《家庭‧家情》家庭突變中的孩子……

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《家庭‧家情》逢週二在《明報》教得樂刊登,本期為20151110日,歡迎奉獻支持經費 

早上回到治療中心,把沙遊治療的用具整理一下,等候新個案到來……

與她初次見面

小晴,七歲女孩,父親陪同她前來。接待同事通知他們到達,我立即走到等候室,看見父女倆安靜地坐在一起,但沒有交流。小晴緊緊抱住她的小背包,父親面容有點迷恾。我先跟他們自我介紹,小晴看著我有點不知所措,看得出她有點緊張。我彎下腰,先給小晴一個微笑,問她:「是否願意到遊戲室看看?」她想了一下就點頭。我再問她:「希望父親陪妳進去,還是自己去?」她看了父親一眼,回答說:「自己。」我點頭示意好。當小晴站起來,準備跟我到遊戲室,父親跟她說:「妳把背包放下吧﹗」小晴搖頭,沒有看父親一眼就跟著我走。

小晴進到遊戲室,選擇了一張與我距離較遠的椅子坐下,表現有些尷尬,仍是緊抱小背包。我跟她聊起這小背包,才知道是母親在她上小一時,買給她上學用。我跟她介紹沙遊治療的用具,包括乾沙盤、濕沙盤、不同種類的小物件,她看得入神。那刻,我問她:「想玩嗎?」小晴微笑和點頭,把小背包放下。她在遊戲室逗留了半小時,當她看見牆上大鐘的時間,她說:「我想離開。」我點頭示意明白和接納。在她離開前,我問她:「喜歡這裡嗎?」小晴點頭。我再問:「妳願意下次再來嗎?」她停頓片刻,說:「沒所謂﹗」

她的家庭危機

小晴是獨生女,父母是專業人士。當小晴出生後,母親放下工作,成為一位全職母親。小晴和母親的關係密切,母親把全部精神和時間放在小晴和家庭上。因此,父親把家庭全交在太太手裡,他就全心發展個人事業。看似一切美好,不幸的事情卻臨到這家庭裡。

父親為小晴尋求心理治療的原因,是發現她的校內成績明顯退步,老師察覺她上課不像以前般專心,更曾經跟同學發生衝突。而大半年前,小晴的母親被發現有情緒和行為問題,後來被診斷患上精神分裂症。母親曾經在醫院接受治療,及後穩定下來。出院後,因為患病和藥物反應,母親的性情有很大變化。

母親患病,整個家庭受影響,處於危機的狀態。母親的治療效果不大理想,過去主動和開朗的性情,變得多疑和退縮。母親感到無助和恐懼,常躲在房間裡。突然間,小晴失去了她認識的母親,而父親也失去了一直為他照料家庭的太太。當父親忙於探望和陪伴太太接受治療,同時發現家庭不少瑣碎事務是他不知如何處理。當他忙得團團轉,無暇理會女兒時,小晴漸漸起了變化……

老師告知父親小晴的轉變,他才察覺女兒出問題。雖然母親仍然活著,但對小晴來說,她已失去了母親。當她看見母親常把自己關在房內,小晴不明白,心裡卻產生一份被拒絕的感受。對小孩來說,那份失去和拒絕是何等強烈的感受,卻不懂如何表達。當父親知道要關心女兒,才察覺不明白她,也不懂如何與她溝通,父女間原來早已建立了一道無形的牆。

小孩與沙遊治療

遊戲對小孩很重要,這是他們的語言。作為父母,若希望真正明白小孩,不是鼓勵他們透過言語表達,是陪伴他們玩遊戲。在沙遊治療室,曾經遇上不同年齡、不同性格的小孩,他們透過沙遊而打開內心世界,沙盤內呈現出破碎的家庭、混亂的心靈、矛盾的衝突、期待的成長……

接受沙遊治療的基本原則,是小孩喜歡這治療模式,而不是治療師要求他們去完成某個指令,內在動力是讓治療達到果效的重要元素。治療師所提供是安全和受保護的空間。曾經看過情緒困擾的小孩,在沙遊過程中,由初期混亂的世界,漸漸變為有秩序的世界;父母同時察覺小孩變得開朗起來,過程實在奇妙。

積極面對」「

生命旅程是充滿著危機,但有「危」亦有「機」, 是機會的「機」。小孩在成長過程能建立起面對困難的抗逆力,原生家庭如何面對危機是重要的元素。小晴的家庭原處於穩定狀態,母親患病打破了家庭的安定。那刻,父親要作出調節,有需要時向外求助。父親在過程中的轉變,不是輕鬆,卻是家庭的出路。父親在轉變過程,也察覺自己忽略了與女兒的溝通和關係。

然而,家庭各人雖努力,困難不一定會消失。例如:父母離異、死亡,這是沉重的傷痛,也是不能改變的事實。生命就是在痛苦中掙扎成長。小晴在心理上失去了母親,內心孤單和恐懼。那刻,父親和治療師的進入,讓她在關係上有了新經驗,再次經歷被明白和接納,小晴就更有能力面對母親的改變。

重建人格盼望永存

遊戲的功能是啟發創意的發展,而創意在成長過程是重要的元素。沙遊治療的治療終極目標,是榮格理論的自性化 (Individuation)。自性化是一種轉化過程,人可以與其他個體區分,無意識的領域提升至意識的水平;經過整合而建立完整的人格,成為真正的自己。

小晴接受了一年的沙遊治療。母親的情況沒有多大進展,但小晴的個人情緒和學校生活卻穩定下來,而且跟父親的關係有很大改善。

歐靜思姑娘
誠信綜合治療中心 高級心理輔導員
瑞士蘇黎世榮格研究所 心理分析培訓課程文憑生
輔導教育碩士
基督教研究碩士
註冊護士

MingPao-10Nov-Final

《全恩心窗》寰宇脈搏事件簿 之 電話騙案 (一)

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陳先生早前收到一個來電,對方說是他多年沒有見面的親戚,在國內犯了官非,哭訴自己是無辜,被同事所害,需要一些金錢請律師打官司,否則便要即時收監,妻兒變成無依無靠。陳先生隱約認出對方是四叔的聲音,他早年回鄉定居後,便再沒有聯絡。猶記得這位曾疼愛自己的四叔,陳先生二話不說,就把五萬元存入了對方告知的戶口。過了數天,對方再來電,哭著聲稱還需要多五萬元才能脫險,哀求陳先生救他一命,於是陳先生再存五萬元。數星期過去,他嘗試打探這位四叔的近況,但獲得晴天霹靂的消息﹕親戚們都說他已離世多年!

