「神是我們的避難所，是我們的力量， 是我們在患難中隨時都可得到的幫助。」《聖經新譯本》〈詩篇46﹕1〉

子女培育、婆媳關係、夫妻相處的磨合、工作與家庭的分配…這些老生常談的問題，確為女人帶來不一樣的壓力，甚或被壓得喘不過氣來，仿如走進了死胡同。壓力，根據維基百科的解釋，它是一個心理學的術語，意指人類面對情緒上或身體上的有形或無形威脅時，無法正常回應的感受狀態。在漫漫的人生路程上，壓力是無所不在，也無可避免的。我們面對壓力時，應如何尋找出路？藉著退休家庭醫學專科醫生KM真誠的分享，看見生活壓力和困難之中，卻是「辦法總比困難多」，生機處處！

編輯﹕謝芳

「我是三個兒子的母親，也是一名全職醫生(現已退休)，曾經擔任部門的主管。回顧走過的數十載，我所經歷的壓力也不少，甚至在每一個人生的階段和層面，其中包括以下幾類：(1)身體方面：動過幾次中型手術 ，現有膝蓋關節炎等長期病患。(2)家庭方面：兒子的管教問題。(3)事業/做事方面：只轉過一次工；升職前曾被降職；任主管時，曾經歷兩三次被縮減經濟的危機；處於上司和下屬的夾縫之中；同事間的人際關係；看不見工作的成果；缺乏同心的伙伴等。通常來說，外在發生的問題會增加煩惱、挑戰內在的應付技巧和能力，但最困難、最痛心的壓力，還是從自己內在產生，包括控制自己的情緒，經歷內心的矛盾和鬥爭，及孤單無助感。經過這麼多年，我累積了一些抗逆的心得﹕

(1)推翻完美主義﹕完美主義是我一個最大的錯誤認知。初結婚時，『公主王子』的愛情故事幻滅，回到實際生活上的衝突，是我面對的第一項挑戰。教養孩子時， 赫然發現自己竟可以從工作時的溫柔斯文態度，搖身一變，成為家中的惡婦！當時只知道怪罪於別人，如丈夫不夠體貼，兒子不夠乖等。後來才漸漸明白，我並不是完美，不是溫柔嫻淑的妻子，也沒有忍耐節制的內涵；而丈夫和兒子也並非完美的男人和小孩。時間和環境，也有它們本身的限制，我要學習接受和適應。

(2)駕馭情緒﹕情緒是我另一大敵人，尤其是在我年輕時，常常都控制不住憤怒帶來的激動，以致多次做出後悔的事。幸好上帝的保守，未至於造成不可以彌補的錯誤。我另一種常有的情緒，是抑鬱，它消滅我的動力，形成年青時的自卑心態，也使我不容易驕傲。幸好這些抑鬱時間都是短暫，未至於成為病症。後來我學會了接納這些負面的情緒，都是我的一部分，我需要自我提醒：要給自己空間，讓這些情緒能夠適當地被抒發。通常我會容許自己『放任』一 下，做一些自己輕鬆享受的事情。過了一段時間，便會感覺輕鬆自在一些，然後再重新檢視實際的情況，可以怎樣做。

(3)『退一步海闊天空』：有時事情的發展不如理想，甚至大失所望，我會感覺很沮喪，覺得自己無用浪費錢財等等。有時當自己不慎在工作上犯錯，我便會產生很大的焦慮，腦子裡不停地想 ：『怎麼辦？我會名譽掃地，我這一生完蛋了！』有時為了工作要有最好的成績表現，不惜花了很多時間，引致家人時有埋怨。所以我常常要提醒自己，工作不是我人生的全部，讓眼光望遠些，心境擴闊些，感受一下天地宇宙永恆，便能覺察到我現今所遭遇的，只是人生的一個小環扣。不要讓這些事務和誇大的擔憂，損害我生命中更重要的事，就是我的身心靈健康和我的家庭。

(4)認定甚麼要堅持，甚麼可以放棄：推行一個新的政策，會有很多意見、很多聲音，有贊成、有反對；同樣面對人生各種大小事情，都需要有抉擇，有時感覺『順得哥情失嫂意』，無論那一個選擇，都會有一部分人開心，有一部分人反對。在這些年間，我學會了﹕要謙卑聆聽別人意見；尋求客觀的知識；深入檢視自己內裡的動機，再決定甚麼是要堅持，甚麼是可以轉變或放棄的。通常我要堅持的是一些正義的價值觀，長遠的果效；要放棄的是內在的自私和慾望，短暫及少數人的利益 (去換取長遠及大多數人的利益)；要改變的是一些方法，去適應實際的情況。

(5)『我並不孤單』: 在人生的各階段，處理各種事情，若能有一個同行者，是很大的福份。我很幸運在我大部分的事情上都找到最少一個能夠和我有共同理想又願意和我一同奮鬥分擔困難的戰友。可是，我也經歷過一段伙伴未能同心同行的日子，那種孤單和有心無力的感覺很痛苦。我學習到，我是很需要有人與我共同承擔使命去奮鬥的人，我學會在周圍的圈子裡，要開放自己，讓別人認識自己，包括價值觀、想法、對事情的感受等，也同樣主動去認識別人，從與人交往中建立各種關係，不斷學習，繼續尋找合適的同行者。

(6)『痛苦總會過去』： 十年前在一個手術後，我經歷一段約有两星期傷口很痛的時期，幫助我能夠忍受那劇痛的是靠一個信念：『這痛苦是暫時的，會過去的，傷口復元便不會痛。』自此以後，我便持著這個信念：『一切痛苦都會有止息的一天。』戰爭會止息，災難也會停止。這次的新冠肺炎，使我們的生活有很多的不便 ，很多人都受著它帶來的經濟損失，但我們相信，這始終會有完結的一天。 心存盼望便會使痛苦容易忍受一些。

(7)神是我的主，我的支持和力量：這是我面對一切壓力和困難的最重要秘訣 。我人生中最明智的選擇，就是信了主耶穌，祂成為我一生的主宰，所以無論遇到

甚麼事情，我都知道是祂在掌管和帶領。他是我事業背後真正的老闆，我的努力祂知道，我受了委屈祂明白；祂是我家庭的一家之主，是真正帶領保守我的家人， 所以兒子去外國讀書，我將他們交託給神，這是最好的保證。祂也是我最好的朋友，我隨時可以向祂傾訴，當感覺乏力時，也是他給我力量繼續前進。

「因為　神的一切應許，在基督裡都是『是』的，為此我們藉著他說『阿們』，使榮耀歸於　神。那在基督裡堅定我們和你們，又膏抹我們的，就是　神。他在我們身上蓋了印，就是賜聖靈在我們心裡作憑據。」《聖經新譯本》〈哥林多後書1﹕20-22〉

