《家庭‧家情》少年十五、二十時

《家庭‧家情》逢週二在《明報》教得樂刊登,本期為20151215日,歡迎奉獻支持經費 

較常見的問題

青年人過了反叛期,仍有不少壓力及成長問題要面對。首先,在讀書方面,進入社會或專上教育前,仍要面對公開考試的挑戰。中學文憑試(DSE),雖然沒有以往高級程度會考的艱深,但對大多數未有公開考試經驗的青年人來說,仍然是漫長及富壓力的考驗。在這成長階段,他們亦偶然遇上戀愛、感情問題等,可能令他們不能專注學業;處理不好,亦會引致身心受傷。

在個人習慣方面,這階段較易出現沉溺行為,例如:上網、電腦遊戲、智能手機等長時間使用,影響學習、休息,以及身體健康。至於更嚴重的成癮行為,例如:藥物或物質濫用,雖較少出現,但由於危險及遺害更大,所以家長及學校亦不能忽視,要保持警覺。

近年,青年人的精神、情緒問題愈來愈令人憂慮。每當見到中學生或剛開始接受大專教育的青年人發生自殘、自殺的新聞,實在令人感慨不已。在這階段,某些已經出現的學習障礙、專注力問題,在較艱深的高中課程更明顯,呈現學習上的困難。各種焦慮症,例如:經常焦慮症、社交焦慮症,及強迫症等,亦有可能陸續在十多、二十歲開始出現。近年,常見的情緒病,例如:抑鬱症,亦愈來愈多見於青年人。至於較嚴重的精神病患,例如:思覺失調、躁狂抑鬱症等,不少亦在青年時期發病,更要小心處理,及早診治。其他精神健康問題,例如:進食失調、創傷後壓力症等,雖不算常見,但亦不容忽視。

基本態度

一般來說,香港的家長都較看重物質上的供應及青年人在學業上的發展,對身心的成長相對忽略。但是,學習是一生的功課,不急於三、五年之間完成。反而有健康的身心,更有助於學習及面對壓力和逆境。有關幫助青少年面對壓力,不少輔導工作者、教育及臨床心理學家,都提供了有效的方法。但個人認為在應用這些方法去幫助青少年時,前提是:

一.    對心理、精神健康的重視──著重實際效益、經濟發展,本來無可厚非,但如果沒有健康的心智,其他方面的發展難有穩固的基礎。

二.     在個人、家庭,以至社會層面──放下避忌、逃避面對精神問題的態度。如能及早進行評估及治療,便能減低造成的影響或損害。

給青年人的建議

很多人希望專業人士能提供「如何處理壓力、提升抗逆能力,及防止精神健康出現問題」的方法。在有限的篇幅中實在難以詳述,事實上亦難有捷徑。對青年人來說,我有以下建議:

一.   基本心態──包括:培養正面及積極的人生觀,對現實有適切的期望,定下恰當的人生目標。

二.    應接受自己可能有成功和失敗。若未能掌握高中或大專的學習策略,成績可能未如理想,要知道,一時的挫折不等於失敗。有負面情緒時,可向人傾訴,讓人分擔。

三.    健康的生活方式:均衡、定時的飲食;恆常、定時、適量的運動;充足、定時的睡眠。

四.    有效的時間管理,及個人發展:按事情重要性和急切性,分先後次序,並在學業和發展個人興趣方面,均衡發展。

  1. 參與紀律團隊的訓練、義務工作,及探訪弱勢社群或貧窮地方,可學習分享、助人,及培養感恩的心態。
  2. 在學校內外,建立朋輩之間的支持系統。

家長們的建議

同樣重要的,就是父母本身的心理健康和生活態度。父母對壓力及逆境的處理方法、有沒有健康及平衡的生活習慣、人際關係,以至對學習新事物的態度等,對青少年人來說,都有很重要的示範作用。例如:父母用運動作為減壓方法,或者建立早睡早起的作息習慣;在遇到負面經歷、苦難和逆境時,父母表現出如何從中尋找正面意義。即是說,身教,作榜樣。

