棕櫚樹（Phoenix dactylifera）又名棗椰樹，它的主幹高大，可達100呎，頂葉分散成羽狀，獨特而優雅，《聖經》中百姓常舞動棕櫚枝以向君王歡呼〈約12:12-13；啟7:9-10〉。

阿拉伯諺語：「一年有多少天，棕櫚樹就有多少個用途！」它的葉可用來蓋屋頂、建牆壁、築圍欄，做墊子、籃子和碟盤。樹的纖維可製繩子和船纜，汁液可産製燭蠟、糖、油、樹脂和烈酒，果實和種子更可壓榨成駱駝的飼料，是中東地區的重要經濟作物。

舊約聖經時代，在以琳有十二股水泉和七十棵棕櫚樹〈出15:，27〉。研究所得，由於棕櫚的主根頗長，故能伸延到地下水層，在沙漠中猶能夠滋長，壽命常逾200多歲，是以猶太人常寄予厚望，也視之為「正義」和「甘美」。不過，歷史上也有一個淒厲故事：在羅馬軍隊摧毁耶路撒冷以後，皇帝鑄造了一款錢幣，上面有一個女人，她坐在棕櫚樹下哭泣，下款竟寫著：猶太城陷落了！

希望愈大，失望愈高。因此，老子訓人﹕「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜。」（道德經）。凡人常追求「恩上加恩」，也追求「大賢大治」，可惜總是走錯了路，就是靠肉體，甚至乎口裡屬靈，心底卻充滿世界那一套。到頭來，原來「律法是藉著摩西頒布的，恩典和真理卻是藉著耶穌基督而來的。」〈約1:17〉這解釋了生態學上「Natural Succession (自然演替)」和「Natural Limitation(自然制約)」之間，既要悠然、又要選擇的矛盾，真是一條發人深省的哲理。

綠洲忠言﹕ 

你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是　神所賜的。〈弗2:8〉 

何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長

 本文於2015年6月10日《明報》版登

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面版登，歡迎奉獻支持經費。

無花果（Ficus carica）是一種桑科、榕屬的「隱花形植物」。它不是沒有花，只是花托反常膨大，倒過來把䧳花和雄花都包在「假果」裡面。無花果尾部有一小孔，小蜂通過小管道爬入榕果內傳播花粉，在裡面受精結籽，不久小蜂爬出來又鑽到其他假果中散播。

無花果其實很甜蜜，也充滿藥療功效。所謂「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。」〈道德經〉，萬事不能單靠表面觀察，我們也不應該受到成見局限；從無花果學個比方，就是要欣賞「內在美」，不單看表面功夫，更不囿於現時的處境，因為就算是上帝的選民，若不結果而失去價值，終亦被砍伐，到頭來空夢一場！

梵文諺語：「無花果樹裡尋花」（a-puṣ pa-phala），意喻世情如鏡花水月。中國的《本草綱目》指無花果能醫治痔瘡出血，是消除「五痔腫痛」的良藥。《聖經》記載亞當和夏娃欺瞞上帝，吃了禁果之後，妄想用茂密的無花果樹葉來編織裙子遮蔽身體，掩飾醜行〈創3﹕7〉。大自然的奧秘，往往在於「流動」和「互動」，事物很多時沒有定準，只在乎是否「合乎主用」。在某一個景況和那一個處境下，就按當時的情勢定位和發揮功能。拿但業站在無花果樹下〈約1:48-51〉，一旦蒙主感召，立即捨棄包袱，勇往直前，坦然秉承使命！
綠洲忠言

照料無花果樹的，必吃樹上的果子；事奉主人的，必得尊榮。〈箴27:18〉

何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長

本文於2015年6月3日《明報》版登

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面版登，歡迎奉獻支持經費。

桑樹 (Morus alba L.) 是落葉喬木，原產於中國，隨著「一路一帶」，廣泛散佈於全球，在中東亦見其芳蹤〈撒下5: 23-24〉。中國種的桑樹高約六米，葉子可養蠶取絲。其果紫色，甘味可食，亦用作釀酒、煉蜜和製藥。