陳先生被騙後大受打擊,不斷埋怨自己,對所有人失卻了信心,終日誠惶誠恐;他害怕接電話,每逢聽到電話來電的鈴聲,就非常慌張,心跳加速,呼吸困難,手心出汗,整個人不斷在顫抖,腦海裡浮現一幕幕被騙的對話,那位騙徒的聲音揮之不去。陳先生經常拒絕接聽來電,有好幾次更把響鬧著的手提電話扔在地上。漸漸地,他對電話的恐懼愈來愈嚴重,只要聽到類似電話的鈴聲,他都顯得非常焦慮煩躁,甚至要求家人關掉所有手機,又不容許他們接聽電話,以免再受騙。

陳先生是一位正直、重情義和樂於助人的真君子,他絕不容忍佔人便宜的事情。他相信做人的價值觀是真心待人,也必獲得對方的真心至愛回報。這次被騙粉碎了他一生所持守的價值觀,他失去的不單是金錢,對人性更徹底的感到失望,再沒有信心和期望。

陳先生的家人起初十分體諒他,不斷加以安慰;子女們更全數補償他被騙去的金錢,陪伴左右到外地旅遊散心。但陳先生總是耿耿於懷,無法原諒那騙子,更不能接納自己的愚蠢。近來,他的健康每況愈下,經常失眠、食慾不振、體重明顯下降。他害怕離家外出,總覺得外間很不安全,沒有可信賴的人;即使在家裡一樣顯得慌張,甚少與家人溝通。有見及此,家人決意約見醫生,為他提供幫助。

陳玉麟醫生  資深精神科專科醫生


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《家庭‧家情》明報「家庭家情」版第一期稿

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《家庭‧家情》逢週二在《明報》教得樂刊登,本期為2015年11月03日,歡迎奉獻支持經費。 

工作、家務、學業以外,家庭裡不能缺少「情」。愛情、親子情、家的溫馨都是爸媽跟孩子需要的養分,需要多了解,聽心聲。「誠信綜合治療中心」的專業治療師樂於分享、尋找「情」何在,望與爸媽、孩子一起愉快成長﹗

「無愛不成家。」若一個家沒有愛,它只是一座房子、一個食堂、一所洗衣店。若夫婦間失去愛,將發生的是「婚外情」;對象可能是同事、朋友、工作、子女、嗜好、煙酒等等。若子女接收不到父母的愛,會誤以為自己沒有價值,影響情緒、身心及社交發展。若年老父母感受不到子女的愛,容易抑鬱,甚或厭世。「愛」是家庭的核心元素,讓我們一起學習,建立有愛、有情的家,以愛滋潤彼此的生命。

胡鳳娟女士
臨床心理學家
香港心理學會 註冊臨床心理學家
社會工作者註冊局 註冊社工

「每日hug一hug,心裡暖笠笠。」是我與九歲女兒的習慣。我希望其他孩子都能由衷地擁抱爸爸。「家」是休養生息(Rest and Build Up Strength)的地方。我常提醒自己用心留意女兒的長處、強項及她喜歡的活動,鼓勵她以堅持的態度,全情投入享受其中。除能發揮最大的潛能,亦為負面情緒反應帶來緩衝。父母可用自己的長處養育子女,常感恩的媽媽,可常提醒孩子數算幸福,生活會更開心。我相信發掘及善用家庭的「強項、長處」,會讓女兒更有力去擁抱我和她媽媽,擁抱這獨一無二的家。

顏昭華先生
臨床心理學家
香港大學社會科學碩士(臨床心理學)
香港心理學會副院士

家庭對青年人來說,既是「安樂窩」,亦可以是「壓力煲」;關鍵是一家人有否互相坦誠溝通、尊重、了解,給予適當的空間與關心。若雙方能安靜下來,了解對方關愛自己的心及難處,學習適合自己及對方的「關愛語言及方法」,少指責,可讓青少年有更大的空間和力量面對困境。希望與大家分享青少年常見的情緒問題,及家庭支持對他們的重要。

陳穎昭博士 (Dr. Michelle Chan)
臨床心理學家
香港大學 社會科學碩士 (臨床心理學)、心理學博士
香港心理學會 副院士及註冊臨床心理學家
美國紐約生命自覺協會 註冊生命自覺導師 (Focusing Trainer)

家庭是人經歷出生、成長、離開,又建立自己家庭及原生家庭瓦解的地方。在過程中,我們經歷不少悲歡離合,甚至出現恩怨情仇。人無論在工作上有多大成就,不少人在臨終時最捨不得的仍是家人。希望日後,我們的分享能令大家多思想家庭對我們的重要性,從而更珍惜及享受與家人的關係。

譚日新博士
臨床心理學家
美國紐約州 持牌臨床心理學家
香港專業輔導協會 副院士及認証輔導員

不同的輔導學派均認同成長經驗對個人心理及人格發展影響極大,尤其與至親的相依經驗。香港的離婚率屢創新高,家庭、婚姻在解體,表面完整的家庭亦面對各種衝擊,新生代對婚姻愈來愈不信任。究竟家長能怎樣正面影響兒女的婚姻觀?對不同成長階段的兒女有甚麼不同的方法與重點?我將與大家分享反思的結果。

梁趙穎懿女士
高級心理輔導員
香港專業輔導協會 副院士及認證輔導員

「家」是小孩接受照料及成長的温床,但同樣是學習與其他人相處的「場所」──從「自己」的世界進而留意有其他人存在,並與他們接觸,互相牽動,甚至考慮他人的需要,要放下自己的想法去成全別人的夢想……「家」就是以上的各種學習及實習的天然場地。

吳張秀美女士
高級心理輔導員
香港專業輔導協會 副院士及認証輔導員

輔導室內,常聽到受助者分享家庭的「愛」和「恨」,這是可等矛盾的感受。「愛」和「恨」如錢幣的兩面,不能分割的。「恨」的根源是深不可測的「愛」。家庭關係中,「恨」縱使叫人痛苦,仍是一種連繫。當彼此不再關心,「沒愛、沒恨」並不是關係上的更高境界,而是完全割裂。「愛」的反面不是「恨」,而是冷漠。「愛」之深,「恨」之切。面對痛苦的「恨」時,不要忘記背後的「愛」。

歐靜思女士
高級心理輔導員
瑞士蘇黎世榮格研究所 心理分析培訓課程文憑生
註冊護士

在這個「家庭」被認為將邁向被瓦解的年代,談論「家庭」好像不合時宜;但隨著從事心理輔導日子越久,越深體會「家庭」對人的影響力之大,是我們始料未及的。「家庭」能給予人很多美善的價值,甚至生存的力量。同時,能給人帶來至命的傷害,甚至毀掉一個人的幸福。如何建立「家庭」裏種種的親密關係,並讓「家庭」發揮其正面、美好的力量塑造人?這必定是從事家庭及婚姻輔導的我們最重要的使命。

