在剛過去的禮拜天，我和一位退休教師在某大學的餐廳一起午餐。飯後路經一迴旋處，剛巧有一計程車（的士）到達，數位年輕人（相信是大學的學生）下車離開。之後我發覺計程車司機後座的門仍然打開未有關上，但是司機似乎並不發覺而打算把車開走。於是我叫停了這輛車，而那位退休教師則上前把車門關上。

之後我們一起到了升降機上落的地方，打算離開大學。這時另一批年輕人興高采烈來到。當升降機門打開的時候，我首先進入，而我的退休教師朋友則客氣地讓這些年輕人先進去。怎料他們佔據了近升降機門的地方不再內進，似乎不理會還有人在外面打算進入。結果升降機門關上，更早一點來到的退休教師被逼乘另一升降機離開大學。

雖然這接連的兩件事似乎沒有什麼大不了，而且可能大學生們並沒有刻意這樣做，但是對我來說，似乎是忽略了應有的「公德心」。假若計程車車門打開前行，可能會出現碰撞危險；假若不是升降機而是繁忙時間的港鐵，便會影響疏導乘客的效率。

我相信香港的大學課程裡，並沒有教導學生公德心的課程。究竟是誰的責任？又是在什麼情況下教導青少年對社會的公德心呢？難道需要定下這樣那樣遵守的規條？

我認為最佳的導師應該是父母，可惜目前香港這麼功利的社會，似乎利他行為並沒有市場。我當然希望這天的兩種經歷只是特殊情況，但是我卻因此想起其他人說過：在港鐵裡，父母鼓勵孩子與老人家爭座位，又教導子女排隊打尖爭取某些好處。假若父母不能或不懂得指導子女公德心，可能學校就應該在這方面有所作為。不過，由於德育課程不能幫助學生爭取入讀名校或升讀大學，對學生及其父母來說，可能沒有什麼吸引力；而且一旦離開了學校範圍，學生們未必能夠成功應用到一般日常生活中。但是公平一點，我也間中見到有父母教導孩子要拾起丟下來的廢物，放進垃圾箱裡的。

有一位長者朋友曾經對我說過，她在深圳乘地鐵，受到年輕人的讓座機會比在香港高很多。不知是否有統計證實沒有？又或許，香港港鐵內的「優先座」大大減少了讓座的需要？

聖經新約腓立比書二章四節：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」

作者：橫眉