《余德淳信箱》「與EQ神童對談」之 表情符號的情緒表達

th

EQ神童程智問:

「我們這一夥朋友喜歡玩網上聊天室,因為與朋友溝通不用即時的反應,只需要貼上幾個表情符號表達自己的情緒。平常不多表露的大笑表情符號,在網絡上的卻會不停地被使用。事實上,網絡世界給了我一個沒有『面對面』的空間,減少了面對人時感到的害羞和面子的考量,從而放大了我使用情緒表達的『放縱』。不過,網上聊天室卻附設有Haters,特別針對某些人或名人的行為而作出不斷的『負評』。究竟這種發明對我們新一代,是禍是福?」

我曾把你的問題向一位研究心理學的朋友請教,他告訴我,在網絡世界裡,人與人之間沒有了「點相」,這除了放大大家的情緒外,還讓大家站在道德的高位去批判每一件事和每一個人。短片在網上引來無數的人作出「負評」,但卻沒有當場阻止這事件。

網絡盛行,我們或許也迷失在「打字便可以表達一切和發洩情緒」的電子世界裡。我們在電子世界的身份可以是不盡不實的,當在這世界建立另一個身份愈久,我們會慢慢地形成了另一種的性格去配合這身份,這就是E-Personality,這性格可以供我們選擇來表現給別人看。

大部分人的E-Personality 都是把「自我」放大,同時間也會把關心別人的氣質縮小,形成了一個情緒和感官都膨脹了的我。稱為「大帝」、「神」和「王」。但試問有多少人在現實生活裡,不會有這樣的稱謂呢?

因此,人真的要迷上一個不存在的自己嗎?逃避真實,那就會影響了現實生活。故此,我們既然知道網絡世界存在著的是怎樣的人,那就不要跟一群虛擬的他們認真起來。

我真的替這些經常「誇大」的人感到可惜。網絡世界的人不是認識我們的全部生活,那又憑甚麼去評價我們的人生?所以我們真的不必太在意那些惡評啊!

「我所禱告的,就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多。」〈腓19

余德淳博士  EQ訓練 研究顧問

 

《全恩心窗》寰宇脈搏事件簿 之 身份轉移 (四)

陳小姐自小嚮往西方國家的文化及社會體制;在國籍身份的爭持中她無法與別的朋友產生共鳴。有一天同學與辯論應否改變國籍突然大發雷霆,言行舉止與平日的她判若兩人…。自此以後,陳小姐不時自我轉用兩個身份﹕一個是英國人,另一個是中國人。慢慢地,她的情緒變得激動,轉變也愈來愈頻密。深究其家庭背景,原來她生長在一個破碎的家庭,小時被父親性侵犯,媽媽知情後只與離婚作事情的解決方法。母親再婚,陳小姐結果要與同母異父的妹妹同住,二人卻不能和睦同居!自幼性格自卑敏感的她,不善於表達,情緒經常處於焦慮、抑鬱狀態。
身份混淆(Identity confusion)本身並不是罕見的問題,但陳小姐有的是非一般的身份混淆,是可能患上「解離性身份認同障礙」(Dissociative Identity Disorder)或在過去被稱為「多重人格障礙」(Multiple Personality Disorder) ,原因是她已有各樣的診斷徵狀。

上期我們已根據美國精神疾病診斷與統計手冊第五版(DSM-5),「解離性身份識別障礙」的診斷徵狀包括以下幾項﹕1.)身份混亂—出現兩個或以上的身份,2.)解離性失憶,3.)造成嚴重的困擾及多方面的功能失調等。導致「解離性身份識別障礙」的原因包括童年時有被身體虐待、性虐待、疏忽或情感虐待等。當面事主對難以應付的壓力時,她便以轉換身份的形式逃避現實。患有「解離性身份識別障礙」的人,較容易出現併發症,如酗酒、藥物濫用、抑鬱症等。

至於治療「分離性身份識別障礙」,首先在藥物治療方面,多用於治療其併發徵狀如焦慮、抑鬱等。但主要治療乃以心理治療為主,治標更要治本。陳小姐身份轉變是創傷的結果及防衛措施的表現,故此可以運用「創傷治療法」去治療她童年受性侵犯的創傷。其他心理治療是處理她偏低的自我形象,及教導她面對異議與壓力。治療模式包括當事人中心(person-centred) 治療、完形 (Gestalt) 治療法、認知行為 (cognitive-behavioral) 療法等。

筆者的Soul C.A.R.E.S. 全人治療法亦可以幫助陳小姐,重建她身心靈的健康。基督信仰的「他力」能加強人的「自力」,幫助陳小姐脫離過去的陰霾,使她能自力更生。在《聖經》使徒保羅說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」〈林後5﹕17〉

李耀全博士  資深個人、婚姻與家庭治療師

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面版登,歡迎奉獻支持經費。

《談天說道》閱讀與出版界的興衰

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2016年2月24日,歡迎奉獻支持經費

 「如果不是耶和華建造房屋,建造的人就徒然勞苦;如果不是耶和華看守城池,看守的人就徒然警醒。」《聖經新譯本》〈詩篇1271

「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」出自宋真宗(趙桓)的《勸學詩》,目的是勸勉男兒努力讀書,透過科舉出仕來達成自己的夢想。但是隨著網上電子平台的蓬勃發展,人們的書籍閱讀習慣已變化;加上店舖租金的狂飆,很多經營實體書的書室陸續結業。現今逆流而行、堅持下去的書室,都在感嘆「書室的生存與否,取決於人們的閱讀。」原來,閱讀與出版是相輔相成,良好的閱讀習慣,更可以推動多元化書籍的出版。

/圖﹕謝芳

去年12月17日是天道書樓沙田書室新址開業日,繼續為書友們開放閱讀的平台。面對傳統書店經營方式的轉變,天道書樓董事會主席廖亞全校長接受訪問時坦言,現時市面上仍然經營的傳統書室相比全盛期,減少了三至四成,部分更轉營於網上圖書館。