葉魏佩琼女士
高級心理輔導員
香港專業輔導協會 副院士

有人怕孩子IQ零蛋,又有人驚囡囡高IQ、低EQ;憂慮情緒經常窒息子女的成長。美好的親子時光是子女成長的養份,父母的投入更是這段時光的「精華」。我期望從了解青少年的內心世界,展示他們猶如萬花筒的獨特和色彩,增加家長對子女心靈的興趣,全情投入關心他們。我致力以心理動力理論及家庭理論角度協助感窘乏的心靈,邁向健康、自由。

陳偉基先生
心理輔導員
美國婚姻及家庭治療協會 會員
香港專業輔導協會 認証輔導員
加拿大認可賭博輔導訓練員
社會工作者註冊局 註冊社工

MingPao-03Nov-final

《綠州宗言》每人一個大愛夢

美國某些州政府把1月第三個星期一定為「馬丁路德金紀念日」,以表揚這位曾發表民權宣言,亦即是首創「我有一個夢」名言的社會運動家。

種族歧視和隔離的政策,困擾世界些地區好幾百年,可惜迄今仍然有許多矛盾,令人惶惑不安。近月美國和歐洲接連發生衝突襲擊,更使人慨嘆於公義與平等之複雜和難求。

以人為至高、至重要的思想,亦錯誤地影響了生態系統,流傳至今,污染問題嚴重,生態和生物多樣化的破壞程度令人吃驚,而氣候變化對地球的威脅更使我們憂心忡忡。如何保障生態安全?如何過健康的生活?生物的平等權利何在?人類在發展之中如何與萬物彼此尊重、融為一體?意識形態主導價值觀念,人不謙卑和客觀包容,就不能夠成就大事。目前的政策往往淪為空談,因為大家的潛意識仍是以我為本,只講不做,又或虛與委蛇!

21世紀的夢,不是大國夢,也不單是人權和民主夢,而是一個追求大愛的夢!這個夢,簡單的說,就是回歸元始的和諧與包容,懷念童真時代的單純和真摯。

傷心發自關懷和認同投入;抗爭源自不滿現狀和苦無尊重;協和始於警惕、節制和彼此付出;有信念和盼望,終亦要以愛去成全!

綠洲忠言﹕ 

…我們身為基督使徒的,雖然有權利受人尊敬,但我們在你們中間卻是謙和的,就像母親乳養自己的孩子。 〈帖前2: 6-7〉

 

何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長

《綠州宗言》萬水千山炎黃情

經過50年論證規劃、花費330億美元、歷時11年建築的中國「南水北調」中缐工程,去年12月27日正式通水入京津,令首都的缺水狀況暫宜舒緩。

引水工程浩蕩,全長超過一千公里,始自湖北省丹江口水庫,至天津沿海而迄。世界紀錄包括了在黃河底下鋪設的7.2公里長隧道,以及在河南省內的一條12公里長「空中渡槽」等,官方媒體普遍讚譽為「中國夢」其中之一個實現。儘管如此,華北地區的未來供水狀況仍未堪樂觀,挑戰主要來自全球氣候變遷、水資源浪費嚴重、水質污染、管理及維修支出昂貴、工程對生態環境的影響等。

中國是「貧水大國」,人均水資源佔有量僅為世界平均水平的四分之一。所以在人口密集而經濟發達的流域,多年來供水緊張,污染和基建落後問題更令問題惡化。「先節水後調水,先治污後通水,先環境保護後用水」,這是水資源規劃的三大原則。我們對中國水資源和水質保護工作殷殷關切,因其不單影響國計民生,更是炎黃子孫可持續發展的命脈。祈望「生命活水,永遠湧流」!

綠洲忠言﹕

神說:「眾水之間要有穹蒼,把水和水分開!」事就這樣成了。〈創1:6

眾水流經群山,向下流往眾谷,流到你為它們指定的地方。〈詩104:8

 何建宗教授

                                     香港公開大學科技學院院長

                                     綠色力量會長

 

《談天說道》擁抱孩子的開心果

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在一個陽光普照的下午,走進陳婉明姑娘的辦公室,書架上放著不少有關兒童教育、聖樂敬拜的書籍。說真的,由當初作小學老師,到任教特殊輔導班,直至教會的傳道人,擔負兒幼童及少年人的聖樂詩班訓練和牧養,她都是全心全意地付出,以「有教無類」的理念真心真意地培育一群單純的小生命,幫助孩子們愉快的學習,同時也將耶穌的愛帶給他們,盼望他們的生命得著寶貴的福音,一生能行走在神的道路上,到老也不偏離。 

「婉明姐姐來啦!」無論在兒童詩班、兒幼童主日學和祟拜,或是每年的兒童詩班周年感恩音樂會,到處都是她的身影,嚴肅面孔下的寬容和熱情,爽朗的笑聲,柔美的歌聲都感染著每一個與她親近的大朋友和小孩子。原來,她從小就立志做一個教導小朋友的老師。 

從小立志做老師

「小時候,爸爸重男輕女的觀念很重,常常忽略我這個長女。每當弟弟做錯事或打破東西時,打罵的都是我這個大家姐。所以小時候我的性格很內向、自卑、不開心,朋友不多。在四年級的時候,遇上一位疼愛我的老師,常常給我機會去做行長、做班長,也常常鼓勵我。經過那次,我明白到做老師原來可以這樣教育和引導小朋友。在小六時我便寫下『我要做老師』的志願,並朝著這個理想方向邁進。」

自從中七畢業後就投入教書行列,一邊教書一邊就讀教育學院師範夜校;進修音樂證書課程;浸會大學的教育學士課程。「嘩!一讀就讀了十四年,日間工作賺錢,晚間上學及備課,真的很辛苦,但也很開心,因為在教學裡,能夠見到學生愉快地學習,健康地成長。」回顧自己教書近30年,她現在仍與很多屆的小學畢業生有聯繫,這些小學生仍記得她這個老師。「大家相約出來吃飯,看見他們現已成家立室,生兒育女,十分開心。師生之間的那份情誼能維繫這麼久,真的十分難得。最開心的是在他們當中,有一半以上是基督徒,是屬於天父的兒女,對我來說這是最欣慰的事。」

「曾有學生對我說﹕『陳老師,我很開心,因為在我的生命裡有你這個老師…多謝你將耶穌的愛帶到我的生命裡。』我聽完之後很感動。作為一個基督徒,我希望在教學裡面將耶穌的愛帶給學生,這也是我的使命。很喜歡孩子們單純的生命,我們要小心去培育他們;你教他們甚麼,他們就接收甚麼。我們教授的不單單是學問和知識,也是一個生命影響生命的承傳,而最重要的是讓他們的生命有著寶貴福音,認識神的大愛。」

