「願我們的主耶穌基督自己，和那愛我們、開恩把永遠的安慰和美好的盼望賜給我們的父　神，安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅定你們。」《聖經新譯本》〈帖撒羅尼迦後書2﹕16-17〉

撰文：教會關懷貧窮網絡
編輯﹕謝芳

在新冠肺炎疫情和經濟低迷下，基層人士更顯孤立無援﹕買不到抗疫用品而引發健康危機；某連鎖店因暫停通宵開放而導致流離飄泊；失業率上升而衍生家庭關係緊張。在扶貧的工作上，實在需要社會各界多方的無私付出，單靠一個組織是難以獨力成事。在疫情之下扶貧，除了提供物資為基層解決即時需要外，如何長遠跟進、造就受助者成為助人者，讓他們自力更新、重建自信？這些更是需要智慧與各方的鼎力協力合作。

前線服侍的新調整與嘗試

在教牧同工的分享中，我們看見在疫情之下，教會在前線服侍基層人士方面作出不少調整與嘗試，重點透過實際的經濟援助走進基層街坊的生命。上水中華傳道陳傳道已認識阿全（化名）四年，陳傳道得悉阿全並未完成中學學位，以往多數做一些短期工，同時在夜間進修，阿全自去年底已失業，開始面臨經濟困境。今年疫情爆發後，餐飲、零售及旅遊業大受打擊，阿全一向從事的炒散短期工亦沒有再請人。由上年至今年足足等了5個月，他因為失業而開始質疑自己的價值，亦因為收入減少而對前路感到不安，尤其是未知疫情何時完結，經濟何時復甦而感到徬徨無助。在此期間，陳傳道一直關心和牧養他，於4月得悉教會關懷貧窮網絡「職位配對平台」，便立刻鼓勵阿全嘗試，介紹他申請應徵職位，感恩申請後6天就成功入職，即時到教關的伙伴企業康業服務有限公司上班！陳傳道分享指出，在起初幾個月關心阿全的過程中，一直聆聽他的需要和開解他，但到了「瓶頸位」時發現總不能無了期地只聽他的需要，而不實際解決他的困難。現在幸而教關的「職位配對平台」讓阿全得到實際的援助，感受到盼望是藉著行動而來。陳傳道堅定地表示會繼續守望阿全，協助他踏上穩定生活，讓他生命繼續成長。

阿全的例子也許是冰山一角，前線服侍機構反映，許多中年基層男士在疫情中大受打擊，難以轉行，又承受著巨大的家庭及經濟壓力，因此工作機會比金錢和物資更重要，教關「職位配對平台」除了幫助他們解決實際的生活需要，更重要是有人願意與他們疫境同行。

多項先導項目助填補服務空隙

教會關懷貧窮網絡（下稱「教關」）作為一個「網絡」，跨越藩籬，與多個組織和界別聯繫，因應社會狀況第一時間察覺到一群被忽略的基層人士的即時需要，推出多項先導項目助填補服務空隙，馬上物色最適合的組織連結起來。前線的教會服侍基層同行，背後的商界付出物資和工作機會，每個人都在自己的崗位為別人的需要努力付出。若要形容教關的角色，教關猶如一支筆，這支筆會觀察社會中有需要的人的缺乏、為扶貧的藍圖起草、尋找珍貴的資源，然後這支筆會把社會中的「點點」連起來，把各個界別的心意有效地送到有需要人士的手中。最後把社區轉型和轉化生命的故事記錄起來，為更多人帶來盼望。

教關不斷強調網絡，為的是希望透過網絡凝聚社會各個界別的扶貧力量，彼此合作凝聚社會資源，我們體會到疫情下大家付出的力量比以往更強大，無論是各個計劃背後提供資源的企業、教會、動員派發防疫物資的義工，以及在艱難時期提供免費諮詢的專業人士等，他們一同尋找有需要的人，在自己的角色裡付出最大的愛心，「願神—我們的父和我們的主耶穌一直引領我們到你們那裡去。又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣。」〈帖撒羅尼迦前書3：11-12〉願我們都愛心都增長充足，在艱難的環境下作世界的光。教關的多項疫情關懷先導項目助基層人士渡過難關，聯合教會地區伙伴充當心靈嚮導，為受影響人士提供情緒支援，建立關係，長遠跟進如何祝福社區。教關在此鼓勵大家這時間伸出援手教會和企業參與教關推出的計劃，若希望在扶貧路上與我們並肩付出，化感動為行動，採取實際行動去服侍，傳遞溫暖與關愛。歡迎加入教關成為大使或伙伴，革新扶貧運動，歡迎電郵至info@hkcnp.org.hk 或瀏覽我們的網站： http://www.hkcnp.org.hk/  

「應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴 神，這樣， 神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。」
《聖經新譯本》〈腓4﹕6-7〉

文﹕郭卓靈 明光社項目主任
編輯﹕謝芳

學校要復課了！由高中生開始，慢慢到初中高小，再到初小……。學生始終要回到學校、回到與同學相聚的空間繼續學習。但當學生休息了多月，一下子要復課，很快又要面對學期終的考試，相信壓力會增加不少！學生應該要如何好好準備和過渡這段剛開始回校學習的日子呢？坊間有不少機構及社工在疫情期間都繼續關心學生，我們特意訪問了基督教女青年會青年及社區服務總主任蘇艷芳女士，根據她與社工們實際協助的三十多所中學的觀察，以了解多些學生的情況。

