的10歲兒子對我表示，每天起來時，工人姐姐也會自動替他把校服穿上。那我便反問那男孩知否為何要自己穿校服，他突然無言以對，然後我回應他並不是因為懶惰，而是他還未能回答為何要自己穿校服。於是，他想了一會便立即說﹕「因為我不是嬰孩。」我再回應說﹕「那麼你要成長。」但他說﹕「我不想成長。」我及時提醒他說﹕「這是因為你仍欠一個成長的理由而已。」他又想了一想後，表示現很想快點成長，因為成長代表更大力，那就不用怕被哥哥欺負了。我相信經過這思維疏理的過程後，小孩便能建立有力的理據，主動地去管好自己的行為和情緒了。

從以上的對談中，我反省到每對父母應成為孩子的生活導師，不單只是提供生活所需，而更重要是當發現他們在某事上感到疑惑時，不應敷衍了事，而是耐心地引導他一起討論如何在不同中仍可找到和諧共識。

「你要對他說話，把你要說的話放在他的口裡；我必與你的口同在，也與他的口同在；我必指教你們當行的事。」〈出4:15〉

馬君蕙主任/余德淳博士  EQ訓練研究顧問

因為主耶和華以色列的聖者這樣說：「你們得救在於悔改和安息， 你們得力在於平靜和信靠。」但你們竟不願意。」《聖經新譯本》〈賽 30:15〉

「憂心」成抑鬱，「焦慮」成神經質，「怒氣」成敵意。如何在平靜中得力？在安慰中超越痛苦？把正面的經歷培養出好習慣？以溫柔管制內心的憤怒？原來，情緒解結是需要信仰的支持。

文﹕謝芳

身兼兒童情感教育中心負責人的資深EQ訓練研究顧問余德淳博士在「50分鐘情緒解結」的專題講座上提醒，平靜，是一生人需要學習的課題。

平靜
他指出，平靜是能力的來源，足以抵銷勞損和壓力。「平靜的人會有聰敏的反應。記得當年，契女兩姊妹來家裡居住，幫忙照顧心臟病病發的爸爸。有一晚睡到半夜，發現爸爸的房間內的風扇著火，燃燒著熊熊烈火，我安頓好爸爸後，走到契女房間門口慢慢敲門叫醒兩位女孩子，『甚麼事啊？』『你們出來看看啦，有些事情需要幫手。』當她們穿著拖鞋睡眼惺忪走出來時，才驚見烈火，於是裝起大盆大盆的水去淋熄火焰。火很快救熄了，地下的水浸和清理了，床單也重新更換了，一個鐘頭後我們各自回房間睡覺。火只將風扇燒剩黑色的鐵枝，但沒有禍延到電線或窗簾，大廈沒有其他人知道這間屋曾經發生火警。」

「如果當時的我大叫火燭呀，屋內4人可能會因驚慌而遭殃。我知道那時刻首要的事是救火，但先要令屋內的所有人進入一個情緒穩定的狀態，然後再目擊整件事。有人或會問為甚麼你會如此鎮定？我12歲的時候曾見到父親嘔血，弄得整張床單都是黑色的，當時適逢六三年的水災，全部車輛都浮在馬路上，我背著重自己數十磅的爸爸，由北角渣華道行到北角碼頭。」他說，情緒的經歷很重要，當有一天遇到比火燭更嚴峻的問題在人生裡出現，如果沒有平靜的經驗，經常慌失失，就不能應付再困難的事。

安慰
「情緒最好的地方是可以幫助別人，『幸好那天你同我說了這番話，不然…。』原來幫助人是那麼有意義。曾在芝加哥與一位失去太太的弟兄面談，初次接觸是他的太太突然患癌去世，留下一對子女。再見面時，他告訴我自己沒有事了，因為找回太太去世之前買下的一張生日於卡，卡面有寫著約書亞記1章9節的經文﹕『我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎？所以，你不要懼怕，也不要驚慌；因為你無論到哪裡去，耶和華你的　神必與你同在。』這讓他得安慰和康復。」「安慰的強大力量，就是讓你知道上帝沒有離開，還安排一個很特別的新的生活給你，令你的新日子好過以前。」

余博士坦言自己教情緒管理是因為家人，「同一年間，我的太太患胰臟癌、爸爸患心臟病、母親患痴呆症、外母患狂躁症，家裡不斷有救護車出入，我依靠的是自己信仰，相信上帝給予的是自己可以應付的，每當想及這些，我就沒有事了。」

樂觀
「如何訓練出好的情緒？一定到『習慣成自然』的境界才算成功。」他舉例子說，我們的人生裡，每天都會觸動了很多負面的事情，若帶著去面對其他人，大家都會變成受害者。「不妨試試，無論別人說甚麼，對你好或不好，你的心情都保持開心狀態。久而久之，就會習慣，忍耐可以培育出好的質素。」

「人生裡的情緒，最容易拿到的是快樂，簡單如笑容，但可惜很多人都放棄了。記得太太去世前，我們每天都會去小西灣看日落，每次看著慢慢沈降的夕陽，感嘆上帝創造的不單是日出的美麗，也有絢麗的日落，生命由開始至完結上帝都不放過，讓你看看全部美麗的東西。生命中有甚麼美麗的事情？盡量去找和看，腦裡會擁有很多如儲蓄在相簿般美景，這些足以令你覺得生命美好，值得享受，那你的生命力就會不同了。」

習慣
講到早上四時起床寫日記的習慣，他說，這習慣起於10多年前，每早四點半起身為太太量血壓。第二個原因，就是在波士頓宣教的經歷，「接待我的是一對從國內來的夫婦。入住第一天的早上，我早上起床想去煮早餐吃，一開門，看見一隻大狗瞪著我，我很怕狗，就快快關上房門，不敢踏出門口。『做甚麼好呢？』平靜下來後，我開始寫第一篇日記，由當時的早上5時開始，至今已寫了四年多，每篇一千字，估不到上帝給我這經歷是寫情緒日記，反省昨天的發生的事和遭遇，看看聖經有甚麼建議，解釋這遭遇有何鼓勵和安慰，然後傳給我以前認識的患抑鬱的人。這隻狗好像是攔阻我，原來它是管理了我時間，帶我去幫助了很多人。這千多日，讓我體會到傳道書、箴言，保羅書信，成為了習慣。」

他說，有人覺得上帝給我們的恩賜是聰明智慧、天份、天才、多元智能、音樂、語言、畫畫、邏輯…，但原來上帝給我們最大的恩賜，就是將好的經歷成為屬於自己的習慣。」