婚姻靈性操練 之 夫妻倆為主事奉與奉獻的爭執  

志雄與小燕剛剛慶祝結婚七週年,相愛的二人育有一對子女,是教會弟兄姊妹眼中的家庭典範。但私底下,夫婦二人卻是有苦說不清,教會事奉與金錢奉獻常成爭吵的根源。原來,性格文靜的志雄生於貧窮的家庭,素來生活簡樸節儉;而外向活潑的小燕卻來自中產家庭,生活無憂無慮,從來不用擔心起居飲食。他倆乃大學同學,拍拖期間,志雄隨小燕上教會,結婚前更願意受浸加入這間小燕的母會。

小燕在教會也十分熱心事奉服侍,由擔任詩班指揮到探訪、佈道會,每天忙忙碌碌,這也是教會上下視這家庭為典範的主因。而勤奮的志雄加入教會後,雖然工作忙碌,有時連星期天也要加班,經常缺席主日崇拜,但他對教會卻是非常忠心,聽從主的教導作出什一奉獻。可是,小燕不滿志雄在什一奉獻的計算方法,指以扣稅及其他公積金等使費後的入息計算不好,應該用每月薪金全數計算才是真正的忠心,此舉令志雄感到困惑和無奈。志雄對小燕的事奉也有不滿,指她忙於教會的事務甚於家事,令他在繁忙之中連家務也要兼顧!漸漸地,這對夫妻之間的張力愈趨嚴重,他們最後不得不向筆者求助!

其實,類似的問題常在基督徒夫婦身上出現,尤其是夫妻忙於單方或雙向在教會事奉,陷於疲於奔命之時,會嚴重地影響夫婦及家庭的生活與關係。教會事奉本身當然是崇高與滿有意義,夫妻熱心事奉原是好事,但當事奉破壞夫婦與家庭,這肯定不是神的原意。當夫婦單方或雙向投入事奉(或任何一樣佔用我們時間的東西),必要維持一定的界線與限度,免得疲勞過度而犧牲了二人親密和睦之關係,並忽略愛護家庭的天職。而且基督徒要分辨愛神與愛事奉,因事奉神是愛神其中的一種表現而不是全部,若不小心,「事奉」本身甚至可以成為「事務」,失去原初為愛神而作之意義,此點由聖經故事中的馬大為服侍耶穌而疲憊不堪可見(参路加福音10:38-42)。我常在教會鼓勵弟兄姊妹,在事奉上要分工合作、各盡其職,選擇焦點某一個項目,不要樣樣都参與,這些大家都要謹記!

至於金錢奉獻重點,是以感恩為祭,要出自甘心樂意,不能勉强;各人要憑自己信心的程度作出奉獻。其實,什一奉獻乃舊約神治時代以色列人奉獻的指引(什一奉獻也有三種,在此不詳述)。雖然在今天的經濟體系中制度已大大不同,但以上的大原則卻是不變,故此不要過分堅持計較,否則任何一方都可能有「律法主義」之嫌,失去甘心樂意、感恩作奉獻之真正意義!以此互勉!

「一個人不能服事兩個主人;他若不是恨這個愛那個,就是忠於這個輕視那個。你們不能服事 神,又服事金錢。」〈馬太福音6﹕24〉

李耀全牧師/博士
資深個人、婚姻及家庭治療師
現任加拿大列治文華人宣道會主任牧師

婚姻靈性操練 之 愛兒過於愛夫,是聖經的教導嗎?

陳大衛與小敏結婚多年,夫妻關係尚好,美中不足的是,他們祈禱多年太太仍然不育。婚後十多年,他們終於接受人工受孕,但卻要經過三次嘗試才成功產下一個兒子。故此夫婦二人非常疼愛這寶貝,視他是神所賜的禮物,更為他起名為Samuel(撒母耳),如舊约約聖經中不育的哈拿求神給她一個兒子而生下撒母耳,還把他奉獻給神!小敏有了孩子便立刻放下高薪厚職,自己一手專心照顧Samuel。隨著Samuel漸漸長大,小敏成為Samuel的影子,凡事無微不至,大衛便因無後顧之憂而專心事業。起初看來這小康之家是十全十美,但好事不常,大衛發覺他漸漸失去在家庭的地位,太太為照顧Samuel疲於奔命,夫妻二人關係愈來愈疏離,缺乏親密。大衛向小敏提出他的關注時,小敏卻不以為然,還振振有辭地說要好好珍惜和愛護「神的禮物」,終令夫婦關係亮了紅燈!

聖經不乏對良好的家庭、夫妻與親子之教導,在篇幅之限下不能在此詳述,候在其他文章分享。但在此個案,問題並不在個別獨立的關係之問題上,陳大衛夫婦看來非常愛神並順服主,故蒙神應允祈求。他們夫妻關係一直和睦,沒有大的問題,只是有了孩子之後,他們可說是典型「男主外、女主内」的家庭,甚至小敏認為自己是「賢妻良母」,看母職為天職!故當丈夫提出「問題」,小敏反而覺得大衛無理,甚至認為他已變得不屬靈,沒有盡作父親的職責而自私地看自己的需要過於妻子、孩子與家庭的需要!其實,聖經教導中重視各樣關係之互愛、關懷、夫妻相愛、父母對子女之「愛與管教」、兒女對父母的孝順等,這一切都是在愛主高於一切的大原則下培育!

在多年家庭與親子關係的治療與事工,早已發現父母總是關心子女的成長多於夫妻之關係,故此不斷要提醒父母,子女的健康成長乃建基在父母夫妻二人親密的關係與模範。其中家庭健康最重要的元素乃心理學家稱為「界線」(boundary) ,即家庭成員間有適切的界線,以及另有親密的關係(intimate relationship)與獨立的空間 (self-differentiation)之平衡 。前者家庭系統(family system)中要有合宜的「界線」,有如夫妻二人、母子二人、父子二人與父母子三人的各種副系統,都要有健康恰當適切不同的「親密」關係與互動,同時關注夫妻親密相愛、親子悉心的培育(避免溺愛) 等。

在陳氏的個案,要留意的是夫婦二人需培養親密互助的關係,而作太太的小敏更要學習愛神、愛兒如己,相連繫又獨立的關係!「求你把我放在你心上如印記, 把我帶在你臂上如戳印;因為愛情像死亡一般的堅強;嫉妒如陰間一般的堅穩;它的烈燄是火的烈燄,是非常猛烈的火燄。愛情,眾水不能熄滅,洪流不能淹沒; 如果有人拿自己家裡所有的財產去換取愛情,就必被藐視。」〈雅歌8﹕6-7「萬物的結局近了,所以你們要謹慎警醒地禱告。 最重要的是要彼此切實相愛,因為愛能遮蓋許多的罪。」〈彼得前書4﹕7-8〉

李耀全牧師/博士
資深個人、婚姻及家庭治療師
現任加拿大列治文華人宣道會主任牧師