文﹕何慧芬牧師  香港基督教癌症關懷事工聯會主席暨創會理事
中國基督教播道會港福堂牧師
編輯﹕謝芳

人生有許多考驗及突發的事情，往往都是在我們預算之外，如果生命裡面沒有上帝可以去信靠，這些考驗與難關，都會叫人覺得很吃力及沮喪。不過，上帝卻可以用這些考驗及艱難，叫人從中得著磨練及成長，叫生命更加成熟，並且操練對祂的認識及信任更加進深。在信耶穌的 40 年間，曾經歷過不同的考驗，包括兩次不輕的車禍及手術，所以對上帝的信實及周詳的保護有親身的經歷。深知道耶和華遍察全地，祂的眼目不會離開敬畏祂的人。

去年平安夜做了一個小手術，沒想到聖誕日假期的早上，便收到醫生弟兄的通知：「你的切片報告顯示你已確診癌症，請即停止一月及二月的工作，需要即刻安排做切割手術。」只知道醫生弟兄很可靠，也沒有細問詳情，便即按吩咐做各樣的通知及安排。心中默默禱告上帝，求祂恩領各樣的安排，以致不影響弟兄姊妹，也不要影響任何祂的工作。知道自己原來身上有兩種癌，其中一種透明細胞，是很惡及復發率很高的癌症，醫生建議必須盡快切除，並且為免復發，化療是必須的。當刻，我的心中閃過聖經約伯記第二章天上的一幕，知道自己一生的事都在上帝的手裡，祂是我的救主，是我生命的主，一切事情若非有祂的允准，不會臨到我的身上。心中只求上帝在我的身上顯為大，並且在神前承諾，會做個最合作的病人。12月31日首次見腫瘤科醫生，1 月9日入院，10日做了一個五小時的超大型手術。蒙上帝的保守， 12 日便已平安出院，回家休息。

養病期間，正值新冠肺炎病毒肆虐，進出醫院要格外小心，更曉得期間若要做全身化療，將會是十分嚴峻。在治療的過程，心知除了靠賴愛我到底的主，我便無所倚靠，所以心中常祈求上帝的醫治與額外的保護。

手術後第一次覆診，醫生竟然告知手術切出來的所有器官及淋巴，都沒有發現最惡及復發率最高的透明細胞；亦因為如此，不用全身化療，但為免復發，需接受四次電療。其實，在確定手術前，我做了PET Scan，並經切片的驗證，所以當術後竟沒有發現最惡那種癌細胞，對我來說，簡直就是匪夷所思，我知道這是上帝奇妙的作為，是祂給我的醫治！3月初完成了四次電療，知道其後不用服藥，只需按時檢查便可，我深知道自己實在蒙恩，能得著徹底的解救，我因著上帝大能的醫治與拯救雀躍歡欣！然而，醫生明言，腳部淋巴水腫會是手術後的常態。結果4月中腳腫情況變得明顯，左腿比右腿腫了差不多一倍，而且脹痛不舒服，經超聲波檢查後，發現左邊的大腿淋巴，有一個像網球般大的水囊，以致壓住淋巴，導致腳腫嚴重。醫生建議穿著壓力襪褲及做運動，讓水囊自然縮細，並且必須學習接受腳腫將會是常態。我心知道，除向主祈禱外，我無所依靠，心中持續為腳水腫能得主的醫治切切祈禱。

當我遵照醫生的吩咐，腳腫的情況確有改善，只是左腳腳面及小腿的腫仍未能消退。因著病假即將完結，復工在即，而腳腫的問題未有解決，心中思量每日拖著沉重的雙腳，應該如何返工呢？5月4日晚上祈禱時，向神陳明難處並且繼續求祂醫治。想不到翌日起身下床，竟發現左腳的腫脹已消，可以重見腳面及腳踝，實在歡呼感恩！5 月 18 日再照超聲波，水囊已縮減為乒乓球的大小了。感謝上帝垂聽祈禱並奇妙的醫治。5月21日順利恢復工作至今，實在感謝神！。

今次病患最深的體會是，上帝親自帶我經過這火一般的考驗！我如同一台戲，供世人及天使觀看，過程中更明白癌患者的需要與感受，也經歷教會弟兄姊妹無私、恆切的代求及支援，以致一同經歷了上帝的信實及奇妙恩典。完全是耶和華親身的作為、親自的施恩與救拔！很相信上帝將我小命留下，必然有祂能使用的地方，我會繼續遵從祂的帶領，成就祂要我作的工 — 繼續聽命上帝、建立教會、栽培門徒、拓展癌關、完成上帝託付的使命！願一切的榮耀、頌讚都歸與我們的天上父！阿們！

「耶和華說：『我的意念不是你們的意念，你們的道路也不是我的道路。天怎樣高過地，我的道路也怎樣高過你們的道路，我的意念也怎樣高過你們的意念。雨雪怎樣從天上降下來，不再返回天上，卻灌溉大地，使地上的植物發芽結實，使撒種的有種子，吃的人有糧食；從我的口所出的話也必這樣，必不徒然返回我這裡，卻要作成我所喜悅的，使它在我差遣它去作的事上必然亨通。』」《聖經新譯本》〈以賽亞書55﹕8-11〉

在新型肺炎繼續肆虐、本港的口罩嚴重短缺的日子，一間本地科研公司如何走上口罩製造商的道路？管理人員在過程中一再遇到打擊，如何依靠神渡過一個個難關？當某些同行在市場缺乏口罩時紛紛藉產品牟利，他們又為何選擇向弱勢社群捐贈一批批有質量保證的口罩？

文﹕謝芳

在一個烏雲滿佈而悶熱的下午，走進了科學園，與Venus黃嫣薇和Ivan張子翔見面。Venus黃嫣薇，是遨想科創有限公司董事總經理，她連同公司業務發展總監Ivan張子翔，在科學園經營一間科研公司，一向主力一些電子產品設計，例如咖啡膠囊製造器等。但在2020年初新冠肺炎疫情出現，公司開始製造「COPPERMAN銅離子口罩收納套」，試行加入抗疫行列。Venus說：「初期坊間有很多教授收納口罩的方法，例如放入信封等物品，但口罩仍有受污染機會。而銅離子收納盒具有殺菌功能，口罩放進，已起殺菌作用。」

口罩製造的困難與挑戰

隨著市場的口罩需求增加，今年2月開始，他們正式投入研發製口罩行列。「製造口罩的主因，是希望為社會多行一步，為大家多付出一份力量，而不是藉產品去牟利。」Venus說﹕「當時市面正處於口罩供應緊張和嚴峻的局面，不單香港，連美國等地都缺口罩，一盒五十片的口罩，售價二百至二百五十元，甚至四百元一盒，太昂貴了，所以我和Ivan商討之後，決定合作製造口罩，供應對象以有需要的基層群體或社福機構為主。」

Venus坦言，口罩產品對公司來說，是一個從未做過的新產品，已有心理準備會面對很多的困難和挑戰。「按以往的經驗，開發一項新產品，一般需時6至9月，但我們開發口罩這產品，從構思、摸索物料供應、設生產線…及至有產品，只用了一個月的時間，經過反覆測試，之後還取得專業的安全認證。在當中，讓公司營運總監和還未認識基督的同事，都能見證神的大能！」