蘇主任表示，學校的社工們在疫情中都沒有閒下來的時候，因為都需要分配口罩、米糧等物資給有需要的服務單位及家庭，而另外亦會盡力去關心學生在疫情中的情況。由於社工與同學不能在學校面對面交流，現在會轉以電話、網上視像溝通，以Zoom開組；為了要和學生多點交流，更會開IG (Instagram)，出貼文、玩遊戲等，務求與學生多點機會接觸。他們有時更會用學校的平台，透過老師的視像課堂最後的一些時間和學生玩遊戲，作簡短的講座，與學生溝通，也讓學生知道有需要的話，可以找社工傾談或尋求幫助。

不過，由於不用回校上課，有些學生生活安排鬆散，失去了常規生活，因晚上上網、打機而弄得日夜顛倒。當網上上課時間的安排變得較為固定，學生也知道要預備回校上課、交功課，情況已有好轉。

如何預備自己？

為了讓學生與老師能夠順利復課，基督教女青年會更預備了兩份網上資源《復課者聯盟》及《「師」「私」細語——老師復課錦囊》，以幫助他們在復課前後的14天可以好好預備及過渡。蘇主任認為，學生要由外表開始，到作息時間，再到功課與心理都要作好準備：「知道有些同學這幾個月一直在家，頭髮都未曾剪過；生理時鐘日夜倒轉了，打機到清晨才睡，下午才起身…，最好在開課前一星期始慢慢調整自己，做好準備回校會比較理想，因為回到學校又會面對很多限制及新規矩。」雖然面對限制，但她也透露很多學生想回校上課，因為可以見回同學，也可以外出，不用困在家，感覺可以自由一點。

重回學校如感壓力

蘇主任估計一向很在意自己成績的學生回到學校，慢慢會感到壓力，憂慮自己是否追到老師的要求，而且課程會追趕六月尾、七月頭的考試，也會擔心自己能否考到理想成績。但她相信老師也會料到未必每位同學可以完全明瞭網上授課的內容，故此也會因應回到學校，面對學生的現況而調整考試的深淺範圍。她又認為，老師可以有多點彈性，給予學生多點幫助和時間去調適，也把有情緒困擾的同學辨別出來，多加留意。

經過數天高中學生回到學校的情況來看，蘇主任認為情況頗為理想，大部分學生都回校上課，待老師的時間表及考試都有明確的方向時，學生壓力可能會慢慢浮現。她也特別提到學生的自殺個案，近日有零星的出現，要細心留意。

如學生遇到困難，蘇主任建議他們可以主動向老師商量，尋找原因：是適應不了學校生活，還是完全追不上課程？再去探討面對的方案。她又認為學生在這個年度其實只上了不足一個學期的課，會為自己的成績和進度擔心，這確實很正常。她說，只要學生繼續上學，保持上課、溫習的習慣，善用時間慢慢再追回課程內容，是可以的，不要太過擔心。而且這一次如果考試成績不太理想，也不必看得太重，始終大家都共同面對疫情，不用太過強迫自己去追成績，以致承受過大的壓力。

給家長的建議

以往每年二、三月份，家長必需出席家長日，但今年因著疫情，家長都錯過了見老師的機會，但蘇主任建議家長們，派了成績後，如認為孩子學習有困難或需要，可以在學期尾的家長日與老師見面。

疫境不要只看到逆境

事情要再起步，當中可能會遇到不適應或未如理想的情況，但不必要獨自去面對這種處境，找同行者共同面對及尋求協助是非常重要。相信同學能互相幫助，老師及社工都會盡力協助同學，一起渡過這段非常時期，為日後留下重要的回憶。

「疲乏的，他賜氣力，無力的，他加力量。就是年輕人也會疲乏困倦，強壯的人也會全然跌倒。但那些仰望耶和華的人必重新得力；他們必像鷹一樣展翅上騰；他們奔跑，也不困倦，他們行走，也不疲乏。」《聖經新譯本》〈以賽亞書40：29-31〉

文/圖﹕李小聰
編輯﹕謝芳

不一樣的初夏

又到初夏，和煦的陽光依舊，香港卻繁華不再。往年踏進五月，考過畢業試的大學生即會各自實踐他們的大計﹕孭起背囊遊覽異地，體驗工作假期的滋味，竭力搜尋理想工作又或報讀海外課程，繼續深造。然而，今年五月在新冠肺炎疫情下，不管畢業生有甚麼計劃，均大受影響。想出外旅遊或工作假期，行程都得擱置；想往海外留學，短期內難以實踐；即使打算投入職場，機會也比往年大幅減少。

本港經濟下滑

其實，自去年中美貿易戰開始，香港經濟已經下行，現在加上疫情肆虐，市民在家工作和限聚令的措施，各行各業更是大受打擊。根據大學聯校就業資料統計庫（JIJIS）的數據，截至3月底，今年於平台刊登的大學畢業全職空缺約有八千四百多份，平均每月僅有約四千二百多份，較去年1至3月每月的平均數少逾二千五百份，大跌接近四成。面對雪上加霜的社會境況，準備步出大學校園的青年人究竟有甚麼想法？又如何衝破重重障礙？藉著青年人的心聲分享，也許可以略知一二。

