婚姻心田 之 「過咗四大長老這關再講」-「原生家庭對阿樂與阿儀的影響」之出路

上期分析了原生家庭對阿樂與阿儀的影響,下面我們會嘗試為他們尋找出路。

跨世代承傳

家庭治療大師鮑恩(Murray Bowen)的跨世代取向家庭系統理論指出,我們在思想、情感與行為上與原生家庭關係的連結,可把家庭中的問題一代一代傳下去,這會影響一個人性格的塑造,甚至當這人開始一個新家庭時,也會把這些影響延續下去。從阿樂身上可看到,因父親工傷後不能再照顧家庭,重擔原本落在母親身上,可是她工作所賺不多,最後便轉移在大兒子阿樂身上,這甚至令阿樂在建立自己家庭時,也要帶著這個負擔,影響了結婚的事宜。而在阿儀身上,也可以發現父母在中上層社會處理事情上要保留面子的做法,也放在阿儀的婚事之上。再加上阿樂需要照顧其原生家庭的需要,衝突便產生了。

所以,阿樂與阿儀必須要分開父母的需要和自己未來新家庭的需要,例如阿樂是否可以讓弟妹也分擔照顧家庭的責任,不用把所有事情也扛上。而阿儀方面也需要學習適度地把真實感受與父母分享,怎樣才會令他們真正幸福。而他們是否能夠做到,則牽涉鮑恩另一個重要觀念。

自主而相繫

鮑恩指出,子女與父母在家庭中的情緒融合度稱為「自主而相繫」(Differentiation of Self),意即最理想的情況是一個人既能獨立自主,又能以愛相繫。「自主而相繫」的平衡之所以困難,是因人為了保持獨立自主時,害怕被拒絕或別人失望而與人保持距離,這情況在阿樂不想再與阿儀父母傾談婚事上可看到。另一方面的困難,是當人想與別人保持良好關係時,因怕有衝突而放棄原則,不敢堅持,這情況在阿儀身上可看到。她雖不完全同意父母對婚事的看法,但不敢提出,可想像假如她拒絕父母找阿樂直接傾談的要求,或可避免之後的衝突。

很明顯,阿樂與阿儀與自己的原生家庭有過度黏結的情況出現,面對結婚的事情時,受情感支配多於理智所影響。故此他們需要學習怎樣堅持自己的原則,即自主;同時亦需要與他人保持關係,即相繫,而他們首先要醒覺和認同各自也受原生家庭的影響,從而再尋找適合他們新家庭之出路。

解決實際困境

阿樂和阿儀首先要認定結婚是一個重要的決定,無論遇到甚麼事情,也應一同面對,不輕言放棄。而阿樂要認定阿儀父母雖起初反對他們「拍拖」,但及後已接受了他為未來女婿,他們的種種建議不是要小看他。而阿儀可作中間人,分開兩邊傾談,就算雙方意見不同,也可有轉圜餘地,同時她亦可多讓父母知道自己和阿樂真正的需要;另外,她亦要與阿樂多商量,在可能的情況下盡可能滿足各方面的需要,從而達致雙贏的局面。

譚日新博士臨床心理學家
黃曼君女士個人、婚姻及家庭輔導員

婚姻心田 之 「過咗四大長老這關再講!」

延續上期的故事,今期會探討原生家庭對阿樂與阿儀的影響。

在上月談及的分手危機當中,阿樂與阿儀在深談後,釐清了誤會,冰釋前嫌,並協議一年後結婚,初步打算婚後租住接近阿樂家人的區域(較多草根階層居住),以便照顧他的父母。究其原因,是父親在阿樂唸中五時,因在地盤工作時一次嚴重意外,雙腳要截肢,及後需坐輪椅並失去工作能力,而阿樂的母親也因長年累月「做洗碗」工作過勞,形成很多關節勞損的問題,所以阿樂很想在婚後住近他們,方便照顧他們。