他說,天道書樓踏入40周年的時候,面對近年書室租金的狂飆,仍在沙田這地方再開業,可以說逆流而行,更重要的是耶和華的恩典和上帝的建造及看守。「如果不是耶和華建造房屋,建造的人就徒然勞苦;如果不是耶和華看守城池,看守的人就徒然警醒。」〈詩篇127﹕1〉

實體書與電子書的價值

 他說,書室的生存與讀者的閱讀習慣是息息相關。如何培育和保持讀者們的閱讀習慣?「閱讀習慣是需要從小培育,但父母都需要面對『用電子媒介幫助他成長,還是閱讀一本本的實體書幫助他成長?』的選擇。當然,電子媒介具吸引力,容易令小朋友投入其中,但卻缺乏實體書的互動性。」「在我4歲的孫兒的學習過程中,我深深體會到實體書的價值對孩子的成長是非常重要,例如書本上的文字可與父母互動的同時,也是一種豐富想像力的學習。」

「數年前,教育界人士曾討論﹕『學校推行電子課本好,還是實體書合適?』最後大家都認為應以實體書做主角,電子只作輔助的媒介。雖然電子媒介具有快速的好處,但仍未能取代實體書。對於很多喜歡讀書的人來說,翻閱實體書比在螢幕上看電子書自由,如『我突然想起某一頁的字詞,隨手一翻就找到;由頭再讀起即時可做到。』而且長時間看著螢幕也會令眼睛容易疲勞。」

缺乏閱讀影響學生的語文水準

曾擔任六年的香港考試及評核局委員的廖校長,坦言對香港語文教育存有擔憂,「學習語文作為一種溝通和表達工具之外,還可以陶冶人的性情,和欣賞語文代表的傳統、文化、歷史。但現時的學生卻視學習中文是一種工具,未能深入地認識中國深遠文化這瑰寶。如何重建學生對中國深厚文化的認識呢?只有一個方法,就是多閱讀。」廖校長感嘆,現時很多年輕人花費大量時間上網瀏覽資訊、查閱Facebook、Twitter、whatsapp、看影片等,很少真正深入地去閱讀。「培養學生的閱讀習慣,就是讓他們遠離電子媒介,在一個安靜的空間,拿一本實體書,坐下來閱讀。事實上,每天花半個鐘或一個鐘頭閱讀己經足夠。」

「多年在教育界的工作,我看見願意大量閱讀的學生,無論文科、理科的學生,如果肯多閱讀,語文文化水平根基厚,他的思考、表達能力、視野、思維都是多元化和慎密。」

贏在起跑線

「我對父母的忠告,就是要讓小朋友多閱讀,從而豐富整個人生的塑造。倘若小朋友稍不開心,作父母的就給電子產品或媒體,他們慢慢不會再看實體書,不再喜歡深入閱讀。網上資訊泛濫,孩子沉迷當中,表面上似乎懂得很多的事情道理,但是實際上這是知識都是不扎實和淺薄的。只有閱讀的薰陶才能使他們真正成長。」他說,看見很多台灣或者外國的人都有閱讀的習慣,無論候車、坐車都拿著書本在閱讀。但是香港人就沒有這樣的習慣。「很多香港人不喜歡閱讀,連部分老師和學生都是如此。香港人的文化凡事追求效益和快捷,學生閱讀也講求工具性或考試導向,對考試沒有幫助就淺讀或不讀,這是很短視的觀念。人生不單是應付那幾個公開的考試,只要多閱讀,才能豐富內在的知識。」

如何培孩子閱讀習慣

 「父母可為孩子選擇內容正面多元和有趣味性的故事書,如天文、地理、科學、歷史、做人的道理、生活上的點滴等,小孩子很喜歡有故事性的作品,而且有故事性的書吸引力,好過純是工具性的書。《聖經》裡的耶穌都是在講故事,以敘事、故事帶出人生的真理。人是喜歡聽故事,講道也是如此。」

「我有一個兒子是有讀寫障礙,小時候我給他看聖經故事。但後來上了小學就完全不喜歡看書,可能是功課或其他的問題。後來去了一間寄宿中學,學校內沒有電子產品、沒有電視機,卻有一間非常好的圖書館。這個兒子每天都去圖書館,幾年的寄宿時間,培養了閱讀的興趣。他後來告訴我,在那段時間,他看完了一本本的歷史書,對兩次大戰、日本的歷史知識有深入的了解,他後來成為一個通識科的老師。從我這個孩子的經驗來看,小孩子的閱讀習慣的養成,是要從小培養。」

「孩子就學時期,我要求兒子語文成績合格,但就有兩個堅持,第一,就是要有好的品格、正向思維;第二,就是每天都要花費努力達到合格這個基本的水平。『溫習了都拿不到20分,溫習與不溫習都一樣啦!』『不對,你無論如何都要溫習,可能溫習後拿取的分數不止20分,可達60分呢!』不要將小朋友過早定型在小學中學階段,每人發展潛能的年齡都不同,可教時就教,任何年紀都可教,有些人在少年,有些人在成年或中年才長進、悔改也有可能。』

「如何幫助孩子養成閱讀的習慣?有兩個方法﹕第一,在家裡放置各類的兒童讀物,讓孩子可以隨手拈來;第二,就是每星期去圖書館,讓孩子自由選擇讀甚麼書。每次閱讀半個鐘,取代看電視的時間。」他認為孩子也要學習自己閱讀,「在幼稚園、小學階段父母可以強迫,但是上到中學就不能強迫,孩子自己放棄學習就會前功盡棄。」

天道書室的發展

回看天道書室的未來發展,他強調有些路線是會繼續堅持的,如售賣優質的屬靈書籍、翻譯作品和華人學者所寫的作品外,也會注重聖經解釋、信仰上成長有關的書,以及注重家庭生活、子女培育的靈修書籍等,因為信仰一定要與生活配合,也需要扎根。

