《全恩心窗》人際脈搏事件簿 之 互信危機 (四)

我們活在一個政治動盪的「地球村」,早已對任何事情都沒有信心,這包括英國「脫歐」所帶來的信心危機!陳先生自小就對任何人或事都不信任,中學階段對同學的自私及老師的膚淺都感到非常失望。出來工作時,面對著職場上同事的勾心鬥角、你爭我奪、損人利己的關係及行為,陳先生更感沮喪,結果難與同事溝通及一起共事。無論是在外或在家內,他性情變得暴躁敏感,與人格格不入,令別人對他疏離和敬而遠之。讀社工的妹妹懷疑他很可能是患上「妄想型人格障礙」。

「人格障礙」指超越一般情緒的障礙,病徵長期存在,任何處境中都根深蒂固於患者的人格內,成為患者的特性。例如多疑乃焦慮症的表徵,當多疑的思想成為日常生活的「常態」,它便成為「人格障礙」的一部分。患上「妄想型人格障礙」的人有很多的特徵,包括對人對事都疑心重重,對人有時無理取鬧,常以「陰謀論」看任何事情與行為。到目前為止,從醫學的角度來看,「妄想型人格障礙」的原因仍是不明,相信有遺傳和環境因素。治療方面,可分為藥物和心理治療。因患者長久對人存在疑心而不信任醫護人員,治療有一定的困難。服用精神藥物是重要的,因病患者需要情緒穩定,否則心理治療便事倍功半;而有效的心理治療有助情緒平穩。兩種治療乃息息相關,唇齒相依。心理治療由當事人中心治療法開始,先建立治療師與患者的互信,除去患者對治療師不信任的態度。随後心理治療可用認知行為治療法,幫助患者檢視他妄想多疑情緒與行為背後的失效思維與負面的核心信念,教導他選擇客觀正面的理解與回應。

從信仰的角度來看,患上「妄想型人格障礙」的人最重要的問題乃「信心」的問題,對人、對己、對神都沒有信心。「信心」的失落來自「愛」的缺乏,結果產生「恐懼」,而長期陷於恐懼的環境與心態苦無出路時,當事人便久而久之患上「妄想型人格障礙」。對人沒有信心乃過去太多人令他起初的信心失落,故此要幫助事主找一些能信任的人。在我的經驗,教會的團契往往可以找到值得信任的知己。事實上,患者往往對自己交友也會失去信心,更不信任自己的判斷。自信心的建立是治療的目標,而它往往是建立在自我的形像與世界觀裡,可說是對神的信心。基督徒有主的愛所帶來的肯定與信心,在愛裡沒有懼怕。〈約一4:18〉

李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

乖孩子不是必然的


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你所有的兒女都必受耶和華的教導,你的兒女必大享平安。《聖經新譯本》〈賽54﹕13〉

人生踏入生兒育女的階段時,夫妻二人會歡欣地迎接家庭新生命的降臨,內心祈盼著「努力教養孩兒,使他走不偏離正路」的成果。可是,在現行的教育路上,卻是困難重重,孩子的身心靈發展及表現往往出乎父母意料之外,努力與成果不成正比。「因才施教」,用心領受孩子獨特之處以及不同需要,或許是父母真正需要學習的歷程。

文﹕維護家庭基金
編輯﹕謝芳

天空未必常藍

教會傳導人Suki和丈夫余先生育有10歲的兒子約藍和7歲的女兒約杏。兩夫婦說,當初改名「約藍」原意是希望孩子能常見到藍天;而「約杏」暗喻和幸福「有個約會」,並如帶有藥用成份的杏仁,對社會有所建樹。當然,天空未必常藍,幸福也非必然;在孩子的成長路上,未必事事如意。「約藍大約2歲的時候,被確診患有自閉症。這是照顧他的艱難時期,由於未能好好表達自己的情感,約藍常常在半夜透過放聲大哭來表達不快。」

幸好在這段艱難的日子,Suki得到很多朋友的支持,更有教會的姊妹作同路人,能切身明白她的處境。從照顧兒子的過程中,她有感自己在控制情緒方面的能力提升了,故閒時也會做運動來保持心情輕鬆。余先生補充,與其因為兒子的問題而不開心,又要別人接納這些情緒,倒不如自己先做好本份,去接納及愛護自己的子女。「感恩的是,在父母、老師和教會弟兄姊妹的眼中,約藍是個富責任感的小孩,例如他會在教會聚會前主動搬椅子。」

接納差異,互相學習

余先生强調,他不會因約藍的問題而過分遷就他,反而教導他要和妹妹一樣,積極融入社會,凡事盡責;作為哥哥的他,更應擔起照顧妹妹的責任。「我明白兄妹兩人能力有所不同,特別是做功課方面,明顯快慢有別,但只要殊途同歸,快慢其實並不重要。」另一方面,約藍的學習差異,反而令Suki和丈夫可以向子女灌輸互相學習的觀念,讓兄妹明白每個人的才幹不盡相同,而非一人得天獨厚。夫婦要求兩兄妹多觀察和學習別人的長處,也要接納自己的限制。兩夫婦對子女的學習成績看法相近,不著重分數,只在乎他們有否努力付出。

Suki補充,除了家人懂得接納約藍外,感恩的是很多人也接納約藍。約藍不擅表達,學習方面也較別人緩慢、成績欠佳,他的老師不僅包容,而且少有投訴;約藍偶有及格和良好的成績,老師更會投以欣賞的目光。教會的弟兄姊妹也很接納約藍,Suki要出席堂委會會議,其他堂委都容許她帶同約藍出席,方便照顧,甚至包容約藍坐不定、愛四處奔走的一面。

由於夫妻二人是基督徒,明白子女是神賜予的寶貴禮物,應好好珍惜。他們明白生兒育女,甚至是他們健康成長都並非必然。Suki認識一些沒有信仰的父母,往往逃避並否認子女有障礙,甚至以「揠苗助長」的方法,強求子女以入讀名校,結果往往適得其反。Suki認為,面對患有自閉症的子女,父母應該學習放下自己及更愛惜子女,明白他們的能力限制。余先生和應說:「撇開信仰,父母也有義務照顧自己的子女,我們應視子女為心肝寶貝,而不是負累。」

