「耶和華親自在你前頭行，與你同在；他決不撇下你，也不離棄你；你不要害怕，也不要驚慌。」《聖經新譯本》〈申命記 31﹕8〉

「一切苛刻、惱怒、暴戾、嚷鬧、毀謗，連同一切惡毒，都應當從你們中間除掉。要互相友愛，存溫柔的心，彼此饒恕，就像　神在基督裡饒恕了你們一樣。」《聖經新譯本》〈以弗所書4﹕31-32〉

編輯﹕謝芳

正向思維，是駕馭管控情緒的第一步

盧德臨醫生
精神科專科醫生

「當我站起來，面向百多名聽眾說話時，心裡很希望我的思想和聲線可以正常發揮，不會失去平衡，身體各部分可以正常協調。但是…我的心卻開始急促跳動，胸口感覺受壓，快要爆發似的；我的舌頭乾澀沉重，腦袋突然空白起來，忘記我剛說過和將要表達的內容；我的呼吸好像有無窮的阻力，不能將話語說出口。此時，我的身軀開始搖動，手心出汗和顫抖，恐怕快要在講台上掉下，真的為我將要在眾人面前蒙羞而感到恐懼。」

「當我看見家中女兒和傭人時，創傷記憶和心中怨憤總是揮之不去，過去反覆接觸和衝突裡，她們口出不敬和惡毒的批評常常盤旋在我的腦海裡。在不同場景與她們遇見時，情緒很容易被燃點，心裡感到煩厭憤怒，久久不能平復。脾氣爆發之後又感到內疚不安，難以重回平靜的心境。」

恐懼與憤怒是我們並不陌生的日常經驗，亦是每人在其獨特處境時會經常出現的情緒。和其他情緒一樣，恐懼與憤怒對個人本身都有一定積極作用，唯過度經歷會帶來很多不良影響，包括人際關係、家庭和諧、職場表現、心理素質甚至身體健康。透過深入認識情緒世界，小心警覺自身情緒反應，採取正向思維面對負面情緒帶來的困難，往往是成功駕馭管控情緒的第一步。

認識「恐懼與憤怒」這兩大情緒

譚日新博士
臨床心理學家

研究情緒的心理學家告訴我們，人的基本情緒大致有五至七種，最基本的分別是憤怒(Anger)、驚訝(Surprise)、喜悅(Enjoyment)、驚恐(Fear)、沮喪(Sadness)，有些也把厭惡 (Disgust)和輕視 (Contempt)加進去。而恐懼和憤怒這兩種基本的情緒，在不同民族當中也可找到，甚至在動物當中也發現到，它們可以有不同程度的展現，例如憤怒的程度可出現為﹕不滿、厭煩、生氣、憤怒及至盛怒；而恐懼則為﹕憂慮、擔心、惶恐、恐懼、畏懼至驚駭。我們會基於不同程度的情緒作出不同的行動和相關反應，一般的困難是有時我們不自覺有這些情緒，到做出來之後才後悔莫及。舉例而言，有些父母在教導子女時，情緒失控於盛怒之下打罵兒女，傷了他們的身和心，及後感到做錯而自責。較開明的父母會向兒女道歉，但尊嚴較重的無論怎樣也認為是子女的錯，造成日後子女很大的心理傷害，有些甚至形成情緒病。不少人覺得，既然這兩種情緒是負面的，基督徒不應該有，試問倚靠上帝的人怎會有恐懼？「不可含怒到日落」也是聖經的教導。那我們應怎樣面對這些情緒呢？恐懼和憤怒有關係嗎？在七月份的講座上，我和盧德臨醫生將會嘗試從心理、精神健康和基督教信仰的角度，深入認識恐懼和憤怒，並學懂如何處理自己和別人因這些情緒帶來的困擾。

講座﹕「恐懼與憤怒」(Fear & Anger)

「與情緒共舞講座2022」的主題為「恐懼與憤怒」(Fear & Anger)，由環球天道傳基協會主辦，學基浸信會合辦。是次講座將於2022年7月14日晚上7：30至9：30在學基浸信會舉行，屆時有Youtube同步直播。另外，為配合限聚令措施，實體聚會人數有限，以先報名者優先，敬請留意。

查詢﹕2356 4327
詳情https://www.tdww.org.hk

「我今日吩咐你的這些話，都要記在你的心上；你要把這些話不斷地教訓你的兒女，無論你坐在家裡，或行在路上，或躺下，或起來的時候，都要談論。你也要把這些話繫在手上作記號，戴在額上作頭帶。又要寫在你房屋的門柱上和城門上。」《聖經新譯本》〈申命記6﹕6-9〉

文﹕劉潤嬌 (個人、婚姻及家庭治療師)
編輯﹕謝芳

開學只是兩多個月，本港已出現10宗學童自殺事件，年齡介乎8至17歲。青協在今年10月以問卷訪問超過3600名中一至中六學生，也顯示超過四成八受訪中學生壓力指數偏高；另有超過一半受訪學生出現抑鬱情緒表徵，即使不等於他們有抑鬱症，情況仍令人擔憂。

近年，在新一代的父母中，雖然愈加明白原生家庭對塑造子女的成長是影響深遠，也更加著重和盡力地教養孩童從小開始，但奈何大部分父母仍是容易側重在知識學習的層面，忽略了讓孩子們學習如何面對生活上的基本自理能力，以及一些普通的解難事件，例如情緒管理、抗逆能力或是人際溝通的需要。當孩子真正需要面對學習知識層面以外的事情，便會變得很無助和焦慮了，因此我們要幫助孩子們從小便培養抗逆力。