「將來的出版也有普及研經讀物、淺易聖經注釋,將聖經的故事更加生活化,按時代去演繹。事實上,世界一直在變化,幾百年前,領袖學的書是沒有的,但今天,領袖學的書是非常的好賣;幾百年前的倫理學,政治學、社會問題的書是有限,但是今天卻有很多的不同種類,信仰是需要與時代結合。」「面對現時香港的信徒不喜歡閱讀,其實是一個惡性的循環,若果信徒全部不閱讀,基督教界就沒有辦法出版。希望有多元的出版,可以鼓勵弟兄姊妹去閱讀。」

基督教書室和出版的前景

他指出,基督教的書室和出版界的前景,決定權在於弟兄姊妹會否多閱讀和研習神的話語、屬靈的書。「如果大家肯閱讀,自然就會有好的出版,這是良性或惡性循環的看法。現在基督教書室比全盛時期減少了三至四成,部分的出版社已將書室全部結業。天道書室全盛時期起碼有逾8間,但現在只有4間在經營。雖然租金是書室結業的原因,但主要問題是弟兄姊妹對研習聖經的興趣下降,神學的書籍、釋經、屬靈書的銷量一般至少量,『他們不買,如何再出版?』如果弟兄姊妹不閱讀屬靈,我們出書也是徒然。鼓勵弟兄姊妹多研習聖經,多思考信仰,多讀屬靈書籍,這樣,書室自然會出版更多更好的屬靈書籍,滿足信徒的需求,造福弟兄姊妹。」

天道書樓於1976年成立,是一所非牟利的福音派基督教機構,並不隸屬於任何宗派。宗旨是透過文字工作廣傳福音及造就信徒。到現在,天道出版的書籍超過600種,內容性質包括釋經、神學、靈修、福音、護教、信徒生活和家庭生活等等,不但顧及主內弟兄姊妹的整全需要,更有助信徒準備好迎接屬靈的挑戰。天道一方面選取有分量的英文書翻譯,同時亦積極發掘華人作者撰寫有深度和有分量的著作。已出版的書目中,超過三分之一是由華人學者撰寫的;當中整系列的「天道聖經註釋」的工作既龐大又具代表性,為教牧同工、神學生及有心追求的信徒在研經時的參考。

 

2016Feb24閱讀與出版界的興衰.jpg

《家庭‧家情》家有子女初長成:怎樣增進與青少年的溝通 (二)

《家庭‧家情》在《明報》教得樂HappyPaMa刊登,本期為2016223日,歡迎奉獻支持經費 

有家長曾哭訴,子女在小學時總是跟著她,跟她分享生活中所有大小事,嚷著要陪伴逛街;但升中學後,關係大不如前。從前並肩挽手同行,現在卻「前後腳」形同陌路人,只花時間在朋友身上(如用手機聊天、上網,和朋友出街)。子女只顧低著頭玩手機,上互聯網,玩遊戲機,看電視,不肯自動自覺做功課,亦不會主動分擔家務。子女的「駁嘴駁舌」、一言九「頂」,令人氣在心頭。家長面對子女在青春期的轉變,少不免感到無奈或手足無措。

想與子女有良好的溝通,首先要調整好自己的心理狀態,才有空間和「心力」去盛載與子女溝通時可能會產生的情緒。若雙方充滿負能量時溝通,最終只會更容易產生磨擦。

家長亦可以嘗試培養一顆「臨在」(presence)的心。試回想近期一次與別人訴苦或分享心事的經驗,一次你感到真正被聆聽的情況。這時對方有些甚麼特質讓你暢所欲言?他們是否抱著尊重、好奇、接納及開放的態度?對方表示有興趣,表現出耐性、包容及非批判地用心聆聽你的說話?「臨在」是指抱著以上同樣特質的態度去聆聽子女,與他們溝通,並容許不同,這是一種適切的陪伴。本章篇幅有限,故重點放於10個家長實際上可嘗試的溝通技巧上。

A. 於交談前

  1. 停一停,照顧自己感受抱著「臨在」的心,留意自己此刻狀態,確定自己狀態穩定,才主動接觸子女,要求傾談。
  1. 時間和地點要合適如當下自己很忙,子女亦很忙或煩躁,沒有時間和空間,便不要勉強在那時溝通,可另找合適時間及心理上感到安全的地點。
  1. 有良好心理準備子女在青少年階段容易感到與父母有「代溝」,不太喜歡被過問太多。這些都是成長中正常的過度期。在傾談中如遇到子女有情緒反應,父母不用太在意,急於駁斥他們,要對他們有合理期望。

B. 於交談中

  1. 打開話家長可主動打開話匣子,用關懷及溫和的語調詢問對方的情況,通常可由關心子女身體狀況開始,例如:「近來見你精神麻麻,時常打喊露,好似好攰咁,係唔係好多嘢做?」
  1. 用心聆聽抱著「臨在」的心,去聆聽子女的分享,以開放式提問,如:「近來打波打成點?」可給予他們一個安全、可信任及包容的空間去表達自己的想法。無論是對或錯的事,陪伴他們一起經歷成長的高高低低。
  1. 確認子女感受,給予諒解情緒不可怕,亦沒有對或錯之分,無論是少年人或成年人都有。面對子女情緒,家長可繼續持有「臨在」態度,去確認其感受,又或分享你的感受,如:「我聽到你內心其實好擔心」、「真係好難去決擇」。溝通時,讓子女停頓下來思想及消化內容,或給予空間去面對難於啓齒,從未與人說過或尷尬的話題與感受。
  1. 留意身體語言保持自然;眼神給予人舒服的感覺,而不是凶神惡煞;姿勢開放、放鬆、不翹手。
  1. 給予支持和實際幫助如有需要,可與子女一起分析事情不同選擇的利弊,亦可分享意見或作出引導,並一起尋找解決問題的方法。
  1. 表達關心真誠對待子女,表裏一致。要能設身處地,嘗試代入子女情況,從對方角度瞭解他們的處境;更可表示歡迎子女日後如有需要,可隨時找自己傾談。
  1. 多欣賞,多鼓勵,少埋怨多留意子女品格與長處,如子女有創意、領導才能、謹慎、自律、仁慈、正直、勇敢、幽默感、堅持,有良好的動機、正面行為和想法。對子女真誠地表達欣賞和肯定,可一起討論如何把優點應用於日常生活中。