台上一分鐘,台下十年功

余先生認為,在教養子女成長的路上,他們經歷過很多失敗,從中吸收經驗和糾正錯誤,直到今天才能釋懷。他用「台上一分鐘,台下十年功」去形容照顧約藍至今這十年的日子。眼前的約藍,伸出雙手,懂得為客人奉上熱茶,這種體貼有禮的表現,正是有力的明證。兩夫妻的「十年功」還包括「生活化教育」,培養子女擁有感恩的心。作爸爸的更要求子女不可浪費米飯,因為有飲食供應並非必然,要珍惜和感恩。

余先生認同中華傳統的倫理價值,提倡長幼有序,「我們教導妹妹,當哥哥照顧她時,例如接放學,她需要服從哥哥。妹妹對哥哥的尊重,令哥哥的自信心增加,讓他體會即使自己的學業成績不理想,仍能在其他方面可以有良好表現。」

Suki和丈夫也奉行「結果為本」的親子原則。他們會設計行為紀錄表,以星星貼紙的多寡展示約藍和約杏的行為表現,做得越好,貼紙越多,做錯事則會扣除貼紙。當中還要隨著他們的成長有所調節,增加「奪星」的難度,但同時獎品的份量也有所增加。她強調,作為父母,獎罰要分明,懲罰的程度要與錯誤行為的嚴重程度掛鉤。「現在有很多孩子犯了嚴重錯誤,即使出手打人,父母也同樣責罵了事,所以孩子不明白事情的嚴重性,於是屢錯不改。」

正確認識,適時放手

現今電視、手機及電腦娛樂五花八門,余先生會向子女說明電話的功用只是通訊,其他額外功能只是有需要才用,例如以手機尋路。余先生認為現在手機對小朋友的衝擊很大,父母要好好教育子女使用。一家人與親友吃飯時,他只會容許兒女使用手機拍照,但絕不能做「低頭族」。他補充,玩手機是可以,卻不可沉迷。「與其禁絕,不如趁早讓他們認識,明白電腦和手機的適當用途,以及不當使用時的後果。」

如今,約藍和約杏只會使用父母的舊手機。作媽媽的更會以身作則,如非手機出現嚴重故障,就不會更換,讓兒女以她為榜樣,珍惜資源,余先生說:「要教導小朋友學會知足,不要抱人有我有的心態,明瞭人無我有的事物其實也不少。」最後,他們夫婦二人鼓勵作父母的,要在適當時候放手,不要過分保護子女,需要保護時才保護,要給子女下放權力,讓他們探索自己的人生。

Suki和余先生的家庭故事連同其他五個的家庭故事原輯錄於維護家庭基金  (www.familyvalue.org.hk) 最新出版 《以愛守護家庭》一書內。(文章經編輯)

 

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余德淳信箱「與EQ神童對談」之 旅行可製造學習動機


EQ
神童程智問:

「我覺得現今父母未能成功啟導子女的學習動機,我認識一位七歲男孩就是常向父母質問﹕『為甚麼要我努力讀書?』年紀小小已常趁母親外出,偷偷開啟密碼玩電腦遊戲。如何幫助現代父母面對孩子學習動機的問題?有何啟導方法?」

這個問題的出現,是父母常不向孩子解釋原因,認為學習是成長中必然要做的事情。事實上,啟導孩子的學習動機是很重要的,因為現時的教育模式有點生硬,特別對男孩來說是沉悶的。通常小學生聽見不用上學都是歡天喜地地慶祝,很少數的學生會為此感到悶悶不樂。

其實,啟導孩子的學習動機並不是只有書本這個途經,有些父母甚至用遊戲機去誘導,但如控制不到時間就會一發不可收拾,帶來更嚴重的問題﹕沉迷電子遊戲。

男孩容易惹上機癮,是因為他們腦部負責自我控制的額葉發展得比女孩較慢,簡單而言就是他們的自制力來得比較遲及弱一點。沉迷打機之後,易對其他的嗜好興趣減低及發展不到新的興趣。所以家長要小心用這方式作為他們學習動機。

當孩子問﹕「為甚麼要讀書?」就應該解釋給他們聽。很多家長會說:「你長大後就會明白,現在先跟我說的去做。」待長大後才明白已經太遲了,應該趁他們開始有疑問的思考,多讓他們接觸不同的新事物。「讀萬卷書不如行萬理路」,這句話是真的,出外多見識。可能有家長會說﹕「經濟負擔已經很重,難以帶他們去旅行,」但現今科技發達,在電影和一些電視節目中都可以得到很多方面的資訊;況且減少一兩個補習班其實已經可以省到很多的錢了。

旅行可以製造學習動機,這是因為其他的國家有很多特色的事物,由此孩子會開始出現夢想,就會有動力去學習以致達成那個夢想了。例如,見到一些很美麗的歷史古蹟和世界奇妙的創造,可能會產生興趣,希望未來專門做研究考古及神學的學科。

「我觀看你指頭所造的天, 並你所陳設的月亮星宿, 便說 :人算甚麼,你竟顧念他! 世人算甚麼,你竟眷顧他!」〈詩 8:3-4

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

人際脈搏事件簿 之 互信危機 (三)

人與人之間的關係實在需要某程度的信任。如我們去打工,要相信顧主到月底會出糧;我們去餐廳,要相信廚師沒有下毒;在職場上,必須要與人合作,才可完成工作,若沒有了信任,不能交托別人,所有工作只有自己全部承擔,是不可能的;在人際關係方面,沒有可信任的朋友,找不到終生伴侶,人生也變得孤單,枯燥無味。

在我們身邊接觸的人中,或同事、或朋友,有些人或會表現較「孤獨」,不願意或害怕與人交往,沉默寡言,這些人可能是天生內向,怕接觸人;又可能是曾經受騙,受傷害,對人有戒心,不容易相信人。但倘若有人能以誠相待,以愛相交,道之以情,訴之以理,這等人最終都能改變自己的看法,去信任所見的事實,與所選擇的群體建立不同程度的信任關係。

陳先生卻不同,他自小就對人極不信任,沒有朋友,不斷懷疑別人的 「善意」是「別有用心」,把別人的說話和行動都解讀為想「陷害」自己,以致處處使用 「自我保護」, 「防範他人」 的防護機制,連家人的善意提醒也聽不進去。這種長期的功能失衡狀態,很可能是患上了「妄想型人格障礙」。