從學校走進教會

直至2003年的沙士疫症,全港學校停課期間,婉明姑娘思想生命的價值﹕「生命原來是很脆弱的,人可以一瞬間就離世。『神啊,我可以為祢做些甚麼?』回想自己當時負責教導有特殊需要的學生,如自閉、過度活躍、學習障礙、讀寫障礙…雖然是小班教學,但政策的改變,行政工作的增加,令到很多可以幫助孩子愉快學習的理念背道而馳。」她與丈夫一起祈禱,求問神全時間讀神學的可能性。「雖然捨不得我的學生,所熱愛的教學工作,但最後仍是選擇回應神的呼召,全時間讀神學,作傳道人的裝備。」

讀完神學後,2006年回到母會大埔浸信會作傳道人,重新走進兒幼童及少年的群體去服侍,主力牧養兒幼童主日學及崇拜、兒童及少年詩班。「不單是小孩子,我還很想關心和牧養他們的家庭,其實小朋友回來教會的時間很短,所受的影響也很有限;反而父母的教育才是十分重要。所以我的心願是如何可以牧養這些家庭,希望透過團契的模式,讓家長可以回來教會,建立相互的關係,支援他們。這些都是我很想做的事。」

未作傳道人以先,她已經在埔浸成立兒童詩班,肩負教導小孩子學習音樂,用音樂讚美神的使命,至今兒童詩班已有22年的歷史,她仍在這崗位上服侍。

「我很高興能在兒童詩班一直培育小朋友,與他們建立關係,看著他們成長。我喜歡與他們同行成長路,陪伴他們笑或哭。當年所教導的小子們,現以長大成人,並在教會聖樂方面事奉,特別在兒童及少年詩班作指揮、作導師、作司琴等等。看著我的使命能薪火相傳,真的感謝神的恩典,那些經歷真是很感動,也很開心的。」

「有教無類」的理念 

在這裡,她也是抱著「有教無類」的理念,以無條件的愛去愛和教導每一個小孩子,「孩子或有不乖或反叛的時候,但在我的理念裡,他們每個都是獨特的,每個都是神的寶貝,每一個人都有他的長處和優點,所以在牧養和教導裡,我會先去了解他們,與他們建立關係,同時告訴孩子們要遵守的準則和底線,那大家一起會很開心。記得有一個現今23歲的年青人,他告訴我:當年在兒童詩班,一聽到婉明姐姐的腳步聲,他會即時坐定定。在教學過程中,他們會怕我,但更會明白我的用意。所以在過往的兒童詩班裡,即使我很嚴格,又有要求,但他們的出席率卻是很高的。」

對於高小的孩子,他們很怕媽媽式的嘮叨,我會給空間讓他們去思想;在少年人的階段,他們應該知如何做,我們成人只需作小小的提醒。當他們反叛時,你愈講,他們會說:「我知,你很煩,你不喜歡,我就偏偏做給你看。」所以我會以一個大姐姐的角色與他們一起,這就是為何我喜歡他們叫我「婉明姐姐」的原因。」

突患重病歷主恩 

在2008年,突然患上嚴重的呼吸系統疾病。「我最記得在ICU的三天裡,好像走到人生的盡頭。但就在這幾天,回想自己的教學、事奉,也重溫每個曾教導的小孩子的成長片段,他們的樣貌令我很開心,覺得我是「死而無憾」,覺得能在生命中曾與他們同行是神給我的禮物,是非常珍貴的經歷,這班孩子也成為我生命裡很大的動力;雖然心底有不捨得,但卻沒有很大的遺憾。我有時想,這些都是神給我的天使,令到我覺得我的日子過得很精彩、很滿足、很愉快。」

「在醫院住了一個月。出院後,身體差了很多,看見這些愛惜我的年青生命,我不想停下來,我覺得要繼續薪火相傳,繼續用仍有一口氣的生命,會好好服侍這班神託付給我的小孩子。」

在2009年,婉明姑娘的丈夫簡Sir患上了第四期甲狀腺癌症。「這讓我反思,神的時間是最好的,一切都在神的掌握中,神的時間是最好的。如果這兩件事先後次序倒轉,可能會很不同。08年我在浸會醫院住了一個月,那一個月每天都是氣若游絲,醫生每次都告訴丈夫﹕「她很嚴重,你要有心裡準備。」老公心裡的壓力很大,擔心至發夢幫我搞安息禮拜。但最後因著神的醫治,我可以康復出院,也見證到神的能力。」

距離我的患病不足一年,丈夫患上第四期甲狀腺癌,並很快安排做手術。因著我在08年的經歷,他有信心去面對這病,不會驚惶至睡不著,心裡有平安。我也一樣,在自己的經歷中,確實知道掌握生命的是神,所以我們將一切交託,沒有想過有甚麼後遺症或副作用,憑信做切除手術及電療30次。感恩的是,癌症沒有擴散。」

薪火相傳的訓練

大病後的她決心要訓練作一些教導兒幼童及少年的導師。但是有要求﹕「作導師的不單需要教導技巧和恩賜,還要願意委身和有「以身作則」的理念,而成熟的屬靈生命更是最重要的。當有合適的人選,我會讓他們承傳下去,也會與他們一起同行,支持和鼓勵他們。感謝神,今年已有不少當年的詩班員,願意接受挑戰,承傳這個教導的棒子,薪火相傳,願他們的事奉能彰顯神的愛與榮耀。看著當年的兒童詩班員,現在回到他們成長的兒童詩班中服侍,那種感動與感覺真的是非筆墨可以形容的。」

特殊兒童的服侍

「在特殊教育裡,不同特殊需要的孩子是有不同的教導方法。我不會用標籤的眼光看他們,因為每一個人都有特殊的需要。而這些特殊的兒童,只是在某方面更加需要關注的地方,我會接納他們,不會標明﹕『你是與我們不同』;對於有些讀寫障礙的小孩,可能寫字和讀書會倒轉,我會說﹕『不要緊,你努力就行了』。我覺得這些小朋友會被忽略或被人標籤而沒有信心,我會建立他們的信心,如默書用加分制,一個字寫對了,我就會加兩分或五分,他們就會感覺自己是行的。」「但教導他們的大前題是要先建立關係。建立了關係後,他會明白我會疼他愛他。有些過度活躍的孩子會傷害自己,我會抱著他,『放鬆放鬆,不要緊,陳老師在這裡,陳老師想幫你,陳老師愛你。』讓他知道陳老師今天抱著你,是不想你傷害自己。就算今天在兒幼童崇拜中,都有這些特別的小孩子,我都會先與他們建立關係,會很具體地讚賞他們,讓他們知道自己有甚麼真的做得很好,不是空泛和虛假,如稱讚他﹕「你畫畫很叻啊,是否可以畫一張畫送給婉明姑娘?」這就是關係。雖然他們有特殊需要,但是他們會明白人們對他們的愛護,就像耶穌愛每個人一樣,其實他們很需要神的愛及人的愛。」

