我（“我”有古抄本作“你”）曾對耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。”《新譯本，詩篇16:2》

他卻對我說：“我的恩典是夠你用的，因為我的能力在人的軟弱上顯得完全。《新譯本，哥林多後書12:9》

在這充滿「自我」、「人為至上」、「人定勝天」，甚至有想「替天作法」的思想的墮落世界中，能經歷「單單」倚靠神，祈求蒙垂聽、蒙應允，又得蒙保守的人，一定不多。他們是每時每刻活在基督裏，也是有祂的話常在心裏的人。在大衞其他五篇的金詩中，他經歷「絕處逢生」、「敗中得勝」、「公義自彰」的神跡，甚至明白「苦亦有益」，他才能由衷而對耶和華說：「你是我的主，我的好處不在你以外」（16:2）。

宗教信仰一般被認為是導人向善，具體不過的思維也包括「追求好的生活」。但是，往往使人有意想不到的失望、失落、短暫和無奈。因為在這暫時、邪惡、墮落、腐敗的世界環境中，人們都在找「好的」，其實想得到「恩典」。因為「好的」不但關乎生活，更是生命的問題；不但是暫時的，更是永遠的。人往往忽略了這所謂「好的」不是人可以找到的，而是由「好的」施予者施予的。

對重生得救的人而言，這「恩典」不是人能找到的，不是出於行為，而是由施恩的主給予那些專心、信靠、順服、投靠祂的人的。

人在不斷祈求中得到的回覆是：「我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」（林後12:9）順服的人才能明白「你是我的主，我的好處不在你以外」。

七千人

註：獲准刊載靈修小品，未經許可，請勿隨意轉載。