與青少年相處,切忌:

  1. 比較將子女與他人(如兄弟姊妹、親人、同學)或自己於「那些年」的「威水史」比較,這只會增加對方的壓力,降低他們的自我形象及信心,並令他們反感。
  1. 控訴或質問批評、責怪、挑剔、及訓示當事人,又或咄咄逼人,或與對方爭論,只會令對方感到你專制、不明白、甚至針對他,弄巧反拙,令關係更惡劣。
  1. 沒意義的建議給予沒有建設性的安慰或建議,如「振作尐」、「睇開尐」、「唔好諗啦」或「唔好唔開心」等。
  1. 輕視感受不理會或尊重子女感受,只會造成更多溝通障礙,拉遠雙方關係。

面對「變化多端」、時常有「驚喜」的青少年,家長要時刻保持寬容和冷靜是知易行難。若留意到子女的情緒困擾於日常生活造成很大障礙(如長期失眠、學業倒退、缺課、逃避與人接觸、集中力或記憶力下降),便需尋求專業人士──駐校社工、心理學家或精神科醫生等的幫助。

家有子女初長成是既可喜又惹憂的,喜是完成了一個養育子女重大的必經里程,憂是青少年遇到的問題衆多。家長要做好親子溝通,能大大幫助子女健康茁壯成長,成就無限未來。

陳穎昭博士 (Dr. Michelle Chan)
誠信綜合治療中心 臨床心理學家
香港大學 社會科學碩士 (臨床心理學)、心理學博士
香港心理學會 副院士及註冊臨床心理學家
美國紐約生命自覺協會 註冊生命自覺導師 (Focusing Trainer)

 

MingPao-16Feb-output_update

 

《全恩心窗》寰宇脈搏事件簿 之 身份轉移 (三)

當我們高度集中精神處理一些事情時,有時會出現間歇性的「解離」現象,如幻想或沉浸於某一種角色等。但陳小姐出現的是一種較嚴重的狀況:「解離性身份認同障礙」(Dissociative Identity Disorder),是一種跟自己本身的思想、記憶、感覺、行動及角色脫離的精神狀態。這種病是與童年或過往經歷受到嚴重創傷有關。而「解離」現象是一種「應對」方式:為避免身心靈受到極度暴力或其他的傷害,「解離」是保護身體,去逃避現實的境況,或減輕痛苦的感覺。

以下是各種的「解離」現象:

  • 人格解體(Depersonalization):跟自己身體的感覺分離,像靈魂出竅的感覺。
  • 失實症(Derealization)感覺這世界並非真實,像很遙遠很模糊。
  • 失憶(Amnesia):對某些重要事件或某段重要的說話失去記憶。
  • 角色混淆或角色轉換(Identity confusionor identity alteration): 對自己的身份角色有混淆,或突然轉換另一身份角色。但病者卻不知道自己有時是扮演著不同角色。

陳小姐的原生家庭背景複雜,小小年紀時被父親性侵犯,當年的她不懂得如何自我保護,也沒有人給她支援安慰;母親也沒有為她所受的傷害平反,只用離婚作解決方法;唯一的妹妹也與她為敵…她唯有用「解離」的方法去減輕自己的痛苦。香港近日各界眾多事件的糾紛爭拗,也可能激發起陳小姐對自己混亂家庭長久的潛在不滿,所以移民外國成為她渴望的逃避方法。久而久之就引發了「解離性身份認同障礙」的狀況,時而扮演期望的「堅強並堅守正義」的「英國人」身份,去面對困難或被欺負的情況;時而又回復那自小已順服於父母權威之下的「溫柔安靜的中國人」角色。即使遇上種種的感情問題,陳小姐也沒有學習到健康或適當的應對,情緒反應都較為極端或容易失控。情緒病、嗜酒等正是這種病患者常見的「共病」(comorbidity)。

陳小姐的情況是需要治療,最有效的是心理治療;同時也可使用各種的「創傷治療法」去治癒童年受性侵犯的創傷;以及其他輔導及心理治療,讓陳小姐重新確立自我價值,明白並接受自己的過去,肯定自己的能力,選擇更有效更適切的應對模式。家人也需要給予支持和鼓勵,讓陳小姐重建安全感和信心去面對生活上的各種困難。若陳小姐同時有「抑鬱」或「焦慮」等情緒病徵,藥物治療也會有幫助。

陳潔芝醫生  資深家庭醫生 

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面版登,歡迎奉獻支持經費。

《家庭‧家情》家有子女初長成:怎樣增進與青少年的溝通 (一)

《家庭‧家情》逢週二在《明報》教得樂刊登,本期為2016216日,歡迎奉獻支持經費 

「養兒一百歲,長憂九十九」是廣泛流傳的金句,生動地道出天下無數家長的心聲。父母對子女的牽掛、關愛和期盼從懷孕的一刻開始,一直源源不斷。相信對子女已屆青少年期的家長,感受尤深。

維持及增進親子溝通是持續、頻仍的重要實務,也是家長一經掌握若干重點後,便做得來的基本功。一是有助開解情結、滋養親情,二是可以親身瞭解子女的困難和問題的來龍去脈,方便各方後續支援。

青少年現時面對的挑戰眾多和複雜,這裡先讓我與大家作簡略介紹。

青少年心事多籮籮

青少年在成長過程中,時常感到困惑,他們的心事,家長又知多少?家長可能認為那些事情只是「小兒科」,而子女卻作出過度的反應。有些家長甚至忍不住教訓他們:「點解同男朋友鬧完交就咁唔開心?」、「小小事要黑口黑面嗎?唔高興就講出嚟﹗」、「唔想同屋企人食飯就唔好去!勉強冇幸福㗎!」、「放學返屋企就粒聲唔出,嬲爆爆咁,十問九唔應,好似全世界欠咗你?!」