患上這種障礙的人,對自己及身邊的人都有很大的挑戰。因為他用負面的角度面對所有人或事,很難會感到快樂或滿足,反而容易產生憤怒、焦慮或抑鬱的情緒。身邊的人很難獲得他的信任,容易感到氣餒,或被誤會而受傷害。其中最大困難是他對別人的不信任,以致否認「問題出現在自己身上」的事實,也不願意尋求專業的幫助或治療。

陳先生的家人需要付出很大的愛心和耐性。首先要明白這是病態的性格障礙,陳先生那不合乎常理的思想觀念,是很難糾正的。故此,善意的提醒,多數會徒勞無功,與之爭論反會損害相互的關係;也無法使他相信自己的負面看法,最好多說一些較正面和健康的話題。家人平時最好陪伴他多做健康的娛樂和活動,累積和增添快樂經驗,讓他多感到人間的溫暖。若遇到生活上的困難,引致身體的不適:如失眠、頭痛、腸胃問題等,便可以此為誘因,建議他看醫生,再透過醫生的勸導,能及早接受專業的治療。

陳潔芝醫生  資深家庭醫生

2016新書新出版


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傳道者不但有智慧,還將知識教訓眾人;他既揣摩,又查考,也編撰了許多箴言。傳道者搜尋可喜悅的話,正確地寫下真理。智慧人的言語像刺棒,他們所彙集的箴言像釘牢的釘子,都是一位牧者所賜的。我兒,還有,你當受勸勉:著書多,沒有窮盡;讀書多,身體疲倦。《聖經新譯本》〈傳12﹕9-12〉

 2016香港書展將於今天起一連七天(7月20-26日)在灣仔香港會議展覽中心舉行,又是各大出版商展現作品成果的時候。今時今日的出版界正面臨如何的境況?藉著小小的分享,願讀者們可以堅持「書中自有黃金屋」的信念!

 文﹕謝芳

淺談中小型出版社現況

基督教出版聯會香港書展籌委會主席王礽福接受訪問時,談到人們的閱讀風氣。他說,現時網上資訊和社交媒體泛濫,市民的閱讀已漸轉向網絡上資訊,這些缺乏篩選機制的資訊對人們認知事實存有一定危機的同時,對紙本印刷的實體書有一定的衝擊,「以台灣為例,根據當地媒體報導,台灣出版近年直線下滑,出版產值從2012年352億一路下滑到2014年243億,2015年銷售額更只有190億。」他認為香港的出版社銷售量也有下跌的情況,主要原因是閱讀氣氛下跌,手機或其他的電子產品佔據了人們不少的生活時間,令人減少書籍閱讀。

但他相信,每間出版社所設的篩選機制,令紙本書籍具有較高的可信性,而且帶給讀者的閱讀氛圍,是電子書不能取代的,「我覺得紙本書與電子書可以兩者並存。但現在最重要的是,如何需要發掘優秀的寫作人才及切合需要的出版題材,令出版的書籍更百花齊放。」

減低成本的多元經營方式

他坦承現時很多中小型的出版社為了簡化內部人手和減低成本,均採用多元的經營方式,如將編輯、設計的部分工作「外判」,精編精校;減少書本的印刷數量,「由原來三千減到一千五百本;甚至有出版社初版只印五百本,反應好賣完了,才再加印。而書的厚度亦減少,每本一般200頁左右,閱讀時壓力沒那麼大,那些大部頭的書已少見。」

他說,雖然此舉是為了控制成本開支,但好處就是為出版增添色彩,「每個設計師的風格各有可取之處,編輯也一樣,將編輯、設計的部分工作『外判』可增加書刊的多元性和可讀性。事實上,這『外判』的風氣一直存在,視乎內外人員的比例各佔多少,及如何在多元中仍呈現出版社的風格品牌。」

電子書輕鬆 DIY

天道書樓總幹事陳肇兆牧師撰文談及「電子書輕鬆 DIY」。他指出﹕「近年閱讀生態起了變化,隨著電訊網絡迅速發展,資訊爆炸,印刷書銷量減少,電子書日漸流行,為讀者提供另類的閱讀方式和樂趣。

閱讀電子書雖然不像看紙本書那樣,有翻頁的感覺,紙墨的氣味,但電子書比紙本書有它的優勢,包括:(1)具環保意識;(2)出版與發行比較容易;(3)縮短了書的出版過程與供應時間,加快新書上市;(4)簡化購書的過程;(5)簡化退貨的問題;(6)出版成本較低;(7)複製成本也較低;(8)節省儲存書籍的空間;(9)可以是零庫存;(10)創造多元性閱讀;(11)内容易於修訂,改版容易;(12)可以附詞典,碰到疑難的字詞方便直接查閱;(13)傳送比較容易,透過網絡就能迅速收取;(14)儲存容量大;(15)具快速搜尋功能,可瞬間檢索全文;(16)透過關鍵字能夠迅速找到所需内容,使閱讀更加方便和快捷;(17)可供多人同時使用;(18)使用頻繁,也不用擔心書本損毁;(19)不容易產生絕版;(20)互動性高,較容易拉近作家與讀者的距離;(21)讀者可參與創作;(22)文字、圖片、聲音、影像等多媒體資料可同時顯現;(23)透過超連結,讀者可進行非線性的閱讀與編輯;(24)便利學術研究等等。據估計,到2018年,全球電子書的銷量可能超越紙本書。

雖然有些作者喜歡在方格紙上寫作,但大多數『多產』作家,已直接用電腦寫稿。從廣義來看,這些作者其實已在製作電子書,只是出版社在排版後製成紙本書而已。現時,天道書樓的電子『徒.書館』(www.toelibrary.com) 發佈電子書基本是免費的,天道更提供 DIY(Do It Yourself)手冊,從開始自助製作電子書到上架,最快只用數天時間便可,為新晉作者完了很多出書的夢。