校園生活驟變

受訪的Sammi是大學四年級學生，考過期終試便打算投入職場。談及逆境和疫情的課題，這位小妮子細述她的經歷和感受。她說，打從去年暑假開始，自己的大學生活已經產生了巨大變化，跟之前的三年截然不同。Sammi說反修例的社會運動增強了自己的政治敏感度，更關注時事和政治議題，有時還會在社交平台表達意見，又或與朋友討論相關事情。這跟「雨傘運動」期間，她一直只是旁觀者，在電視機前看着示威者抗爭，完全兩個模樣。她察覺到社會因著日積月累的民怨和矛盾衍生了不少問題，其中包括社會紛爭愈來愈多，市民不信任政府，社會氛圍日趨緊張等等。及至去年十一月中旬，反修例事件持續不斷，教育局和大專院校基於安全考慮，紛紛宣佈停課。從那時起，Sammi醒覺自己必須堅守個人原則，在各方面加倍努力，才能避免在動盪中的環境失去自我。

停課復停課

其後，她的大學在今年1月復課，奈何復課不久，新冠肺炎來襲，農曆年至目前，大學再次停課，Sammi 跟其他學生一樣，只能透過網上課堂和測驗繼續學習。到了本月中，她參加期終試後，便正式完成大學課程。目前，來勢洶洶的疫情為原已疲弱的經濟帶來重創，這對於打算畢業後找工作的Sammi可有影響？回答這提問，她毫不猶豫地表示，前路的確變得更加崎嶇，但自己未有因此改變意向。她坦言，職位空缺大幅減少毋庸置疑，但會搜看更多招聘廣告，多發求職信，還會主動多向長輩和朋友查詢相關資訊。如獲得面試機會，事前一定做足準備功夫，盡己所能抓緊每個機會。

朝目標進發

Sammi告訴筆者，挫折和困難不會成為她的桎梏，因自己相信只要訂立了明確的目標，鼓起勇氣不斷嘗試，朝著它前行，便不會茫然迷失。她還指出，有不少朋友都跟自己一樣心存這種信念，有的努力考取專業資格，有的矢志推動環保，有的堅持學習救急扶危 ……，各自為自己的理想奮鬥和努力。

堅持信念

為何擁有如此堅定的信念？Sammi解釋，那是基於學習經驗。原來她一向感到自己的學習進度比別人的緩慢，所以願意將勤補拙，比別人花更多時間溫習。此外，她常常主動向同學請教，不恥下問，最終算是獲得滿意的成績。這學習態度和經歷切實地讓她知道訂立目標，然後朝著它邁進極為重要。也正因如此，她明白人與人的相處，互相幫助使大家得益。她還告訴我，聖經所說的﹕「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」〈腓立比書2：4〉成為自己的座右銘。這金句常常提醒她只要有能力，必定要向有需要的人伸出援手。

互相扶持 

在不少長輩眼中，青年人過於自我中心，只顧吃喝玩樂，做事不認真不可靠。很難委以重任。Sammi 的分享道出了時下年輕一代對社會的熱誠、理想和抱負。事實上，不少年青一代如Sammi一樣，既有努力不懈，又會熱心助人，擁有一顆熱心和一股幹勁，如果社會願意多給青年人機會，而長輩們對他們全心諄諄善誘給予指引，大家在互相扶持下，相信各人都可盡快走出陰霾，同心協力去解決種種困境。

「王要回答他們：『我實在告訴你們，你們所作的，只要是作在我一個最小的弟兄身上，就是作在我的身上了。』」《聖經新譯本》〈馬太福音25﹕40〉

今年新型肺炎席捲全球，為社會帶來巨大影響。而在香港，社會的情況亦不樂觀﹕起初防疫物資和日常用品極為短缺，經濟不景氣導致失業率攀升，基層人士和貧窮家庭都面臨健康和生活上的艱難。藉著教會關懷貧窮網絡 (教關) 撰文分享，看見教會群體和機構同樣處於艱難當中，亦不忘照顧水深火熱之中的鄰舍。他們建立抗疫扶貧的網絡，活用社會資源，全方位並及時地回應基層人士的需要。

編輯﹕謝芳

「疫情肆虐之下，原本1月初購買一盒五十個的口罩約需要五十元，到2月初時已飆升至近三百元，而且還供不應求，雖然口罩價錢近日有回落，但基層家庭仍難以負擔。其他抗疫用品諸如搓手液和消毒紙也有同樣的情況，甚至廁紙和食物都因為恐慌而被搶購一空。基層家庭沒有辦法花幾個小時排隊輪候昂貴的口罩，而且因為不戴口罩會遭受異樣的目光，但又缺乏充足的口罩，沒辦法之下有人唯有同一個口罩戴七天。