踏入青春期,青少年心事多,有其内因與外因。内因包括:來自身體和心理上的改變。身體於發育時期會有重大轉變,包括:性器官變得成熟,身體長大長高,開始變聲,男孩肌肉增多,女孩則開始來經,體態變得婀娜多姿。心理上,青少年開始重視自我形象,追求自主獨立,反叛傾向較強。情緒方面,他們會因為生理成長帶來的賀爾蒙變化而令情緒容易波動,多愁善感。認知方面,他們的邏輯、分析能力和抽象思維會續漸提升。在運用這些發展中的能力時,會容易與家長意見不合,產生爭拗,唱反調,較自我中心,容易妄下定論及挑戰權威。社交方面,他們較注重朋輩關係,尋求朋友圈中的歸屬感。外因是指外在環境的壓力源,包括:升學、公開試、校園生活的適應、人際關係、家庭問題、感情煩惱等。外因固然眾多,但關鍵還是在於青少年個人怎樣應對。

青少年的掙扎

普遍來說,青少年常面對的壓力問題包括:學業壓力、不善的時間管理、人際關係不佳、感情煩惱、自我形象低落、家庭問題(如與家庭成員不和、父母離異)、前途問題(如選科、擇業、求職)、病患、人生意義及信仰問題等。由此可見,青少年期其實是充滿挑戰及掙扎的人生階段,少不免嘗到愁的滋味,情緒波動是很自然及常見的反應。

以學業方面的壓力為例:有些青少年在考試期間往往遇到種種矛盾,明知要把課本讀好,卻又覺得很納悶。花太多時間小睡和上網,事後又感到內疚,不讓自己休息,勉強在深夜時份溫習,卻又不在狀態,不能集中精神。有些自我要求高的學生,在考試前因過份憂慮而坐立不安,在考試後又擔心成績不佳,或不敢聽同學們討論答案,害怕自己出錯。有些學生由於完美主義作祟,無論成績多好,經常得到老師和同學讚賞,仍覺得自己做得不夠好。有些較悲觀的學生在一次考試中表現不佳,就覺得以後做所有事情也做不好。有些人因達不到父母期望,感受到無形壓力。重讀生在學業上的壓力往往較一般學生大,因覺得不能再耽誤時間,或認為不能再失敗。面對中學文憑考試,擔心讀不到心儀的科目或大學,不知應否留港或到外國升學,或是就業。

青少年往往充滿著幹勁,甚麼也想做、想試,例如:人們常說的大學五大事──讀書、上莊、拍拖、宿舍活動和兼職,既要「兼愛」又往往力不從心,顧此失彼;弄致睡眠不足,在上課時打瞌睡,引致成績低落;再者,青少年期是發掘興趣及能力好時機。有少年人因在運動/活動時不在狀態而過份自責,害怕辜負教練和得失其他隊友,整天甚至整個星期悶悶不樂,心情煩躁。

青少年期亦是情竇初開的時期,但追求異性,並不一定保証心想事成。有些人因為得不到對象的歡心而感到氣餒,有些會因為單思或種種原因至失戀而情緒低落,沒心情讀書和過好日常生活。訴諸哭哭啼啼的常有,在極度抑鬱的狀態下,甚至產生輕生的意念,屢見不鮮。

朋輩關係對青年人來說是很重要的,特別是由小學升中學,中學升大學或轉校時;要重新認識不同背景的新朋友是一項挑戰。有些青少年因為認識不到合得來的朋友,感到孤單惆悵。有些人會感到焦慮,時常擔心別人對自己的看法和不喜歡自己,害怕得失別人,很難與他人自然交流。「人比人,比死人」,有些青少年分享在日常生活中少不免和他人作比較,諸如外形、身高及成績,又或在網絡臉書上看到別人的歡樂生活照,因以人比己而悶悶不樂。(下期待續)

陳穎昭博士 (Dr. Michelle Chan)
誠信綜合治療中心 臨床心理學家
香港大學 社會科學碩士 (臨床心理學)、心理學博士
香港心理學會 副院士及註冊臨床心理學家
美國紐約生命自覺協會 註冊生命自覺導師 (Focusing Trainer)

 

MingPao-09Feb-output

《全恩心窗》寰宇脈搏事件簿 之 身份轉移 (二)

對於陳小姐戲劇性的身份變化,無論身邊的同學或家人都大惑不解,就連陳小姐本人,也不知道自己有兩種身份。究竟陳小姐出現了甚麼問題?陳小姐的情況,有可能是患上「解離性身份認同障礙」(Dissociative Identity Disorder)或在過去被稱為「多重人格障礙」(Multiple Personality Disorder),我們可以從精神醫學方面去分析。

根據美國精神疾病診斷與統計手冊第五版(DSM-5),「解離性身份識別障礙」的診斷徵狀包括以下幾項(意譯)﹕

1.)身份混亂—出現兩個或以上的身份。身份的差異涉及間斷的自我意識,伴隨不同的情緒、行為、意識、記憶、認知、感知活動的功能

2.)解離性失憶,包括忘記日常發生的事情、個人的身份或創傷經驗

3.)造成嚴重的困擾及多方面的功能失調

4.)病徵並不屬於個人文化或宗教背景所導致

5.)病徵並不能被藥物濫用或軀體疾病所解釋

導致「解離性身份識別障礙」的原因是複雜的。有學者認為童年時有被身體虐待、性虐待、疏忽或情感虐待的人較容易患上此症。當面對難以應付的壓力時,患者以轉換身份的形式,以達到「這件事不是發生在我身上」的感覺;亦有學者認為這與經歷自然災害(如戰爭)或遇上可怕和不可預測的父母有關。

患有「解離性身份識別障礙」的人,較容易出現併發症,如酗酒、藥物濫用、邊緣型人格障礙、軀體化障礙、抑鬱症、創傷後遺症和自殺行為等。所以陳小姐的情況不能掉以輕心,必須儘快尋求專業人士的評估和醫治。