唯一遺憾交託神 

「兩個兒子出生後,我在教書及進修之餘,也常抽時間與孩子親近,照顧他們。但遺憾的是,大家在功課上的拉扯令到我們有很多的張力,加上進入青春期的他們,也有與我鬥氣和反叛的時候,導致他們說不得學有所成,這也是我的一個遺憾。但在這個過程當中,我學習將兩個孩子的生命交託在神的手裡,心裡是有掙扎的,我和丈夫都是教書的,但兒子們反不能有好的學業,這關口很難渡過。」但最後她尊重兒子的決定,讓他們選擇出來工作並繼續進修有關的學科,也告訴他們要為自己所選擇的路負責。「無論你們如何選擇,天父、爸爸和媽媽都是很愛你們,只要你們不要走在錯誤的路上,我們都是支持你們的。」感謝神的帶領,他們已經在工作上發揮他們的所長,親子關係也非常融洽和諧,他們也十分孝順。

在生命中的摯愛

「在我的人生中,除了神外,最重要的人就是我的媽媽與我的丈夫。雖然媽媽的管教很嚴格,但是她很疼愛我,常常鼓勵我,我學習到媽媽的健談及廣交朋友,她對我的影響也很重要。我的丈夫雖然有些大男人性格,但是他真的很疼愛我,無微不至的照顧我,一切會以我的需要為先,感謝神讓他出現在我的生命裡。這25年來,他十分照顧我和家庭,無論在讀書、工作、教會事奉、帶營會、音樂會等,他一定在我的左右陪伴我,支持我,作我的後盾,他是令我沒有後顧之憂的重要生命伴侶。」

文﹕謝芳

相片由被訪者提供

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《談天說道》客居異邦 溫暖的冬日

《談天說道》福音專輯逢週三在《明報》購買廣告版面版登,本期為2015年1月21日,歡迎奉獻支持經費

image1在香港這個國際城市裡,不論大街小巷都會遇見不同國籍的人士。據統計,尖沙咀重慶大廈的住客約有120個不同種族人士,實在令人難以相信。在眾多種族群體中,這裡住著一些不為人關注的難民或尋求庇護者,他們沒有身份,沒有工作機會,每天只盼望能移居到收容國家重過新生活,卻不知這夢想要等到何時何日才能達成。

根據聯合國難民專員公署資料顯示,現時約有六千名難民或尋求庇護者滯留香港,據曾接觸這些滯港人士的教會指出,他們有不少在本國乃專業人士,如政府人員、從商、中學教師,有些更在大學做研究;他們逃離家園來到香港,背後各有不同故事,有的是因為戰亂,或是種族、宗教、政治意見等因素而遭受逼害。

在港庇護者大部分來自亞洲

遍佈世界各地有121年宣教經驗的SIM國際事工差會,推廣及教育主任陳雪婷傳道表示,在香港推行的「本地跨文化事工」中,認識一位在非洲某國家的基督徒,他原本在當地中學任教法國文學,因見國家政府貪污腐敗、選舉舞弊而作出反對,反被政府通緝,匆忙逃走後輾轉到了香港,至今滯港已有九年。事實上,在港庇護者大部分來自亞洲、非洲及中東等地,其中70%難民來自亞洲,20%來自非洲,10%來自中東。這些地方,政治衝突頻生,加上缺乏人權及法治的保障,人民的人身安全經常受到威脅。不少受害者唯有選擇離鄉別井,嘗試尋找新的希望。

陳傳道補充,這班尋求庇護者逃到香港後,並不表示他們能重過新生活,重獲自由。他們來到香港之後,要經過一連串核實身份程序,獲證明是難民後,才可移居外國。這些程序,往往要等上幾年,甚至更長時間。

生活教育是他們面對的困難 

陳傳道又表示,這些難民或尋求庇護者在等候期間,由於沒有身份,無法工作,只能靠聯合國難民專員公署撥款給港府,按每個成人1500元及小童750元的租金尋找租住地方,並且只能每隔10日派發簡單的罐頭食品。所以,不少婦女及兒童營養不良;更甚者因為負擔不起香港昻貴租金,無處容身,只能成為露宿者;加上語言不通,受到歧視,有些人受不了這些精神折騰,更患上抑鬱症。

雖然兒童可以在港接受教育,但陳傳道指出,因為他們不懂中文,以至追不上課程。但即使考獲良好成績,亦不代表能改變命運。「有一個來自單親家庭的孩子雖然很努力讀書,完成中六並考得好成績,但可惜不能升讀大學,每天只有賦閒在家,無所事事;有些女性達到合法年齡後,則嫁給持香港身份證的同鄉或居民,以取得合法居留權。」

跨文化探訪隊以愛接觸少數族裔 

陳傳道指出,差會在2013年12月開始,成立「本地跨文化探訪隊」,接觸不同的少數族裔,包括非洲、尼泊爾以及巴基斯坦等,他們深信帶著主的愛能逐步拉近與少數族裔的距離,與他們分享基督的愛。她續說:「­­《聖經》教導我們要愛你的鄰舍,這些少數族裔就是我們的鄰舍,希望教會弟兄姊妹能夠接納不同膚色的人,成為他們的好鄰舍。」SIM國際事工差會認識這些人士後,不單為他們的生活需要提供協助,更重要是與他們分享信仰及人生。

陳傳道指出,因為他們面對的問題不少,所以更需要教會成為差會的伙伴,招募基督徒義工,關懷這些家庭,進行探訪,為兒童補習功課等。同時,差會向教會和弟兄姊妹呼籲,捐贈電腦、傢俱、新生嬰兒用品、暖爐等,希望透過提供家庭的日常用品,對他們表達關懷,將基督的愛帶給他們。

其實,差會早在四年前透過開辦「主得著我心穆宣初階課程」,讓參加者認識伊斯蘭教的基本信仰,以及基督徒需要注意的地方,如怎樣有智慧地向伊斯蘭教徒分享福音;差會更要求義工學習尊重別人的文化,以免破壞關係,「關係得到建立,才能分享基督的愛。」

走進伊斯蘭教家庭之感

一個寒冷的冬日,新界只有攝氏9℃,筆者跟著國際事工差會的同工到一個家庭探訪。這個信奉伊斯蘭教的家庭,因為宗教原因被迫逃到香港尋求庇護,大兒子現可入讀本地小學小一班級,而小兒子正準備申請幼稚園。

夫婦兩人受過高等教育,是碩士畢業,英語能力良好。不過,這學歷現在已經用不著了,因為丈夫患有糖尿病及風濕關節炎,身體較弱,所以妻子要擔起照顧兒子及家庭的責任。香港租金昻貴,他們所得的資助,只足夠在偏遠地區租房,無論兒子上學,還是丈夫到公立醫院覆診,都十分不方便。

透過差會和探訪義工協助,他們獲得電腦捐贈及上網。在寒冷的冬季,雖然窗外有陽光,但這個居所屋內仍感到刺骨寒冷。差會看見這家庭的需要,義工捐贈了一部暖爐給這個家庭。談到所遇的困難,兩夫婦講孩子不懂中文,在學校遇上不少困難;丈夫雖然能在公立醫院覆診,但醫院只配給效用不大的藥物,亦沒有解釋其病情。

在探訪中,這個穆斯林家庭熱情地款待客人,雖然經濟拮据,仍拿出家中最好的食物:咖哩雞和薄餅來招待我們。

親近我,我將給你很多很多的愛                                                    

義工Ella在這篇分享文章寫道﹕「過去半年,我們在一個穆斯林家庭學習烏都爾語,老師是一位少女,與我們年紀相約,話題投契。我們不單學習烏都語,亦學習巴基斯坦文化,更重要是學習在穆斯林團體活出基督的愛!每次我想到他們來到香港,有時候被歧視,生活沒有尊嚴,都覺得很無力。不過,他們離開了伊斯蘭國家,反而多了機會接觸福音,有甚麼比認識救主耶穌更重要更寶貴呢?