眼前的Venus雖然將製造口罩的過程輕描淡寫般道出，但實際上，他們走過的路卻是起伏跌宕，阻力重重。原來，他們曾面對的挑戰都是在「得與失」之間過渡。「我們開始著手去做時，光是購買製造口罩的機器，就先後遇上四次的阻滯，首次的訂購的機器，在運送途中遭生意伙伴搶走了；第二次訂購的，是遇上盜竊，有人在內地潛入儲存機器的地方，把那幾批機器都偷走；第三次訂購，是簽了合約付了費用，但對方卻遲遲沒有交付機器；最後一次，我們已有工程師跟到內地，安裝好機器，但翌日也是遭同行『硬生生』提取走。」

「我們初遇到障礙，心裡覺得不要緊，但同樣事情接二連三發生，信心開始動搖，特別是當遇到第三、四次的事件時，真的很懷疑這件工作應否繼續下去。」Venus形容當時心情很忐忑。事情發展下去，到最後，他們成功找到了新的機器，順利生產出一批批的口罩產品。「當我們一切辦妥時，從一些行家口中得知，較早前失去的機器性能並不穩定，神再次讓我們經歷祂的安排是最好的！後來，我們本著基督精神，萬事互相效力，去協助一些生意伙伴調校生產機器。」

生產口罩送給基層群體

在口罩所需的物料供應方面，Venus感謝上帝的供應﹕「在全球口罩物料供應緊張時，我們卻成功地從德國訂購了幾噸高質量的德國 innovatec 熔噴布物料，在設立口罩生產線後，每月最高可以生產一百五十萬片口罩。」而Ivan說﹕「在今年四至六月時，口罩的出品主要供給教會、社企、社福機構、醫院等，之後待供應穩定之後，才做零售，例如到基督教書室設銷售點等。現時有4條生產線的Mask Library，除了主力製造成人口罩，也會加入中童、幼童的口罩。」

談及當時市面缺貨，有些商人靠口罩賺了不少錢，Venus和Ivan異口同聲表示，他們沒有想到要藉口罩去牟利，也沒有在價格方面以獲取巨利為目標。「我們思考的是如何幫助社會上被忽略的一群，誠心願意將部分口罩贈送到一些志願機構、籠屋居民、露宿者和基層群體的手中，數量大約是生產總量百分之五。」

的確，口罩生產必需物料的價錢不便宜，每噸當時已要約八十萬元，他們既不想趁機從市場渴求之中大撈一筆，並且捐贈部分物資，可會為經營造成壓力？Ivan表示，從世俗觀看，從商的人不會搞沒有錢賺的生意，而且由做科研的企業去生產口罩，生意上也不合理，「不過，從信仰的角度，一切都是神的供應。由行外人，到涉足口罩；找機器，數次被人搶走；搜尋物料並順利購得，並且短時間建立了Class 8無塵車間作工場，取得醫療級生產認證ISO13485/EN ISO 13485，以及歐盟入口許可證(CE)，成為少數獲得此認證的香港工廠，……一切一切都看見神的帶領往前行。」

Venus坦言﹕「現在香港口罩供應相對足夠，我們也開始面對營運上的新挑戰。但在未來，我和團隊仍會本著謙卑的心，等候神的帶領，在等候過程中，專注把產品和工廠的品質提升，讓公司成為國際級別的香港製造品牌，彰顯神的大能。」

對神的信心源自不一樣的成長經歷

當日的訪談，大家都戴著口罩，從口罩製造談到基督信仰。雖然臉容被一片薄膜遮掩著，但Venus與Ivan的真誠實意和對神的信心，除了語句的分享，在口罩之上的一雙眼睛也表露無遺。Venus的父母是聾啞人士，屬於社會上少數的一群。她談到成長經歷時形容自己生活在一個無聲的世界，作為聾人子女，小時候總會面對跟別人不同的困難，也渴望得到別人的幫忙，但很多時卻是失望而回，並沒有得到幫助。但神卻賜予她一顆助人的熱心腸，覺得有能力就應該去幫助別人，更清楚知道自己擁有的一切和能力，一切也是神給與的恩典。當她接觸基督信仰後，更熱心於手語的聖經翻譯，期望更多聾啞人士能夠認識基督信仰，讀到聖經真理。「製造口罩的生產線，聘有二十至三十人，當中亦有部分聾啞人士、學生、低收入人士，希望能夠提供一些工作機會給他們。其實，聾啞人士是被忽略的一群，但能力不被一般人差，專注力有時更高於一般人。」而Ivan在少年時代信主，曾經火熱傳福音，分別在本港及英國唸書，雖然返港後，與神有一段時間偏離，但在十年前重新與神相遇，信服神的帶領，現在更積極做門徒訓練和傳福音的工作。

「挖掘陷坑的，自己必掉在其中；輥石頭的，石頭必輥回自己身上。虛謊的舌頭憎惡被它傷害的人；諂媚的口造成敗壞。」《聖經新譯本》〈箴言26﹕27-28〉

在今期的「三劍俠」版面上，資深精神科專科醫生麥基恩醫生和陳玉麟醫生，以及現任溫哥華列治文華人宣道會主任牧師暨資深個人、婚姻與家庭治療師李耀全博士，淺談絲絲相扣的「社交媒體與心理健康」。

編輯﹕謝芳

社交媒體的現況與影響﹕麥基恩醫生

今時今日的社交媒體無處不在，而且不分男女老幼、種族國籍、教育職業。不單是接受資訊科技影響的年輕人，就算是「電訊盲」的成年人及不明所以的兒童，都是手機不離身。有比喻說，我們已經把自己的記憶系統，從大腦轉移到手機上，若失掉或忘記攜帶手機，便好像失去了記憶！

為何如此？因為社交媒體能提供到一些特殊功能，是沒有其他方法可以（或容易）代替的，最明顯的是可以安坐家中，把個人的想法即時傳給他人，甚至公開給整個世界。更有人稱這為「線上放肆」(Online Disinhibition)，意即在網上所講的一些說話或所做一些動作，在面對面的時候肯定不會做的。此外，有King University的學者，根據Maslow 的理論指出，上網與他人聯繫可以滿足人類不同層次的需要：生理上有舒適感，心理上有安全感及被接納感，增加自信及最高境界的自我實踐。原則上，上網與人連繫需要有一批同道中人方能有效，這就是為何「面書」（Facebook)早期是專為北美洲大學生而設的。被稱為數字時代的思想家Gilder，曾因這種關係上的網絡效應，在1993年提出一條定律稱為「梅特卡夫定律」The Metcalfe’s Law：電子通訊網絡之價值，等於該網絡內的點擊數之平方，而與聯網的用戶數的平方成正比例的，即是用戶數目愈多整個網絡的價值也愈大。另一個衍生出來的應用就是：假若你沒有朋友加入這個網站，你單獨參與是沒有甚麼意義的。

