默想經文：使徒行傳十一21-30 《環球聖經譯本》
21 主的手與他們同在，信而歸向主的人數就多起來。
22        這事傳到耶路撒冷教會耳中，他們就派巴拿巴到安提阿去。
23        他到了那裡，看見　神所施的恩，就很喜樂，勸勉大家要心志堅定，恆久留在主裡，
24        因為巴拿巴是個好人，滿有聖靈和信心。於是，許多人歸了主。
25        後來巴拿巴到大數去找掃羅，
26        找到了，就帶他來安提阿。足有一年，他們一起在教會聚集，教導了許多人。門徒第
一次被稱為“基督徒”，就是在安提阿。
27        在那些日子裡，有些先知從耶路撒冷下到安提阿。
28        其中有一個名叫亞迦布的站起來，藉著聖靈指出普天下將會有大饑荒——這事在克勞
迪在位期間果然發生了。
29        於是門徒決定按著各人的力量捐款，好送到猶太幫助住在那裡的弟兄。
30        他們就這樣做了，由巴拿巴和掃羅經手送到耶路撒冷的眾長老那裡。

對保羅來說，有一段日子可說是平淡的，就是當他因為受到逼迫而返回家鄉大數的日子。那時候，他所能做的事就只有每天在家中安靜等候。果然，神的時間到了，他的禱告亦蒙了應允──巴拿巴不嫌長途跋涉，前去找他；希望能邀請他出來一起事奉，與他同工。可見巴拿巴不但是個豁達的人，更是個謙卑自己的人。巴拿巴出道的日子較保羅長，在教會中的名聲亦比保羅高，他卻謙卑自己，像中國的劉備三顧草廬似的。這也是今天事奉神的人須學習的態度。在天國的禾場中，我們都是一樣被召的、平等的；在神眼中，沒有先後輕重之分，重要的是互相配搭，謙卑地服事，才能夠討神喜悦。難怪保羅來到安提阿事奉時，能夠與巴拿巴一起同心事主。他們在那裡同工了一年，使信徒得造就，信主的人增多，教會大大興旺；使神大得榮耀，連「基督徒」的美譽也是從安提阿起始的。

巴拿巴是一位信徒領袖，他事奉的榜樣影響深遠。願我們在事奉的過程裡，不斷學習巴拿巴的行動，精益求精，使我們的事奉結出榮神益人的果子。

深度反思：

1. 為何多人認同最大的敵人是自己，原因何在？
2. 事奉中不論背景階層，為何仍可發揮理想果效？

陳一華牧師

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默想經文：使徒行傳9：20-30 《環球聖經譯本》
20 隨即在各會堂裡宣講耶穌，說這一位就是　神的兒子。
21 所有聽見的人都很驚訝，說：“在耶路撒冷殘害那些求告這名之人的，不就是這個人嗎？他來這裡不是要把他們綁起來押到祭司長那裡去嗎？”
22 然而掃羅越來越有能力，駁倒住在大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。
23 過了好些日子，猶太人商議要殺掉掃羅，
24 他們的計謀卻被掃羅知道了。原來他們在各城門日夜把守，要殺掉他，
25 但是他的門徒在夜間用大籃子把他從城牆上縋下去。
26 掃羅到了耶路撒冷，想要與門徒結交，可是大家都怕他，不相信他是門徒。
27 巴拿巴卻拉他過來，帶他去見使徒，詳細告訴他們掃羅怎樣在路上看見主，主怎樣向他說話，他怎樣在大馬士革奉耶穌的名放膽傳講。
28 於是掃羅在耶路撒冷與門徒一起出入，奉主的名放膽傳講，
29 並且與說希臘語的猶太人談論辯駁，那些人卻打算殺了他。
30 弟兄們知道了，就帶他下到凱撒利亞，然後送往大數去。

承接上文，我們繼續探討事奉主的態度，可從巴拿巴身上看見如下明顯的例子：

寬容接納（徒9:27）

眾所周知，信主後的保羅並非事事亨通。因有太多人對他有所避忌，甚至懷疑他的動機。他曾殘害教會，難怪耶路撒冷的教會無法全然接納他（徒九26）。惟有巴拿巴主動地接觸他，表示對他的寬容與接納，不計較他的背景，只要他真心悔改信主，便無條件地接納他，且引薦他給使徒認識。在事奉過程中，我們不難發現有人做錯事或做得不合體統，但我們首先不要指斥人，相反要學習接納與寬容。反思人誰無過時，我們便毋須大為緊張或斷絕他們日後事奉的機會。基於這寬大的胸襟，難怪他後來不惜與保羅分開外出佈道，也堅持帶著馬可一起傳道(馬可曾在首次佈道行程途中退出)。在事奉中，我們真的須要學習寛容與接納，不然便會落入自以為義的陷阱裡，以致產生驕傲及對人抱有成見。

深度反思：

1. 當我們寬容接納別人的錯失，最大的障礙是甚麼？
2. 我們若不能寬恕接納別人，將會產生甚麼後果？

陳一華牧師

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默想經文：使徒行傳4：36-37、11：22-23
使徒行傳4：36-37
36 有個人名叫約瑟，是生在塞浦路斯的利未人，使徒稱他為巴拿巴——翻譯出來就是“安慰之子”。
37  他賣掉自己的田地，就把錢拿來放在使徒腳前。
使徒行傳11：22-23
22 這事傳到耶路撒冷教會耳中，他們就派巴拿巴到安提阿去。
23 他到了那裡，看見　神所施的恩，就很喜樂，勸勉大家要心志堅定，恆久留在主裡。

聖經記載巴拿巴的事蹟的篇幅不算多，卻流露了他信主後的豐盛生命；尤以他的事奉態度與行為，更是不可多得的榜樣。對今天參與事奉的肢體來說，實在是難得的典範。從他事奉的表現看，不難發現下列四項放諸四海皆準的事奉心態。

全然奉獻

巴拿巴信主後，遵從主的教訓，願意參與凡物公用的生活。他馬上賣掉田產，甘心地將價銀奉獻給神，不為自己留作私用。這種全然奉獻的行動，表明他對神的信心是堅定的，順服神也是全心全意的。今天我們身為事奉神的人，不必賣掉資產全部作奉獻，但是神卻喜歡我們將自己的主權交出來，全然委身給神。以至在事奉的過程中，我們更樂意付代價，順服神的旨意與計劃。

忠於所託

當耶路撒冷教會獲悉安提阿信主的人增多時，使徒們便打發巴拿巴去堅固他們的信仰。果然，巴拿巴到達安提阿後，即時用神的話勉勵他們，教導與栽培他們的靈命成長。他全心投入事奉，毫不馬虎。另外，可從他後來被差遣與保羅展開首次遠行佈道表露無遺，可見他事奉的態度是忠心於神，不半途而廢，全力以赴地完成任命；正如今屆香港運動員在東京奧運的表現，同出一轍。

深度反思：

1. 今天我們事奉神遇上最大的困難是甚麼？
2. 與其他肢體合作事奉神最常見是甚麼挑戰？

陳一華牧師

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