言教同樣重要,父母在言語上的鼓勵,加上行動上的支持,有助青年人建立自信及穩定情緒。另外,子女對父母的心態是相當敏感的,我們要避免將未完成的願望投射到兒女身上,壓抑了他們自由成長的空間。

如父母本身有情緒問題,那便要先認清問題所在,尋求治療。如有婚姻上的衝突,應及早積極處理夫妻之間的關係。畢竟,夫妻關係是家庭關係的基礎,而穩固的家庭是青年人最大的支援。

當子女漸漸長大,父母要學習放手,讓他們計劃自己的將來,並學習負起責任。與子女相處方法也要有所調整,包括:尊重他們的的私人空間和私隱。同時,要保持適度的關懷及聯繫──在智能手機的普及下,我們已有很多方便的通訊方法及社交媒體,與他們保持溝通、聯絡,及分享生活的點滴。鼓勵子女把握不同的學習機會,擴闊視野,例如:參與學生會組織及海外交流等。

沒有心理及精神健康,便難有身體健康。父母要先關心青年人的身心狀況,多於他們的學業或成就。當察覺他們有心理、情緒、或精神上的困擾時,應鼓勵他們盡早求助,並一起面對。父母是兒女生命的同行者,假若本身有一套能令兒女更豁達看得更高更遠的人生觀或宗教觀,亦可作為青年人靈性上的導師,協助他們擴闊視野,展翅上騰。

賴子健醫生
精神科專科醫生

 

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《全恩心窗》寰宇脈搏事件簿 之 恐怖襲擊 (二)

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當看到聽見法國巴黎所發生的連串恐怖襲擊事件,一般人都會產生震驚和不安的情緒,但陳先生的情況,卻已經超過了一般的擔心,他可能患上了「急性與短暫性精神障礙」 (Acute and Transient Psychotic Disorder)

「急性與短暫性精神障礙」是屬於短暫性的精神障礙。到目前為止,在醫學研究上仍未確定導致的原因,學者一般都相信這是與遺傳和缺乏有效面對壓力的方法有關,大部分患者(如陳先生般)是由突如其來的打擊和壓力誘發此病,但這也絕非一定。病徵通常不會超過一個月,在此之後,絕大部分的患者能完全康復。

「急性與短暫性精神障礙」的徵狀因人而異,常見的徵狀包﹕突然出現妄想、幻覺、思想紊亂、言語紊亂、行為紊亂、情緒波動、困惑感、極度焦慮、暴躁、定向障礙或混亂、飲食和睡眠習慣改變、無法作出決定等。這種精神障礙不但會影響日常生活、工作、人際關係等,而且嚴重時還會增加自殺或傷人的風險。所以陳先生及其家人不能掉以輕心, 應該盡快尋求專業人士的協助。

治療「急性與短暫性精神障礙」可分兩個階段進行。在急性病發期間,靈活運用抗精神病藥 (antipsychotics) 和苯二氮類鎮靜劑 (anxiolytics) 能有效舒緩徵狀。但值得留意的一點是,倘若患者在急性病發中,有自殺或傷人的傾向,就要考慮接受短暫性住院治療,以保障患者自己及他人的人身安全。當患者已順利渡過急性病發期,可考慮接受個人、家庭和集體心理治療,以幫助患者應付壓力,化解矛盾,提升自我價值觀和重建自信心。家人朋友的體諒和包容也是很重要的,這樣有助陳先生走上康復之路。

馬燕盈醫生  資深精神專科醫生

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《綠洲忠言》大道廢,智慧出

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雖然巴黎進行的「氣候變化高峰會」仍在談判拉鋸狀態,不過,就達成協議方面,氣氛是歷屆以來最樂觀的。主因是會前的外交準備工作充份,而且意見紛攘多年,世人普遍都很不耐煩了。氣候變化所造成的現有和潛在災難,令人不寒而慄,豈能不及時同心合力,嚴肅地愛護和管理這個已經飽受煎熬的地球?