根據心理專家的分析，一般的社交媒體可以帶來正面的心理健康，包括：(1)使用者有一種歸屬感和被接納感覺；(2)容易找到學習或模仿對象；(3)建立人際關係減少孤單感覺；(4)感覺良好及快樂，並與他人分享快樂。不過，這類媒體亦可以對心理健康有負面的影響，包括：(1)因與人比較以感覺自己不足產生自卑感；(2)太過倚賴媒介作為人際間的接觸點，以致產生面對面時的社交恐懼；(3)從媒體中得到的快樂很容易消失，有研究指出長時間的使用更有可能令情緒低落；(4)因擔心看漏了一些信息而感覺不安，產生焦慮，因而機不離手。這稱FOMO (fear of missing out)現象，嚴重起來會出現網絡上癮的精神障礙

小心被社交媒體俘虜﹕陳玉麟醫生

社交媒體是這年代的大趨勢，據Statista 今年七月的數據，Facebook有26億用戶，而YouTube 及 WhatsApp 各有20億用戶。這龐大的社交網絡確實對我們的生活有相當大的影響，我們不能亦不應該否定它的存在價值，但筆者最關注的是它可能對用者身、心、社、靈的負面影響。

腦神經醫學指出，人的腦袋存有一個以多巴胺作傳遞媒介的快樂獎賞系統，簡單來說，在社交媒體被稱讚的回饋會刺激這個獎賞系統，久而久之容易變成倚賴，而進入成癮的狀態，每天要花很多時間瀏覽這些社交媒體，若被迫停止便會產生強烈的不安感，即達到不能自控的程度，這類行為成癮與藥物或酒精成癮相若。要徹底戒掉並不容易，理應從預防入手，以健康的方法參與社交媒體，例如每天定一些固定的時間，而不是經常不斷地留意信息的往來；除非是緊急信息，否則無需立刻作回應；每當想發一個新訊息的時候，先靜下來了解一下自己發訊息的真正原因，是否想幫助別人知道一些新知識，那麼，我們便需要先求證訊息的真偽，及收訊息的人可能的反應和是否有其需要。若我們想分享自己近日的生活片段，要察驗內心是否想炫耀，抑或希望彼此能更深認識來增進友誼。筆者無意在此提倡道德審判，只是希望用戶能明白自己當下的動機，以免在不知不覺間被社交媒體俘虜了自己。

我們不要輕視社交媒體快速及廣泛的信息傳遞，特別是可以非常容易得到讚好的回應。當年青人普遍在這種環境下成長，不論是表達一幅普通生活照，或是一篇偉論，總是理所當然地期望被讚好。若有很多人讚好時，的確會令發放者為之一振，感到短暫快慰，但在長遠心理發展而言，可能容易產生自大和自戀心態。同樣地，回應者往往無需要指出甚麽原因或標準，便可隨意給予負評，打撃對方自信心及自尊。過分倚賴別人的認同，容易傾向以不擇手段或虛假陳述來顯示自己美好的一面，不但欺騙了別人，更是欺騙了自己，埋藏了真我，在現實生活中很難與人真正深交。

在全球新冠肺炎疫症蔓延的當下，可能只剩下社交媒體較安全和方便地保持人與人之間的接觸，這會否是一個新常態？不論如何，社交媒體必然有它的存在價值，但我們需要小心好好運用它，而不是被它所轄制。

社交媒體「以正代負」的反思﹕李耀全博士

不久之前，我們聘請了一位同工負責青少年工作。他第一件做的工作便是設立一個Instagram户口與年青人溝通。他永遠手機不離手，不斷在面書（Facebook)連結。若要找任何資料便立刻從Google找到答案，又從YouTube找到精彩的影片！曾多次用電郵與他聯絡，遲遲也沒有回應，原來他大部分時間的聯絡只用WhatsApp和 WeChat！

社交媒體是這年代的大趨勢，這早已是無可置疑的常態。問題是我們一些不屬90後長大的人很多都不能與時並進，在資訊與媒體在科技突飛猛進的數十年中，我們這群人總是在追而趕不上，所以對社交媒體持厭煩負面的態度。因此，我們在落後中接近被淘汰，又同時對年輕的一代、常用社交媒體的一代有先入為主的消極態度，加强我們與他們之間的代溝，但這可能反映了內心失去安全感及自控力所產生的焦慮！故此，論到心理健康，先要處理的可能是我們這群較為年長的Baby boomers等類的人！處理的辦法與處理任何焦慮相若，找出情緒反應背後的核心信念思維，進而駁斥不合理失效的思維，並以正面積極的想法取而代之，產生正向的心理。在此正向心理學與治療亦甚有功效。當然，我們或許不能用著最新的科技(也無必要) ，但仍需與時俱進，不要與時脫節。

論到青年人在使用社交媒體導致成癮的問題，上文已詳盡講解。而本人身兼心理治療師及牧師的職份也絕對認同，社會大勢所趨，這些新「玩意」(當然也是新生活形式的一部分) 不其然所帶來的新挑戰或病態，若不處理好，輕則令生活完全不健康、雜亂無章甚至完全失控(被社交媒體左右) ，更嚴重的便是成瘾異常，揮之不去，甚至與別的精神病患共存。不過，處理任何成癮的問題不能單從成癮行為入手(行為治療)，例如父母强行禁止子女的社交媒體的使用，因這行為是與他們所有社交活動息息相關，有牽一髮、動全身(他們的社會網絡) 的效應，若處理不好可導致嚴重家庭糾紛！其實，處理成癮行為要先處問題的根源，包括不同的個人心理的障礙、原生家庭的病態、朋輩的影響及心靈(靈性) 的軟弱(如心靈空虛)，故此，除了一般的精神科治療和個人心理治療外，有時需要加上家庭系統治療及心靈治療。 猶記吾師Dr. William Glasser教導﹕成癮 (addiction) 有負面的 (negative addiction)，如各樣的毒癮；亦有正面的 (positive addiction) ，如愛閱讀好的讀品(如聖經) 而愛不釋手、晝夜思想！治療無他，就是以正代負，值得我們反思。

「他要使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來擊打這地，以至完全毀滅。」《聖經新譯本》〈瑪拉基書4﹕6〉

文﹕傅丹梅 明光社副總幹事
編輯﹕謝芳

香港經歷了去年的社會運動，現在又要面對疫症的突襲，本地的經濟受到重創，失業率持續上升，市民為了慳錢及避疫，經常留在家裡，精神壓力大到隨時「爆煲」。一家人生活在這個壓力煲裡，隨時一句說話或一件小事都會引起激大的情緒反應。人控制情緒的前額葉，一般要到20歲才發展完成，因此，青少年的情緒有時會一觸即發，殺傷力驚人，家長在這段時間不但要留意自己的情緒，亦要留心子女的情況，否則，很容易因為一件小事導致兩敗俱傷。

