每周牧語~反思與反省(下)

默想經文:羅十四7-9
7   我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。
8   我們如果活著,就是為主而活;如果死了,就是為主而死。所以,我們無論是活是死,總是屬於主的。
9   基督死了,又活過來,目的就是要作死人和活人的主。

筆者在一連串安息聚會中,勾起對「死亡」的再思與反省。綜合起來,啟發了一些寶貴的信念。接上文:一、有定時,乃人生必經的階段;二、是過程而已,並非萬事的終結;三、是先決條件,乃新舊身體的重要交替;

四、是感恩的事,乃地上任務完成

由於生命壽數掌握在神的手中,每個人在世的日子長短各異,這是不變的事實。那麼,衡量生命的意義與價值時,不能單以生命的長短作標準,而是看生命的內容是否充實?有否經歷赦罪的平安?有否將愛心與人分享?有否關心身邊的人?有否為社會作出貢獻?有否將時間才幹奉獻給主,為主所用?若然有的話,姑勿論生命或長或短,總算是一生不枉過,值得我們為此慶祝了!因為我們完成地上的任務,可以徹頭徹尾地功成身退。

最後,巴不得我們每一個人都珍惜每一天的生活,如保羅的勉勵:「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們如果活著,就是為主而活;如果死了,就是為主而死。所以,我們無論是活是死,總是屬於主的。」(羅14:7-8,《環球聖經譯本》)

深度反思:

  1. 基督徒的死亡觀為何是正面和積極呢?
  2. 基督徒既是屬主的人,對短暫的人生有何啟發?

陳一華牧師

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。

每周牧語~反思與反省(中)

默想經文:約十四1-5 《環球聖經譯本》
1   “你們心裡不要惶恐不安,你們要信 神,也要信我。
2   在我父的家裡,有許多住的地方;如果沒有,我怎麼會對你們說,我去是要為你們預備地方呢?
3   如果我去為你們預備了地方,就會再來接你們到我那裡去,好讓我在哪裡,你們也在哪裡。
4   我去哪裡,你們知道那條路。”
5   多馬說:“主啊,我們不知道你要去哪裡,怎能知道那條路呢?”

筆者在一連串安息聚會中,勾起對「死亡」這重要課題的再思與反省。綜合起來,啟發了一些寶貴的信念。接上文:一、有定時,乃人生必經的階段。

  • 是過程而已,並非萬事的終結

這是必經的過程,是從短暫進入永恆的過程,是從屬地進入屬天的過程,是從以物質為主進入以屬靈為主的過程。因此,死亡非如一些人所言:「人死如燈滅,一了百了。」原來死亡過後,乃新旅程之開始,是充滿憧憬,懷有無比希望的。因此,耶穌說:「我在哪裡,你們也在哪裡。」(約14:3)對基督徒而言,死亡並非永別,只不過是暫別而已,因為可以在天家重聚。

  • 是先決條件,乃新舊身體的重要交替

死亡乃必經步驟。若沒有經過這步驟,必死的便無法變成不死的,必朽壞的也無法成為不朽壞的,正如保羅所言:「我們這些在帳棚裡面的人因為受重壓而呻吟,不是想脫去這個帳棚,而是想穿上那個住所為外衣,好使這必死的被生命吞沒。」(林後5:4)

深度反思:

  1. 人們對死亡抗拒的原因何在?
  2. 從永恆角度看世事,對我們有何啟發?

陳一華牧師

註:獲准刊載靈修小品,未經許可,請勿隨意轉載。