治療「分離性身份識別障礙」主要以心理治療為主,當中包括催眠治療、眼動治療、藝術治療等。藥物方面,多用於治療「分離性身份識別障礙」的併發徵狀如焦慮、抑鬱等。家人朋友的支持和體諒,對於陳小姐的康復,也是有幫助的。

馬燕盈醫生  資深精神專科醫生


《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面版登,歡迎奉獻支持經費。

《談天說道》過一個祝福自己的情人節

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2016年2月10日,歡迎奉獻支持經費

愛是恆久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,不自誇,不張狂;不作失禮的事,不求自己的益處,不輕易動怒,不計較人的過犯;不喜歡不義,只喜歡真理。愛是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永存不息的。《聖經新譯本》〈林前13﹕4-8〉

2月14日情人節將到,這天並不是情人們專利的「甜蜜之日」,就算現處單身的朋友,也一樣能夠好好地享受這「甜蜜之日」。今期,我們特意邀請好好戀愛學堂堂主任杜婉霞小姐(Joanna),與大家分享她與學員們一起走過的感情之路,特別是幾經波折後之體驗;再輔以一些歌曲與電影的分享,盼望大家無論處於何境況,都能好好享受美好甜蜜的時光。

文:郭卓靈 (明光社項目主任)

編輯﹕謝芳

單身一定好慘?

每個人在不同的時間總會有不同的領受。Joanna認為,有些人很不介意自己單身,亦有些人又十分著急地尋找伴侶。「但如果明知道單身這個狀況是暫時解決不到的限制及事實,你還『煩躁不安』地去過日子,就是賠了夫人又折兵!試問一個充滿負能量的人,又怎可能吸引到別人呢?」

Joanna曾於多年前輔導過一個案,該女孩子剛分手時,由於之前對男朋友太倚賴,竟不相信自己一個以後都可以好好過日子。但經過一段時間,她終於發現自己原來真的能夠一個人去旅行,一個人去看戲,一個人開心地享受單身生活,所以不再胡亂拍拖了。「有了男朋友,你可能會倚賴他,不相信自己一個人都能夠過得很快樂…但在認識他之前,你不也是一個獨立自決的人嗎?」Joanna帶出了一個迷思。

好好療傷

但這種獨立的狀態需要時間才能做到,因為剛分手,內心像是失去了珍貴的寶物一樣,會很掛念、很傷心,十分不習慣,非常渴望找回這關係和親密的感覺,很抗拒相信這是事實…。這些都是正常的反應,故此不要強迫自己刻意去忘記。因為這也證明你是非常認真地對待這段感情,所以要接納自己有這種感覺。但要給自己一個限期,不要永遠的沉淪下去,適當地權衡自己對這段感情投進了多少時間,復原時間要多少等。「三個月?半年?在這三個月、半年內,可以如何過?如何去紓解自己的不快?」

Joanna說﹕「每個人都不同。有些人會沉醉於悲哀情歌之中,讓自己好好感受這傷痛,好好地哭;又有些人喜到從前常到的地方去緬懷這個人…每個人管理自己的情緒都有不同的方式,在這限期中好好地將情緒抒發出來,總好過在傷口上蓋上一塊開心的膠布。」Joanna解釋道:「這類表裡不一致,否定和阻止自己紓解內裡的情緒,不肯面對自己痛楚的人,是比較難於協助的個案。」

好歌分享﹕

「舊日對大家關係太在乎 為著要避開孤獨才給支配
發誓要愛得壯烈死也奉陪 提防孤單 佔據我一輩現在我學識不用太在乎 沒伴侶自己一樣人生豐富
放大鏡放低掛念廣闊十萬倍 重頭發覺 我也有喜惡好 拋低愛情贏回歡笑 好 親手鬆綁自由的心跳
好 風光旅程原來不少…

(往往太在乎愛情,而迷失了自我,太專注於一點而忘記四周還有美好的事。)」

 

(從今喜歡孤單一個》主唱: 彭家麗)

 

好好放下

Joanna提到一套用於有效處理分手的「FM 分手輔導策略」,當中包括有6個步驟(要順序進行):

  • Face the Fact (面對分手已是事實)

如知道分手已是事實,大家暫時不見面,是有助平伏心情的話,就決心不要相見。每人可承受的程度都不同,亦要時間消化事情。

  • Find the Cause (找出真正分手的原因)

最好可以將真正分手的原因說得清楚明白。容讓大家都了解最真實的原因,有助接納事實及減低不必要的自責。

  • Feel the Pain (感受當中的傷痛)

將情緒釋放出來,感受它們…憤怒?傷心?不甘心?嘗試將傷心的事寫下來,有助了解自己為何有這些感受,將思緒與情緒整理一下,會更容易放下。

  • Manage Emotion (管理產生出來的情緒)

將情緒放在正確之位,恰當的情緒表達是很重要。傷心的事當然要被理解及聆聽,要學習想想自己爆發出來的情緒有否過於強烈,或是被壓抑了?找適合的人作聆聽者,這樣,內心的傷心及痛苦之感受就可以減少。

  • Make Meaning (理解已經歷的事情所帶出的意義)

在自己經歷的事情中,尋找出當中的意義,並在當中學習。如能更了解自己,或可找到一個更適合自己的伴侶。

  • Make New Hope (活出新的盼望)

經過上述的過程,清楚了解自己之後,就可以有信心去尋找新的希望及重新開始,活出真我。

當事人如果沒有好好地去處理之前的感情經歷,不了解以前經驗所帶出的意義,下一段感情亦可能會重蹈覆轍,再犯同一種的錯誤。

不要太急開展戀情

「現在的社會,每事都走得太快太急,包括戀愛。有些男女都未深入了解,還未成為好友,就急於開展感情成為情侶,雙方的價值觀、喜好、朋友圏、是否願意聆聽及接納自己等等都未相互了解清楚,到了最後只會受傷,或甚至連朋友都做不了。」她認為,缺乏耐性、發展太快或未有穩固根基的感情,當其中一方的環境轉變了,感情就容易出現變化。