9月開學至今，香港及內地都有多宗學童自殺案，這些悲劇令人傷痛，其中一宗是一名學童因為沉迷手機遊戲，以致學業退步，並在復課後被老師發現上課玩手機，最終手機被沒收兼記缺點，孩子因此自尋短見。另一宗是14歲男生因在學校玩樸克牌而需見家長，遭母親掌摑後跳樓亡。可能有人會認為現在的孩子太脆弱，面對小小困難便放棄生命，實在不應該。其實，更重要的是大家必須明白兒童的發展歷程，根據艾力遜(Erik Erikson)的心理社會發展理論(Theory of Psychosocial Development)，提出了人生八階理論，每個階段會面對不同挑戰、需要與回應，並且也潛伏著一種危機，若能安然渡過這些危機，生命則會有更進一步的成長和發展，個人便有能力來克服下一階段的危機，否則生命就會出現阻滯。

士可殺不可辱的暴風少年期

篇幅所限，本文集中探討少年期（6-12歲）及青年期(13-18歲)這兩個階段的青少年的需要及回應方式。艾力遜認為，少年期的兒童最重要是得到讚賞，別人的欣賞及讚美會使他們更加勤勉，喜歡別人記得自己、稱讚自己。相反，如果他們遭遇太多挫折，人會變得自卑，欠缺動力再嘗試，這個時期的年輕人會較為反叛，你愈是壓迫他們，他們愈是和你作對。他們一般自卑感重、自尊心強，因此，家長與他們溝通時應盡量先了解反叛的動機，凡事讓其先申述，不要太早下評價，尊重他的個人表達方法，責罰時只針對事，不針對個人；更不要踐踏他們的尊嚴，對他們來說「士可殺不可辱」，在朋輩面前丟臉，是很大的羞辱，更難以面對，甚或會一時衝動，做出一些過激的行為去維護自己的尊嚴。

經常問「我是誰」的青年期

至於青年期，艾力遜認為這是一個尋找自我認同(search for identity)的階段，使我們懂得，需要別人的肯定才能確立自我價值，青少年建立身份的其中一個重要途徑是結識朋友，從朋輩中建立認同感，確立自己的角色，亦即建立自尊感。他們對自己的樣貌、身材等非常敏感，常與別人比較，有時甚至會以奇裝異服吸引別人的注意力，亦仿效同儕的嗜好及打扮，他們喜歡與同儕走在一起，害怕離群，從衣著、興趣、強項展現來達到自我建構的過程，很多時，我們會見到一班年輕人穿同一款的鞋或衣著來表達他們是屬於這個群體的。他們會經常問自己三個問題：我是誰？我要成為甚麼樣的人？我歸屬於誰？ 如果找不到自我認同的歸屬便會有身份危機(Identify Crisis)或身份迷失，形成退縮及疏離感，他們需要同儕的接納、支持、鼓勵、正面的評價和肯定，才能產生明確的自我概念。他們遇到困難時也不願向人求助，更不會向父母求助及傾訴，因為要證明自己有能力處理，家長要給他們一個有限度的自由空間，給與信任和讓他們在安全範圍內發揮，越出範圍便要勸阻；家長們在過程中先控制自己的情緒，平心靜氣謀求事情的解決方法，亦要接受子女的不滿情緒，切忌用命令和壓迫的方法，要用同理心去理解和聆聽他們說話背後的感受，引導他們用正確直接的方法表達情緒及意見。舉例來說，對於青年期沉迷打機的子女可以這樣回應﹕「我明白打機可以令你感到鬆弛、釋放、興奮，同埋有成功感。玩開係好難停止嘅，但我真係好擔心你嘅學業成績。不如你講吓，你諗住點樣處理打機要節制呢個問題？」

以下是一位媽媽寫給青年期的女兒的一封信，如何情理兼備地表達她對女兒一些令她擔憂的行為的看法及感受﹕

親愛的女兒﹕

您是否還記得那天，我獨自在家做家務，發現床底的避孕套，無法接受眼前所見，亦與我所認識乖巧的您性格不合，心痛、激動等負面情緒一湧而上，除了拒絕相信事實，好像已沒有其他選擇去面對自己的感受。

幸好那天您不在家，可以讓我有空間獨處，回想由您小時直至現在與您一起的成長歷程，想起您面對人生的第一次低谷，因承受不起學業壓力而選擇終結生命，那刻心痛感覺猶在，如果今次用跌進幽谷來形容這刻心情，那次就應是墮進深淵。記得那次之後，我決意讓您知道，我是一位開明的母親，無論您發生甚麼事情，都會先從您的角度去細想，要用傾聽來舒緩您所面對的壓力，學習除了是父母的角色，更嘗試用導師、朋輩的角度與您同行，放下從上而下的督責。那個安靜的下午，讓我再次提醒自己應用甚麼態度回應今次的行為。

當晚您回到家，我拉著您手平靜地問您是否曾有朋友到訪，那刻我看到您眼中的不安，但感恩的是您選擇坦白，您還記不記起我所說的話？我告訴您，我的心是何等的痛，原因不單是不認同所發生的行為，而是害怕您被傷害，擔心您價值觀錯置令您將來悔疚；我的不開心是今次的隱瞞，同時反映了我與您的關係仍有距離，我未能了解您的想法及作出適時引導。當我向您坦誠說出感受，我知道，我們的關係已再進一步，您願意讓我進入您的世界，真正可以與您一起渡過青蔥歲月。

最後，只希望您記著，我和爸爸永遠都是愛您，無論您處於任何光景，我們都不離不棄。

愛您的媽媽

「總括來說，你們要彼此同心，互相體恤，親愛像弟兄，滿有溫柔，存心謙卑。」《聖經新譯本》〈彼得前書 3：8〉

文：李小聰
編輯﹕謝芳

香港於1997年回歸中國以後，兩地合作範疇日趨廣泛，關係愈來愈緊密，加上2003年沙士一役後，「自由行」政策出台，兩地交往更為頻繁，中港融合亦隨之成為熱門的社會課題。

內地生人數激增

中港融合涉及多方面，其中常被提及的是大專校園中港學生的相處問題。根據大學教育資助委員會的數據，從2007/08至2016/17期間，入讀本地八間資助大學課程的內地生數目從2007名躍升至6852名，那就是說在十年內，內地生數目增加2.4倍。大學教育資助委員會的2018/19年報亦指出，在2018/19學年，八間資助大學共有一萬八千多名非本地生，而在此其中，來自內地的佔逾68％，他們修讀的課程包括副學位、學位、研究院修課或研究課程。

由是可見，大學校園內本地生和內地生接觸機愈來愈多是不爭的事實。然而，在世界各地云云大專院校中，為何不少內地生選擇香港？成功入讀後，他們有否遇到障礙？最終可有完成課程？之後又有甚麼發展？

到港求學原因

兩位受訪內地生的經驗，或有助我們了解箇中情況。今年二十二歲的Anya是位上海姑娘，她幼年在加拿大生活，其後隨家人返回上海完成中學課程。及至2015年，她隻身來到香港，入讀香港大學的法律學院。