不過，稅吏撒該在耶利哥城蒙主耶穌呼喚，信主前所爬上的桑樹，卻是一株名叫「西克莫無花果 (Ficus sycomorus)」的高大植物，與榕樹同出一科。它盛產於猶大與約旦河谷，枝椏茂旺，果形與無花果近似。

桑樹的希伯來文原意是「復康」。《聖經》創世記3章7節記載：亞當和夏娃二人犯罪以後，急忙用葉子去織裙掩蓋身體，那樹可能就是指「西克莫無花果」。阿摩斯未做先知以先，工作就是牧羊和修理桑樹。「修理桑樹」乃指用刀將西克莫無花果樹的初果割開，以使其果實提早成熟。

中國人有成語：「失之東隅，收之桑榆。」源自東漢時期，將軍馮異率大軍慘敗於回溪，及後重整旗鼓，派壯兵混入敵方「赤眉軍」中，終而重奪勝利。雖然失落於東方之晨；只要反省復修，日落霞暉影照在桑榆枝椏之時，定必歡呼祝捷！

撒該原是一個有權勢而孤單、自卑的財主。當主耶穌進住他家裡，罪困得到釋放，人生完全改變了。他願意把財產的一半濟貧；向從前被他訛詐的人加還四倍；手頭無幾了，但生命卻重新恢復平安喜樂。陶淵明「歸去來兮」，不啻是一種自我復修；同理，愛護大自然，我們才明白生命之充實美好！

綠洲忠言﹕

…人子來，不是要受人的服事，而是要服事人，並且要捨命，作許多人的贖價。〈太20:28〉

何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長

美國某些州政府把1月第三個星期一定為「馬丁路德金紀念日」，以表揚這位曾發表民權宣言，亦即是首創「我有一個夢」名言的社會運動家。

種族歧視和隔離的政策，困擾世界一些地區好幾百年，可惜迄今仍然有許多矛盾，令人惶惑不安。近月美國和歐洲接連發生衝突襲擊，更使人慨嘆於公義與平等之複雜和難求。

以人為至高、至重要的思想，亦錯誤地影響了生態系統，流傳至今，污染問題嚴重，生態和生物多樣化的破壞程度令人吃驚，而氣候變化對地球的威脅更使我們憂心忡忡。如何保障生態安全？如何過健康的生活？生物的平等權利何在？人類在發展之中如何與萬物彼此尊重、融為一體？意識形態主導價值觀念，人不謙卑和客觀包容，就不能夠成就大事。目前的政策往往淪為空談，因為大家的潛意識仍是以我為本，只講不做，又或虛與委蛇！

21世紀的夢，不是大國夢，也不單是人權和民主夢，而是一個追求大愛的夢！這個夢，簡單的說，就是回歸元始的和諧與包容，懷念童真時代的單純和真摯。

傷心發自關懷和認同投入；抗爭源自不滿現狀和苦無尊重；協和始於警惕、節制和彼此付出；有信念和盼望，終亦要以愛去成全！

綠洲忠言﹕ 

…我們身為基督使徒的，雖然有權利受人尊敬，但我們在你們中間卻是謙和的，就像母親乳養自己的孩子。 〈帖前2: 6-7〉

何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長

經過50年論證規劃、花費330億美元、歷時11年建築的中國「南水北調」中缐工程，去年12月27日正式通水入京津，令首都的缺水狀況暫宜舒緩。

引水工程浩蕩，全長超過一千公里，始自湖北省丹江口水庫，至天津沿海而迄。世界紀錄包括了在黃河底下鋪設的7.2公里長隧道，以及在河南省內的一條12公里長「空中渡槽」等，官方媒體普遍讚譽為「中國夢」其中之一個實現。儘管如此，華北地區的未來供水狀況仍未堪樂觀，挑戰主要來自全球氣候變遷、水資源浪費嚴重、水質污染、管理及維修支出昂貴、工程對生態環境的影響等。

中國是「貧水大國」，人均水資源佔有量僅為世界平均水平的四分之一。所以在人口密集而經濟發達的流域，多年來供水緊張，污染和基建落後問題更令問題惡化。「先節水後調水，先治污後通水，先環境保護後用水」，這是水資源規劃的三大原則。我們對中國水資源和水質保護工作殷殷關切，因其不單影響國計民生，更是炎黃子孫可持續發展的命脈。祈望「生命活水，永遠湧流」！