春夏秋冬,按時候結果子,有條有序。有些事真是心急不來,但只要朝著正確的方向和方法努力去幹,踏實而堅毅,終會有水到渠成的日子。

今次高峰會的亮點,除了各國就本土減排達成共同確認的「框架圖」和「路線圖」以外,可說是成立了一個由中國等新興國家所倡導的「南、南發展基金」;意即發展中的「南方」國家,不再完全倚賴已發展但近年經濟逐漸萎縮的「北方」國家所支援(甚至支配)實行自相幫助,彼此扶持推動綠色產業和循環經濟,在唇齒相依的氣候變化問題上「同撈同煲」。配合中國「一路一帶」的構思,這一著棋子真是妙絶!

在共同的災劫挑戰中齊心,在共同的絶望困境中尋活;矛盾和鬥爭之後往往就是融合和解答!

綠洲忠言看哪!弟兄和睦共處,是多麼的善,多麼的美。詩133:1

何建宗教授
                                     香港公開大學科技學院院長
                                     綠色力量會長

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《談天說道》恐佈襲擊下的情緒

 《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面刊登,本期為2015年12月9日,歡迎奉獻支持經費

恐佈襲擊下的情緒

 …耶穌又對他們說:“一個民族要起來攻打另一個民族,一個國家要起來攻打另一個國家。必有大地震,到處有饑荒和瘟疫,天上必有又恐怖又巨大的預兆。《聖經新譯本》〈路2110-11

 月前在巴黎發生的連串恐佈襲擊,導致數百人的死傷,再度引起人們情緒不安的同時,群眾對恐佈行為的譴責和痛恨之聲四起。面對世界和社會上諸多「動盪」的處境,我們應該抱著如何自處?如何抒發內在複雜的不安情緒?資深精神專科醫生麥基恩醫生、陳玉麟醫生和個人、婚姻與家庭治療師李耀全博士試從個人心理情緒反應、社會的層面作深入淺出的分析,提醒我們在負面的社會現象中,如何釋放正能量,成為一個真正的和平之子。

文﹕謝芳


個人的情緒反應

從心理學上來看,當我們看到恐佈襲擊和傷害破壞的行為時,會產生恐懼及憤怒的心理反應。「如果是身處事發國家或地方的人,他們擔憂事件會陸續發生時,會感到恐懼和驚慌;而遠離事發國家的人,看見這些恐佈的行為和殘忍傷及無辜,一般來說,是會產生憤怒的情緒。」但是,如果傳媒的報導特別強調或刻意拍攝一些血腥殘忍的畫面,或者集中地報導一些殘忍的暴力行為造成的傷亡,也會為觀眾製造恐懼的情緒。

發生如此轟動的事件,普遍出現驚恐和憤怒的情緒是可以接受的,不要將之視為不正常。事實上,恐佈襲擊有別於天災或空難或明槍實彈的戰爭,恐佈主義最心寒的地方就是無處不在,令人防不勝防,往往殺人至措手不及,一夜之間可以造成很多人的傷亡。

雖然今次的恐佈襲擊遠離香港,但相信對我們的情緒也造成一定的影響。「會否普遍引起恐懼?」在情緒反應來看,我們因此事件而引致緊張和憤怒是正常的,但每一個人承受壓力的程度都不一樣,如本身患有情緒病,容易受到情緒困擾。「當我們看完這些新聞後,一段時間出現情緒困擾或失眠等反應,經常有不開心的感覺,就要坦白同家人朋友講,不要有『未殺到來,為何小題大做』的想法。因為透過討論傾談,會抒發內裡一些的負面情緒,提高自我認識的能力。事實上,我們接收這些的資訊時要懂得選擇,因為網上的媒體報導的資訊尺度往往不及紙媒和電子傳媒般克制,甚至不設尺度,將事件誇大或作最恐佈之描繪,播放赤裸裸、血腥的畫面等,不但令人難於分辨真假,而且嚴重影響情緒。