抗疫扶貧網絡的力量

位處大角咀的教關伙伴教會香港基督教會宣道堂，用心服侍及建立基層人士生命的教會，恆常有免費熱食飯堂給長者及無家者、功課輔導班、特殊學習需要(SEN)兒童及家長學習小組、提供基本身體檢查服務的愛護站給清潔工友等，但為了避免聚集人群而增加傳播病毒的風險，不少服務都要暫時中止或減少。宣道堂主任陳淑娟傳道對教會暫時不能服侍街坊而感到非常惋惜，但同時，她認為在基層人士面臨如此巨大風波的同時，教會又豈能瑟縮一角呢？

在2月初的社會瀰漫著恐懼和不安，更引起一連數日的瘋狂搶購潮，市民將抗疫用品、日常用品和乾糧盡都掃光。眼見很多街坊及長者買不到口罩，有長者不斷重複使用口罩，每天都用1比49漂白水浸濕口罩、吹乾再用，一個口罩使用長達十天的時間；有一家三口只得兩個口罩，結果要多次重用；有家庭連食米都無法購得，只能以其他食物代替。有見及此，陳傳道和區內兩間教會發起『愛鄰舍‧共分享』抗疫行動，每星期向區內長者、低收入家庭、露宿者、清潔工友和少數族裔等基層人士提供7天所需的抗疫包和食物包，讓他們毋須擔心和排隊，也不用囤積物品，收到需要物資的同時，與教會的關愛同行。

在搶購潮當中，抗疫用品和食物從何而來呢？陳傳道說：『今次的行動要讓信徒學習信心的分享，在困難中作主的見證。』教會鼓勵堂內會友及大角咀區內的街坊，將『情急之下』多買了的用品分享給教會，由教會製作抗疫包轉贈貧窮人，透過網絡的協同效應，結果教會收到四方八面捐贈的物資，來自區內的教會和信徒，也來自跨區的教會、機構，甚至是未信主的街坊。行動一個星期後已經幫助了近700個有需要的人士，一個月更高達3000人。陳傳道說：『最近有不少接觸的家庭都表示，除了抗疫物資缺乏的問題之外，現在面臨最大的問題是家庭成員面臨或已經失業，不少失業的家庭成員均是家庭中的重要經濟支柱。故此，分享站開始發放緊急食物援助予失業家庭，看著他們拿著食物的開心笑臉，心裡都有一股暖流流過。』除了緊急食物，宣道堂亦推出飯券予失業街坊，為區內小店提供支持，又能幫助面對經濟困境的街坊。

深化的牧養工作

為減低病毒在社會進一步擴散，3月有大型連鎖快餐店宣佈暫停晚市堂食供應，不少留宿其中的無家者頓時流離失所。教關伙伴教會中華基督教會油麻地基道堂(油基堂)的黎廣澤宣教師和幾位伙伴牧者，決定為他們尋找安身之所，並籌備支援他們重投社會。

早於2018年，黎傳道已在教會推動名為『油踐入心』的社區服侍，關心包括無家者在內的有需要街坊的需要。他在牧職服侍中一直反思教會與社會在社區中的角色及使命：『聖經教導我們愛鄰舍，我體會到教會對油麻地貧窮的一份責任。』他鼓勵會眾一同開展社區服侍，他們逢周三落區跟有需要的街坊分享糖水、麵包。後來也開始了在教會煮飯給街坊吃，也派發社區小店飯票，嘗試推行資源共享及環保回收，認識街坊之餘，教會也建立了服侍貧窮人的抱負。 到了3月中旬，油基堂會址所在的大廈有住戶確診2019年新型肺炎，再加上及後政府推行『限聚令』禁止四人以上的公眾地方聚集，油基堂再改為讓受助街坊登記，然後預約他們到教會領取飯券和糧食。當教徒無法在教會進行崇拜，他們未有因為疫情而放棄與鄰舍的聯繫，而是將教會設施轉變為服侍鄰舍的社區中心和存貨區，讓街坊在疫境中看到曙光。

疫情期間，無家者的需要有增無減，尤其是快餐店停止晚市營業，不少無家者頓失棲身之所。黎傳道與牧者們決定籌集資金，與區內的民宿商洽，民宿願意讓他們以愛心價租房給無家者暫住。及後，他們亦為無家者安排合租區內的私人單位，使他們可以離開露宿生活。

除了住宿外，工作是解決貧窮的最大途徑。黎傳道正和教關合作推動『社區大使』就業先導支援計劃，到教會參與社區關懷義務工作，並給予他們待用飯券及生活物品。並給予他們金錢資助，建立他們對工作的信心以及工作中的合作技巧，期間亦會提供輔導，重建他們的自我價值，預備重投社會。黎傳道分享說：『這年可以說是這社區服侍的第一個高峰，我們體會到上主的帶領，祂也帶動不同的人投入及認定這異象方向。』

教關『愛心行動』事工現正支援教會在疫症中回應基層人士的需要及發展長線同行關係，轉化生命，鼓勵社會上的有心人透過『愛心待用飯券計劃』，贊助教關與教會和餐廳合作，購入待用飯券給有需要的人；同時，教關為回應失業問題，正聯絡伙伴企業提供職位配對平台，讓教會推薦待業人士參加，紓解急切的經濟問題。如有需要，歡迎致電3689 9810聯絡梁小姐。」