『文字事工』面對著新世代的需要,作者要善用傳統媒體與網絡新媒體,以萬事互相效力為原則,靈活應變,完成主耶穌基督託付的使命。」

天道書樓40年活動剪影

環球聖經公會副國際總幹事、版權及拓展總監劉群英(Dora)撰文時指出﹕「蒙神揀選,自1976年起,天道書樓就肩負起藉文字事工,向全球華人廣傳福音,協助教會造就信徒的使命。天道成立至今,出版書籍達數十種合共過千書目,內容種類不單顧及整全靈命需要,更有助信徒裝備好迎接時代的挑戰。

在書籍撰寫方面,首推耗資200萬美元,歷時40載,集40位聖經學者一同參與,為華人教會豎立原文釋經書里程碑的《天道聖經註釋》,最為人稱道。時至今日,《天道聖經註釋》已成為全球華人牧者預備講章,主日學老師及查經導師教導聖經的必備參考書。

在今年天道書樓成立40週年的感恩日子,我們陸續出版40本好書及舉辦40場聖經講座的同時,也會完成出版整套《天道聖經註釋》呈獻給神及眾教會,並舉辦福音音樂晚會,結出得救果子獻給神。」

各項感恩紀念聚會詳情如下,誠邀您撥冗出席,同頌主恩。

(1)天道書樓40周年感恩崇拜及《天道聖經註釋》奉獻禮

日期:2016年11月27日(主日)下午4時至5時半

地點:香港金鐘夏慤道16號遠東金融中心1樓播道會港福堂

講員:鮑維均博士

講題:「聖經‧讀經‧釋經 ─── 中文釋經書,與我何干?」

(2)天道書樓40周年感恩聚餐

日期:2016年11月27日(主日)晚上6時半至9時

地點:香港金鐘道95號統一中心4樓名都酒樓

(3)天道書樓40周年「天路客」福音音樂晚會(信徒一領一慕道朋友參加)

日期:2016年11月26日(周六)晚上7時15分至9時15分

地點:香港九龍尖沙咀彌敦道138號聖公會聖安德烈堂生命會堂

講員:陳恩明牧師

指揮及獻唱:詹宏達老師及台灣故鄉合唱團

報名及查詢電話:2362 3903 (趙小姐)

聚會詳情網址:http://www.tiendao.org.hk/40celebration/

香港書展內「基督教坊」的特色

 2016年香港書展內的「基督教坊」今年由15個機構59個攤位組成。大會主題為「閱讀轉化生命」,場中設「有Say廣場」,將舉辦五十多場講座及活動,其中有特設「一社一書」推介,邀請各出版社社長或總編輯撰文為讀者推薦一本好書。詳情可瀏覽http://christianbookfair.hk

新書好介紹

 環球聖經公會

給人盼望的耶穌》(福音聖經系列)

最新聖經譯文,配合歷代名畫,圖文並茂演繹耶穌故事;專為傳福音編製,能引導未信者反省信仰人生。送一卷福音書,給未信者一份盼望。

《聖經快閱通》

由26位華人學者及牧者撰寫,內容精煉;快閱一次,即能看通聖經脈絡,融會新舊約信息,更明白神愛世人的心意。

天道書樓

《歌羅西書與腓利門書釋讀》鮑維均著

凝聚鮑博士多年教學及研究成果,結合歷史、文學、神學三個層面,從七個向度發掘經文豐富意涵。卡森教授(D. A. Carson)評為「超值」之選(best buy)。

《顛覆現實的教會論》鮑維均著

闡明顛覆現實的教會論,及其對信徒的意義;並探討「婦女按牧」的課題,為教會的平等兩性關係,提供堅實的聖經神學基礎。

《升呢信徒》格羅舍爾著

拆解「假我標籤」禍害,教你拒絕文化「洗腦」,並以正確方法建立自我價值,活出神眼中你應有的本色,尋回真我。

《同作門徒──耶穌門訓24課》葉福成、莫瑞英著

選用福音書經文為素材,聚焦耶穌對12使徒的教導,探討祂如何看「門訓」、做「門訓」,是優質而有系統的門徒訓練材料。

《天註‧馬可福音》(卷下)葉雅蓮著

耶穌基督的人生來到尾聲了,即使快要面對死亡,祂繼續服事、宣講、訓練門徒。祂完成了父神交付給祂的使命,並向我們示範了何謂順服。作主的門徒是要付代價的,我們準備好嗎?本書作者獲美國三一神學院頒授新約神學博士學位,現任國際歐華神學院(International Chinese Biblical Seminary in Europe)新約副教授及教務主任。

《與新約作者同讀舊約──實踐篇》

Handbook on the New Testament Use of the Old Testament

畢爾(G. K. Beale)著/聶錦勳譯

畢爾在上世紀七十年代已開始鑽研新約引用舊約,堪稱這研究領域的大師。在本書中,他提出了「九步進路」的研究步驟,由辨識新約引用的舊約經文起始,以至探研新約作者引用舊約經文時,在釋經、神學及修辭上有何運用,逐步引領讀者進入「文本互涉」的堂奧。本書除講解具體研究方法,及牽涉的詮釋問題外,還附有研究範例及重要參考書目,對神學生、委身於釋經講道的牧者,以及有意了解「文本互涉」的讀者,實在是珍貴的研究指南。

《天註‧哈巴谷書,西番雅書,哈該書》黃天相

哈巴谷書、西番雅書和哈該書是否任意編排在一起?既然編修者把12卷小先知書編成一個整體,這三卷書之間應該有連貫關係。只要細心看,就會發現有共同線索把它們連在一起。我們能否有先知的眼光,指出社會問題,提出警戒,喚醒人歸向上帝?本書作者獲英國倫敦大學亞非學院哲學博士,現任香港伯特利神學院聖經研究教授。

環球天道傳基協會  

《寰宇事件簿》李耀全博士‧陳玉麟醫生‧陳潔芝醫生‧馬燕盈醫生 合著

本書內容是貼近寰宇社會的脈搏,以大家關心的時事新聞為主線,用生活此地的小人物作故事主角,帶出一系列的精神情緒的問題癥結,加上信仰這解難的根源。

《輕鬆教出乖孩子》(增訂版)作者及編輯:何定邦      

本書作者就其多年訓練兒童的經驗,為父母們提供簡單實用的育兒心得,希望父母們看後能還孩子一個快樂的童年。

《守護生命使者的故事》作者:香港基督教醫生及牙醫團契

本書十三位基督徒醫生之見證,是香港電台2015年社區廣播計劃節目,與香港基督徒醫生及牙醫團契共同策劃及製作而成。

《醫學‧人生‧信》作者:香港基督教醫生及牙醫團契

書中的作者,雖然專業各有不同(年齡也有大差異),但每位都是基督徒,故一定帶有心中所重視的基督教色彩。除了有關「愛」以外,更有「信」的顯示。

 