同時,我們需要了解自己的精神狀態,如自身精神危機因素,就要避免用放大鏡般去看恐佈事件的每個細節和事件的來龍去脈。當然,最重要的是保持身心靈健康、適當的運動和良好的睡眠習慣,朋友的支持也不容忽視。「萬一出現持續性的徵狀,如數星期失眠或發惡夢、沒有胃口、體重有改變,而腦海裡不斷重覆看過的某些畫面或聲帶,揮之不去的感覺困擾到不能集中精神工作,心感煩躁,就是早期的病變狀態,需要找精神科醫生或專業的心理學家或者輔導員的幫助,可能患了焦慮症或抑鬱症,甚至創傷後壓力症。「部分性格緊張、反應敏感的人,甚至會產生怨憤的情緒,認為是上天不公,為何讓那麼多無辜的人喪生,從而產生報復的心裡。他們或會認定所有回教徒都是殘忍和極端之人,所以要小心這種以偏概全的想法。」

各界各宗派的自我的檢討很重要

從社會現象的層面來看,任何的思想、宗教、哲學或者派別,存有溫和、極端或者中間派。得勢與否,就要看當時的社會環境。當溫和派不得勢時,極端派就會被抬舉起來,中間路線的人會跟隨而去,如極端派訴求達到目標後,溫和派的人一樣會跟之而行。

「有兩個的實驗很出名,其一的是史丹福大學在1971年,做了一個模擬監獄的實驗,找來一批在同一環境長大的大學生,分別扮演囚犯和獄卒,測試他們的反應。結果發現,被控制囚犯因覺得待遇不公平,團結一起投訴、抗議,不足一星期,已反控制獄卒。而獄卒在此情況下只好採用暴力加以控制。在2001年,由BBC負責找來兩組性格相若的人,進行同樣的實驗,結果也是差不多,被囚禁的一群人同樣是團結抗議,獄卒在此情況下也要採用懲罰方法,甚至用了過分的方法。兩個實驗都是為了避免發生意外而提前中止。」

從這些的實驗看到的現象,就是當一群人覺得自己是少數族群或者弱勢社群,上達的訴求或理想不成功,或者被當權者壓迫的時候,假如有一個人出來帶領他們,就算這個人如何不理性,或者做法極端,人們也照樣會支持甚至跟隨去做。「在整個社會來說,怎樣避免或減少發生恐佈的事件或過分極端的行為呢?就是讓弱勢社群藉著合法、溫和的途徑和手段,向管理階層表達訴求而得到一些正面回應,大家盡量保持良好的溝通渠道,就不會這麼容易產生激烈行動。」「同時,大家都應該作自我檢討,避免加深大家的敵對。舉例說,基督教徒如要批評一些極端回教徒的恐怖行為時,也要同樣譴責基督教派內的錯誤行為(如焚燒可蘭經),甚至向受害者道歉,別讓『別人覺得你們做事隱藏惡行或包庇自己人』,才能期望回教徒去反對和譴責這些回教的殘暴極端行為。這是正確及有效的預防宗派衝突的方法。」

我們要讓人看見基督徒的道德是高尚的、其實耶穌教導的道德標準是高過社會的。就著與恐怖襲擊有關的宗教事件,最有成效的是回教領袖們對恐佈極端的行為的責備。當然,我們還要讚賞回教中的好行為,如慈善、賑災濟貧的捐贈。假若認為「讚賞等於認同他們的宗教信仰」,實在是一個幼稚而不健康的心理。

面對社會的動盪和壓力,如何保持健康的身心靈?「調節和平衡日常生活,『拿得起放得下』、『活在當下』、『珍惜人生、生命和眼前人』、『珍惜每一個做事的機會』、『多做有意義的事』『不聽沒有事實的謠言,不妄下論斷』…。」

我們要作和平之子

這次巴黎恐怖襲擊引發全球不少大都會的市民情緒大大不安,人人都像患上恐懼症一般,尤其是在多人聚居的地方,常常充滿恐慌,怕同類的事情隨時隨地會發生。亦有人因此對任何從回教國家來的人都起了戒心或憤怒,甚至對他們用敵視的眼光看待,或懷恨於心!其實這些恐佈份子是少數回教的極端份子,我們不要歧視所有的回教徒,因為大部分都是善良愛和平的人。