神為了成全自己的美意，就在你們裡面動工，使你們可以立志和行事。
《聖經新譯本》〈腓立比書 2﹕13〉

編輯﹕謝芳

        一場新型冠狀病毒，令全球不少國家的學童停課在家，而香港的學生更被「失學」半年。說到失學兒童，梁淑儀校長自九十年代起，一直跟從盧光輝校長（山狗校長）到中國山區，為失學兒童籌款建校。盧校長的義工團隊多年來為中國山區籌建了七百多所小學，梁校長一直熱心參與，更被稱為「山貓校長」。「學生失學是很痛苦的，就像最近的香港學生，他們很想回校聽老師教導，很想跟同學一同玩耍，一同學習，但都沒機會上學，要知道學習的時光一過，永遠都追不回來，那是多麼可惜啊！」她感慨而言。

成立扶教、扶智、扶貧的教育

        最近，一群有心的「山字派」校長在香港成立了「三扶教育」。梁校長分享時說：「香港教育現存有很多不足之處，我們成立『三扶教育』，喻意是『扶教』、『扶智』、『扶貧』，希望將發展重心由內地擴展至香港，以扶助香港的學童。資金來源？我們將申請不同的撥款計劃來推動這些的教育理念，期望達至『並肩培育豐盛生命』，為下一代學生提供優質教育。」

      蔡世鴻校長也是「山字派」的成員，被稱為「山熊校長」。他憶述當初在山區建校的經歷：「幾年前我們一班校長到貴州檢視建校的進度，一清早便去探訪了兩所危校，山路崎嶇遙遠。到了中午時分，當我們再去看第三所學校時，發現山路塌陷，連私家車也過不去！這時，盧校長說：『路是人走出來的，我們走路過去，頂多兩個小時吧！』但我卻說：『路既然封了，我們改日再去吧！這條路不通，自有另一條康莊大道。』」

扶肋學童，對教育的回饋

     就是懷著這種「自有另一路徑」的想法，雖然內地建築成本愈來愈高，山區建校工作愈來愈困難，但他們決定在香港成立「光輝慈善基金會」。蔡校長說：「過往，我們一班『山字派』校長透過有心人捐款，與中國愛德基金會合作，只參與內地山區危校重建，現在成立了『光輝慈善基金會』，相信會增加香港的扶貧教育。除此之外，在過往的義務工作中，我們的義工團隊都是出錢出力，所有支出都是自費，確保捐款都用在扶貧項目上，這理念也會沿用在『光輝慈善基金會』。教育是我們的專業，扶助香港和內地的學童，是我們對教育的一點回饋。」

愛心傳承的延續

     這就是愛心承傳，他們勇於接過山狗校長多年扶貧的擔子，梁校長擔當了「三扶教育」的主席，著力優化香港和內地的教育工作，例如推行創新的教育計劃、提供教師專業培訓、照顧學生的學習多樣性等；蔡校長則被選為「光輝慈善基金會」的主席，與會長盧光輝校長及一批校長義工，繼續山區和本地學童的扶貧工作，例如中國山區危校重建、提供香港學童緊急經濟援助、籌辦基層學生獎學金等。

      在未來的日子，他們這伙「山字派」的基督教校長團隊，將透過「三扶教育」 和「光輝慈善基金會」推行慈善教育工作，藉此傳揚基督的大愛。我們相信人間有情，香港現今身處逆境，期望不同界別的人也能團結起來，造福社會，為我們的下一代共同努力。

左起：「光輝慈善基金會」副主席蕭岳煊博士、會長盧光輝校長及主席蔡世鴻校長到中華基督教會基華小學(九龍塘)向全校學生分享「感恩、承傳」。

左起：「 三扶教育」司庫何寶鈴校長、主席梁淑儀校長及副主席蕭岳煊博士

「諸天哪！你們要歡呼。大地啊！你當快樂。眾山啊！你們要發聲歡呼。因為耶和華已經安慰了他的子民，也必憐憫他受困苦的人。」

《聖經新譯本》〈以賽亞書49﹕13〉

文﹕何建宗教授
編輯﹕謝芳

經歷十災，特別是「殺長子」之災後，埃及法老（罪惡的象徵）終於允諾釋放為奴多年的以色列人離開，回歸到上帝所「應許之地亅。可法老並沒有死心，他仍派遣精兵追殺由摩西所帶領的「上帝選民」；直至埃及大軍在紅海全軍覆没，以色列人安然渡過，大家才深深體會 上帝之大能大力，「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的作為。天天發出言語，夜夜傳出知識。」〈詩篇19﹕1-2〉 之後，上帝在曠野又賜下甘甜的泉水，解以色列人之渴。據神學家查究，摩西因此立石為記，上面銘寫：「耶和華拉法」，意即「耶和華是醫治你的。」〈出埃及記15﹕26〉沒有人喜歡患病，但疾苦原是因為人類犯罪而與上帝「隔離」而引起，所以我們要「保守(我們的)心，勝過保守一切。…」〈箴言4﹕23〉上帝也是大愛的頭，祂要把祂的百姓從罪惡和禍患中拯救出來！〈馬太福音1﹕21〉