來香港前，Anya除了申請入讀香港大學的法律學院，還報讀了一些英國大學的英國文學系，但最終基於父親的期望和日後職業的考慮，她選擇了前者。她表示，那時香港大學提出「有條件取錄」的要求是多間大學中最高的，這使她感到極具挑戰性，認定這是認真讀書的好地方。還有，由於童年長時間居於加拿大，使她更珍惜與家人相聚的時光，而到香港升學，正好方便經常往返上海。

孜孜不倦

談到學習生活，Anya認為身為學生，盡力爭取好成績是順理成章的事情，而且努力學習帶來的知識和能力，可為日後貢獻社會奠定穩固基礎。Anya還說，香港學生既聰明又刻苦，她必須十分用功才能順利畢業和找到理想的工作。Anya承認自己訂下的目標和要求帶來很大壓力，但也同時成為推動她努力不懈的力量，因為每想到自己勤奮學習可使家人感到安慰，她便感鼓舞。

信仰帶來力量

說到推動力，Anya表示基督教信仰功不可沒。她憶述初到香港，感到非常孤單，很是想家，可幸每逢周日到教會崇拜，都為她帶來極大支持。她猶記得在港首次參加崇拜，突然聽到敬拜小組以普通話唱詩，眼淚即奪眶而出。她說教會每逢周末都有特為內地生而設的團契，讓他們一起學習廣東話和分享上帝的愛，過去數月縱有疫情，他們依然透過視像網絡互相關懷。過去五年，信仰為她增添信心，助她克服在港遇上的困難。

今年六月，Anya剛完成「法學專業證書課程」，她打算繼續留港實習兩年，然後正式申請成為執業律師。

體驗本地生活

另一位受訪者Jennifer 跟Anya一樣，選擇隻身來港求學。不過，家鄉在江蘇的她在中國完成學位課程後，才於2016年入讀本地的城市大學，修讀一年碩士課程。

Jennifer來港進修除為追求知識，也為體驗這個城市的生活。她告訴我，2016年遇上很不開心的事情，希望轉換環境生活，舒緩心境。不過，她自覺自己的英語水平不太理想，沒有申請入讀其他國家的大專院校，而在本港進修，她可使用普通話跟老師和同學溝通。

在學習方面，Jennifer 同樣認為全力以赴是理所當然的事情，她希望努力過後，能夠找到理想工作，並追求自己喜歡的生活方式。Jennifer不諱言自己性格比較堅強，而且享受獨處的歲月，所以沒有感到香港的生活為自己帶來沉重壓力。此外，她透露父親是鼓勵她努力向上的重要動力。她說父親以前讀書成績優異，但後來為著謀生而沒有繼續進修，這使她更珍惜難能可貴的學習機會。

選擇留港發展

實際上，Jennifer亦能實踐願望。2017年完成了碩士課程，她留港工作一年後，再到上海和深圳工作，及至今年初又重返香港。她說喜歡在這兒工作，生活亦感愜意，所以短期內都會留港發展。

互相尊重 和睦共處

Anya和Jennifer的心聲讓我們知道內地生來港升學的原因也許不盡相同，但追求知識和體驗的渴求卻沒有分別。他們的成長環境和文化與我們的有所差異不容置疑，本地生跟他們相處難免存在隔膜。然而，倘若雙方都心存謙卑，互相尊重和體諒，和睦相處並非難事。就如《聖經》早已教導：「你們願意人怎樣待你們，你們就應當怎樣待人。」〈路加福音6：31〉

「耶穌聽見了，就對他們說：『健康的人不需要醫生，有病的人才需要；我來不是要召義人，而是要召罪人。』 《聖經新譯本》〈馬可福音2﹕17〉
「至於我，我要歌頌祢的能力，每天早晨我要向你的慈愛歡呼，因為你作了我的高臺，在患難的日子，作了我的避難所。」《聖經新譯本》〈詩篇59﹕16〉
「心裡喜樂就是良藥；心靈憂鬱使骨頭枯乾。」《聖經新譯本》〈箴言17﹕22〉      

說到老生常談的精神問題，很多人會將之看成是「發神經」，但在現實世界之中，原來這是都市人的通病。生活在每個階層的人，面對著工作忙碌和生活壓力，身心靈常處於繃緊狀態，失眠、失控差不多是常態。如何面對自己經常不能平伏的精神狀態？精神問題真的可以「輕鬆」看？四位精神科專科醫生以「趣談」方式為讀者一一剖析﹕「精神健康『趣談』」專欄系列！

編輯﹕謝芳

教我如何不擔心？

王曦中醫生
精神科專科醫生

你有壓力，我有壓力。香港人生活節奏急速，對事對人要求高，無論大人或是小朋友生活都逃避不了林林總總的壓力。最近一年種種的社會事件，加上每日不斷的新冠病毒疫情資訊，真的有令人透不過氣的感覺。隨著壓力而來，還有擔心﹕經濟、健康、小朋友的將來問題…，焦慮和無力感揮之不去。縱然明白很多事情不在我們掌握之中，這些擔心亦不會令事情變好，但是如何才能放下纏於心裡的擔憂呢？

幫助自己發洩情緒

焦慮和擔心是人類面對壓力而產生的正常反應，因為我們有想像力，會為將來計劃，故產生擔憂。適當的擔憂可以推動我們為將來作準備，但過分的擔憂反而會令人處於恐懼之中和停滯不前。要避免自己被憂慮掩蓋，就要學習適當的抒發情緒。其實，減壓方法有很多種，選擇那一種則是因人而異，如有人會跟家人朋友傾訴、有人會選擇做運動、有人喜歡用藝術去抒發情感、有人會選擇去看一場電影，這些都是比較健康的減壓方法。反之飲酒、食煙、依賴毒品等，是屬於逃避性質的舒壓方法，有機會令事情弄巧成拙。

作息定時，注意飲食

焦慮感會影響睡眠和胃口，有不少人因為擔憂而出現失眠和缺乏食慾。晚上睡不好就早上補眠，久而久之變成了貓頭鷹，晚上失眠情況更加嚴重。作息混亂、工作繁忙、加上欠缺胃口，變相忽略飲食需要，最後影響了身體健康。所以，要留意身體反應，儘量作息定時和攝取均衡營養，令身體處於最佳狀態去面對高壓的環境。

活在當下

憂慮源於對未來的恐懼。我們為未來的打算費盡腦汁，卻忘記去享受現在所擁有的。學習活在當下，每天訂下小目標，做好今天的自己，為身邊的人和事感恩，才不會浪費生命中點滴的喜悅。不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。

轉移注意力於別人身上

明白有很多事情不在我們掌握之中，再思前想後也是沒有答案。嘗試將擔心的事情暫時放下，把注意力放在身邊的人身上。你身邊有需要關心的朋友嗎？有需要幫忙的人嗎？你除了為自己打算，有甚麼可以為身邊的人付出，祝福其他人嗎？當你在服侍他人的時候，自己的問題就變得沒有那麼重要了。把專注力轉移，可以幫自己跳出憂慮的迴旋。