另外,她亦提及人際交往技巧的重要。人與人的相處,如何好好地向對方表達及溝通極為重要。若太多單方面的「以為」,有機會造成日後嚴重的誤會。她鼓勵大家先要知道自己的想法,也要訓練自己有膽量去表達出來,讓對方知道自己的想法及感受。「太過擔心對方不高興而不說出自己的感受,勉強遷就,關係就會愈走愈遠。」

適當的將對外的焦點調節向內,並學習做回自己,讓自己可以獨立自主和妥善處理自己是極為重要。Joanna 建議大家要時刻進步,何時都要學做一個完整的人。她強調兩個人一起,不是兩個的『半個人』,互相倚賴,東歪西倒的生活;能妥善處理自己,成為更好的人,兩個人就可以彼此需要對方,一起穩步向前走。

每人都可以好好過情人節

對於情侶來說,情人節當然可以過得很浪漫,但仍是單身的朋友也可以找「愛你的人」一起過,一起食飯、看戲,很好地過。「只要不傷害自己的事,想做甚麼都可以。總有愛你的親人和朋友吧,可以和他們一起度過!」Joanna認為一個人不可能只重視愛人,而忽略身邊其他愛自己的人,因為親人及友人的愛都很重要,也是個人重要的支援。

沐浴於愛河的,願情侶們都能浪漫的過這天。而未有戀人的,但願都可以享受自由自主的日子,好好愛自己、好好愛身邊的人。

(特別鳴謝The Altar Shop 提供場地)

好戲分享:

《小失戀大漫遊》

「這是一個重新發現自我的美好故事。印度藉的女子蘭妮在婚宴前兩天,被男方悔婚!一向倚賴爸爸、弟弟與未婚夫保護的她,決意一個人獨闖法國,去一個人的蜜月旅行。旅途中遇到很多事故,卻令她脫胎換骨,知道自己可以自食其力、可以有自己的喜惡及朋友。直至被拋棄了後才領略到原來自己有很多潛力、可以過得很好,只是自己一直都不知道

Joanna杜婉霞小檔案

 

輔導學碩士,中國國家認証婚姻家庭諮商師。2006年創辦「好好戀愛學堂」,以輔導及主領講座來推廣婚前及婚姻教育;曾為不同媒體的輔導專欄執筆,包括《新報》(基督教版)、《味道》及《號角月報》 (香港及紐約版): 《美滿婚姻26訣》 等;曾為影音使團「人生熱線急救手冊—戀愛篇」及dbc數碼4台校園台 「明愛暗戀補習社」 節目主持。 現為新城電台「Sorry I love you 胡美儀」的「好好戀愛」環節擔任嘉賓主持。

 

著作有 《戀愛防腐學》、《戀愛幸福學》、散文集《好好戀愛》、創作歌曲《一生一世》、《荒誕情感世界教材套》、想飛傳播之《好好戀愛 mp3》及《好好戀愛之夫妻靈都魂體

2016Feb10過一個祝福自己的情人節.jpg

 

《全恩心窗》寰宇脈搏事件簿 之 身份轉移 (一)

香港社會近日發生的眾多不愉快事情,令更多人再思及討論身份及國籍問題﹕媒體不同的立場和報道,大眾各方的意見…。有些市民希望多拿一個護照以防萬一;有人徹底放棄現時國籍,投奔別國;有些熱愛自己的祖國及身份,堅定不移。若果不妥善處理這些分歧,很可能會引致心理困擾及人際關係之撕裂。

剛升讀大學的陳小姐自小嚮往西方國家的文化及社會體制,又常聽父母憶述香港回歸前的生活點滴,加上近日香港所發生的不快事情令其大受困擾。漸漸地,她感到香港這個土生土長的家很陌生,很不安全,雖然流著中國人的血統,但又未能完全認同中國人的身份,內心有很大的矛盾和掙扎。

一天,陳小姐與同學午餐,當中有兩位同學激烈辯論應否改變國籍,陳小姐感到很不安,即時頭痛、冒汗、呼吸急促、腦海一片混亂。本來沉默的她,突然大聲以英語喝止他們的爭吵,並表明自己是英國人,自小在英國長大,培養出她外向自信的性格,勇於面對困難,並且訓導同學們的生活行為。言行舉止與平日的她判若兩人,在場的同學都被嚇得目瞪口呆。過了半小時,陳小姐停頓下來,顯得很疲倦,雙目合上,當她再打開眼時,隨即表現得十分驚慌和害怕,詢問身邊的同學剛才發生了甚麼事情,她記不起剛說過的話,心裡只感到很迷惘。

自此以後,陳小姐不時會突然轉用兩個身份﹕一個是英國人,表現剛強,喜歡操控別人;另一個身份卻有著完全不同的性格,她自稱是裡外一致的中國女子,有賢良淑德品格,沒有事業野心,以家庭為主,渴望得到別人的關愛。但是她卻不知道自己有兩種身份。

事實上,陳小姐生長於一個破碎家庭,她小時候曾被父親性侵犯,媽媽知道真相後與丈夫離婚,帶著她出走。其後亦經歷多段不愉快的感情生活,近年還染上嗜酒習慣。陳小姐有一同母異父的妹妹,但大家互相妒忌,經常吵架。她自幼性格自卑敏感,不善於表達,不易相信別人;情緒容易波動起伏,經常處於焦慮、抑鬱狀態;有「界手」自殘習慣,感情生活亦相當混亂。

近日,陳小姐身份轉變的感覺愈來愈頻密,並且曠課數星期,別人對她的奇怪言行眾說紛紜,有些說她患精神病,有些認為她只是想引人注意或服食了迷幻藥,有些則猜測她可能被鬼附。她的媽媽擔心非常,不知如何是好,最後決定尋求醫生協助。

陳玉麟醫生  資深精神專科醫生


《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面版登,歡迎奉獻支持經費。

《談天說道》寒流裡的一杯熱水


《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2016年2月3
日,歡迎奉獻支持經費

所以,你們在基督裡若有甚麼鼓勵,有甚麼愛心的安慰,有甚麼靈裡的契通,有甚麼慈悲和憐憫,就應當有同樣的思想,同樣的愛心,要心志相同,思想一致,使我充滿喜樂。《聖經新譯本》〈腓2﹕1-2〉