今年世界，以至於中國和香港社會，都是令人震驚頽喪、心痛和難受的一年。目前是新冠狀肺炎橫行全球，令經濟和衛生健康受到前所未有的挑戰；前一些時候，有澳洲大陸和亞馬遜森林發生驚人大火災，生靈塗碳，很多樹木和野生生物均被燒滅，生物多樣性大受打擊；2020年初，南北極都錄到異常高溫，熱得令冰雪融化，更增加了地球氣候變化的威脅。前此，非洲和南亞都有蝗蟲之患，幾乎飛入了中國大陸形成農業災害，令人擔心。不久之前又有報導：喜馬拉雅山山頂和南極冰蓋上赫現血紅色之藻類繁殖，真如「水變血」之災！毋說中美貿易之爭，使金融和政治形勢緊張，大家忐忑不安；香港社會又發生連串動盪和撕裂，這些事件就更不在話下了。

聖經教導我們要作大地的「園丁」和「管家」，〈創世記2﹕15，1﹕26〉要以上帝的「形象」善待世界。就讓我們從環境科學和生命科學的角度看所謂「新型病毒」：生物不可能隨意創新和隨意毁滅。Covid-19病毒之所以四周散播，關鍵在於「載體」（carrier) 。以手頭上所有的科學數據去分析，「載體」極可能就是野生生物，那麼，稀有品種慣生於荒山野嶺，人類原不可能廣泛感染。而Covid-19在武漢的首發病案，主要發生於一個野生動物市場，更遠可能追溯至野味飼養場，或可能是在民房屋簷上的蝙蝠。近年以人工飼養野生禽畜、加以販賣謀利的手段十分普遍，市場有價嘛！ 而野生動物之寄居民生小區，主因乃是人類的居住環境愈來愈向郊野（和野生動物市場）逼近，随著人類生活圈之擴張，人口密度快速增大，連接的交通又愈來愈便捷廣濶，疫症乃快速傳染。只要稍有輕忽，又或自以為是(驕傲)、不負責任，傳染病乃蔓延全球，成為當代社會的空前憂患！從生態學上去詮釋，人類活動過度擴張並棲境消減(habitat loss)是重要根由。

以禽流感為例，以前並没有很大問題，但今時今日，香港人搬住到后海灣畔，人和候鳥的緊密接觸愈住愈近了。加上很多原始棲息地受破壞或被發展，候鳥要在人居的屋邨或屋簷下結窩，其身體皮膚和糞便上攜伴的細菌和病毒，乃容易被人感染。反過來說，不合理的城市規劃，已逐漸令我們變成了野生動植物的「外來入侵品種」呢！

據悉：在疫症蔓延時期，很多人放下塵世雜務，去到郊野中感受和讚美造物主創造之大自然的偉大美好，並和諧寧靜的「天人合一」境界，這原是美好。可惜，社會上又增加了濫用即棄餐具、胡亂丟垃圾和口罩、浪費水資源、破壞郊野公園等陋習。上帝教訓我們作「園丁」和「管家」，我們切記要以尊崇上帝和「愛鄰舍」的心去重拾「和好」，作個「地球和平之子」啊！

歸回上帝，尊崇衪的奇妙創造，這是固本培元，重尋需要醫治的病根！神不僅要赦免我們的一切罪孽，也要醫治我們的一切疾病。〈詩103﹕3〉讓我們「行公義、好憐憫、存謙卑的心，與上帝重行。」及早進入神所應許的復康療程！

專心倚靠你的，你必保護他一切平安，因為他倚靠你。《聖經新譯本》〈以賽亞書26﹕3〉

文﹕朱紹佳(Samuel Chu)
個人、婚姻及家庭治療師
婚姻及兒童啟導中心(info@cmcg.org.hk)

編輯﹕謝芳

阿文(化名) 幾年前遇到工作轉變和壓力，患上精神病，情緒不穩定，經常失眠，無法集中精神，又欠債纍纍，結果工作也丟了。他經過漫長時間的治療和休息，病況好不容易才穩定下來。於是，他便重拾工作，嘗試從低做起，可惜未能適應，轉換了幾間公司，屢遭解僱。當在公司裡，他不斷埋怨上司的針對，與同事關係欠佳。在家庭裡，與妻子關係惡劣，甚至鬧離婚。在信仰上，他停止上教會，對神、對教會都感到很憤怒，覺得自己為人良善、忠心助人，但卻落得如斯失敗的下場；每天懇切和不斷的禱告，也得不到幫助。在各樣壓力下，他感到孤單絕望，前路茫茫，人生沒有意義，甚至萌生死念。

這天，他來到輔導室時。眼前的他一臉憔悴，開口問輔導員的話也是緩慢無力﹕「我可以如何走下去？」從阿文的分享中，明白他的遭遇和自我形象，猶如一幅極之負面陰暗的圖畫，人生無望至彷彿快要被吞噬似的。我需要以真誠與他同行，輔以扶持、承托、同理去肯定他的難處。