若果以上的方法都未能減低焦慮感，而焦慮的症狀已經開始影響日常生活，請務必向醫護人員求助。讓大家一同學習管理自己的情緒，把惱人的擔憂交託給天父吧。「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」〈腓立比書4﹕6-7〉

「趣談」精神健康 

盧德臨醫生
精神科專科醫生

「精神問題可以輕鬆看」是用淺白的言語和富創意的角度來論述和詮釋過往以 「黐線」、「神經病」、「失心瘋」等詞來形容那長久存在的精神心理現象，回應這個不平凡時代和海內外華人社會渴求精神健康資訊的一個嘗試。從貼近訊息萬變的社會環境，源遠流長的中西文化，日新月異的科技發展，精闢準繩的教育資訊，千變萬化的求診個案，推陳出新的服務意念，到出人意表的解難方法，都是專欄取材的方向。期盼讀者能開拓視野和掌握有用資訊之餘，能夠樂意不忌諱地談論精神健康話題，正確地關心、認識和改進自身的精神健康狀況，和更有效地幫助精神受困擾的身邊人，進一步實現精神健康，人人共享的願景。

「出於信心的祈禱，可以使病人康復，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。」      《聖經新譯本》〈雅各書5﹕15〉

 「『不是倚靠權勢，不是倚靠能力，而是倚靠我的靈。』這是萬軍之耶和華說的。」《聖經新譯本》〈撒迦利亞書4﹕6下〉

說到老生常談的精神問題，很多人會將之看成是「發神經」，但在現實世界之中，原來這是都市人的通病。生活在每個階層的人，面對著工作忙碌和生活壓力，身心靈常處於繃緊狀態，失眠、失控差不多是常態。如何面對自己經常不能平伏的精神狀態？精神問題真的可以「輕鬆」看？四位精神科專科醫生以「趣談」方式為讀者一一剖析﹕「精神健康『趣談』」專欄系列！

編輯﹕謝芳

幾時先要睇醫生？

鄺保強醫生
精神科專科醫生

焦慮同抑鬱的病徵，人人間中也有，甚麽時候才算為一個「症」，要看醫生？簡單的講，當病情引起相當的Distress或Dysfunction時，便可界定為一個disorder(病症)。Distress是不安和困擾的程度，有點主觀性和因人而異，因為每個人對不同病徵的承受能力不同。我自己很容易失眠，但年青時要在醫院通宵當值，之後日間還得如常上班，早已經不介意晚上睡了多久、睡得多好，所以失眠對我來說沒有引起太多的Distress。不過，也曾因有心跳不規則而引起「個心慌一慌」的感覺，雖然心臟科同學在檢查後清楚告知「唔嚴重、唔死得」，但我仍不放心，再見過幾個專家，又重複做過身體檢查。Dysfunction是指功能失效，例如精神不集中、記性差引起工作上有錯漏，或是脾氣火爆，影響夫妻感情及親子關係，如果不及早處理，可以失掉工作甚至婚姻破裂，這些「併發症」有時不是事後可補救的。

不過，更多時候「不是不知道，而是不想去理會」。經驗告訴我，許多人相信「有精神健康問題等於自認是弱者或無用」。近年有普查指出，15%的香港人有不同程度的精神健康困擾，即是每七個就有一個，如果你是其中一個，是否不幸或比別人差？某些熟悉的藝人或知名人士，公開表白自己有精神情緒問題，我們不應鄙視，反之是更欣賞。曾有一對戀人在教會公開宣布他們的婚訊，但女方看來比男方年長，台下之來賓自然猜測是否「姊弟戀」，誰知女方情深地分享這段感情的重重困難時，其一就是自己比男方年長近十年，會眾聽後大力拍掌以示鼓勵，真心祝福這個新家庭。新人勇敢的表白和面對，讓人們視為避而不談的「姊弟戀」，變成了眾人祝福的美事。

「一開始吃藥就要吃一世。」這是人們對精神病的標籤效應，結果驅使患者掩藏自己的病歷，大家所知的往往都是病情比較嚴重的個案，需要長時間的治療，以這個情況套用到自己身上並不科學。不少精神病徵是很折磨人的，及早治療既可以舒緩自己的病情，也能減少「炸傷」最疼愛自己的人。

朋友早幾年送給我一個高科技的「藍牙血壓計」，讀數會顯示在我的手機上。誰知多次的讀數都是超標的，心想可能「這個玩具」不夠準確，但在醫院的專業儀器量度結果也是一樣：我其實有高血壓！「吃降血壓藥？」我猶豫了幾個星期，因為吃降血壓藥可能是長期的事。不過，後來我想通了，作為一個醫生，我不能不處理這問題，防範可能的併發症例如中風和心臟病。有一次和病人閒談到自己這個經驗，他語氣認真地問道：「醫生都會有病？」我坦言：「醫生都是人，可以有病，有一天也一樣會死。」此刻，兩個人相對苦笑。

精神病的污名化、忌諱、排斥

鍾維壽醫生
精神科專科醫生

雖然在過去十多年來，已有不少香港名人，勇敢地出來述說自己曾患上了抑鬱症，怎樣接受治療後，情緒從谷底走出來，但是精神病患者在社會上，始終不像那些對抗癌症或其他長期病患的病人一樣，容易被大眾接受和同情。

無論在甚麼的先進社會中，患上了精神病仍然是個忌諱，甚或會受到歧視，例如，就算我們香港用了「思覺失調」代替精神分裂症，但在人們心目中，只不過比「痴線」的形容詞來得斯文一點而已，似乎不能掃除絕對精神病的誤解。社會科學上，用了stigma去形容這個受到歧視的標誌，中文可以翻譯成「污名」或「恥辱」。其實，stigma原本是指把家畜留下一個永久烙印，作為記號識別，於是它的字根更帶出社會怎樣對精神病患者的長久標籤。近年，除了常說的racism(種族歧視主義）和sexism(男性至上主義），還有sanism (歧視精神病主義），說的不單是態度(discrimination)，還有制度上的不平等對待和壓迫(oppression)。猶如從前香港紀律部隊的招聘中，只要是應徵者的家人曾患過精神病，無論他在筆試和面試中，表現怎樣出眾，也不得錄用。幸好在十多年前，有人向平機會求助，而提出訴訟後，這個不成文的制度才被推翻了。但是，今天若果你有過往的精神病紀錄，也好有可能被人壽和醫療保險公司拒絕接受承保。