以前總覺得向穆斯林傳福音是極大挑戰,覺得自己能力不足,對穆斯林和古蘭經認識不足,沒有信心…現在我明白到,第一步是真誠與他們做朋友,與本地人做朋友一樣。當踏出這一步,神就透過不同途徑增加我們的知識,能力和信心。最近我們學了一首歌,其中一句歌詞深深打動我﹕“Aaja na tu mere paas dunga itna pyar main.”意思是“come near to me, I’ll give you lots of love”(親近我,我將給你很多很多的愛),就好像神對穆斯林作出的呼召。神已經帶領這些未得之民到我們身邊,神揀選他們,同時亦揀選我們去服侍,你願意起步嗎? 定晴仰望主耶穌基督,倚靠祂勝過一切!」

沾不上邊                                                                                      

義工Phoebe的分享是這樣寫道﹕「閒時在街上看見南亞裔的兒童、青少年在玩耍、聊天、沒事幹、深夜仍不願回家,好像 『沒王管』,自由得很。但當我漸漸透過SIM的課程和活動了解他們的文化、宗教背景,卻發現他們生理上以及心靈上的困鎖不比其他民族、宗教少,男女要穿長衫長褲、奉父母之命結婚。每一次他們向真主祈禱、跟隨由小到大被教導的規則而行,得到的卻是一份害怕和不安。害怕,阿拉不喜歡;不安,每做錯一件事便不能夠上天堂,就算他們有多敬虔地花上無數個晚上、早晨做禮拜,也不能夠肯定自己能夠上天堂。

透過SIM得以認識南亞裔的家庭,以及了解更多穆斯林文化。有次看到他們齋戒祈禱的身影,心想:『明明他們是如此地虔誠、順服,深愛他們的阿拉,不惜獻上他們的性命,但平安、救恩卻距離他們愈來愈遠,甚至沾不上邊。』

耶穌的愛帶著我和我的同路人到他們的家庭當中,相處的每一刻,感受到主恩在我們中間,真希望他們也能夠感受到主愛他們有多深有多闊。請各位屬主的使者站出來,為主把祂的愛傳到萬邦直至地極,傳到這一群真心、誠心、專心追尋真神,卻被撒旦蒙騙,未得救恩的子民。」

文/圖﹕曾靜嫻

編輯﹕謝芳

部分相片由被訪者提供

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《談天說道》 ─ 賭徒、「老千」、黑社會家庭的救贖

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未命名

在一個陰霾的下午,與來自馬來西亞林萬興牧師訪談。在長達逾兩小時的訪問中,他細訴了自己的行在黑暗的不堪往事經歷。

「老千」世家

林萬興牧師生長於一個「特殊家庭」,父親是職業「老千」,專責在賭場內騙財。雖然父親不希望孩子們像他一樣以「老千」作為終身職業,極力反對孩子們賭錢。但是,年幼的林萬興卻視父親為偶像,更願望能做一個比父親更出色的「老千」৹後來因用功讀書才慢慢淡忘這想法。

不過,當他畢業出來面對社會時,才發現正當賺錢不容易,反觀父親身邊的朋友,收入穩定,衣著光鮮,他們賺錢的工作都離不開賭博、夜總會、放高利貸等壞事,「在這社會中,是否要做壞事才能賺到錢呢?」他反問自己。

他開始步入賭博的生意。大約20歲那年在馬來西亞開設小型酒廊,即相等於小型的夜總會;21歲開設女子理髮中心(實際上是一間按摩院)。生意滔滔,賺了錢,人也開始驕傲起來,但卻開罪了當地的權勢之人。這時,林萬興惟有轉往吉隆坡投靠父親,在父親開設的金鋪擔任司機。後來父親傳授他賭術及「老千」的手法,帶他四處去不同的賭場賭博實戰,雖然經常因「千術」贏錢,但亦令到不少賭場將他們列為黑名單,不得准入。

很快,林萬興染指影碟的翻版行業,「我們試過去關島偷拍上影中的電影,拍完之後把帶子送到廣州,配上翻譯及打字幕,兩三天時間就可以回流至在馬來西亞上架出貨售賣。」之後更開設DISCO、賣搖頭丸等,自己因此習染上酗酒及吸食搖頭丸等軟性毒品的惡習。「我開始在「嫖吹飲蕩賭毒偷拐騙」圈子打滾,壞事做盡,更有一班徒弟『跟出跟入』,好不威風。」

開始進入教堂  有掙扎

林萬興後來生意出現問題,開始欠債,在人生最低谷時,遇上一位上帝派來的天使 — 一位管理公司財務的基督徒。「剛聘來不足兩個月,公司開始止蝕,心裡甚讚賞這個基督徒的聰明,於是邀請他前來辦公室面談。我告訴對方,自己從事翻版勾當、開DISCO、賣搖頭丸等,並邀請他入來擔任公司總裁,著他考慮要求薪金多少。」翌日回到公司,我以為他會傳遞辭職信。豈料,對方對著我對說﹕『今晚教會有聚會,可否邀請你出席嗎?』就這樣,我人生第一次進入教堂。」

林萬興抱著應酬心態參加了當晚的培靈會。「當講道的台灣牧師呼籲邀請﹕『要信耶穌的請站出來』時,身邊的這位基督徒僱員開始對我說話﹕『老闆,信耶穌好呀!』我心想,今天都應酬你了,你叫我作甚麼就甚麼吧,於是就上前作了一個決志祈禱。」

林萬興說,起初信耶穌是極度痛苦的事,為甚麼?「每星期天去到教堂唱哈利路亞做一個好人;但其實天天都在做壞人,所做的每件事都是耶穌不喜歡的。」每當牧師講道時,心裡便開始爭戰起來。慢慢地,他覺得人生需要改變了,於是決心賣掉DISCO,不做搖頭丸買賣。但仍從事翻版盜版VCD,每天都找藉口理由來安慰自己,如俠盜羅賓漢都是偷有錢人的錢劫富濟貧,我賣翻版盜版VCD,都是幫助窮人…。」