於是，我首先開啟和進入他的內心世界，讓他去接觸和疏導自己內心的掙扎矛盾，並明白自我的感受和需要。當他接觸到自己憤怒、受傷挫敗的情感，並承認內心的需要，即是被肯定欣賞、被瞭解尊重、期望自我有價值意義。當人生的打擊令他的需要和自我價值失落時，情緒會隨之崩潰，思想觀點便彷如跌落無止境的負面深淵陷阱裡。

當談到此時，他似乎有所領悟，繼而感觸至眼泛淚光。在這黃金時刻，我承托和肯定他對自己的新認識和體驗：「阿文，我敬重你的男兒淚，你如此勇敢地去探索內心負面的情緒和深入的需要！」阿文看起來有點釋懷，展露了一點微笑：「是的，在這裡竟然能剖白內心，多得你引導我！以前，我好像感到裡面有許多重擔，卻不明白其中，又說不出來，真難受，怪不得弄致情緒病！」

接著，我再推展和開啟他：「雖然這幾年你承受著精神病的逆境，但你最後都能康復過來，並且能夠再找工作，真是很難得的！你有甚麼質素或資源能力，令你不被打倒而康復過來呢？」

他停一停， 轉個念說﹕「我想，可能是自己向來都不怕困難，相信任何問題都可以有解決辦法吧。患病後，我決定接受治療，定期覆診服藥，又去參加互助小組。想不到辦法的時候，我學會不再鑽牛角尖，暫時放下問題，放鬆自己之後再想過……。」跟著又再補充說：「我記得小時候，讀書成績欠佳，老師和父母都認為我追不上，不是讀書的好材料。但是，我沒有放棄，自己發憤圖強，常去圖書館看書溫習，上堂加倍留心和思考。後來，我的成績真的突飛猛進，他們也開始對我另眼相看！」他愈說愈眉飛色舞。

當他稍為停頓，我回應說：「嘩，你真棒！面對逆境時不氣餒的信念很好，相信『辦法總比困難多』，這都令你有很大的鼓舞力量。聽完你分享學業和患病的經歷，看見你的身上確有許多優點和資源能力，例如毅力、勤奮上進、聰明自信、靈活改變、做事坐而起行，真是很欣賞你！」

阿文瞪大眼睛，有點喜形於色。我再引導他﹕「你擁有的這些美好質素內涵一直支撐著你，直至復原。請你現在重新擁抱這些優點，停留一會…，此時此刻的你有甚麼體驗呢？」

他開始面露笑容，緩緩舒了一口氣：「對，原來我有咁多良好的資源和能力。啊！現在體會到內心裡面好像增多了一些成功感和自信心，是一份開心、放鬆、自由的感覺，好像一隻鷹在天空飛翔，多麼有力量和希望。還有，我從前沒有用正面角度看自己，總是想到負面的結果和反應，可能因為自小成長過程，家庭和別人都對我要求高和嚴厲…。因此，我後來雖然康復，但因找不到工作，便終日怨天尤人，好像坐困愁城，整個情緒陷在憂鬱和絕望裡。」我為他這次的深度的體驗和轉化而觸動，內心充滿感恩和喜樂！

經過一段輔導的歷程後，阿文帶著新角度、希望和力量，再去尋找工作和信仰的方向，彷彿漸漸掙脫困難挑戰，向著復原的天空再展翅。

「『…我為你們所定的計劃，是使你們得平安，而不是遭受災禍的計劃；要賜給你們美好的前程和盼望。』這是上主的宣告。」〈耶利米書29﹕11〉

「我們良心的邪惡既然被灑淨，身體也用清水洗淨了，那麼，我們就應該懷著真誠的心和完備的信，進到　神面前；又應該堅持我們所宣認的盼望，毫不動搖，因為那應許我們的是信實的。我們又應該彼此關心，激發愛心，勉勵行善。我們不可放棄聚會，好像有些人的習慣一樣；卻要互相勸勉。你們既然知道那日子臨近，就更應該這樣。」《聖經新譯本》〈希伯來書10﹕22-25〉

自年初新冠肺炎疫情爆發，學生於農曆年假後就不能回校上課，而很多打工仔轉為在家工作。時至今天，疫情於香港甚至世界各地仍見嚴峻，港府更陸續推出「社交戒嚴令」。在種種因素之下，一向倚靠學校、老師安排功課、活動及知識傳授的學生更是頓然失去方向：勤奮的，想做卻沒事做；懶散的，就更加肆無忌憚。老師又有何對策或發現？學生的學習狀況如何？至於被困於家中的信徒，連參與教會崇拜及團契都不能，牧者的牧養及教導工作，又面對甚麼挑戰？學生、家長的感受又如何？文章訪問了多位老師、牧師、學生及家長，分享了他們的一些困擾感受及想法。

 文﹕郭卓靈 明光社項目主任（傳媒教育與行動）
編輯﹕謝芳

 摸索網上教學方式

知道復課無期，學校、老師們都已開始預備材料，轉型為學生作網上授課，而教育局亦鼓勵學生停課不停學…，但一下子要老師轉為網上教學，對不少老師來說極具挑戰。

作為基層小學教師的林老師，在停課後不久就接到學校消息要拍片授課。一向慣於面對面授課的她，除了每科每星期要製作多條教學影片外，還要批改學生作業和細閱同工們拍的其他片段，每天對著電腦螢幕的工時十分長，由選取教課內容、剪輯，到錄製影片，亦令她額外緊張。「學校的技術人員都有支援老師，為老師提供工作坊學習使用程式等。然而，對於老師來說，還有不少壓力來自學生是否有上網學習、交功課及校方的『追數』。」林老師所說的，就是沒有了每天面見學生的時候，學生是否有用心看網上錄影片段，是否明白片段內容，是否跟得上進度…，從學生的功課，未必可以完全知道。當然老師亦會主動致電學生鼓勵他們要盡力做好功課，但始終不是面對面接觸，成效未必理想。