2016July20       2016新書新出版.jpg

 

 

「家庭‧家情」「老師,我最欣賞你的……」

列印

「家庭‧家情」在《明報》教得樂HappyPaMa刊登,本期為2016719日,歡迎奉獻支持經費。 

高小組冠軍

王悅晴 五年級 馬頭涌官立小學(紅磡灣)

「老師,我最欣賞你的……」

「人人常歡笑,不要眼淚掉,時時懷希望,不必心裡跳……」音樂科陳老師經常教我唱這首曲子,也是因為她,才令我明白做人、做事都要常懷樂觀的心。

自小我的專注力便不好,上課時,我的腦袋總會有恐龍先生、糖果小姐,甚至白雲姐姐來探望我,揮之不去。一次,陳老師在音樂課教我班唱《世界真細小》,我因為記憶力不好,所以記不到節奏和調子。片刻老師要我們唱出來,大家都聲如洪鐘地唱,唯獨我在「扮口型」。陳老師發現後,便罰我放學留下。滿以為陳老師會責罵我,原來她知道我因為專注力不足,記憶力不好,所以便陪我再練習。她告訴我人生有很多不如意的事,笑著面對總比哭著好,並安慰我說做任何事樂觀之餘,也要靠自身努力,才會理直氣壯。陳老師樂觀處事的態度,真令我十分欣賞。

一次,我在走廊看見校長對陳老師訓話,言談間像薄責她教學準備不足。陳老師只是不停點頭,沒有半點回應。後來,我和幾位同學一起找她練習合唱團裡的歌曲。她臉上沒有半點愁容,仍然敬業樂業地教導我們唱歌。陳老師曾說笑著面對不如意事總比哭著好,看來她面對工作上的不快,也貫徹其樂觀的態度。因此,每當我們在合唱團裡唱得不好時,我們便會忘記眼前的不快,笑著繼續練習,直到練好為止,我們的心情也確實會好一點呢!

最令我刻骨銘心的一次經歷,是我們合唱團在校際歌唱比賽中大熱倒灶。全體隊員在會場內都忍不住掉淚,唯獨陳老師仍然對我們報以微笑,讚賞我們表演出色,又勉勵我們再接再厲。她派給每一位學生一顆朱古力,希望朱古力的甜味能令我們暖在心中,忘記心中的不快。我真欣賞陳老師廣闊的胸襟,以及她樂觀面對得失的態度。我亦不知不覺地受她感染,每當我讀書成績不好,或者因為記憶力不好而記不到東西時,我都會笑著面對不如意的事,勉勵自己多做、多練,直到做好為止。

陳老師,妳樂觀的笑靨能令我勇往直前,也是因為妳才令我學懂樂觀地面對得失,我由衷的感謝妳!


中小組冠軍

施皓威 三年級 基督教香港信義會信愛學校

「老師,我最欣賞你的鼓勵!」

今年,我已經是升四年級的學生,幾年過去的校園生活,幸運地遇到多位好老師。不過在我心中,印象最深的是一年級的班主任——歐陽老師。

還記得,一年級開學的第一天,對陌生環境的害怕,讓我遲遲不敢走入課室,在走廊盡頭緊緊抓住奶奶的手不放.……這時候,一位笑容和藹的老師走到了我跟前,蹲下身子,微笑凝望著我雙眼,細語和聲地說:「我是歐陽老師,我可以叫你皓威嗎?」這時一股莫名的溫暖感湧上心頭,隨即腦海閃出一個疑問,「為何這位老師會知道我的名字呢?」歐陽老師伸出右手,摸摸我整齊的頭髮說:「皓威,我是你的班主任,好開心見到你。你可不可以告訴我,長大後的理想有甚麼呢?」我想了想,細聲說道:「長大後想做醫生!」歐陽老師開心地說:「很有志氣啊!不過,做醫生是需要有很多知識,而掌握知識就要由識字開始。皓威,你願意聽我講的課嗎?不如讓我們一起走入課室,走入知識的世界,好嗎?」不知何故,我被歐陽老師的這番話深深打動,不知不覺中放開了奶奶的手……我腦海中還記得,奶奶給歐陽老師一個感恩的微笑。歐陽老師拖著我的小手步入課室的時候,窗外的陽光照入課室,感到一種莫名的安全感,自己的心情也安穩了許多。歐陽老師安排了最靠近她的位置給我坐下,開始了我小學生活的第一堂課。

一年級上學期的一次期中小測,中文只得了個普通成績,與我理想的成績有很大的差距,所以心中有點鬱悶。下課後,其他同學都到操場玩,唯獨自己坐在課室發呆。歐陽老師不知什麼時候進了課室,來到我面前坐下,問我為什麼不出課室曬曬太陽?我拿著試卷默不作聲,而歐陽老師仿佛有特異功能似的,看透了我的心思,安慰我說:「皓威,考試成績不如人意,一定令你很難過了。我知道你一向很努力,不要灰心。」歐陽老師停頓一會兒,然後說:「天父創造我們,每位小朋友都很獨特!因為不同的理想,從小就會有不同的學習態度和方法!希望長大成為救死扶傷的好醫生,付出的努力難道可以比別人少?比別人玩的時間多?一次考試並不代表將來!皓威,我相信你會改進自己的學習方式,爭取更大的進步!」我聽到這鼓勵的話語,不知不覺間流下淚來,說不出半點話語……

從那天開始,我上課更專注、更認真,做作業的效率也特別快,我還利用課餘時間學習鋼琴呢!這種自律、自信、自勉的生活態度,使我每個學期的成績都能名列前茅!

多謝您!歐陽老師!您當初給我的鼓勵,令我對浩翰的知識寶庫產生無比的動力。天父!我更感謝您!您賜予我生命中一位好老師,真的感激不盡!