綠洲忠言﹕

神說：「眾水之間要有穹蒼，把水和水分開！」事就這樣成了。〈創1:6〉

眾水流經群山，向下流往眾谷，流到你為它們指定的地方。〈詩104:8〉

 何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長

作者：何建宗、黃儀強著 

產品編號： TW025   定 價 $90.00

　        此書名為《綠色使徒－環境領導和決策》，是一本將信仰、管理及環保合併而寫的書籍。綜觀全書，不難看到筆者以基督教信仰觀作為基礎，同時配合現代領導和管理學等知識來描寫每一個有關環境保護的案例。而每篇文章都涉及社會關注的環境議題，提供一個新方向讓讀者探討，並啟發他們對環境管理作出不同程度的反思。

作者：何建宗、黃儀強著 

產品編號： TDW021   定 價 $88.00

        本書收錄環球天道傳基協會逢星期三《 明報 》刊登的福音文字專輯「談天說道」專欄「綠州宗言」2012年 5月至 2013年 4月各篇專欄文章結集。

       《綠洲忠言—環保： 疑言忠告》透過「Q&A」形式撰寫，希望更切合普羅大眾在生活中遇上的環保實踐難題，以深入淺出的筆法，把知識和行動結合，成為生動活潑的解答與評論，內容包括確切合用、具啟發性的聖經金句，附載在稿件末段，以作是項專題的總結或提醒。。取名《綠洲忠言—環保：疑言忠告》，既取「儀」、「宗」二字之諧音，亦反映本書的Q&A本義。希望大家讀得愉快輕鬆，在生活上亦把環保幹得頭頭是道，並且靠著上帝的慈愛引領，力上加力，恩上加恩！

作者：何建宗、黃儀強著 

產品編號： TDW020   定 價 $65.00

        本書收錄環球天道傳基協會逢星期三《 明報 》刊登的福音文字專輯「談天說道」專欄「綠州宗言」2011年 5月至 2012年 4月各篇專欄文章結集。

       本書除了一些概念性的闡釋、知識性的解述和時事性的評論外，更加插了「綠色生活小百科」，期望推動「信仰與行為合一」。與前書「環保、信仰交叉點」有所不同之處，乃是更注重信仰的貫徹實踐和靈命的生活更生。

作者：何建宗、黃儀強著 

產品編號： TDW018   定 價 $65.00

        本書收錄環球天道傳基協會逢星期三《 明報 》刊登的福音文字專輯「談天說道」專欄「綠州宗言」2010年 10月至 2011年 5月各篇專欄文章結集。

       本書包含環保知識及信仰反省，旨在呼籲大家齊心協力，關愛地球。「此書不單有環保的知識，並且很踏實，不浮誇，能實踐。讓我們反思自己環保意識和努力不足，更刺激我們反思自己信仰的不足！」蔡少琪牧師

今年環保問題的焦點，集中於12月在巴黎舉行的「國際氣候變化高峰會議」。

二十一世紀踏入了第3個五年，因環境破壞而產生的氣候異常和極端化問題，影響愈益明顯。可憾，各國因著自身利益上的爭奪，嚴重妨礙了預防、控制、舒緩和復修工作的實施，協議舉步為艱。關鍵仍在於以美國、歐盟和日本為首的先進國家，不願意承認歷史責任；更假冒為善，以減碳作為藉口對發展中國家製造經濟壁壘。而以中國、印度和印尼等新興人口大國也不肯純如羔羊般接受規管，面對內在的經濟和社會增長，沒有人真心樂意承擔減排責任。結果當然是彼此爭持批判，每次會談前後均如「做Show」一樣，好戲連臺、鬧劇收場，大家對「悲劇」即將發生的現實得過且過！

今年是羊年，當氣候變化之災劫如餓虎擒羊般吞噬地球，我們豈能再揚揚自得？亡羊補牢，不要掛羊頭賣狗肉，是時候「愛禮存羊」 (為好原則而保留儀節）了！
綠洲忠言﹕

務要牧養在你們中間的　神的羊群，按著　神的旨意看顧他們。不是出於勉強，而是出於甘心；不是因為貪財，而是出於熱誠。〈彼前 5:2〉

何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長