學生未必有自學的動力

情況在另一位任教中學的老師Stella所面對情況也相似。她選擇了以網上會議工具與學生作實時授課，但不規定學生一定要出席，之後會把課堂錄影放上網，讓學生可以再看或作複習時的材料。而學生在上課時要，也不一定要開啟鏡頭，因為她認為不是每位學生都想讓人看到他／她的家，目的為讓學生有自主及自由，及減低上課門檻，尊重學生選擇。誠然，這種放鬆的手法對學生來說，未必人人見效。對於自學能力高的學生，他們會主動溫習、出席率高，並在網上課堂中會主動開聲答問題、寫答案及畫圖，亦從小測中可見他們能跟到進度。但Stella亦觀察到另有一批學生就沒有主動出席網上課堂，普遍是一向在校內也是學習動機低和較為懶散的學生。

林老師與Stella均 認為在教學環境改變後，可以看到不少學生平日沒有自學的動力及在學習上不自立，要老師或家長以「餵飼」的方式把學習材料送上，對學生來說並非好事。

學生家長對網上授課的困擾

 疫情迫使學生長期在家，要對著電腦上課，中四學生明仔的學校短片與即時網上授課的內容都有，他認為網上課室失去了互動，難以集中精神上課，而且上課氣氛不太好，亦有太多功課，叫人幾乎喘不過氣來。「因為老師為了確認學生能否追上進度，給了很多功課！」明仔表示對課堂進度有擔心，希望疫情能盡快完結，早日回校上課。

而因疫情需居家工作的李先生，平時會抽時間觀察其就讀小五的兒子網上學習的情況，他認為老師給予的課堂質與量都很不錯。與明仔一樣，學校提供了短片、e-class功課，及網上即時授課環節。各科的課時與功課量恰當，網上上課可以有機會讓同學感受一起學習的氣氛。然而，兒子仍然較喜歡回校上課，因為與老師及同學可以有更親近的感覺。李先生表示，他沒有為兒子學習的進度擔心，並建議家長們在這情況下，應自我調節對子女學習進度的期望及要求，亦可好好利用現時與孩子多了在家一起的相處時光：「與以前孩子有八、九個小時到校上課的情況不同，全時間在家，家長顯然需要多花心力去安排孩子的時間。」誠言，不可能以功課及上課時間完全塞滿這原本在校的時數吧。

有失亦有得

面對面教授當然有其好處，如眼神接觸、實驗觀察與歸納等學習機會，但任教於大專教育學系的老師Sandy（化名）卻認為，教育界以往一直想推行多年的混合式學習（blended learning）模式（使用不同的平台及多媒體的學習模式），效果一直未如理想，卻因著這疫情，驅使了老師努力發掘如何活用。

Sandy 坦言老師的態度十分重要，如果自己都失去了樂觀及正面的態度，不願去面對挑戰，學生一定會感受得到。「Learn to be flexible  (學會變得靈活)在這世代十分重要，我們未來會面對很多競爭與改變，具有適應性令我們較能跨越未可知的困境。」所以她亦鼓勵老師要給學生一些時間去習慣網絡學習及討論：「在虛擬空間與不相熟的同學分組討論，學員起初可能會有點不慣；但慢慢地，反而可以培養他們能與不熟悉的人展開討論呢！」

教會面對同樣的境況

 教會崇拜與團契聚會轉為網上進行，牧者們講道與牧養形式都要作出轉變 。於屯門區牧會的甘牧師認為，網絡分享能令他感覺輕省了一些，亦視網絡為新的一種牧養工具：「原來多場的講道變為一次的錄像；與在職青年透過網絡查經、溝通，在牧養上有方便和順暢的地方，彈性也大了些。」然而，對於部分會友或長者來說，網絡未必是方便的工具，「在這段留家的日子，未必每人都方便在狹小的家中分享心事或與家人有關的事情；網絡設備也是另一個顧慮，頻寬未必能顧及多位家人同時上網，時間亦要遷就。」甘牧師的分享亦令我們知道弟兄姊妹們各有難處。

疫境中的反思

 筆者作為兼職學生和會友，也同樣積極去面對學習模式的改變和教會聚會模式的改變。面對疫境，願大家都持開放態度去面對，無論在任何環境下，仍尋求機會利用資源去教、學及溝通。大家也可反思自己面對改變是否過於被動？作為家長的，是否可以幫助加強下一代的自理、主動及自我安排及計劃能力？每人所擔當的角色中，有甚麼可以規劃或調節得更好？期望大家能如各位受訪者般，以活潑積極的態度去迎接所面對的各樣挑戰和困難。