受強烈寒潮影響,1月24和25日香港的氣溫跌至3℃以下,是59年以來最低溫紀錄;而大帽山等高地更急降至零度以下,冰雨紛飛,樹梢地面結滿霜雪。當人們為著家人準備暖爐、棉被、禦寒衣物之時,他們卻願意冒著刺骨的嚴寒,走上淒風冷雨的街頭,提著熱水熱湯,拿著食物、睡袋和禦寒衣物,為一班「街友」送上窩心的溫暖。港島區有數間教會更主動打開大門,開放教會成為臨時避寒中心,為有需要的人士騰出小小的「遮風檔雨」之所,送上一杯杯熱茶和小食。這班來自不同教會的弟兄姊妹都是本著愛心服侍。

文﹕謝芳

相片﹕由被訪者提供

以馬內利使徒

「星期日教會聚會完結後, 約下午四時多,氣溫大概仍然只有4,5度,到達深水埗通洲街公園,探望兩位相熟的『愛在深·愛在心』街坊。最後只見坐在公園涼亭旁邊,無懼寒流地坐看守著『家當』的阿基(化名),他身旁放了個紙箱,裡面裝著3、4個飯盒和飲品,阿基笑稱飯盒冬天不容易變壞。我問他為何不去政府避寒中心,他說因為中心嘈雜、人流複雜,因此寧願坐在公園,就算工友正噴水洗地也不離開,最後見毛毛雨變得密集,便買了把雨傘給他,道別去了。

『愛在深·愛在心』是教會每月一次到深水埗的外展服事,我們會唱一些勵志歌曲並詩歌,也會和街坊分享時令食物,更爭取機會與街坊閒聊。我們希望透過這少少時間,認識我們的街坊鄰舍,將耶穌的愛和盼望帶到這些不常也不多機會踏進教會的朋友,最終像《聖經》裡所記載,耶穌與那位在畢士大的朋友相遇後『那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了』。(約翰福音5﹕9)」

循道衛理聯合教會香港堂

趙秀娟宣教師說﹕「平時教會地下的大圓環,是一處朝八晚十開放的地方,平日不少在附近上班的朋友會帶食物來午膳和休息,也有不少人在地下的祈禱室祈禱。周三的福音午餐聚會亦可讓區內工作的人士前來聆聽一些生活上的講座。今次寒流襲港,我們因應區內的需要而將開放時間延長,在24日及25日通宵開放,讓有需要人士前來留宿,兩晚共接待了17人次留宿,當中有些是兩晚都有來的。我們在教會facebook上發放教會作臨時避寒中心的消息,請大家把這個消息告知有需要的人,甚至親自帶他們到教會。有些知道此消息的朋友主動聯絡所認識的無家者,亦來到教會與同工及弟兄姊妹去到無家者露宿的地點,分享物資及親自邀請他們前來教會避寒。有些留宿的朋友對於教會的安排表示多謝!」

中國基督教播道會同福堂

「教會在24日及25日兩晚首次因天氣嚴寒而通宵開放。雖然經驗有限,但我們是抱著『服侍得一個就一個』的心態而打開了教會的大門,供應了地墊、睡袋、熱水和杯麵等,為有需要的人士送上一點點的溫暖。

同時,在嚴寒的天氣下,30名同工自發地駕車,分6路分別前往港島區的西環、中上環、銅鑼灣、天后、北角、鰂魚涌、筲箕灣,九龍區的觀塘、深水埗、旺角,新界區的元朗和天水圍區等,為露宿的『街友』人士送上睡袋、熱湯、熱水、杯麵、暖包、朱古力…,或者在附近買來的熱粥、糯米飯、炒飯…

雖然我們做的工作和經驗有限,這兩晚前來教會避寒的人數寥寥可數,但不要緊,我們只是仿傚耶穌的心腸去服侍社區,將窩心的愛和溫暖送出去的同時,也讓自己回應上帝的愛和去實踐『一杯涼水』的意義。」

基督教迦南堂

鄭家輝牧師說﹕「我們在24日當天,打電話給所服侍的人士,為他們送上圍巾冷帽和禦寒的衣物。在過去兩年來,我們在粉嶺區接觸了近超過800名居住於祥華邨、聯和墟的人士,或定期每週向當中的200人提供派發熱飯、麵包或量血壓血糖的服侍。對象中不單止有住劏房的單親家庭或獨居人士,其中長者佔了90%。事實上,粉嶺區人口老化問題嚴重,很多的長者都是獨居,他們『老沒所依』。我們會定期探訪這些人士,為他們送上關心和溫暖。今次的送暖行動,教會有20多位弟兄姊妹參與。」

基督教會活石堂(九龍堂)

王少勇牧師說﹕「三年多來,我們服侍和探訪了很多在旺角、油麻地區的劏房住客和獨居長者和無家者。在寒流襲港這幾天,我們緊急向他們派發了毛氈、禦寒圍巾和衣物、暖包、杯麵、熱水、朱古力糖…。天氣雖寒,但大家都是抱著熱心去做。

在寒冷的星期日,我們還為無家者送上『邊爐』美食﹕肥牛、魚蛋、菜…,他們很開心地說﹕『感覺很溫暖,食物很好吃!』這些無家者每人背後都有一些不愉快的經歷,包括與家人或者朋友關係破裂等。他們的貧窮不在物質,而是人與人之間關係的貧窮。我們送上的關懷愛心,就可以令這些的貧窮之人得到心靈的滿足。」

三間教會開放為臨時避寒中心

循道衛理聯合教會香港堂、中國基督教播道會同福堂和中國基督教播道會恩福堂在本港最嚴寒的24日和25日,都開放教會成為24小時臨時避寒中心,讓有需要的「街友」容身。

 2016Feb3寒流裡的一杯熱水.jpg