因阿樂還要供養家人及供樓,經濟壓力很大,故希望婚禮盡量節儉,婚後租金想阿儀攤分,日常開支由她負責,她亦樂意配合。直到籌備酒席時,找到一間相宜的酒樓,但阿儀的父母聽後大力反對,覺得在酒店才夠體面,表示如果是金錢問題,可以全力資助他們,當作是結婚禮物。但阿樂婉拒了他們的好意,並說出結婚擺酒應是自己及阿儀的責任,因希望婚後過獨立生活,不想依賴他們。此外,阿儀向父母透露婚後會租屋,父母聽後十分反對,又重提可以為阿儀買樓付首期,覺得阿樂不應拒絕。再者,他們想阿儀住近自己(高尚住宅區),特別阿儀日後懷孕,也可照顧她,將來看望孫兒也方便些。事實上,阿樂與阿儀對婚後生育的計畫也未達共識,阿樂想婚後兩年左右才生,因經濟條件和婚後適應會好些,但阿儀則想婚後盡快懷孕,因怕做高齡產婦,也知道父母心急想湊孫。在婚禮籌辦的過程中,阿儀父母除了買不少新婚物品給他們外,當中也夾雜了一些新生嬰兒用品,令阿儀感到要盡快「造人」。

阿儀的父母表示對以上的事情如她覺得為難,可直接找阿樂商量,阿儀雖不願意,但在父母多番催促下,只好勉強安排他們傾談,而阿樂也在不大情願下答應見面。在傾談時,他們在結婚種種事情上各執一詞,起初也較為客氣,但當雙方也說出「底牌後」,雖然沒有吵架,但最後有點不歡而散。阿樂及後向阿儀表示,還記得拍拖初期,因雙方家境有差距及他當時的職位很低,曾遭阿儀父母反對,阿樂覺得他們看不起自己,故不想領他們的情,特別在擺酒及住屋方面,深怕日後抬不起頭做人,更不想被他們操控。阿儀雖然理解阿樂的苦衷,但也知道父母的期望沒有錯,夾在他們中間,感到十分為難。

事實上,他們為了結婚事宜爭執了好幾次,並想到:「咁辛苦先復合到,冇諗過結婚咁麻煩,四大長老(即雙方家長)唔係咁容易服侍,不如唔結婚啦!」。雙方對結婚好像也有點意興闌珊,但又不知可怎樣下去。

下星期我們會嘗試分析原生家庭對他們的影響。

譚日新博士臨床心理學家
黃曼君女士個人、婚姻及家庭輔導員

2021年2月份_總幹事問安信

各位支持環球天道傳基協會(簡稱「傳基」)的好朋友,主內平安!

我在上一封家書中,報告了機構的收支仍然在邊緣之中。現在結算已經做好了,錄得多年來未曾出現過的輕微盈餘。為此,我們非常感恩!一方面,多謝你們的鼓勵和支持,特別是我們積極發展網上的全人福音事工。另一方面,我們深深體驗上主的祝福,又教導我們要盡心竭力,無論得時不得時,總要專心事奉。

在目前抗疫疲勞的環境下,希望藉著我們機構這經歷為弟兄姊妹及尚未信主的朋友打一支「強心針」。奇異恩典確實出現,只要我們能持守上主的教導。

祂啓示的方針:「我們傳揚祂,用各樣的智慧,勸解各人,教導各人,為了要使各人在基督裡得到完全。」(歌羅西書一章28節)

近日在查經及聽道的時候,驀然醒覺聖經裡有不少重要人物,例如:但以理及三位朋友、耶利米、以斯帖等。他們出道時(被上帝使用時),實在是相當年輕(一般認為是十來歲而已),與我們目前的高中學生或大專生年齡相若。故此,我們深信教會(甚至社會)內的青年人,有很長的歲月發揮所長。若能為主所用,大可以作出超越成年人的榮神益人事工。因此,我們今年計劃多做青少年的工作,特別是透過不同社交媒體,把整存的福音傳給他們。希望大家能為我們的學校事工「使人和睦大使」及在報章上刊登的「在港國內青年人心聲」之推展代禱。由於經濟局限,未能聘請專業資訊科技人才為我們開發新媒體,唯有盡量摸索前行。歡迎有恩賜的主內肢體義務指導我們。

在此,我希望大家還有經常閱讀我們多年來在《明報》「談天說道」專欄的各篇文章。從今年一月開始,我們在《明報》從禮拜一至禮拜五的專欄,有四個全新欄目,包括:「婚姻靈性操練」、「婚姻心田」、「教學人生」、「理性與感性」。希望大家推介給親友,並歡迎給予改善意見。至於過去很受歡迎的專欄「醫學人生」和「癌症關懷」,將會在網上繼續不定時發表。

最後本人謹代表「傳基」的同工(只有兩位專職、三位半職)向各位祝願牛年靈命更深、身心健康!

你的弟兄
麥基恩醫生
義務總幹事

二零二一年二月