幫助孩子培養抗逆力

抗逆力是指適應逆境的能力，抗逆力不是與生俱來的，是需要學習，並加上適當地培養，以致慢慢發展出來的能力。當我們擁有愈多克服逆境的經驗，抗逆力就相對提高。那麼，父母可以怎樣幫助孩子們增強抗逆力？

(一) 從生活中學習解難

父母可多些鼓勵孩子自行思考解決方法，例如，自己完成好每天的功課、檢查預備明天需要用的書包、自己制定一些學習和玩樂的時間表、如何解決及處理弄壞的東西或事情等。當然，這種種均需父母由始至終的陪伴和循循善誘，並且可能要多次的耐心教導和學習，孩子們才能理解如何可以做到。同時，父母也要學習和願意放手讓孩子們自己作嘗試，那怕知道孩子會碰壁，會痛，很多時就是透過這些跌跌碰碰才能學懂怎樣處理和掌握。就好像教孩子學踩單車，在起初的學習，當然需要父母扶正單車，輔助孩子踩一段時間，但若父母一直擔心孩子會受傷，一直扶著不放手，我相信這孩子永遠也學不懂怎樣獨自踩單車。然而，就是因為父母能夠放手讓孩子自己嘗試（這個過程，確是需要父母和孩子的勇氣才可以做到），孩子便可以掌握平行單車的技巧，學懂怎樣去踩單車而不會跌倒了。所以，從生活中學習解難的經歷，讓孩子們有一份勇氣和堅持去迎接人生的不同難題。

(二) 制定一些短期和長期目標

這些的目標可簡單如：這個月不要再做漏功課；學習好一些新興趣；完成一幅自己好想畫的畫；認識一些新朋友等等。建立這些目標，就是讓我們可以常存盼望，就好像我們在工作中有很多不同的任務等待完成，每當完成一個任務之後，都會增加一份成功感同滿足感。不過，值得注意的是，在學習過程的起初，我們也要幫助孩子去思考一些可行的目標，讓他們從中可以經驗到一些成功感同滿足感，作為面對艱難任務時，仍可以堅持完成目標的動力。作父母的也要注意，就算孩子有時未能在預期的目標上完成，但曾在過程中努力嘗試過，父母也要對孩子的努力過程，作出欣賞和鼓勵，否則孩子們便很容易，因怕面對失敗的結果或父母的失望而不願意再作任何努力或嘗試。反之，孩子們會因為想再把任務完成，便再嘗試去尋求其他的解決方法或結果，這樣便可以漸漸地發展出堅毅和努力不懈的信心。

(三)做一個自主而相繫的父母

家庭治療大師，梅利．鮑恩（Murray Bowen)提及過，理想人格的發展，對一個人的成長非常重要，子女與父母在家庭中的情緒融合度稱為「自主而相繫」（Differentiation of Self），意即最理想的情況是一個人既能獨立自主，又能以愛相繫。「自主」是指個人自我個性發揮自主的向度，例如看自己合乎中道，不亢不卑，有勇氣去表達自己的優點和弱點。「相繫」是指與人相處，能以愛相繫的向導，例如能坦誠表達自己和跟別人的溝通，欣賞和享受別人與自己的不同。因此，我們要學習提升自我覺察的能力，自己的情緒流動和劇烈情緒反應，特別是與家人的相處互動過程。

曾聽有一個家長表達說，自己從來沒有要求女兒入名校或者考取高分，但不明白為何女兒對自己的事情和成績，總是很緊張和要求完美，當事情不似預期，便會過分沮喪或激動。然而，跟這家長細談之後，就會發現原來家長本身在處理自己的事情上，都是一位完美主義者，面對自己的事情上，有很多要求和比較。所以，在耳濡目染底下，這些漸漸地也成為了女兒對自己的要求習慣。我們若能對自己的情緒流動摸式，察覺得到，從而能學習一些新模式的應對，提升這自主而相繫的能力，兒女們也能從中得到新模式的學習。

(四)培養正向思維

正面情緒是抗逆力的其中來源之一，父母應引導孩子們多些學習正向思維，學習透過思考重整的訓練、理性的分析和改變行為模式，培養正面情緒，從而建立對抗困難的資源。我們可以從以下三部曲的練習嘗試開始﹕

(1)每天回顧自己整天的情緒變化，並發現為何我會有此情緒變化；若面對一些很大的負面情緒時，嘗試停下來休息一下，並找一個可信任的朋友傾訴。

(2)每天花一些時間，想一想當天有甚麼值得感恩事情，最少要有三件，想好之後跟家人朋友分享一下。

(3)學習從不同的角度看事物，例如將「困難」變成「挑戰」；將「危機」變成「新的出路的契機」。

(五)建立恆久的安全網

父母，是孩子們小時候的天與地，也是他們成長中最大的安全依附。但是，父母始終不能永遠陪伴在孩子身邊，當他們真是遇到一些沒有經驗過或學習過的問題和困難時，便會徬徨和焦慮，父母若能從小就讓孩子認識天父（一份最強又不離不棄的安全感），孩子們所擁有的安全感便會恆久不變。靠著這份全天候的安全網，孩子們便可讓自己更有平靜的心去面對不同的困難，使軟弱變為剛強。這樣，在人所靠的再不是自己，是上帝的恩典，使我們每天都可以過得輕省和滿有喜樂。天父是我隨時的傾聽者和同行者！「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」〈詩篇23﹕4〉