目的:

Ø 鼓勵學生透過文字向老師表達欣賞及敬重

Ø 鼓勵師生彼此讚賞,共同分享校園裡美好的學習/成長回憶

Ø 盼望敬師愛生的精神,在校園滋長,為老師、同學加油

其他得獎文章:

http://www.rainbow.org.hk/rainbow/fun/creations_writings.asp

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余德淳信箱「與EQ神童對談」之 夫妻關係與管教


EQ
神童程智問:

「常聽說夫婦的關係不和,容易使管教兒女的方式出現分歧。照理來說,兩個人步入結婚階段理應已達一定的相愛程度,但身邊許多例子倒會婚後或生兒育女後,夫妻關係有倒退的跡象,是多麼令人費解的事情!他們為甚麼會如此?」

夫妻關係的惡化,通常是因為一方不愛解釋,而另一方又不願多問。男士通常都是比較隨意的,所以家中很多事情都不會怎樣過問,而且有把心事藏在心底的傾向,覺得「就算跟她說,也未必會明白我心中所想」,所以不說算了。女士卻是不同,她們喜歡別人跟身邊人分享,很在意彼此的關係。但有時易受波動情緒影響,以致說話語氣過分了,而使夫妻關係不和。正是一個不願意解釋自己的苦衷,一個卻因波動情緒的影響而令人看不透了心思,形成夫妻之間有很多沉默無語的時候。

回想在還是情侶的時候,無論多無聊的事都會分享給對方聽,但婚後好像就少了很多這些對話。相信這正是很多人覺得結婚後甜蜜不再的原因,看似無聊的對話其實對於彼此關係的維持都是有一定的幫助的。生活瑣事很能夠帶來歡樂,相處得開心自然就會少衝突,這是因為歡笑可以給人一種面對挑戰的能力,就算面對困難都不會那麼容易被負面情緒所影響;如此,夫妻的關係都會比較好一些了。

男人有兩個角色,分別是丈夫及父親。當妻子和孩子正處於對立面的時候,最能平息他們紛爭的就是父親;但是要保持中立的態度,不然就難以找到解決的辦法。

我們都不能單憑表面去判斷那件事,何人是對何人是錯。當見到孩子在反駁的時候,應該先要他學會尊重自己的母親。然後跟妻子獨個兒的相處時再問究竟發生了甚麼事情,而不是一見妻子的管教有點過火便立刻說一些反對她行為的說話,這只會更加刺激各方的情緒,讓孩子覺得有人為自己「撐腰」外,更把自己都捲入父母之間的紛爭當中。人人都情緒高漲,就沒有人作理性的分析,所有的說話都由對事變成對人,只會將問題加劇。

所以,最好是先把他們分開一下,然後再分別跟他們了解事情,這時再加以勸導會更加好。人在冷靜的時候更加能使用理性思考,大腦杏仁核便不能主導我們的衝動反應了。

「憤怒的人挑起紛爭, 暴躁的人多有過犯。」 29:22

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

《全恩心窗》人際脈搏事件簿 之 互信危機 (二)

最近英國公投「脱歐」事件,顯示了人與人之間不信和對立的關係,實在令人惋惜。至於陳先生的情況,已經超過了一般人的反應,他可能是患上了「妄想型人格障礙」。

患上「妄想型人格障礙」的人有很多的特徵,包括對周邊的人和事很警惕,認為別人都在不斷試圖貶低,損害或威脅他們,但這些想法是毫無根據的;非常容易對別人產生疑心和不信任,以致嚴重地限制了社交生活;經常自覺處於危險之中,還會尋找證據來支持這些懷疑,但無法看到自己的懷疑與實際的環境是不成比例的;常常懷疑別人對自己有隱藏動機、不願在別人面前傾訴或透露個人消息、害怕自己會被別人所利用,對人充滿敵意、冷漠,疏遠別人,對別人的說話過敏、容易發怒、有報復的想法和行為,偏向操控、嫉妒、難以放鬆、固執、好辯,而且看不到自我的問題,相信自己永遠是對的。

到目前為止,「妄想型人格障礙」的原因仍是不明。精神醫學研究學者普遍認為此症是結合了遺傳和環境因素。外國有研究顯示,家族中有精神分裂症、妄想症或童年有創傷者較易患上此症。另一方面,男性比女性較多患上此症。若此症並沒有得到適當的治療,可以出現併發症,如極端的社會隔離、在學校或工作中產生嚴重的人際關係問題等。所以陳先生切勿掉以輕心,必須盡快尋求專業人士的協助。

治療方面,可分為藥物和心理治療。有別於其他精神障礙,此症患者由於長久對人存在疑心,所以有時就連醫護人員也難以信任,造成治療上的困難。若治療能被患者所接受,研究顯示藥物和心理治療是有成效的。家人和朋友的關心、支持和體諒,對陳先生的康復,也是有裨益的。

 

孩子管教的秘訣


《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2016年07月13
日,歡迎奉獻支持經費

我在我父親面前還是小孩子,在我母親面前是獨一的嬌兒的時候,父親教導我,對我說:「你的心要持守我的話,你要遵守我的誡命,就可以存活;要求取智慧和哲理,不可忘記,也不可偏離我口中的話。」…我指教你走智慧的道,引導你行正直的路。《聖經新譯本》〈箴4﹕3-5,11〉

「周日的晚上,少年從同學推介,知道一部外國電影,劇情有趣,畫面充滿動感,便要求父母讓他在家中電視自選服務中收看。但看了數分鐘,同場的父母覺得不妥,劇中對白非常粗俗,翻譯字眼更是粗鄙不堪,隨後便中止了電影,解釋說內容是太多不良意識了。但少年很不高興,便返回房間關門不出來。

若你是少年的父母,你會讓他繼續收看影片,換取高興的一個晚上,抑或堅持看法,不容再看,然後再解釋及大家討論?的確,有時為了與孩子的關係,父母在一些事情會作出遷就。但是,在重要的原則上,則有需要耐性堅持,循循善誘。」

/圖﹕謝芳

管教模式、家庭關係與子女價值觀研究

 一項名為「管教模式、家庭關係與子女價值觀」研究結果發現,在父母管教模式、家庭關係和子女表徵的因果關係上,父母愈採用「依賴導向管教模式」會導致家庭關係愈負面、子女面對逆境的能力減弱及品德愈低;而家庭的正面關係會提升子女的心理抗逆能力和品德。研究又指高收入家庭的情況與較低收入的家庭有所不同,其中較低收入的家庭,均覺得父母較多採取「表現導向管教模式」,家中較多負面家庭關係的情況發生。與會講員都指出,在子女價值觀及行為建立的過程中,父母教養子女的方式、家庭關係氣氛、家庭教育、父母身教等都非常重要。