無可否認，當我們的社會愈來愈文明，對不同人和事物的包容量都漸漸擴大了，但對精神病患者仍然存有排斥，相信這源自不少市民對精神病的錯誤見解。首先，我們要知道精神病有很多種類，也有不同的輕重程度，而且絕不是眾多病患者都有自殺或暴力傾向。其次，是它們的普遍性，我們身邊十個朋友中，便可能找到一兩個曾患有情緒病。最後，還要了解到精神病的形成，是由許多因素配合下才會變成病態，不能單單怪責性格或家庭影響，因而加罪於患者或他們的家人。

我們希望藉著日常生活的話題，為大家分享我們一些與精神問題有關的趣事，從而帶出對精神病另一個角度的看法。

「如果你的兄弟貧窮，在你那裡手頭拮据，你要資助他，使他可以與你一同生活，像旅客寄居的一樣。」《聖經新譯本》〈利未記25﹕35〉

自疫情爆發以來人人自危，當大家都習慣以視像上課和工作，對於基層家庭來說卻舉步維艱，一家四口只能爭用一部手機，基層小朋友因缺乏基本開學設施，而未能平等地接受的教育。沒有領取綜援的基層家庭比比皆是，因此教會關懷貧窮網絡(下稱「教關」)不斷於關注伙伴教會所服侍的基層家庭的需要，其中基層小朋友的上課困難尤其重視，因為要解決貧窮問題，先要讓他們有基本設備平等地接受教育。

編輯﹕謝芳

用盡人脈籌得千部平板電腦

教關伙伴弟兄林立仁(Roger)分享時表示，在自己創立的「10,000 Reasons」專業人士群組中，絞盡腦汁想出幫助基層人士的方法，終於籌到過千部二手和全新的平板電腦及手提電腦。

Roger從小成長於家境富裕的環境，家族生意非常成功，可是13歲那年家族生意突然被惡意收購，失去公司繼承權，家人的心血毀於一旦，心中充斥著恐懼、仇恨和憤怒。面對童年惡夢，Roger化悲憤為力量，以報仇為動力，依靠自己的努力考上大學，取得學位，畢業後更攀爬到投資銀行界中的高職位，是典型社會所定義的成功人士。同時，香港2003年爆發非典型肺炎SARS，當時的Roger未有很大感觸，只是專注自己的事業。但是在突然之間，還意氣風發的他遇上工作和感情上的沉重打擊，更是一沉不起。這個時候的Roger彷彿身於海中心急於尋找漂浮的木頭，但「木頭」原來早已在附近。話說早在2002年，有一位同事已經常常邀請Roger到其家聚會，但Roger每次都是拒絕。這次，他接受了，因為內心已經飽受打擊，抱著試試依靠這塊「木頭」之態，參加這同事的家庭「查經班」聚會，這是Roger第一次如此謙虛，更肯耐心地聆聽別人的問題，跟著的日子，他漸漸開始接觸外展活動，如探訪獨居老人，這次的經歷令他留下深刻的印象。在當時，Roger帶上福袋探訪一位的獨居老人，這老人剛出院，身體有殘疾，而居住的地方非常狹小，而且衞生環境惡劣。Roger與他喝茶聊天，在15分鐘的對話中，Roger發現老人很樂觀，而自己的內心也因幫助人也得到快樂和滿足。隨著探訪的次數增加，他內心的滿足和快樂愈來愈多，與上帝的關係也漸漸深厚。

與基層家庭同行的成功感

政府在疫情爆發後宣布向每位市民派發一萬元，大部分市民或會為這一萬元感到高興，但Roger卻輾轉難眠，「如何善用這一萬元？」他感受到上帝呼召，要關懷貧窮人，於是用盡一直以來建立的人脈，成立了「10,000 Reasons」，決定說服身邊並不急需一萬元的人，把多餘的金錢捐給社會有需要的人，這時候，教關推出了「一杯涼水」失業援助金，最終籌得超過44萬元資金，全數捐給失業的基層家庭。今次基層小朋友面對的學習危機，他再次受感動，全心籌集平板電腦或手提電腦超過1,700部，教關從中獲得超過500部機，透過教會轉贈基層家庭。Roger的經歷啟發了不少專業人士及富有家庭，讓他們更有動力慷慨地分享資源，體會到人生真正的快樂。「成功」的定義會隨著我們每個人生階段的經歷而改變，因此每個人的定義都會不一樣，當我們在自以為控制到的物質和際遇都一無所有時，就會發現「成功」的定義並非「得到」，而在於「給予」。

為貧乏人開放網絡和資源

目前，社會服務和政策對於清貧家庭而言存在著嚴重的服務「漏洞空隙」，很多資源都因為當事人資訊接收和教育程度不足而未能運用。從教關愛心行動「平板電腦及手提電腦捐贈計劃」中，可見已有不少成熟的捐贈網絡及義工網絡，無論是個人和團體都發揮了龐大的影響力，從發掘服務需要及空隙、籌備到實行，都在短時間內完成，不少平板電腦如今已經快速落在基層小朋友的手中。我們需要建立更多網絡平台，彼此協作服侍貧窮人，致力透過結構性的解決方案，才能舒緩全港十八區的貧窮問題。地區教會紮根社區，最了解自己的社區和鄰舍，同時有空間與自己的鄰舍建立關係，因此，教關凝聚社區網絡資源，幫助及充權前線的伙伴接觸更多有需要的群體。同時，教關在找出服務空隙後，先後開拓多個先導計劃作試點，回應社區需要，感恩前線伙伴踏出第一步以配合教關，嘗試不同的服侍方式。若我們所有人都願意為貧乏人開放我們的網絡、資源甚至愛心，我們就可以增加社會資本來照顧一眾在疫情中有需要的人，為他們帶來希望，從而轉化生命。

教關伙伴教會播道會恩福堂參與計劃後分享到兩個基層家庭的故事﹕「一位讀小四的女學童，來自單親家庭，一家人生活困乏，家中沒電腦，正擔憂著只能使用手機和有限數據開展新學年。當他們收到iPad捐贈，母親和女兒喜出望外，連聲感謝說﹕『多謝姑娘幫忙找到捐贈的電腦，正好趕上開學，真如及時雨。』回家後，母親立即趕縫小袋子，為iPad這工具添上新衣呢！」「另一位基層小朋友說﹕『個個同學仔在網上繼續上堂，原本我冇得上，因為冇電腦上網。不過現在我可以同佢哋一樣啦！』的確，有不少無助的小朋友因擔心疫情影響學業而出現不安，焦慮等負面情緒，更無奈放棄完成網上功課。現在幸而獲得「教關電腦捐贈計劃」，使他們也能一嘗電子學習，重拾學業。」

在這些的分享過程中，我們發現與別人分享愛帶來的滋味是一種祝福，更能體會到真正的快樂。在不同的圈子和身份之中，我們總能分享到愛和人脈，以多餘的資源影響別人的生命，讓他們獲得平等學習的機會，脫離跨代貧窮的循環。對Roger來說，也正體會到與別人分享愛所帶來的滋味。

若有感動把多餘的資源和人脈能夠分享，可瀏覽教關愛心行動網站，化感動為行動！http://www.hkcnp.org.hk/core_services/love_in_action/