真正脫離歧路 

但後來,藉著一場以「支持正版,打倒翻版」為主要訊息的大型佈道會,讓林萬興痛定思痛﹕「好啦,耶穌,我現在連翻版盜版VCD的生意也不做了。」不過,生活經濟很快出現問題,甚至沒有錢過年。在掙扎中,往日做翻版的徒弟邀請他重操故業,「我當時很混亂,但最後選擇祈禱,翻看聖經時看見這段經文:『我的幫助是從造天地的耶和華而來。』〈詩121﹕2〉我祈禱完決定回絕合作時,電話響起來,是一位教會弟兄來電﹕『如果新年找你工作有沒有問題?』」神安排他擔任導遊,22日賺了1萬2千元(港幣3萬元),是正常的導遊的兩倍多。「我努力賺回來的金錢,遠比用歧途方法的來得快樂。」

全家因信得救

林萬興的家從前是沒有愛可說,爸爸和哥哥都是「老千」,自己也是「老千」。「別人說,『老千』是六親不認的,我對爸爸的印象也是如此,認定他是『老千』,自己一定要小心提防;加上爸爸有兩段婚姻,所以心裡覺得爸爸是一隻狐狸。當然在爸爸的心中,我也是一隻會咬人的小狐狸。」在這樣的父子關係裡,似有愛又沒有愛。「我最小的弟弟喜歡賭錢,每次輸錢後就借貴利,借完沒錢還就向媽媽求助,媽媽一定要我幫他還錢,令到兄弟感情欠佳,我甚至將親弟弟帶入做黑社會,做違法的勾當。我家中有4個男人,全部都與黑社會有關。」

「家中有兩個女人,媽媽和家姐。自從媽媽與有婚外情的爸爸離婚後,4個子女就跟媽媽。為了生活,媽媽晚上在夜總會唱歌,早上就幫人包伙食賺錢養大了所有子女。但三個兒子都誤入歧途,媽媽的內心極度痛苦,整天在埋怨這那。至於姐姐,生長在如此的家庭環境中,三個弟弟不是吵罵就是賭錢;爸爸是『老千』,又有婚外情,所以承受很大壓力,想早些結婚離家。姐姐年紀輕輕就嫁人,但生下女兒不久,就離婚並回來尋求幫助。為了讓她自力更生,媽媽教唱歌,帶她入夜總會唱歌賺錢養活自己及女兒。」

他是這樣形容複雜的家﹕家中只有兩種人,男的叫「黑社會」,女的叫「夜總會」。林萬興後來帶媽媽去教會認識神,媽媽看見他的改變,很快就相信了耶穌。「媽媽的脾氣變好了;家姐看到,因此又信了耶穌;有一天欠下不少貴利數的弟弟回到家,看見大家的改變,不久也信耶穌。本來肢離破碎的家,有了四個基督徒,感覺有些溫暖。「當信主耶穌,你和你一家人都必定得救。」〈使16﹕31〉他繼續不斷為哥哥和爸爸信主祈禱。「哥哥人生經歷了很多的風暴,覺得人生艱難和不開心。他有次問我:『弟弟,信耶穌是否很開心?』我回答:『你看我是否很開心?』」那我信得不開心的話,是否可以離開?」『這是你的選擇。』『好啦!我就試一試信耶穌。』」

林萬興知道哥哥身邊有很多的誘惑:「我們的偏門朋友太多,有很多的引誘,我曾因此掙扎了一年才正式信,我不想你是這樣。哥哥你不如離開吉隆坡一段時間,到偏遠的鄉下,全心去找耶穌。」哥哥接受這個挑戰,一個星期後,哥哥打電話來說,早應該信耶穌,因為相信後日日都很開心快樂。

之後他接到爸爸打電話來問:「信耶穌是否很開心?我試試信一個星期,不開心就不信,可以嗎?」林萬興一樣要求他去鄉下,與哥哥一起,遠離不良朋友。「初時,爸爸對《聖經》有很多疑問,但《聖經》說﹕『你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。』〈太7﹕7〉到最後,爸爸真正信了耶穌。家中原本的「黑社會」、「夜總會」、賭徒,全部都去了教會。」

信耶穌 得生命

「《聖經》有一句說話是如此說﹕「凡是想救自己生命的,必喪掉生命;但為我和福音犧牲生命的,必救了生命。」〈可8﹕35〉我初初不明白,但是回顧自己的人生歷史,20歲開夜總會,21歲開按摩院,25歲做「老千」,27-28歲做搖頭藥丸,又沉溺在軟性毒品當中…,沒有人天生喜歡做壞事的。」「原來上帝是一個愛,原來這愛是在我們完全迷失時,把我們找回來。全家轉變和信耶穌,讓我看見,原來在這世界之中,仍存在另外一個充滿了愛的世界,人生的觀點、價值觀是完全不同的。」

林萬興現時是「芥菜種工作坊」的負責人,他主要的工作是製作基督教電影和光碟;與此同時,也是「信心戒賭會」的策劃主任。他未信上帝之前是騙錢財的賭博「老千」,信耶穌後,上帝帶他做的工作是幫人戒賭,原有的生命完全朝去另一方向。「在這十年間,我幫助一些完全失望的人,如賭徒和他們的家人。賭徒的家人是沒有盼望,有丈夫好賭錢,酗酒,每次輸錢醉酒就回家打老婆,被打了八年的老婆想離家,但又捨不得三個孩子,這些家庭很悲慘。但感謝主,這個大家都覺得沒有得救的人,最終信了耶穌,人生得以改變。今天看到這一家由互相咀咒,變成了充滿愛和家庭樂。」

「如果我可以將榜樣給予女兒,這就叫做福,叫做生命。以前你問我甚麼叫成功的男人,我會說成功的男人是有錢有地位。但現在說﹕『讓女人感覺幸福,就是成功的男人。』我沒有刻意做一個好爸爸,好兒子,好丈夫,但是當我跟隨耶穌這條路的時候,我三樣都是,相信這就叫做男人。耶穌說﹕『為我和福音犧牲生命的,必救了生命。』這是一個完全豐盛的生命,是我完全想像不到的畫面。所以我很開心,原來找到耶穌,就找到真正的生命。」

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《談天說道》怨怨相報何時了?