是項研究目的是希望探討父母和子女眼中價值觀的差異;透過驗證父母管教模式、家庭關係和子女表徵的因果關係,從而找出幫助子女心理抗逆能力和品德成長的方法。研究在今年年初進行,共收集了372個家庭的數據,訪問對象為12-19歲的中學生及其父母。研究於月前在「家庭價值觀的兩代承傳:矛盾,挑戰和出路」為題的論壇上發表。

兩代人的觀點差異

研究結果顯示,在雙方關係上,一些家庭中父母與年青子女兩代人的看法存在差異,如父母認為與子女關係不錯,子女卻較少感到雙方正面的關係;父母以為子女的心理抗逆能力頗高,惟子女自我感受的抗逆力較低;父母以為自己子女的品德分數頗低,但子女自我感受的品德的分數較高;父母認為自己不多採取「表現導向管教模式」,但子女卻覺得父母採取這管教模式。此外,研究亦發現高收入家庭與低收入家庭的情況各異,包括高收入家庭的父母自己及子女,均認為父母較少採取「表現導向管教模式」,較少負面家庭關係的情況發生;但較低收入的家庭,均覺得父母較多採取「表現導向管教模式」,較多負面家庭關係的情況發生。

父母的管教方式影響兩代關係

 香港樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心主任李樹甘博士分析研究結果時指出,父母管教模式主要分為「依賴導向」和「表現導向」,意思是父母通過心理控制,讓子女趨向倚賴他們或遵從自己的成就標準。父母的管教方式直接影響家庭兩代關係,亦從而影響子女的面對逆境的能力,以及傳承品德及價值觀的效果。故此,父母要思考在加強子女心理抗逆能力和傳承品德價值觀的同時,如何從子女的角度思考去關心子女,以免適得其反。

他表示﹕「父母要減少『依賴導向管教模式』的情況,先要作自我察覺,以及減少容易令子女與父母產生的負面關係的行為,又同時增加建立子女與父母之間正面關係的行為。」

以身作則為家庭打造「空間」

香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師回應時指出,面對家庭凝聚力不斷下降,傳統婚姻與家庭價值受到挑戰,堂會於家庭使命的角色不只在於維護家庭價值,更要以身作則為家庭打造「空間」(S.P.A.C.E.)。第一是「靈性力量」(Spiritual strength),教導信徒家庭價值,培育信心、忍耐等美德,讓所有家庭成員承認不足與無能,需要從上而來的恩典,方有靈性力量來承載家庭旅程中種種考驗和挑戰;第二是「親職教育」(Parental education),要不斷提醒基督徒父母,「信二代」的靈性成長,主要責任在於父母,幫助他們做好教育子女的任務;第三是「支援轉介」(Ask for support),不少教牧同工擁有輔導知識和經驗,也可為問題家庭和人士提供適時支援與轉介服務;第四是「跨代同行」(Connect intergenerational),提供互信與成長空間,讓不同年齡信徒能建立友情,共同成長;最後是「表露脆弱」(Express vulnerability),承認每個家庭都非完美,提供安全與可冒險場景,幫助信徒表露人性脆弱等真實感受,學習溝通。

他認為﹕堂會要摒棄「膠化」、「樣板化」家庭,重新引導信徒真實分享家庭的甜酸苦辣、愛恨情仇,這些是家中正常事。兒女不必把責任諉過於原生家庭,功能失調家庭乃普遍現象,父母也不把中產「性倫理」過於《聖經》來重視。「家有反叛兒女,也不是大不了事情;我們也曾反叛父母與天父。惟有教會與成年父母,放下面子與防衛機能,承認與面對羞恥,有勇氣表露脆弱,真實人性才能取回下一代信任。」

母親、父親的管教任務

 資深傳媒人及親子教育顧問張笑容提及「母親在家庭中建立孩子價值觀的任務和挑戰」時提醒,母親應管教他們的行為,而不是控制他們的心理和思想。   「很多媽媽的『強項』就是以心理控制來達到令小朋友聽話的目的,『不聽話就打死你!』『你今年成績不好,我們不去旅行啦!』『你不成功都是媽媽的失敗!』…」

她指出,媽媽們容易著眼於一棵樹而看不見整個森林,緊張於孩子學術上的起點和終點,或關注日常細微之瑣事,因而忽略了子女的品德教育和心理發展。「建立孩子的價值觀有賴各方面的配合,家庭方面,父母的互相配合很重要,如爸爸們可用他們較宏觀的視野角度去輔助媽媽們教育孩子,以達致較平衡和諧的家庭關係。」同時,她特別強調,低收入家庭更需要家長教育、社區資源和支援。

有利集團有限公司副主席黃天祥認為父親的任務就是「放下身段,建立關係」、「以身作則,言行合一」和「配偶配合,互相協調」。他說,父母不應是孩子的朋友,父母其中一份的天職,就是要告訴他們對與錯、價值觀和道德觀,是他們「溫柔而堅定的良心師」。當中信仰顯得尤其重要,因有助彼此建立共同價值觀及道德標準。

當局支援家庭的政策

 勞工及福利局局長張建宗出席論壇致辭時指出,香港正面對家庭數目增加、家庭規模縮小及離婚率上升的趨勢。香港家庭的數目由1991年的約160萬個增加至2015年的約246.8萬個。每戶的平均住戶人數則由1991年的3.5人下降至2011年的2.9人,而至2015年一直維持情況。離婚率方面,則由1991年的6295宗個案,上升至2014年的2萬多宗個案。他提到,勞工及福利局透過不同方式,務求全面支援父母親以至祖父母,讓他們能夠更好地平衡工作與照顧家庭方面的不同需要。