主耶穌說:「使人和平(和睦)的人有福了,因為他們必稱為神的兒子。」〈太5:9〉我們要在這紛亂的世界推崇和平與平安。有一禱文被人稱為十三世紀聖法蘭西斯的禱文,但其實是於第二次世界大戰大量傳流的禱文,形容基督徒祈盼成為「和平之子」,頗值得我們效法,因為主耶穌基督就是「和平之君(Prince of Peace) 」。聖誕的信息便是在耶穌的降生時-「在至高之處,榮耀歸與神,在地上,平安歸與祂所喜悦的人。」〈路2:14〉 故以此禱文互勉:

1.使我作你和平之子,在憎恨之處播下你的愛;

在傷痕之處播下你寬恕;在懷疑之處播下信心。

2.使我作你和平之子,在絕望之處播下你盼望;

在幽暗之處播下你光明;在憂愁之處播下歡愉。

3.使我作你和平之子,在赦免時我們便蒙赦免;

在捨去時我們便有所得;迎接死亡時我們便進入永生。

副歌:哦!主啊使我少為自己求,少求受安慰,但求安慰人;

少求被瞭解,但求瞭解人;少求愛,但求全心付出愛。

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小檔案

甚麼是恐佈主義?恐怖主義一般是指一種會造成其所有者做出,為了達成宗教,政治或意識形態上的目的而故意攻擊非戰鬥人員(平民)或將他們的安危置之不理,有意製造恐慌的暴力行為的思想,相關行動多數由非政府機構策動。

 

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《全恩心窗》寰宇脈搏事件簿 之 恐怖襲擊 (一)

 

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法國巴黎受到連串恐怖襲擊,全球震驚,傳媒廣泛報導。陳先生看了電視新聞報導及網上一些相關影像,徹夜難眠,腦海不斷浮現一幕幕可怕的畫面,他的心情十份混亂,一方面深感憤怒﹕為甚麼會發生如此殘忍不仁的事情,是否上帝瞎了眼?又或者連祂也管轄不了這邪惡的世代?另一方面他又非常害怕這些恐怖活動有一天會臨到他的家庭。他剛剛為人父親,看著抱在懷裡的初生女兒,不其然浮現忐忑不安的感覺,「面對這凶險的世界,自己有沒有足夠能力去保護她,使她快樂成長?」。他認為作為一家之主,心中百般的擔憂是不能讓家人知道,所以只好極力壓抑這些情緒。

隨著日子的過去,陳先生內心的恐懼愈趨增添,他認為恐怖主義極難完全消除,「以暴易暴」、「以牙還牙」,只會引發更大的仇恨,引致更嚴重的恐怖攻擊。他還恐懼恐怖份子下一歩會用生化武器攻擊全世界,令生靈塗炭,「將會有其他形式的襲擊嗎?人類會一瞬間徹底消失?…」

陳先生感到生命安全沒有保障,常常提心吊膽,導致食慾不振、心神恍惚、難於集中精神工作。看在眼裡的陳太太曾提議他約見醫生檢查身體,但他卻一口拒絕,認為這屬世界大災難,看醫生也是於事無補。

有一天,陳先生發現家中食水有些怪味,即使太太檢查後說沒有問題,他仍懷疑食水已被下毒,立即禁止家人飲用家中食水,一切飲用的只能是買來的樽裝蒸溜水。近日他亦發現很多的不妥當情況﹕家中電腦開機時間長了很多;上網速度緩慢,部分檔案有被人開啟及改動之嫌;網上討論區很多人在字𥚃行間不斷提醒他已被恐怖份子定為攻擊目標對象,將會受到一連串的恐怖襲撃,特別是他的女兒,將會受到很殘酷的對待。他愈看愈是懼怕,甚至感到已被恐怖份子二十四小時跟蹤監察,不時還把他的生活照片放在網絡上流傳。他曾多次嘗試在面書上表白自己沒有仇視恐怖份子,希望對方能放過他的家人。