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未命名

踏入新一年,又是重新上路的時候。在回望過去之時,你的心底是否積壓了太多的積怨﹕「他曾在背後中傷我,我與他誓不兩立!」「道歉有甚麼用?你與她都發生了性關係,我為甚麼要原諒和重新接納你?」…愛恨分明的你我,寬恕那些曾傷害過你的人,又談何容易。新年伊始,盼望藉著《聖經》教導,以及「全恩心窗」三劍俠—資深精神科醫生麥基恩醫生和陳玉麟醫生,資深個人、婚姻與家庭治療師李耀全博士從精神醫學和心理輔導的角度出發,與大家一起掃除心底的「垃圾」。

朋敵  

過去的一段日子裡,社會的問題導致了入與人之間或家庭的分化,朋友之間甚至變成了敵人。「大家都有自己的主見,覺得有些事情觸動了原則性,當身邊的人或朋友違反了這方面的看法時,就認為沒有空間再去討論;又或者太堅持自己的意見立場,沒有見到別人看法的好處,甚至要求別人接受他的立場,十分容易出現對立。如果對立面增加,就會觸動人的神經系統而生氣,怒氣愈來愈厲害時,就演變成分化現象。」

朋友之間的關係容易分化或分裂,特別是對朋友高期望,在有意無意之間,以「出發點良好」之態批評對方的立場或愚蠢之事,令到對方更加不開心,由老友記變成敵人的機會更加高,所以有「朋敵」(frenemy)之稱。有些心態嫉妒和自卑的人,特別容易產生憤怒或與朋友解除友好的關係,甚至在行為上與對方惡性競爭;一有機會就「踩低」別人,諸多挑剔、憤世嫉俗;自我防線或保護的機制強,不想讓別人知道自己的弱勢而去強壓對方,甚想打倒別人。

報復

「有仇不報非君子。」很多鼓吹報復的人士都是認為,自己報復是維護平等、公義,甚至以為自己是受害者,最後可能因報復而令對方成為受害者。報復容易產生一個惡性的循環,令對方都受到傷害。在心理學上常見有兩種的報復方式,第一,是向上報復,即是權力較低的人,向在高權位之人報復;第二,是下行的報復,即是高權位之人對付低權位的人。下行的報復 多數在私下進行,而上行的報復則多在公開場合中出現。

事實上,每個人有生氣憤怒之時,「完全表達出來」和「完全抑壓」都不是最好的表達方法;「冷靜下來」就是最好的。一個「passive aggressive」(被動攻擊型 )的人,最初完全不將憤怒表達出來(抑壓),但若抑壓得太久,可以突然間「忍到爆」,造成傷害。也有些人會間接表達敵意,以消極抗議抵制行為,如表現頑固、故意做錯事、做一些不合作的事;經常「指桑罵槐」,背後「中傷」你…。如果抑壓得厲害,當事人會將憤怒歸咎於自己,從而產生抑鬱,或者很多生理上的不適,如血壓高,腸胃病等。

我們遇見壓力時,應該適當地去表達,如與對方有爭拗,不是去指罵他,或者抑壓,而是肯定地說清楚自己的需要,不是模稜兩可,不過分地去要求別人,就可以減低一些的憤怒。如果遇上不開心或者與我們的期望不同的事,首先是懂得放鬆自己,如深呼吸、冷靜、聆聽別人的說法;試用幽默的方式去解說;感覺對方太過分時,暫時離開一下現場。

寬恕

如何真正做到寬恕?「你改變,我就原諒你。」「你乖啦,我就原諒你。」是否有條件性原諒?真正的寬恕,就是想到令對方好,不理對方是否改變,只是想他好,這是最高尚的。實際上,每個人都是寬恕自己,但很多時都是寬恕自己的罪。18世紀英國大詩人亞歷山大.波普(Alexander Pope)說﹕“To Err is Human; to forgive, Divine .”(犯錯乃人之常情,能寬恕者為聖人。) 寬恕是可以令你接納到世界上有很多的苦難,更可以幫助消極思想和哀傷。 

但寬恕不等同「饒恕」、「容忍」、「找藉口」、「忘記」或「否認」;也不等於寬恕罪,某人受到懲罰,不是因為你的憤怒,而是因為社會有公義。事實上,寬恕是最利害的武器,寬恕者摒棄他的憤怒和怨恨,而給予冒犯者同情、仁慈和愛。例如受傷者去監獄探訪傷害他的人,關心坐監的那個人,寬恕他;這樣探監,會令對方內疚非常。《聖經》上說﹕「炭火堆在他的頭上」就是要令這人有感動而悔改,而不是悔改至內疚。「『如果你的仇敵餓了,就給他吃;如果渴了,就給他喝。因為你這樣作,就是把炭火堆在他的頭上。』不可被惡所勝,反要以善勝惡。」〈羅12﹕20〉

作為有信仰的基督徒,就要仰望十字架。十字架帶給我們許多提醒﹕世界上最不公平的事,就是被釘十字架,有誰像耶穌那樣?他完全沒有做錯事,卻要死在十字架上。我們今天所執著的,耶穌基督已經歷過。他做了很好的榜樣去原諒和作拯救,以慈愛去愛我們世人。

另外,我們可以嘗試明白曾得罪你的那人,如家庭背景,或者對方從小到大,父母都沒有給與愛心和溫暖,成長中根本不懂與人相處,本身已是一個受害者。多嘗試以理性的角度去分析,我們的情緒就不會被嚴重影響。從一個自私的角度想想,假若經常對一個人發怒,天天想著被人欺負的痛苦,長時間不開心之餘更影響身健康,這叫做「雙重傷害」。「等同被人插了一刀,之後不斷拔刀、插刀,天天如此,傷害會日漸加重。」

學習「寬恕」與「接受寬恕」

但「寬恕」談何容易!若「有仇不報非君子」變成「有仇不恕非君子」,或對信徒來說﹕「有仇不報非信徒」,這樣「寬恕」便成為一種高不可攀的條件,又變成一種無形的壓力,故此「罪疚感」成為「寬恕」的元素。事實上,若只是「罪疚感」成為「寬恕」唯一的動力,得來的「寬恕」是否能持久呢?

著名的基督徒心理學家Dr. Everett Worthington透過深入實證研究設計出一個「寬恕」的歷程與步驟,名為R.E.A.C.H.,是適切經歷不同背景的創傷的人學習「寬恕」與「接受寬恕」的方法。R.E.A.C.H.的寬恕步驟有五:1. Recall (回憶) 即回顧過往的創傷 (不是「Forgive and Forget」,「忘卻便是寬恕」!);2. Empathize (同理心),即對加害者的理解與同情;3. Altruistic (利他),即對加害者賜恩;4. Commit(委身)即承諾決定寬恕;5. Hold (持定),即不改變承諾之決心。

「如果你們饒恕別人的過犯,你們的天父也必饒恕你們。如果你們不饒恕別人,你們的父也必不饒恕你們的過犯。」〈太 6:14-15〉

「那時,彼得前來問耶穌:『主啊,如果我的弟兄得罪我,我要饒恕他多少次?七次嗎?』耶穌對他說:『我告訴你,不是七次,而是七十個七次。』」〈太18:21-22〉

文﹕謝芳

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