是次論壇由維護家庭基金、基督教香港信義會社會服務部、和富社會企業、香港樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心舉辦。出席分享社區項目經驗的還有和富社會企業和富社區服務網絡督導委員會委員狄志遠和基督教香港信義會社會服務部助理總幹事黃陳麗群等。當天主禮嘉賓還包括香港樹仁大學學術副校長孫天倫教授、和富領袖網絡督導委員會執行副總監蔡德昇、基督教香港信義會社會服務部總幹事陳靜宜、維護家庭基金董事會副主席吳思源等。

 

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《全恩心窗》人際脈搏事件簿 之 互信危機 (一)


耶穌說﹕「…我告訴你們,當愛你們的仇敵,為迫害你們的祈禱,好叫你們成為你們天父的兒子;因為他使太陽照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。」

《聖經新譯本》〈太5﹕44-45〉

文﹕謝芳

在很多的相互依存和相互聯繫的社會關係中,構成朋友、同學、師生、僱傭、戰友、同事及領導與被領導等關係。我們每個人有其獨特之思想、背景、態度、個性、行為模式及價值觀,要維繫良好人際關係,首要條件就是增進與他人進行有效溝通的能力,但是不容易。

人際關係,有人以為就是所謂的「走後門」、「拍馬屁」、「巴結逢迎」…,事實上,人際關係指的是「人與人之間的正常互動的關係」,它影響著每個人的情緒、生活、工作,甚至對社會氣氛、溝通、運作、效率及個人與組織之關係等。人際關係不是做公關,真正能持續且發揮的人際關係,是真心的去關懷別人、設身處地為別人著想,藉著尊重、欣賞、接納、肯定別人去贏得別人的尊重與認同。

可惜在現今社會裡,因種種的人倫和社會因素,產生很多的人際關係不良與溝通障礙問題,如人與人的疏離、學生漠視老師、上司與下屬的猜測、「君臣父子」之間的信任崩潰等。香港曾發生的多次衝突事件,以及最近的英國公投「脫歐」的事情,也是引發人與人之間的互不信任危機的主因,看見正反面兩派的人士,為了反對而刻意作對,極不理性地以「批鬥」「扣帽子」的方式相互指責。

在基督教信仰裡,神最注重和關注「愛」的關係,神的愛充滿了浩瀚的宇宙。祂賜下獨生子耶穌基督來到我們當中,為償還我們的罪而釘死在十字架上並復活,讓人恢復了與神同行的關係。當我們能夠體驗到父神的愛和接納,就能夠從不完全的成長家庭環境和社會背景中,重新站起來,不再活在罪惡的捆綁裡;因著與神的好關係,就有能力地作出生命的改變。《聖經》路加福音10章27-28節說﹕「『…你要全心、全性、全力、全意愛主你的 神,並且要愛鄰舍如同自己。』耶穌說:『你答得對,你這樣行,就必得生命。』」世上沒有其他事物沒有任何事物比與神建立朋友的關係更重要,那是一份持續到永恆的關係。「你們應當親近 神, 神就親近你們。」〈雅4﹕8上〉

耶穌教導我們很多在人際交往方面的金科玉律﹕「你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,這是律法和先知的總綱。」〈太7﹕12〉「柔和的回答使烈怒消退,暴戾的話激動怒氣。智慧人的舌頭闡揚知識;愚昧人的口發出愚妄。」〈 箴15﹕1-2〉但無論在職場或家裡,仍會遇見人與人的衝突,夫妻之間的不和、家庭的危機…我們應該怎麼樣學習去化解,使人可以和睦相處?

新一輯的「全恩心窗」系列,將是以人際關係為主線的「人際脈搏事件簿」,深入淺出地探討在社會事件之下引發的種種關係「人」的問題、精神困擾和信仰真理教導…,告訴讀者正確「築成」和諧人際關係的技巧和秘訣。四位資深精神醫學、家庭醫學和心理輔導專家﹕陳玉麟醫生、馬燕盈醫生、陳潔芝醫生和李耀全博士將會再接再厲,繼續以環球時事為前題,剖析和探討這些與您我息息相關的時事訊息,在瞬息萬變的空間裡,是如何影響著人際關係的健康發展。

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人際脈搏事件簿 之
互信危機 (一)
陳玉麟醫生  資深精神科醫生

英國近日公投脫離歐盟的決定,令世人嘩然,旋即震盪環球金融市場。更令人驚訝的是,有不少投票者事後自認投錯票,要求再一次公投!這是否反映民主社會的投票制度已被輕視?又或是當個人自身利益真的受損時便要「輸打贏要」?相信大眾都有不同的見解和討論。但對於陳先生而言,他一直認為英國一早便應脫歐,而歐盟的建立是「糖衣毒藥」,人性根本是不可能互信互助,甚麼聯盟只是各懷鬼胎的大騙局!

陳先生自小就十分自我、主觀,甚少聽取別人意見。他對身邊的人極不信任,連家人的善意提醒都聽不進去。他從小勤奮學習,成績一直名列前茅,但卻沒有一位知心好友。在求學時期,總覺得同學的親近,是想千方百計討好他,主要目的是抄襲他的筆記和功課;有些男生想藉此親近他的妹妹;老師更是不才,不單學識膚淺,不懂教學,而且妒忌他這樣有才華又勤奮的學生,簡直是在浪費了學生的青春光陰,所以他極怨恨那班中學老師。

大學畢業後,陳先生順利進入一間跨國公司工作。他認為在職場上沒有真正朋友,當中只有惡性爭競,同事之間都會選擇陷害他人而獲自身利益。陳先生一直沒有認真地在職場上結交朋友,總是擔心被別人利用。每天,他會深入反覆地將別人對他說過每句話思前想後;常以保護自己為大前提,甚少講真心說話。其實,這幾年的工作經驗令他感到非常沮喪,自認一直沒有發揮所長機會,得不到重用的同時,還被上司批評人際關係出現很大的問題,又指他的疑心過重,難與同事溝通及一起共事。

陳先生下班回家後經常對著家人大發雷霆,把工作的不如意的事全都歸咎於他人身上;即使家人好言相勸,往往也被他責駡為不諒解。因此家人的一言一行都要額外小心謹慎,以免觸動他的敏感神經。讀社工的妹妹愈來愈覺得他的性格出現很大問題,她翻查書本,得知他很可能是患上「妄想型性格障礙」。因此,她希望用一切辦法來幫助哥哥改善性格,又渴望能藉此改善家人的關係。