這晚上,他的太太如常抱著女兒到公園散步,但忘記了帶手機。陳先生發覺她們過了一小時還未回家,非常驚慌,深信母女倆已被恐怖份子挾持,他立即到警署求助。當值的警員聽了陳先生報稱的「恐佈份子挾持他的妻女」之案情,感到有點難以置信,當聯絡上陳太時,他提醒陳太要切實關注先生的精神狀況。

陳玉麟醫生  資深精神專科醫生

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《綠洲忠言》絕巧棄利,盜賊無有

 

怒雲 (Final)

2015年的環保大事,聚焦於11月30日至12月11日在巴黎召開的氣候變化國際高峰會。

中國古籍《孟子.告子上–孟子見梁惠王》篇最能點明箇中之理:「…叟,不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」「孟子對曰:王,何必曰利?亦有仁義而已矣!」

設若國家領袖只顧「何以利吾國?」社會領袖、精英和商界只顧「何以利吾家?」而普羅大眾只顧「何以利吾身?」上下交相征利,地球生態和人類的命運危矣!

天主教教宗方濟各最近走訪西非洲的肯尼亞,特別到聯合國的地區辦事處參觀並發表演講,他非常關心即將在巴黎召開的氣候變化國際高峰會:「…氣候變化嚴重影響到環境、社會、經濟、資源分配和政治,牽涉及全世界,所以,全人類無分強弱國家、個人或團體,都需要優先關注,及時應對挑戰,否則災難堪虞!」

過去二十年來,氣候變化日益明顯,國際會議談了又談,始終不能達成合一的行動方案,核心問題仍在於自私自利!發達國家不肯履行歷史責任率先減排,更不願慷慨落實對發展中國家應對氣候變化的資金;而落後國家也不見得真心支持,總要想些藉口去推卸或減輕承擔;更有甚者,就是打算坐享其利。很多NGO又何嘗不是?總之大家都有個如意算盤!

環境保護,始終要「從心做起」!

綠洲忠言你要謹守你的心,勝過謹守一切,因為生命的泉源由此而出。〈箴4:23〉

何建宗教授
                                     香港公開大學科技學院院長
                                     綠色力量會長

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《家庭‧家情》與青少年子女「談」戀愛

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《家庭‧家情》逢週二在《明報》教得樂刊登,本期為20151201日,歡迎奉獻支持經費 

青少年的性觀念和經驗,絕對影響其戀愛以至婚姻。由於現時孩子營養豐富,青春期好像提早來臨;一些女孩子高小已開始有月經,身體發育與心智成熟之間距離更大;加上互聯網年代孩子在網上接觸各種資訊,觀看自選的電影、節目,在性方面受到更多誘惑及刺激。父母更要提早進行性教育及戀愛指導,將正面的價值觀傳授給子女。如果你期望這階段孩子不會一味反叛、避開你或相對無言,幼兒至兒童期必須建立親密的關係,孩子才不會抗拒溝通,能無所不談。

從輔導室及自己面對青少年子女的經驗,我看見青少年不會盲目抗拒長輩,只要他們感到被明白、接納、尊重及關心,亦會打開心扉與你談心;認真思考你的意見,再作出自己的選擇。換言之,與子女自小有好的關係才可以在青少年期正面影響他們,關係質素很大程度上決定了你的影響力。

若你希望子女長大後有美滿的婚姻,在青少年階段有幾方面特別值得留意:

  1. 教導孩子保護自己的身體

在性侵犯個案中,好些少女是青春期身體發育時開始被侵犯的,也有不少男孩在對性的好奇驅使下看色情物品,有些模仿當中的行為侵犯女性。研究發現,不少受害人認識侵犯者,包括:兄長、男朋友(date rape)、叔伯、老師等。因此,父母需要教子女保護自己的身體,認識不同的危機及怎樣應對,防患未然。

在大眾傳媒的渲染下,青少年飽受性刺激,戀愛強調浪漫激情,熱吻、發生關係彷彿是正常的拍拖行為。在性開放的包裝下,宣揚縱慾,男歡女愛的訊息,以及不負責任的性行為等等。究竟這些觀念有甚麼問題?若能透過討論辯證,將正反觀點深入分析,呈現錯謬何在,對青少年更具說服力。

少年人的自制力較薄弱,光是教育並不足夠,父母必須定下一些守則與罰則,以防子女與異性發生性行為,例如:男女朋友來家中不可關房門,父或母不在家時,異性朋友不可來家中,不可觸摸私處等等。守則要具體清晰,並解釋原因,訂明若犯規有何罰則等。

少男少女對性的知識一知半解,而且現有的性教育較著重男女生理結構之不同,甚麼是「安全」性行為。兩性心理及性別角色之不同、怎樣相處、怎樣定出身體接觸的界限等,還需父母補充。如父母不知怎談或談甚麼,不妨自己先看書及與朋友交流心得。

  1. 做子女的拍拖導師

父母由於擔心拍拖影響學業,一般希望子女入讀大學才拍拖,甚至反對子女中學時期拍拖。子女若感受到你的反對,只會隱瞞戀情,有疑問也不敢告訴你,你就無法給予忠告、指導。其實感情事很難要求他們一味壓抑,不如在旁支持子女怎樣發展關係,調節步伐、期望、活動等。若入大學是戀人的共同目標,拍拖不一定拖垮成績,反而增加動力。拍拖可以是認識自己與異性的機會,學習相處、處理親密關係、時間管理、平衡發展友誼與愛情等。若不墮入情慾網羅,健康的關係對個人成長亦有幫助。青少年拍拖有很多困惑掙扎,如有父或母適當的指導,可減少橫衝直撞,感情重創。為人父母準備好了嗎?能否勝任除了考驗父母的成熟程度、溝通技巧等,更是父母子女間信任、了解與親密度的考驗。

  1. 尋找伴侶的秘訣

年青人帶著童話的憧憬尋找公主/王子,常問自己甚麼是擇偶條件?甚麼人適合自己?怎知最愛是誰?問題的取向是找個適合自己的伴侶。然而往哪裡找?有一本書《相愛的秘密》(The Secret of Loving, 作者:麥道衛)正回答了這問題:「反求諸己,才是出路──自己成為一個合適的人。」可是,這不是青少年看一本書就能學會。他們需要親身經驗──從父母的相愛中得到榜樣,亦從與父母的互動中建立種種正面的模式與素養,包括:良好的溝通、處理衝突技巧、饒恕、成為可靠的人、應付生活壓力、處理財務、平衡一起與個人空間等等。例如:與子女有衝突時,父母若能控制自己的情緒,雙方平靜後主動與子女談,以通情達理的態度化解分歧帶來的張力;示範同理心、平等、尊重、體諒、聆聽、忍耐、和好、求同存異等等,這些正面的經驗會印在子女心中,成為處理衝突的範本。

  1. 傳遞的方式

與青少年溝通,切忌單向發表長篇大論,互動中更能進深與「落地」。我最喜歡處境討論,有真實時代感,談論別人也提供安全距離,有利理性客觀的討論,例如:高中女同學與男友發生關係後懷孕的處理方法,你認為他們這樣做基於甚麼考慮?反映當事人有甚麼價值觀?有甚麼好處、壞處?有更佳的方案嗎?新聞中很多事件亦可以作為討論材料。我發現這一代的年青人對故事和比喻有很好的反應,太多理論有時未能觸及他們的感受,不夠深刻,所以電視、電影、小說等是好材料──不拘是正面抑或反面教材。多年前,我與幾個年輕人一同創作了一本小說叫《戀@校園》(學生福音團契出版),用故事、主角獨白、漫畫、戀愛貼士作為青少年的戀愛良伴,輕鬆有趣,載道無聲,我推薦給每位青少年及家長。

梁趙穎懿女士
誠信綜合治療中心 高級心理輔導員
(遊戲治療、個人、婚姻及家庭治療)
香港專業輔導協會 副院士及認證輔導員

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